易经第二8卦求财运爱情大过婚姻(易经第3十二卦白话全解)
目录导读：
易经第2十八卦 哪为大师帮我解下 求事业和财运 谢谢!
卦肯定准的，看解卦解的对不对了。卦向来不会错。
《易经》第二8卦——大过卦
大过，有两种解释，一是大的过错；二是过度了。
大过卦，看它的卦象，上下是阴爻，中间是四个阳爻。代表了阳盛而阴柔，中壮而端弱，也兆示着折毁的预兆。阳刚过度强盛而阴柔相对待亏弱，鸣做“大过”，阴柔过度富强而阳刚相对待亏弱，鸣做“小过”。
“大过，君子以单独不惧，遁世无闷”。这句经典，使俺有所感悟：
1、进则“单独不惧”。一首网红歌曲《孤勇者》里面有几句歌词“爱你孤身走暗巷，爱你不跪的样子，爱你对峙过绝望，不肯哭一场 ，爱你来自于蛮荒，毕生不借谁的光，你将造你的城邦”。人生是一道选择题，你挑选了什么，象征着你要丢弃什么，承担着什么。我们一辈子会遇见许多选择，（我是有选择困难症，之前俺以为我“追求完美”倾向引起，此刻我发现本质是“否定自我，害怕结果”的表现。）试问下你做出的抉择来自于你内心深处的那声音吗？还是来自外界人或物的作用与影响？遇见“关键时刻”选择，请你做个孤勇者，按着内心的声音，单独地定好计划。
愿你心怀单独，不惧外界的风雨，不惧过去与未来，不惧他人的眼光，心安理得，全力以赴。“从不靠，从不寻找”，以本人的方式舒适地成长。
2、退则“遁世无闷”。偶尔，后退不是一种躲避，丢弃，而是一种前进。在面对大过，你看清事物发展规律，清楚明白“一两拨千金，以鸿毛之力举起泰山”无果，你挑选暂时退出离开，“隐居山林”，慢慢修炼，等到时机来时，“愚公移山”“釜底抽薪”。
手抄大过卦：
周易大过卦
周易 大过卦 5分 大过卦 易经六十四卦第二8卦
泽风大过（大过卦）非常行动
中下卦
象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。
这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹订，遂成
大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
爻辞
【原文】 大过①：栋桡②。利有攸往，亨③。
【译文】 大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往则有利，通泰。
【注释】 ①大过，卦名。本卦为异卦相叠(巽下兑上)。上卦为兑，兑为泽；下卦为巽，巽为风为木。上兑下巽，有泽水淹没木舟的预兆。兑、巽相迭，中间四爻为阳爻，初、上为阴爻，阳盛而阴柔，中壮而端弱，也兆示着拆毁的预兆。喻人君人臣，行事大错，则将有栋拆粱摧之险。所以卦名曰大过。过，过失。②栋，屋正中最高的横梁。桡，沙少海先生说：“原本作挠。《校勘记》曰：‘挠，各本作桡。’”今从之。桡，弯曲。③“利有攸往，亨。”此属另外一次贞卜的记录，文义上但是可强为贯通。《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦，意在反映大过的卦、爻的预兆表示着多种意义。《彖辞》正缘此意进行一下解读。洋《彖辞》译文。
【原文】 《彖》曰：大过，大者过也。“栋桡”，本末弱也。刚过而中①，巽而说②行，“利有攸往”，乃“亨”。大过之时大矣哉。
【译文】 《彖辞》说：大过，意思是大而过当。_“栋梁弯曲”，就是由于横梁中部太粗，两头太细，不堪负荷。本卦阳爻多，阴爻少，阳刚过盛；不过九2。九五之爻分居下卦、上卦之中位，像人得贞正之道，有谦逊而和悦的品德。秉此行事，“有所往则必定会有利”，故而又说“通泰”。大过之卦，并容凶吉的预兆，因此其意义是重大的。
【注释】 ①刚过而中。本卦2。3。4。五，四爻为阳，初、九为阴，所谓阳刚过盛。“中”，以九二，九五之爻位为据。②巽而说，本卦上卦为兑，兑义为悦，下卦为巽，巽义为谦。
【原文】 《象》曰：泽灭木，大过。君子以单独不惧，遁世无闷。
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。
【原文】
初六：藉用白茅，无咎①。
《象》曰：藉用白茅，柔在下也。
【译文】
初六：恭敬地用白茅垫着祭祀物品，可以无灾祸。
《象辞》说：“恭敬地用白茅垫着祭祀物品”，柔软之物铺垫在下面，正像初六阴爻居一卦之下位。
【注释】
