坎坎什么卦甲子庚子四柱(六十四卦第二9卦详细解读)
目录导读：
习坎卦的基本介绍
习坎卦命，食用狗肉和野生动物戴储存象牙为大不吉煞， 离宫 破狼星因杀戮阴气撞损财运和感情运，舌两侧出现牙齿痕迹，阴气入骨髓，需以巽震琉璃加以缓解。
物极必反，星运 紫白九星：八白星 运势与运气衰弱毕生徒劳
天运九星：财帛弱 八重冰梅法印可缓解。
四吉凶位：天医星 所以女性易疾病感情经历不如意 男性易损财。
[人事」：遇阻隔、进退不决，遇背叛，事业感情止住不前，四灵物法印可破困境。小过卦 遇见艮时偏离星宿位。即或已有希望脱险，也应当谨慎，要把握最好的时机。假如轻举妄动，就会愈陷愈深，终于无法自拔了。
[五色」：女性幸运色为黄 男性幸运色为蓝
[交易」：难成，朱雀法印可剥离；
运势与运气：凡事不适宜妄动，前路受阻，男子为阳需以乾离石 女子为阴需要以艮坎石为运门 待机而动
爱情：有单恋不和的预兆，双方阻隔重重，关系停滞不前 蓝白色巽震琉璃在脖颈部 激发七轮中的吼轮可解
爱情婚姻：阻隔难成，成也迟缓 大海水 和 海中金命最重 千叶藤法印可以改善。
恋爱：重感情，以诚相待，心中所求难得炉中火 和 大林木 最慎 石叠结法印可以冲破改变。
疾病：难治，错食狗肉、蛇肉、猫肉 损运 阴气缠身 冲任脉衰弱舌头两侧有齿痕。
诉讼：由于白虎星 阻碍 会突有官司之灾 难破解 和汉三才法印有缓解作用
事业：因七曜 偏离 付出和回报比例失调 周边人不努力也可以逐渐超过自己。升职晋级难。工作变动也非常难有大的变化 百目静法印有很大改善。
经商：进入停滞不前的状态，切不要盲目冒进，而宜适时停止，进入安静退守，不要受外界干扰，特别是应该保持内心和理智上的宁静，也不要轻易与他人合作。等待时机。
六四，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终究是无咎。
【白话】六四，一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼固然很轻，然而却充满了深邃的情意，正大光明地预示诚信，最终不会发生灾祸。
《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也。
【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情形下能够推心置腹、互相信任地交往，刚柔相济，所以最终免遭灾祸。
九五，坎不盈，只既平，无咎。
【白话】九五，奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。
《象》曰：“坎不盈”，中未大也。
【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大，因 此，还不会发生灾害。
上六，系用徵纆，置于丛棘，三岁不得，凶。
【白话】上六，被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。
《象》曰：上六失道，凶三岁也。
【白话】《象辞》说：“《坎卦》的第6爻位(上六)面临艰险困难，不能坚守正道，所以遭受三年的凶险。
爻辞解释折叠编辑本段
初六：习坎，入于坎窞，凶。
干宝曰：窞，坎之深者也。江河难济，百川之流行乎地中，水之正也。及其为灾，则泛溢平地，而入于坎窞，是水失其道也。刑狱之用，必当于理，刑之正也。及其不平，则枉滥无辜，是法失其道也。故曰“入于坎窞，凶”矣。
《象》曰：习坎入坎，失道凶也。
虞翻曰：习，积也。位下，故习坎为人。坎中小穴称窞。上无其应，初二失正，故曰“失道凶”矣。
“窞”是陷中的陷。“六”柔弱，在坎卦重重险难的最下方，是陷入陷中的陷，也就是陷的最底层，无法脱身，所以凶险。“象传”说：到这种地步，已经失去脱险的方式方法，凶险到了极点。
这一爻，劝诫不可深陷于险中，以致不能自拔。
