上爻有什么含义周易卦象(推算易经六爻)
晨读笔记:《周易》 (1-7)乾卦上爻爻辞
”乾卦由六个“－”（阳）组成，由下而上称谓是初九九九九上九，本卦外加一爻叫用九。这六爻所处的具体位置不同，虽都是阳爻地位以及意义却又有着不同。
(11)用九： 乾卦专有的爻名。《易经》的乾卦和坤卦都多一爻(坤卦为‘用六)，专门表 示这两卦是全阳、全阴。“用九”预示乾卦的全阳爻将尽变为全阴爻。(12) 群龙：等于说卷龙。龙卷曲起来就见不着头。
［解析］这一爻是说在渊之龙或是跳跃而离渊冲向天空，或是在渊里不动，伺机而行，如此便不可能有所过失。初爻龙潜伏在渊中，二爻露出地面，三爻蓄聚力量，到此时则向上腾跃，争取更大的发展空间。
“用九”的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。《易经》中，只有两卦是有七个卦辞——乾卦与坤卦。周文王在乾卦的用九中写道：“见群龙无首，吉。”由于大家均已成龙， 群龙：人人如龙，可以无首。
在人生之中，不是每一个人皆可以经历乾卦所说的六爻境界。当人生达到乾卦第4爻所说的高度，人生的风险也就增大， 第4爻的爻辞为：或跃在渊，无咎 。
（一）《周易》占卜原则上阳爻用“九”不用“七”。（二）首：首领。出现一群龙，没有谁自居为首领。《易经》六十四卦中，只有乾卦和坤卦比较特殊，六爻之后还分别附有“用九”和“用六”，其余各卦都没有。
周易里面一个卦象有六爻，六爻之寓意均不相同，那么为啥一个卦象有六
传统易学认为八卦是由伏羲观物取象而来。《易传》里说，“古者包牺氏之王天下也，仰则观于天象，俯则观法于地，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，”八卦即非伏羲创制，也并 不是由观物取象的金科玉律而成。
依据这个古老哲学和那个时候的天命思想，那个时候的天文学家兼卜师们写成《易经》一书，把相传为伏羲所造的八卦发展壮大成了一套带有神秘色的无所不包的学说。
除去不懂装懂的师傅，由于周易六十四卦本就是仁者见仁，智者见智。总之依据个人对卦象的理解程度不同，他们所总结出的结果也不同。说白了就是有的学的高深，有的肤浅这样的结果就不同。
打比方说乾卦的卦辞就是：元亨利贞。说明乾卦的大象是元始、亨通、和谐有利、贞正坚固。同时每个卦由六个爻组成，每爻有不同的爻辞，用以细化各爻的状况。打比方说乾卦的第5爻，爻辞是：飞龙在天。
那么初爻也可以说成“初九”；假如“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”；初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
易以初、上预示爻位，以九和六预示爻德——九预示阳爻、六预示阴爻。既然“六”用以预示爻德，则第6爻的爻位以“上”来预示了。
涣、节、中孚、小过、既济、未济。《周易》六十四卦卦象的具体解析是什么？乾为天——“易经”曰：“乾，元亨利贞。
官鬼爻：测住宅为厅堂，测本身为阻滞，测爱情婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
易经的六九，九三，九二有什么含义，易经的上半爻，下半爻有什么含义?
在易经的卦里，阳叫做九，阴叫做六。所以六九是最高境界，但实际上不是，由于来到六九非常可能物极必反。上九：亢龙有悔—亢龙 这条龙太过亢奋，太过骄傲了，所以将来会后悔。
九是阳爻数，六是阴爻数。初九就是从下面起，第1个是阳爻，二九就是第2个是阳爻，六三：第3个是阴爻。以此类推。
初九预示第1爻为阳爻，九二预示第2爻是阳爻。至于为啥用九预示阳。说法许多。打比方说认为根据《系辞传》中的占蓍方法，最终必然形成四个数字，六七八九，奇数为阳，偶数为阴，九为纯阳，因此用九预示阳爻。
易经中的“上爻”和“下爻”有什么含义
在六十四卦中，主卦下爻是第1爻，客卦下爻是第4爻。用土圭观察日影变化的时刻，绳索下段记录日影长短的变化：阳预示日影增长，阴预示日影缩短。
三背为重，三字为交，交重之爻谓之发动。重作单属阳，交作拆属阴。凡动爻有变，重变拆，拆变单。余爻仿此。六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。
--- 中爻 --- 初爻（下爻）而在六画卦中，可以是初爻和6爻。也可以是里边 的任何部位。
在六爻卦中，分上卦、下卦，是针对一个六爻卦的构成来讲的。即下三爻为一个经卦，为下卦，亦称内卦。上三爻为一个经卦，叫上卦，亦称外卦。这显然与问题中所指上中下卦意思截然不同。
变爻是变爻，上、下爻是不规范说法，当笑话听吧，但是能知道是在说什么足够了。一个卦有六爻，分上卦和下卦，各三爻。
一爻到六爻有什么含义
卦的变化取决于爻的变化，故爻预示交错和变动的意义) 同本义 [interwinled] 爻，交也。象易六爻，头交也。——《说文》。按，乂，古文五，二五天地之数。会意。凡从爻之字，皆错杂意。 道有变动，故曰爻。
卦成后，它有六个爻位，因为动静不同的缘故，变化也就许多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。六爻成卦的方式方法也较多，在高手处更是随意而为。
这两卦合成六爻代表六个位置，其中以“二，五”为佳，由于他们居于上卦和下卦的中位。居中则前有屏障后有靠山，也预示言行适中，较为合理。
六爻：头、发、头顶。五爻：耳目口、面鼻须。四爻：胸、背、乳。三爻：小腹、臀股腰、小便。二爻：小腿、膝。
每卦六爻，自下而上数：阳爻称初九九九九上九；阴爻称初六六 * 、六上六。《易·系辞上》：“六爻之动，三极之道也。
位于上面的叫外卦或上卦，位于下面的叫内卦或下卦。复卦共有六个爻位，因此又叫“六爻”。爻可以理解为“交”，代表天地万物在不断地交流变化，是八卦的基本单位。
楼上的friend，爻位顺序没有六一/九一或九六/六六的讲法。只有初六或初九/上六或上九。用数字预示，就牵扯到用数字起卦的问题。简单易学，不过不很提倡。由于易经中的蒙卦说：再三渎，渎则不告。
那么初爻也可以说成“初九”；假如“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”；初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
请问易经中的“上爻”和“下爻”有什么含义啊?谢谢!
