六壬神将关系图谱推算奇门遁甲五行(六壬神将类象记忆窍门)
六壬神司生克，十二神各司其事?
钟俊生三子：钟应龙、钟应鸣、钟应祥。 钟应龙后裔先迁梅县松口，其十二世孙钟连峰(〖XC业。JPG；%100%100)于明万历廿二年(1594年)，迁入永安(今紫金县)县城东门，后迁瓦溪红光昂湖开基。
自学先从周易基础知识入手，大六壬预测推算学基础知识、阴阳五行生克、旺衰、60甲子旬空、干支生克制化关系、干支类象这几个基础的知识。学会手工起课、布阵与布局，请注意和提防务必要手工，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。
《奇门遁甲》的原文与白话文 原文： 阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。 登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水，凤衔书碧云里。
传授六壬起局方法；道家大六壬与世上流传的六壬迥然不同。月将永久不变，时刻变化多端。使盘局变化许多，打破一时一局，预测推算雷同的局面。传统六壬格局繁多，不容易记忆。道家大六壬不记格局。
也可以是空间，可以是方位，可以是地盘，也可以是天盘。他们是十二地支，又是十二神，又是十二月将(轮值)。地支之五行生克、刑、冲、化、合、害全部皆有。
大六壬常识
例如，学习英语之后，你能马上去咱们国的平时生活和工作，打比方说美国温暖的国家，以英语为重要语言吗。学习完数学课程后，你能立即参加几届奥运会，或者解释世界数学课程的难点吗。
渊海子平三命通汇，群通宝鉴，千里命稿，人贱。子平真全屏住，子平真全，渊海子平，神风通考，神风必谬，命理正宗，命中太远，天元赋，大日经大日经书。天元大岩历经后卫书天文志。
因 此，万物从刚开始生成。壬为阳水，主生。所以壬水为万物生成之始，也是一切事物发生发展的前提根源。六壬的演算，完全是依照“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦”的流程进行。
大六壬中的月将如何看
应该依据中气来划分，细细斟酌石建国后面的例子就会发现这一点区别。还是依据中气来划分的。
做买卖专重爸妈爻和财爻二类神，要支干生合或三传生旺干支。课体：元首，元胎。申乃日之长生，夜将乘虎，其耗费惊危，实难处此。巳为旬尾，加于旬首之上，乃是闭口之财。
核心在于月将加时以及当天干支。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥预示。具体换算：23-1点为子时 1-3点为丑时 依次类推。古时候12时不但有十二地支，还有十天干，共同组成一个完整的时辰，具体精密推算，可自行查询；六壬主要用地支，占时的天干一般不用考虑。
月将取法百分百是按中气！！！中气是正确的！！！节气是用于四柱中年、月划分的。
关于大六壬节气换将的问题
1，日上空神，自己无力，空虚的预兆。2，日与辰神相害，你二人关系，不好，要说“争斗”有点严重，“相互不明白”是难免的。3，日阴初传，事由己发，自己主动。末传落空，不利婚恋。综合看，不利。
六壬盘剖析：三传取法为遥克法，课式为弹射课，日克两神，为一箭射双鹿，事尤多心两意。弹射课主虚惊不实之事，亦为远事。课体为三交课，风云波诡云谲之课，亦四败神相交之课也。
“大六壬’是从《周易》派生出来的一种术数，是周易预测推算体系的一个重要分支 与“奇门遁甲”、“太乙神数”并列为三式，属于高层次的古典术数预测推算学 该书上卷专讲六壬神课金口诀诀窍的基本格式与金科玉律。
大六壬的起课方法 大六壬用“正时”或“活时”起课，通过24节气定出月将，以月将加时排天盘，依据天地盘的组合，演四课，依九宗法发三传。其理论与使用方法十分复杂，主要有正时与活时起课两种。
做买卖专重爸妈爻和财爻二类神，要支干生合或三传生旺干支。课体：元首，元胎。申乃日之长生，夜将乘虎，其耗费惊危，实难处此。巳为旬尾，加于旬首之上，乃是闭口之财。
《奇门遁甲》的原文与白话文 原文： 阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。 轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。 偶梦天神授符诀。 登坛致祭谨虔修。 神龙负图出洛水，凤衔书碧云里。
大六壬中的月将如何看
小六壬：预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。测算起点：大六壬：以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。
核心在于月将加时以及当天干支。
经常提到的占时，就是占课的时间，如：你辰时占课，那这个辰就是占时。假如来人口报的话，那么这样就以来人所报为占时。
相关如下 日建、月建有关信息：十二建星每月两“建”，即正月建寅、二月建卯、三月建辰，依此类推。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥预示。具体换算：23-1点为子时 1-3点为丑时 依次类推。古时候12时不但有十二地支，还有十天干，共同组成一个完整的时辰，具体精密推算，可自行查询；六壬主要用地支，占时的天干一般不用考虑。
为啥以正时为先锋呢？由于，在大家需要占算事物的时刻，务必是该事物已经发生，或即将发生。我们在考虑该事物的同时、该事物就已经感应在此了。就是说它的信息已经到了。