九二：坎有险，求小得。
虞翻曰：阳陷阴中，故“有险”。据阴有实，故“求小得”也。
坎卦
《象》曰：求小得，未出中也。
荀爽曰：处中而比初三，未足为援。虽求小得，未出于险中。
“九二”也在艰难中前方又有险阻，然而，“九二”阳刚得中，固然不能完全克服险难，但所求不大时，仍然可以达到自己的目的。“象传”说：这是因为还在危险中，没有脱离的原因。
这一爻，劝诫在险难中，不可操之过急，应一步步设法脱险。
六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。
虞翻曰：坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。枕，止也。艮为止。三失位乘二，则险。承五隔四，故“险且枕”。入于坎窞，体师三舆，故“勿用”。
《象》曰：来之坎坎，终究是无功也。
干宝曰：坎，十一月卦也。又失其位，喻殷之执法者，失中的预兆也。来之坎者，斥周人观衅于周也。枕，安也。险且枕者，言安忍以暴政加民，而无哀矜之心，淫刑滥罚，百姓无所措手足，故曰“来之坎坎，终究是无功也”。
“坎坎”是前临是险，后倚有险。“六三”阴柔，不正不中，而且夹上下两个坎卦的中间，进退皆险，处境既险，且倚赖奸险之人，是入于险地，已经陷入危险的深处，任何行动，都不可能有用。所以“象传”说：终久都不会成功。
这一爻，劝诫在重重险难中，不可妄动，应先求自保以待变。
六四：樽酒簋，贰用缶。
虞翻曰：震主祭器，所以有“樽簋”。坎为酒。簋，黍稷器。三至五，有颐口象。震献在中，故为“簋”。坎为木，震为足；坎酒在上，樽酒的预兆。贰，副也。坤为缶，礼有副樽，故“贰用缶”耳。
内约自牖，终究是无咎。
虞翻曰：坎为内也。四阴小，故“约”。艮为牖，坤为户，艮小光照户牖的预兆；贰用缶。故“内约自牖”。得位承五，故“无咎”。
崔觐曰：于重险之时，居多惧之地，近三而得位，比五而承阳。修其絜诚，进其忠信，则虽祭祀省薄，明德惟馨。故曰“樽酒簋，贰用缶”。内约，文王于纣时行此道，从羑里内约，卒免于难，故曰“自牖，终究是无咎也”。
《象》曰：樽酒簋，刚柔际也。
虞翻曰：干刚坤柔，震为交，故曰“刚柔际也”。
“樽”是酒器，“簋”是装谷物的竹盘。“缶”是没有文饰朴素的瓦器。“贰”即二。“约”是俭约。
“六四”接近尊位的“九五”，本来君臣之间的分际，非常严格，但在险难的时候，刚强的君与柔顺的臣，就不能不省去一切繁文缛节，而以诚意代替了。
“象传”说：这是刚与柔能够坦诚的来往，合作无间的原因，“际”是两墻相合的界线，有相合相亲的含意。
这一爻，说明险难中，应不拘泥于常规。
九五：坎不盈，禔既平，无咎。
虞翻曰：盈，溢也。艮为止，谓水流而不盈。坎为平。禔，安也。艮止坤安，故“禔既平”。得位正中，故“无咎”。
《象》曰：坎不盈，中未光大也。
虞翻曰：体屯五中，故未光大也。
这一“爻辞”也不易解，“祇”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中间位置，水还在流入，没有满出，还不可以脱险。但“九五”阳刚中正，并且在尊位，不管德性与地位，都是以拯救天下的艰难为己任；并且，“九五”已在接近坎卦结束的具体位置，相当流入坎中的水，已到达平面，不久即可溢出，也就是脱险，所以无咎。
“象传”说：“九五”固然得中，不过还不够大。
这一爻，说明固然有希望脱险，也应把握最好的时机。
上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。
虞翻曰：徽纆，黑索也。观巽为绳，艮为手，上变入坎。故“系用徽纆”。寘，置也。坎多心，故“丛棘”。狱外种九棘，故称“丛棘”。二变则五体剥，剥伤坤杀，故“寘于丛棘”也。不得，谓不总结出狱。艮止坎狱。干为岁，五从干来，三非其应，故曰“三岁不得，凶”矣。
《象》曰：上六失道，凶三岁也。
《九家易》曰：坎为丛棘，又为法律。