阴阳五行数学”，它是当代数学中提出来的一种新型数学理论，建立了反映以《易经》的规律性推演出数学模型。
“爻”代表了阴阳气化。爻预示的是阴阳交织的整体作用，对地球来说就是指太阳和月亮的运动对地球的交织作用，有“作用相交织”之寓意。
于是，在这个过程中是吉凶共存的。吉有大小，凶有急缓，这倒是存在。但吉凶总是互存而且相互转化。得一吉卦就吉么？得一凶卦就一定凶么？这或许造成误导。
怎样确定六爻卦中哪一爻代表算卦者本人
看喜用神了，自己占以世为喜用神，占别人以应为喜用神，占亲人以六亲所属为喜用神。在配合日月动爻来看吉凶。你要有相关的基础才行，打比方说旬空月破，打比方说生旺病死。打比方说相克相生，相冲相合等。
★假如摇出两个背面 ● ● ○偶数，自然为阴，记作阴爻“-- --”。★假如摇出零个背面 ○ ○ ○ 算是偶数吧，为阴，也比较特殊，叫老阴，记录的时刻要在阴爻的后面打个叉： “-- --X”。
怎样确定各卦的世爻 各宫首卦，世爻在第6爻。初爻变化的各宫第2卦，世爻在第1爻上。二爻变化的各宫第3卦，世爻在第2爻上。三爻变化的各宫第4卦，世爻在第3爻上。
有人找你预测推算的时刻，一般世爻是问卦之人，假如是看你和测卦人之间关系的时刻，世爻才是你本人，一般不把解卦人放进卦中那样太复杂了。解卦的时刻世爻是求测之人，喜用神是要测的事。
当然用法用途将会有差别，其理论基础来自易经，不过有差别的！！！占到风山渐卦中两阳爻皆为老阳，定哪一爻为动爻？答两个都是动爻。只要是老阳老阴无论几个皆是动爻。
你说的“摇钱占卜”，其实也就是说正确的称谓应该叫“六爻八卦预测”。或者是“六爻卦”。六爻卦中，每个卦皆有“世”，“应”，世：可以代表本人，或者我方。应：可以代表别人，或者要预测推算的事情，对方，等。
一般而言是要代表本人一共是6个要从1~6开始，123456世爻呢，不管在哪里哪里就代表你所在的具体位置，即便你不会判断六言的占卜，那你也可以看挂丝，大致能判断一个。
以杞包瓜者，言以杞柳之器盛瓜也。乾为大明，故曰章，瓜为杞所包，故曰含章。
占卦时出卦了，但每卦有六爻，如何知道哪一爻才是我们要问的
你说的问题称之为定喜用神，一般而言，自己占以世为用，占他人以应为用。当然这并不一定，还要看竟然占事，打比方说求财，就要看妻财。事业看官，长辈看爸妈，同辈看兄弟，儿女宠物看子孙等等。
您给出的六爻卦象分别是：少阴、老阳、少阴、少阳、少阳、少阴。依据《周易》中的解释，这组六爻卦象属于《谦卦》。《谦卦》是《易经》六十四卦之一，寓意谦逊、谦虚、退让等。
爻位是从 下往上 数。最下面的为初爻，最上面的是第6爻。
六爻占卜全是少阳咋解 静卦，坤德。 占事艰辛 占财有损 六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测推算天地人事的一种方法。又称为“周易预测推算”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。
（十）看月建、日辰与卦中诸爻的生克冲合吉凶及组合情况看是合吉还是合凶。 （11）看太岁月建日辰对卦中各爻的作用与影响及是否入卦。 （12）用外应断卦之吉凶。
看喜用神了，自己占以世为喜用神，占别人以应为喜用神，占亲人以六亲所属为喜用神。在配合日月动爻来看吉凶。你要有相关的基础才行，打比方说旬空月破，打比方说生旺病死。打比方说相克相生，相冲相合等。
第3爻为世，上爻为应。
易以初、上预示爻位，以九和六预示爻德——九预示阳爻、六预示阴爻。既然“六”用以预示爻德，则第6爻的爻位以“上”来预示了。
