易经中关于家庭的描述传统文化易经家道(看易经的人都是哪些人)
目录导读：
易经里面我们是全地球极其幸福的一家人前面咋样说的
易经里面我们是全地球极其幸福的一家人前面是我爱俺的孩子，俺的孩子也爱着爸妈。《易经》把宇宙看成一个大家庭，中国人民是全地球最注重和重视家庭的，到现在为止，没有改变。八卦中，中国人用天地来代表爸妈。
李源易经中怎样打造和谐家庭关京?
1、家中有了冲突或者争吵，常常都是由于误会造成的减少误会最有利的办法就是沟通，而家庭文化那么是家庭成员之间沟通和理解的基础。
2、和谐的氛围或许应该是相互彼此的尊重。家庭成员之间的品德性格、兴趣与爱好等，不应该也没有可能强求一致。家人之间能彼此欣赏。
3、从上下关系来说，就是尊老爱幼，爸妈慈儿女孝;从左右关系而言，就是互敬互爱，夫唱妇随。
我国传统文化中家的形象
我国传统文化非常注重家庭，中国人浓厚的家庭观念源出《易经》，由于《易经》本身就是一个大家庭。而且《易经》中还有一个卦，叫家人卦（离下巽上），就是专门讲应该怎么样治家的。
老话说，家和万事兴，不过当今社会不但离婚率愈来愈高，而且独生子女的教导，也愈来愈成为很多家庭头疼的问题。可是，家人卦是否能够告知我们该怎么样对待爱情婚姻，又应该怎样教导孩子呢？
《易经》把宇宙看成一个大家庭，这跟我们中华文化有着十分亲密的关系。全球性所有的民族中，我们中国人大约是最注重和重视家庭的。这一点到今天为止依然没有变，也是我们中华文化能够这么悠久而且不会中断的一个主要原因。天就是父，地就是母。中国人用天地来代表爸妈，其他别的六个卦，三个代表男的，三个代表女的。而且《易经》八卦有一个特点，即阳卦多阴，阴卦多阳，亦即阳爻少的就叫阳卦，阴爻少的就叫阴卦。
一个爸爸、一个妈妈，三个女儿：风、火、泽，三个儿子：雷、水、山，组成一个八口之家，这是最典型的大家庭。
易经day3—八卦的身体取象、家庭取象和八卦功能
1。身体取象
乾为首，兑为口，离为目，震为足，巽为股，坎为耳，艮为手，坤为腹。
2。家庭取象
原则：以少胜多
乾为父，兑为少女，离为中女，震为长男，巽为长女，坎为中男，艮为少男，坤为母
3。八卦的功能
乾为天，健也；兑为泽，说（悦）也；离为火，丽也；震为雷，动也；巽为风，入也；坎为水，陷也；艮为山，止也；坤为地，顺也。
风火家人卦:易经中的家中和睦之道
眼下，家庭问题成了大问题，父子反目成仇，兄弟、夫妻不和，家家有本难念的经，就我所见到的，家中和睦美好的，凤毛鳞角。究其理由，家道没了。那何谓家道？这个，周易里面就有。八八六十四卦，第3十七卦，风火家人卦，这一卦就主要讲到家道的问题。
就从卦相上来看，上为巽木，下为离火，木生火，就象上图一样，是个柴火堆的卦象。这就越烧越旺。因 此，这first of all就告知我们，家人之间，要相生，不要相克。所谓相生，就是互助，他拉你一把，你推他一把，相互提携，如此便很和谐。但现实当中，家人之间，对着干，他说你不行，你说他差劲，相互拆台的真不在少数。
卦辞曰：“家人，利女贞。”贞是正固。对于一个家庭来说，女人太重要了。不仅是对这个家重要，对全家族都重要，一位女士，会作用与影响三代人。因 此，家人卦的卦辞，就这么一句话“家人，利女贞”。这就讲完了。
家人卦的卦辞太简单了，似乎说明不了问题，因 此，孔夫子就进行了详细的注解解读：“彖曰：家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人有严君焉，爸妈之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。”
女正位乎内，男正位乎外，女主内男主外，这是天经地义的事情，这和此刻所说的男女平等是不同的。男为乾为天，女为坤为地，男女各守其位，这才对。此刻许多的夫妻问题，就是位置搞错了，女主外，男主内，各失其位，这就天翻地覆了。
家有严君焉，爸妈之谓也。严父慈母，做爸爸的务必要严厉。这个严厉，不是像贾政那样，时刻绷著脸，这个严厉，指的是原则，即家道，违反了原则、家道，那么这样就要严厉，该打就打，该骂就骂，是这样一个严厉。因 此，爸妈就是家道的维护者。
风火家人，上木下火，寓意讲的是，得有人当木头有人当火，只有木头或只有火，都不成事儿。男女正，天地之大义也。注意和提防这个正字，这是关键。阴阳配合，刚柔相济，这是正。正，在易经里，还有两个意思，得位和得中。得中，就是做事不能偏激，得位，就是要把自己该做的角色做好。
如何才能正呢？孔子后边就讲了：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。”