案《周礼》：王之外朝，左九棘，右九棘，面三槐，司寇公卿议狱于其下。害人者，加明刑。任之以事。上罪三年而舍，中罪二年而舍，下罪一年而舍也。
案：坎于木坚而多心，丛棘的预兆也。坎下巽爻，巽为绳直，“系用徽纆”也。马融云：徽纆，索也。刘表云：三股为徽，两股为纆，皆索名。以系缚其罪人矣。
“系”是缚，“徽”是三股的绳。“纆”是两股的绳，“寘”与置相同。“上六”阴柔，在坎卦的终极，就好像用绳索重重束缚，放置于荆棘丛中，三年都不能走出，所以凶险。《象传》说：这是“上六”违背了道理。
这一爻劝诫，在险难轻举妄动，愈陷愈深，就无以自拔了。
《序卦》曰：陷必定会有所丽，故受之以离。离者，丽也。
崔觐曰：物极则反。坎虽陷于地，必定会有所丽于天，而受之以离也。
综述：（坎为水卦）
上下皆坎，中存震艮，山之中兴雷政雨，草木发秀，主人伶俐，但凡事多有阻难，内方欲动，又为险所陷，艮所止，进退未能，君子得之，则为坎窞的预兆。
坎者陷也，为坎宫之首卦，名曰八纯卦，卦内财官父兄子俱全，为本宫下七卦之伏神也。
原文注释折叠编辑本段
坎卦
经文：习坎：有孚维心，亨，行有尚。
注释：坎：卦名。有陷，险的意思。因卦体内外二经卦皆坎，故“习坎”。习，重复。“习坎”即重坎。有重险之意。汉帛《易》作“习赣”，古“坎”“赣”二字相通。有孚维心，亨，行有尚：有城信系之于心，亨通顺利，行动受到奖赏。孚，诚信。维，维系。尚，赏
朱熹《周易本义》曰：“习”，重习也。“坎”险陷也。象为水，阳陷阴中，外虚而中实也。此卦上下皆坎，是为重险。中实为有孚心亨的预兆，以是而行，必定会有功矣，故其占如此。
初六：习坎，入于坎窞，凶。
注释： 入于坎窞：入坎险穴中。窞(dàn)，小穴。
朱熹《周易本义》曰：以阴柔居重阴之下，其陷益深，故其象占如此。
九二：坎有险，求小得。
注释： 坎有险，求小得：坎中有险，（故）其求仅有小得。
朱熹《周易本义》曰：处重险之中，未能自出，故为“有险”的预兆。然刚而得中，故其占可以“求小得”也。
六三：来之坎，坎险且枕。入于坎窞，勿用。
注释： 来之坎，坎险且枕：来去皆坎，坎水险而且深。“之”，往、去。枕，沈、深。
朱熹《周易本义》曰：以阴柔不中正，而履重险之间，来往皆险。前险而后枕，其陷益深，不可用也。
六四：樽酒簋，贰用缶，纳约自牖，终究是无咎。
注释： 樽酒簋，贰用缶，纳约自牖：（行祭时）樽中酒簋（中黍稷），并副之以缶，（祭时）由窗口纳勺于樽以取酒。樽（zūn），古时候酒器。簋（guǐ），古时候盛黍稷的竹器。贰，副。约，酌酒之勺。牖（yǒu），窗户。
朱熹《周易本义》曰：九五尊位，六四近之，在险之时，刚柔相济，所以有但用薄礼，益以诚心，进结“自牖”的预兆。牖非所由之正，而室之所以受明也。始虽坚阻，终得“无咎”，故其占如此。
九五：坎不盈，祗既平，无咎。
注释：坎不盈，祗既平：坎陷未满盈，（需）安定而险自平。祗，一说安；一说为小丘。
朱熹《周易本义》曰：九五虽在坎中，然以阳刚中正居尊位，而时亦将出矣，故其象占如此。
六：系用徽纆，寘于丛棘上，三岁不得，凶。
注释：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得：用黑色绳索捆缚，又被置于监狱，三年不总结出来。系，捆绑。徽纆(mò)，古时候捆绑罪人的黑色绳索。寘（zhì），置。丛棘，古时候在狱外种的荆棘，据说有“九棘”，以防罪人逃跑，犹如如今的铁丝网。三岁不得，在狱中囚三年。古时候疑狱三年而后断。
朱熹《周易本义》曰：以阴柔居险极，故其象占如此。
白话解析折叠编辑本段
习赣①：有复②■巂心③，亨，行有尚。
【白话】筮得象征危险重重的习赣卦，只要有诚信规范人心，就能亨通，行为高尚。
【注释】①习赣：卦名，学习超越重险。赣：通坎，引伸为险。②有复：有诚意。复，通孚，诚实。③巂心：规范人心。巂：读为规，规范。