①藉，铺垫。白茅，草名，柔软洁白。
【原文】
九二：枯杨生①，老夫得其女妻，无不利。
《象》曰：老夫少妻，过以相与也②。
【译文】
九二：枯杨发芽，老头子娶少女为妻，并无不吉利。
《象辞》说：夫老妻少，年龄不当，这是错误的婚配。
【注释】
①，借为荑，草木新生，发芽。②过，错误。相与，指爱情婚姻。
【原文】
九三：栋桡，凶。
《象》曰：栋桡之凶，不可以有辅也①。
【译文】
九三：屋梁弯曲，这是凶险之兆。
《象辞》说：屋梁弯曲之所以凶险，由于栋曲即屋倾，无法支撑。
【注释】
①辅，助。这里指支撑。
【原文】
九四：栋隆①，吉。有它②，吝。
《象》曰：栋隆之吉，不桡乎下也。
【注释】
①隆，高耸。这里为挺直之意。②它，古语谓意外之患为它。
【译文】
九四：屋梁挺直，吉利。但有意外之患则不好应付。
《象辞》说：屋梁挺直之所以吉利，由于屋梁不弯曲则房屋不倾倒。
【原文】
九五：。。。。。。>>
求解《周易》大过卦，变卦为咸，问未来怎样 10分 你这不能这么问的。你先翻看以下增删卜易，上面有问卦的方式方法的。你这问题太笼统，不行的。但可以看出未来的事情，但是通常人解不了的。不管你问任何问题，卦上必定 会显示你未来的一堆事情，但这几个事情恐怕只有你本人知道了。你假如是自己学卦，自己占卜领悟可以。但你这占出来问别人就不能这么笼统。打比方说你要问未来的工作，或者未来的爱情婚姻。也就是说务必是具体的时间。并且在问卦的时刻最好一个问题占一次。打比方说你问未来工作在A单位吗？这是一个卦，要是问未来工作在B地吗，又是一个卦。这样颇具体地问。
打比方说你问未来工作能否升职？这是一个卦，这样问的。
你问未来怎样。摇出来的卦当然是展现你心里那个时候摇卦时念想的那个方面，打比方说你摇卦时内心想的是工作或者爱情婚姻或者其他疑问等等。这个只有你本人知道了。
大过卦的《哲学易经》之《大过》---李建明 (20二十四-07-04 12:30:33)[编辑][删除]转载 标签： 大过大过：栋桡。利有攸往，亨。《象》日：“大过。”大者过也。“栋桡。”本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉。《象》日：泽灭木，大过。君子以单独不惧，遁世无闷。万事苟得其养则无物不亨，但一旦过度则有毁败的预兆，故受之《大过》。大过，大者过也。紧接着何为大，大者事之本，业之基也。未能顾大而行，未能围绕要点而转动者则有灾咎之生危害之起矣。故君子当利于前去行事，可获亨通，要不然就会压垮栋梁危害发展。所以我们要依据自己一身的实力前去行事，我们要不断创新和支衬自俺的不足，我们要不断改变和存在的一切问题。《彖》辞说：“大过。”大者过也。“栋桡。”是由于本末弱也。所以我们必须顾全大局和度越于要点而动也。原因是要点不抓就会涣散，不顾根本就会失去依靠，超越负荷就会压垮栋梁。所以我们当“刚过而中，巽而说行。”所往无不利，万物皆得其亨也。故君子当依据自己一身的实力前去行事，要不断创新和支衬自俺的不足，要不断改变和存在的一切问题。如此则必能抓住要点、围绕重点、保护基点而得以大力发展，是以大过之时其义大矣哉。《象》辞说：水泽高涨就会淹灭一切，因此当适可而止，观物而化，这是《大过》的预兆。是以君子观之当围绕大者而单独不惧，遁世无闷，如此则又何憾于世。初六：藉用白茅，无咎。《象》日：藉用白茅，柔在下也。藉，草棚，古时房屋。房屋用白茅做屋顶，就不会超越负荷而获吉祥。故万事有其度则无咎，行但是也。是以《象》辞说，藉之因此要用白茅是由于所有的都有承受限度，柔在下也。九二：枯杨生秭，老夫得其女妻，无不利。《象》日：老夫女妻，过以相与也。枯木逢春，不减春姿，就象老夫得了一个 *** ，好不羡慕。故只要有所相与，未尝不能显出青春活力；只要有所关爱，未尝不能显出一片新气象。可见，如果想创造美满的蓝图和蓬勃的活法唯有乐于奋斗才能不失其望，唯有灌注活力才能生生不息和迎来新一轮春放，新一轮的生长，是以“过以相与也。”九三：栋桡，凶。《象》日：栋桡之凶，不可以有辅也。栋梁弯曲也就凶险了。由于栋梁一旦弯曲也就失去了支衬和失去了依靠。所以我们要检点本人的行为，不做力小而任大，赚一分用三分的行为，要不然就无有辅了。九四：栋隆，吉。有它，吝。《象》日：栋隆之吉，不桡乎下也。栋梁隆挺就十分吉祥，有隐患将会有咎吝。故我们务 必要围绕栋梁转动，做实做强自己，才能不能够桡乎于下而有咎吝之生。