父父，子子，这有什么含义呢？前一个父是名词，后一个父是动词，父父，意思就是，做爸爸的要有做爸爸的模样，做儿子的要有做儿子的模样，做哥的要有做哥的样，做老公的要有做老公的样，这样做就正位了，各自做好各自的角色，就家道正了，家道正天下就和谐太平了。
如今的家庭问题，通常都是由于，做爸爸的不晓得爸爸该怎么做，做弟弟的不晓得弟弟该怎么做，做老婆的不晓得老婆该怎么做。都没在正位，因此这个家道就乱了。
“正家而天下定矣”，家人卦，怎么又讲起天下了？这大约就是“修身、齐家、治国、平天下”的出处了。正就是修身的问题。齐家，并不是我们因此为的一个家庭，古时候的家，指的是一个家族，那是一个很庞大的团体，像《红楼梦》中的贾家，这一个大家族，这是古时候所说的家。齐家就是把一个家族管好，再扩大，把一个姓氏的族群管好，这就不是个小团队了，那是很大一票人了。家国家国，再扩大就是一个国家了。
那这几个卦辞，是怎么来的呢？是依据卦来的。一个卦有六爻，从下往上，第1个爻是小孩子，第2爻是老婆，第3爻是近亲，第4爻是兄妹，第5爻是老公，最上面一爻是爸妈。
家人卦最下一爻，亦即第1爻，这一爻代表孩子。卦辞曰：“闲有家，悔亡。”闲是防闲，防范。小孩子，要约束好他，不仅要育，还要教，这才是教导。要防范著孩子，防范什么？防范着他做非道的事情，做得不对，要及早他把纠正过来。然而，对于爸妈来说，何谓道？何谓正？何谓不对？这就特别重要了。如今的家长，老实说，知道的不多。
家人卦第2爻是老婆爻。卦辞曰：“无攸遂，在中馈，贞吉。”遂，遂心所欲，即随便，无攸遂，即不能太随便，在中馈，就是守中道，亦即我们常说的妇道（然而，此刻人怕是许多连妇道是什么也不晓得了），贞是正固，即坚持正道，如此的话，就吉。这里字很少，不过，意思很深，守中，何谓中？怎样贞？先不说做到做未到，此问题真能清楚明白吗？
第3爻代表家里的族人。卦辞曰：“家人嗃嗃，悔厉吉，妇子嘻嘻，终吝。”嗃嗃，严厉怒斥的模样，此处的家人，指的是一家之主，亦即爸妈。对于家族中的人，爸妈要严加约束，这样，既便有一部分人做得不对，断然不会有啥大问题。不过，假如家中的女生嘻嘻哈哈，孩子任性，这便是家道衰败的预兆。
第4爻是兄弟姐妹，卦辞曰：“富家，大吉。”兄弟姐妹们要团结，和睦，这个家就会大兴旺。不过，看看现代社会，许多的家庭，兄弟不和，如此的家庭，鲜有强盛的。
第5爻是老公爻。卦辞曰：“王假有家，勿恤，吉。”家在这儿是什么？就是家道，作为一家之主，心里要有家道，家道，也可谓是家规，家法，只要能按家道做事，什么事都按规矩来，就会勿恤，亦即不要有啥忧虑，吉，所有的都会很顺利。不过，问题就在于，此刻，没有家道了。
上九就是爸妈，卦辞曰：“有孚，威如，终吉。”孚是诚信，威是威望，诚信是什么？还是家道，按家道持家，将会有威望，这样，最终就会吉。《红楼梦》中的贾母，康熙朝时的孝庄皇太后，都是应在了家人卦的这一爻。怎么做爸妈？学学人家孝庄，就这样做。
卦辞很复杂，孔夫子汇总一下，就是“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇”。这便是家道。说著容易，做着难。此刻家道没了，什么地方去了？破四旧的时刻给破了。这便是传说中的五伦——君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，八德——孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻。
因 此，假如家庭不和，那么这样就反问自己，自己是爸妈，自己这个爸爸、妈妈的角色做好了没？假如自己是子女，自己对上对下有还是没有做到位？自己做老公的，有没老公的样？做老婆的，有没老婆的样？这样去反思，紧接着努力去做好，这个家道就慢慢正了。不必指责，不要指望对方去改变，修身齐家，修身在前，修身，修的，不是别人，是自己！！！
易经教爸妈如何教导孩子
易经中有一爻辞生动的描述了家庭教导与亲子关系。
家人卦第3爻，爻辞：九三：家人嗃嗃，悔厉，吉；妇子嘻嘻，终吝。
人生启示
从卦象上看，九三为阳爻居于刚位，指代家庭当中的爸爸。爸爸应该坚守家庭当中的规矩，负起管教之责。假如家人做事不对，可以严加训斥。要晓得，“严是爱，松是害”。
《象》中这样解释本爻：“家人嗃嗃”，未失也；“妇子嘻嘻”，失家节也。这里指出：“治家过于严厉”，这样做是符合治家的原则的，固然有过失，但不失根本。而听凭“妇人和孩子随心所欲，最后的发展结果却决不会好”，是由于这样做违背了治家的原则和规矩。
占得此爻者，不应放任本人的感情，对愚蠢的行为和过度的娱乐要严加限制，不然会有后悔的事情发生。