【讲解】“习赣”通行本作“习坎”。《彖传》以《坎》为险，坎下坎上，是险而又险。故曰“习坎，重险也”。《象传》以《坎》为水，坎下坎上，是水再至。
初六：习赣，人赣阎①，凶。
【白话】筮得习赣卦，占得初六这一爻，危险重重，落于险境，这样的结果必然凶恶。
【注释】①人赣阎：落入险境。人，人之讹。赣阎：危险之中。
【讲解】假如不断地碰到危险，处于凶恶的境地，就需要有坚强的意志，良好的心态，静观其变，以求走出困境的良策，要不然就会落到凶恶的下场。
九二：赣有訦①，求少得。
【白话】筮得习赣卦，占得九二爻，处于危险困境的时刻就务必要有克服困难的诚意与信心，一心一意寻求摆脱困境的方式方法，要面对现实，而不能有太多的欲望和要求。
【注释】①訦：诚意、信心。
【讲解】这条爻辞，劝诫人们怎样克服困难，摆脱险境。办法有两条：一条是面对困境，诚心诚意寻找摆脱困境的办法；一条是在困境之中，必须清心寡欲（“求少得”），才能专注精神运筹帷幄，取胜于危难之中。
六三：来之赣赣，■①且訦。人于赣阎，勿用。
【白话】筮得习赣卦，占得六三爻，当危险重重来临之际，必须祈求神灵保佑并且要有摆脱困境的信心和诚意。人处于危险之中，不能随意行动。
【注释】①■：鱼张口吸气的模样，引伸为祭祀祈祷乞求天神保佑的状态。
【讲解】这条爻辞是对九二爻辞“赣有訦，求少得”的进一步具体说明。劝诫人们在祈求天神保佑的并 且，也还务 必要本人有摆脱困境的信心和意志。同时劝诫人们在危难之中，最有利的办法是不要随便行动。
【讲解】这条爻辞用人死后入棺前举行的奠酒仪式使用的器皿尚须考究这一礼仪劝诫人们化险为夷的秘传口诀：人应该象门窗那样规范自我。
九五：赣不盈，塭①既平。无咎。
【白话】筮得习赣卦，占得九五爻，危险不再增添，仁爱就能摆脱困境、化险为夷，因而没有灾咎。
【注释】①塭：仁爱，安于仁。
坎卦“ 上六，系用徵纆，置于丛棘，三岁不得，凶。”有什么含义?
坎 上六=坎卦的第6爻，阴爻
系用徵纆，置于丛棘，三岁不得，凶。
《象》曰：上六失道，凶“三岁”也。
上六的爻辞在《象传》中解：“被绳索重重束缚，囚放在荆棘丛中，就是三年也无法解脱，后果必然凶险。”是指处在第6爻位由于不能坚守正道，如此的话遭遇凶险必然三年以上。此爻说明君子忽略困难造成的后果，历史经验表明三年中是无法挽回的。
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【坎卦意义】
《坎卦》的卦象是坎下坎上，上下都是水，为水流之表象。生存需要水，但流水相继泛滥也会给人们带来灾难。坎卦说明人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，每个人在生存发展中都会遇见困难，不是克服困难就是被困难所阻挡。于是，注重和重视困难，克服困难，有备无患，才能勇往直前。
去占卦时占到坎三什么意思
坎卦爻辞-来之坎坎，险且枕，入于坎窖，勿用。
坎卦第3爻爻辞释读解义：
六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窖，勿用。
这句爻辞之义：来去都是险，四处充满了危险和困难。掉入陷阱之中，不会有所作为。
坎卦第3爻人生启示
本爻是说坎上坎下两卦皆险，而六三身居这两险之间，说明前临是险，后面也是险，自己处于这两险之间。
既然来去都处于危险之中，既不能前进又不能后退，不如姑且伏枕等待，不可轻举妄动。占得此卦者，最明智的行动就是等待，伏枕睡觉。
有一部分人遇见困难时，也许会想着拼一拼，搏一搏，以为如此便会成功。不过，有的时候，当到处有危险时，你最好别有所行动，学会等待，这是最好
的办法。打比方说在炒股时，行情不好，你不要行动，更不要买，更不要卖，等待时机吧。
六三：来之坎坎，险且枕，入于坎容，勿用。
象曰：来之坎坎，终究是无功也
求解释高分!!!《易经》第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 坎:习坎，有孚。。。
我在这个贴刚回答了一个，假如是同一个人，就看一下：
悟 真 网013 14944。net/question/808885412581384532、html?oldq=1
假如不是同一个人，俺就解答一下爻辞部分，由于篇幅太长，那一篇中没有回复爻辞。
2个贴合起来看就完整了。
初爻：习坎，入于坎窞，凶。（习坎入坎，失道凶也。）
解读：要了解这一爻，还务必要清楚一点上一个卦《大过》，这一卦等同于顶梁柱也业已不行了，没有实干之人了，那么面临的一定是重重坎坷或困境。因此讲失道凶也。诚然，这个“失道”并不是这一卦所造成，而是有前因的。
九二：坎有险，求小得。（求小得，未出中也。）
解读：因本爻为内卦之中爻，填补了前面所说顶梁柱不给力的缺陷，可以挽回一点颓势。下互为震，于是，这一努力所起的效果也非常巨大。
六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。（来之坎坎，终究是无功也。）
解读：这一爻是阴爻居阳位，等同于应该努力却没有努力，这样造成颓势又不断加深，所以来之坎坎，风险愈来愈多、愈来愈近。这一爻处于内卦之终而上互卦之始，预示困难还有许多。
六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终究是无咎。（樽酒簋贰，刚柔际也。）
解读：这一爻本就是阴爻，不求作为而只求维持即可。字面意思是从窗子上将酒食等送进去，引申为多种渠道打开闭塞之道维持生计。本爻为外经卦之始，说明后面还有困难，需要有打持久战的心理准备。
九五：坎不盈，祇既平，无咎。（坎不盈，中未大也。）
解读：这一爻处九五之尊，是关键性的一爻，也是上互艮卦之终爻，不但风险逐渐停止、困难也大体上获得了克服。直译就是泛滥的河水没有溢出河堤、危险也获得了平息，无咎。
上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得凶。（上六失道，凶三岁也。）
解读：这一爻是上爻，风险已过，开始做防范处理。徽纆是绳索之义。直译就是用绳索捆绑起来，加以禁锢，长久不要放松警惕。
以上只是粗略解答，书不尽言，言不尽意。假如细说的话，需要很长的篇幅。
六十四卦配60甲子
60甲子配六十四卦如何配？ 甲子，甲午，甲庚子，庚子，庚子，庚申，庚申。
谁知道60甲子配六十四卦及它们的卦术和卦运？ 60甲子配六十四卦，以六十四卦先天图，与十二地支为基础．但六十四卦比60甲子多四个，其中乾，坤，坎，离之後的一卦是不用的，分别为ィ覆，蒙，贰．地支之子，与六十四卦的坤，皆为至阴居北方，以甲子配坤卦为起始，顺数五子，得丙子配颐，戊子配屯，庚子配益，壬子配震．
五子之後，顺数五丑，得乙丑配噬嗑，丁丑配随，己丑配无妄，辛丑配明夷，癸丑配贲．
五丑之後，顺数五寅配先天卦，一直配到五亥为止．如下 如按60甲子次序重排，则得下表
周易六十四卦有还是没有配合60甲子解释 有的，古代人们早就详细解释了，而且版本还有多少个，许多不一样。不说对错，着眼点不一样。最出名的就是宋。邵雍《皇极经世》，讲的就是《六十四卦圆图》。建议你找来看看。然而，你要看出点名堂，估计得几年。
给你看其中一个六十甲子配64卦的口诀诀窍：
甲子甲午坤乾见，乙丑乙未嗑井连。
丙寅丙申家人解，丁卯丁酉损咸先。
戊辰戊戌履谦是，己巳己亥壮观焉。
庚午庚子恒益在，辛未辛丑讼夷联。
壬申壬寅师同出，癸酉癸卯渐妹添。
甲戍甲辰蹇睽到，乙亥乙巳晋需天。
丙子丙午颐大过，丁丑丁未随蛊坚。
戊寅戊申丰涣好，己卯己酉节旅田。
庚辰庚戌泰否卦，辛巳辛亥有比连。
壬午壬子巽震会，癸未癸丑困贲前。
甲申甲寅未既济，乙酉乙卯遁临钱。
丙戍丙辰艮兑现，丁亥丁巳豫畜眠。
戊子戊午屯鼎内，已丑己未妄升天。
庚寅庚申离坎聚，辛卯辛酉孚过先。
壬辰壬戍大畜萃，癸巳癸亥诀剥前。
周易六十四卦怎样配六十干支数 60甲子配卦口诀诀窍
甲子开蒙「坤」卦起，丙子「颐」卦「屯」戊子，庚子坐临「风雷益」，
壬子雷声「震」天地。乙丑「唑嗑」丁丑「随」，「无妄」配就已丑支，辛丑「明夷」癸丑
「贲」，五牛配卦当须记。甲寅「水火既济」局，丙寅「家人」戊寅「丰」，庚寅「离」火
上下照，壬寅「同人」又连气。乙卯逢「临」丁卯「损」，已卯守「节」不失志，「风泽中
孚」见辛卯，癸卯又合「归妹」意。火泽「睽」中见甲辰，丙辰泽国「兑」生之，戊辰合「
履」庚辰「泰」，壬辰「大畜」其连理。乙巳「水天需」卦气，丁巳「小畜」风依依，已巳
「大壮」辛巳「有」，「泽天」来合癸巳。甲午南天「乾」卦起，丙午「大过」戊午「鼎
」，庚午卦位「雷风恒」，壬午「巽」风吹微微。「水风井」中藏乙未，丁未宫中「山风蛊
」，已未「升」堂「讼」辛未，癸未又被「泽水困」。甲申「未济」丙申「解」，戊申「风
水涣」迟迟，庚申「坎一窃听器
水一片，壬申原来」「地水师」。乙酉「遁」藏丁酉「咸」
，已酉行「旅」火山地，辛酉「小过」癸「癸渐」，金鸡一唱天下知。甲戌「蹇」卦丙戌「
艮」，戊戌「谦」虚亦自微，庚戌是「否」当须辨，壬戌尽「萃」方为美。乙亥泰「晋」丁
亥「豫」，已亥「观」之辛亥「比」，癸亥配卦「山地剥」。|
这个口诀诀窍，用了六十个卦，[泽火革，天风，山水蒙，地雷复]四卦不见了，邵子的皇极经世书，将乾坤
坎离四卦抽离，其馀的六十卦配六十干支，固然言之成理，但个人认为总是美中不足，盖六十四卦
384爻，均有数理存在，一个六十四卦周期要配一甲子六十干支，如在罗P圆周上度数由0到360度，
干支由1到60，六十四卦由1到64，一个干支也不能省略，一个卦也不能缺少，才能真真正正模拟天地日
月的运行，要不然人为的取舍，卦序明明有64，甲认为乾坤坎离为四正卦可抽离，乙认为坎震离兑可
省，亦有的乾坤坎离四卦不用，而将易经卦序(屯，蒙，需，颂，师，比，小畜，履，。。。)拿来用的。
干支既然配年月日时，都是连续不断，卦序六十四，也当连续不断，例如乾，，有，壮何以是1234?
古代人们有所谓[加一倍法]，就是每一卦从上爻往下看，凡阴爻取数，阳爻不取数(为0)，上爻
1，五爻2，四爻4，三爻8，二爻16，一爻32，将一(初)到六(上)爻得数加总，最後再加上1，就是邵子圆图
的六十四卦卦序了，乾0+1=1，
1+1=2，有2+1=3，
壮1+2+1=4，革1+16+1=18，
离2+16+1=19，丰1+2+16+1=20，
坎1+4+8+32+1=46，坤1+2+4+8+16+32+1=64，
兑1+8+1=10，震1+2+8+16+1=28，
巽4+32+1=37，艮2+4+16+32+1=55;不知大家有还是没有注意和提防到，八纯卦序数如除去九最後都是1、所以
六十四卦不能任意除去四个卦，图示如下:
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---1 上六
--- ---2 五
--- ---4 四
--- ---8 三
--- ---16 二
--- ---32
初一
坤 (1+2+4+8+16+32)+1=64 6+4=10、 1+0=1
--- ---1
--------0
---
---4
--- ---8
--------0
--- ---32
坎 (1+4+8+32)+1=46 4+6=10，
1+0=1而卦序代表着方位，阴阳，节气，日缠，时间等等。。。。>>
60甲子配什么数子 六十四卦
四柱配64卦是什么择日法 风水易理四:玄空大卦择日法
3、玄空大卦择日
玄空大卦择日，务 必要烂熟六十四卦，配60甲子花。
冬至前甲子日在坤卦，冬至后甲子日在地雷复卦。
夏至前甲午日在天风后卦，夏至后甲午日在乾卦。
京直前庚寅日在离卦，京直后庚寅日在泽火革卦。
白露前庚申日在坎卦，白露后庚申日在山水蒙卦。
（1） 三元地理择日玄空大卦五行定律
⒈ 课中四柱全一六者，合共宗旺气吉格。
⒉ 课中四柱全二七者，合同道旺气吉格。
3．课中四柱全三八者，合为朋旺气吉格。
4．课中四柱全四九者，合为友旺气吉格。
5．课中四柱合十者，归中旺气吉格。
6．年月时克日之课，合克入进气吉格。
7．年月时生日之课，合生入进气吉格。
8．日克年月时之课，合克出退气凶格。
9．日生年月时之课，合生出退气凶格。
（2）三元地理择日天运定律（四柱合运法）
（A）合卦不出位吉格
1．课中四柱全一运者，合卦不出位吉格。
2．课中四柱全二运者，合卦不出位吉格。
3．课中四柱全三运者，合卦不出位吉可。
4．课中四柱全四运者，合卦不出位吉格。
5．课中四柱全六运者，合卦不出位吉格。
6．课中四柱全七运者，合卦不出位吉格。
7．课中四柱全八运者，合卦不出位吉格。
8．课中四柱全九运者，合卦不出位吉格。
（B）颠倒挨星一家骨肉吉格
1．课中四柱一三运者，合颠倒挨星一家骨肉吉格。
2．课中四柱二四运者，合颠倒挨星一家骨肉吉格。
3．课中四柱三一运者，合颠倒挨星一家骨肉吉格。
4．课中四柱四二运者，合颠倒埃星一家骨肉吉格。
5．课中四柱六八运者，合颠倒埃星一家骨肉吉格。
6．课中四柱七九运者，合颠倒埃星一家骨肉吉格。
7．课中四柱八六运者，合颠倒挨星一家骨肉吉格。
8．课中四柱九七运者，合颠倒埃星一家骨肉吉格。
（C）三元挨星吉格
1．课中四柱一九合运者，三元挨星贪狼吉格。
2．课中四柱二八合运者，三元挨星巨门吉格。
3．课中四柱三七合运者，三元挨星禄存吉格。
4．课中四柱四运者，三元挨星文曲吉格。
5．课中四柱 *** 合运者，三元挨星武曲吉格。
6．课中四柱七三合运者，三元挨星破军吉格。
7．课中四柱八二合运者，三元挨星辅星吉格。
8．课中四柱九一合运者，三元挨星弼星吉格。
（3），三元地理择日天卦合定律。
（A）一卦纯清吉格
1．课中四柱全乾卦者，合乾山乾向水流乾，一卦纯清格。
2．课中四柱全坤卦者，合坤山坤向坤水流，一卦纯清格。
3．课中四柱全坎卦者，合子山子向子水来，一卦纯清格。
4．课中四柱全离卦者，合午山午向午方水，一卦纯清格。
5．课中四柱全震卦者，合卯山卯向卯源水，一卦纯清格。
6．课中四柱全巽卦者，合巽山巽向水流巽，一卦纯清格。
7．课中四柱全艮卦者，合艮山艮向艮水来，一卦纯清格。
8．课中四柱全兑卦者，合酉山酉向酉水朝，一卦纯清格。
（B）合生成吉格
1．课中四柱乾兑卦者，合四九为友吉格。
2．课中四柱坤艮卦者，合一六共宗吉格。
3．中四柱坎巽卦者，合二七同道吉格。
4．课中四柱离震卦者，合三八为朋吉格。
5．课中四柱震离卦者，合三八为朋吉格。
6．课中四柱巽坎卦者，合二七同道吉格。
7．课中四柱艮坤卦者，合一六共宗吉格。
8．课中四柱兑乾卦者，合四九为友吉格。
（C）阴阳对待吉格
1．课中四柱乾坤卦者，合天地定位吉格。
2．课中四柱坤乾卦者，合天地定位吉格。
3．课中四柱坎离卦者，合水火不相射吉格。
4．课中四柱离坎卦者，合水火不相射吉格。
5．课中四柱震巽卦者，合雷风相薄吉格。
6．课中四柱巽震卦者，合雷风相薄吉格。
7．课中四柱艮兑卦者，合山泽通气吉格。
8．课中四。。。。。。>>
64卦不出位，全是兑卦是那些 风水易理四:玄空大卦择日法
3、玄空大卦择日
玄空大卦择日，务 必要烂熟六十四卦，配60甲子花。
冬至前甲子日在坤卦，冬至后甲子日在地雷复卦。
夏至前甲午日在天风后卦，夏至后甲午日在乾卦。
京直前庚寅日在离卦，京直后庚寅日在泽火革卦。
白露前庚申日在坎卦，白露后庚申日在山水蒙卦。
（1） 三元地理择日玄空大卦五行定律
⒈ 课中四柱全一六者，合共宗旺气吉格。
⒉ 课中四柱全二七者，合同道旺气吉格。
3．课中四柱全三八者，合为朋旺气吉格。
4．课中四柱全四九者，合为友旺气吉格。
5．课中四柱合十者，归中旺气吉格。
6．年月时克日之课，合克入进气吉格。
7．年月时生日之课，合生入进气吉格。
8．日克年月时之课，合克出退气凶格。
9．日生年月时之课，合生出退气凶格。
（2）三元地理择日天运定律（四柱合运法）
（A）合卦不出位吉格
1．课中四柱全一运者，合卦不出位吉格。
2．课中四柱全二运者，合卦不出位吉格。
3．课中四柱全三运者，合卦不出位吉可。
4．课中四柱全四运者，合卦不出位吉格。
5．课中四柱全六运者，合卦不出位吉格。
6．课中四柱全七运者，合卦不出位吉格。
7．课中四柱全八运者，合卦不出位吉格。
8．课中四柱全九运者，合卦不出位吉格。
（B）颠倒挨星一家骨肉吉格
1．课中四柱一三运者，合颠倒挨星一家骨肉吉格。
2．课中四柱二四运者，合颠倒挨星一家骨肉吉格。
3．课中四柱三一运者，合颠倒挨星一家骨肉吉格。
4．课中四柱四二运者，合颠倒埃星一家骨肉吉格。
5．课中四柱六八运者，合颠倒埃星一家骨肉吉格。
6．课中四柱七九运者，合颠倒埃星一家骨肉吉格。
7．课中四柱八六运者，合颠倒挨星一家骨肉吉格。
8．课中四柱九七运者，合颠倒埃星一家骨肉吉格。
（C）三元挨星吉格
1．课中四柱一九合运者，三元挨星贪狼吉格。
2．课中四柱二八合运者，三元挨星巨门吉格。
3．课中四柱三七合运者，三元挨星禄存吉格。
4．课中四柱四运者，三元挨星文曲吉格。
5．课中四柱 *** 合运者，三元挨星武曲吉格。
6．课中四柱七三合运者，三元挨星破军吉格。
7．课中四柱八二合运者，三元挨星辅星吉格。
8．课中四柱九一合运者，三元挨星弼星吉格。
（3），三元地理择日天卦合定律。
（A）一卦纯清吉格
1．课中四柱全乾卦者，合乾山乾向水流乾，一卦纯清格。
2．课中四柱全坤卦者，合坤山坤向坤水流，一卦纯清格。
3．课中四柱全坎卦者，合子山子向子水来，一卦纯清格。
4．课中四柱全离卦者，合午山午向午方水，一卦纯清格。
5．课中四柱全震卦者，合卯山卯向卯源水，一卦纯清格。
6．课中四柱全巽卦者，合巽山巽向水流巽，一卦纯清格。
7．课中四柱全艮卦者，合艮山艮向艮水来，一卦纯清格。
8．课中四柱全兑卦者，合酉山酉向酉水朝，一卦纯清格。
（B）合生成吉格
1．课中四柱乾兑卦者，合四九为友吉格。
2．课中四柱坤艮卦者，合一六共宗吉格。
3．中四柱坎巽卦者，合二七同道吉格。
4．课中四柱离震卦者，合三八为朋吉格。
5．课中四柱震离卦者，合三八为朋吉格。
6．课中四柱巽坎卦者，合二七同道吉格。
7．课中四柱艮坤卦者，合一六共宗吉格。
8．课中四柱兑乾卦者，合四九为友吉格。
（C）阴阳对待吉格
1．课中四柱乾坤卦者，合天地定位吉格。
2．课中四柱坤乾卦者，合天地定位吉格。
3．课中四柱坎离卦者，合水火不相射吉格。
4．课中四柱离坎卦者，合水火不相射吉格。
5．课中四柱震巽卦者，合雷风相薄吉格。
6．课中四柱巽震卦者，合雷风相薄吉格。
7．课中四柱艮兑卦者，合山泽通气吉格。
8．课中四。。。。。。>>
六十甲子如何对应64卦？ 1。皇极经世中的排法是去掉乾坤坎离四卦，甲子为复卦，甲午为后挂，左右各30卦顺对60甲子。
2。留指爪似乎有另外一种排法。可问之。
3。此外，六十四卦对应五行也可排列，打比方说甲子排为解卦，既济排为壬午之类不一而足，也可实用的。
60甲子纳音相克相生关系 纳音断命属于门派秘密传授，看你有点兴趣，就论两句吧：
……
天上有雷烟，覆灯井底眠；
林木金不换，山火壁土缠；
……
寓意讲的是剑锋金最惧怕天上火，泉中水是覆灯火的克星，大林木怕打扮，山火壁土是对好哥们。
男坎卦命配女兑卦命运
乐观、开朗，单独自主，时髦而喜欢追求物质享乐；相当敏感，具有非常好的创造能力；喜欢各式活动。优点是成熟，具有精力，充满创意和想象力；聪明，相当活跃。缺点是很容易焦虑，太注重物质而忽视精神层面。 是一个很有魅力的人，而且纯真可爱，您的出现就如星星般璀璨，令周围的人都被您的一举一动所招引。您容易陷入危险的恋爱，处理感情应三思而後行，切不要做事不理智，率性而为。