九五：枯杨生华，老妇得其士夫。无咎无誉。《象》日：枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。枯杨开花，就象老妇得其士夫，虽无咎，但又何足称道。原因是“老妇士夫，亦可丑矣。枯杨生花，生不久矣。”故君子当活在当下，观物而化。要不然就会失去所有，一事无成。上六：过涉灭顶。凶。无咎。《象》日：过涉之凶，不可咎也。渡越深潭将会有灭顶之灾，十分凶险，因此万事当有个度。原因是超越自己一身的范畴就会受到冲击，过分的过度的行为就会犯原则性的错误。所以我们当适而有止，不自犯其咎。
周易我测财富 开始是 大过卦 变卦是井卦 如何解？ 我昨天算一人，也是相同的结果：
栋隆，吉。有它吝。
井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至，亦未井，羸其瓶，凶。
象曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。
我这边算这个人呢，主要弱项是懒！！！
假如是算财富我猜：你不如果想意外之财，或者是暴利行业，要做正直的事，一分耕耘一分收获。好的是，你就差勤劳了。
周易我测财富 本卦是井卦 变卦大过卦 如何解？ 当大有蓄积，能够培养实力，到达壮大的时候，就能够采取非常行动，以实现理想了。但非常行动，必然危险；因而，也应当非常慎重，必须刚柔相济，让人乐于顺从才可得一切的助力。不可拘泥于常理，应当采取非常手段；不过 也不可过度自信。应结合一切的力量；不过 也不可包容邪恶，被其牵累。固然是特别行动，手段仍应当正当，才能赢得荣誉。然而，非常行动，多数是明知不可为，而得不到不为，因而失败，也无可奈何。
《易经》第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 【问感情复合】 本卦为 泽风 大过卦， 上六，九四，九二 变卦， 变卦为 风山 渐卦
三变卦，依据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。我理解为，大过为起因，当初分开的的缘故，屋梁压得弯曲了，说明有压力，分开了，不过你们假如要继续下去，压力依旧存在，你依旧要有所准备。而渐卦是最终，假如你做好了准备，担负了该担负的责任，女子和你和好，肯定也顺因天道的。
大过卦辞：
大过。栋桡。利有攸往，亨。
象曰：泽灭木，大过。君子以单独不惧，遁世无闷。
白话文解释
大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往则有利，通泰。
《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。
渐卦卦辞：
渐。女归吉，利贞。
象曰：山阀有木，渐。君子以居贤德善俗。
白话文解释
渐卦：女大当嫁，这必须是好事。这是吉利的贞卜。
《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木，木植山上，不断生长，是渐卦的卦象。君子观此卦象，取法于山之育林，从而以贤德自居，担负起改善习俗的社会责任。
PS: 刚才见到楼主1994年生，男。呵呵，自己评估一下，是否能担得起这份责任呢？
请高人解易经卦象 第二8卦 爻为:0 ●0000● 泽风大过 夜梦金钱 刚刚算的。。。
公司的发展上半年不是很好，效益不尽人意。
戊戌年，甲寅月，甲申日。己巳时。求财卦坎为水。财动，鬼动变成地风。。。
本卦29卦，坎为水，一阳陷二阴，本卦二动爻，变卦为46卦，地风升，坤上巽下，此卦求财，为中吉之卦，卦象有二凶一吉的预兆，详细解读可追问
易经第2十九卦
《易经》第2十九卦 、 哪位大师能从感情方面解释一下意思？？谢谢了。 坎为险，为艰难，八纯卦，主水底捞月，眼跟前的景象很美满，但不真实。坎者陷也，不要投入太深。
道教抽签算命第2十九卦有什么含义 《易经》第2十九卦 坎为水
水：表陷溺被水淹灭之意。主凶象。四大难卦第2卦。困难已到来了，此时正在挣扎中，随时会被淹灭而破散。若能破釜沈舟、奋力一击，或许尚有转机，需积极找求贵人，才会有生机。
特性：不安定感，好冒险，投机，变换工作环境，爱情多困扰不顺。宜从事旅游服务社交艺术创作业。
解释：漂浮，为情所困。
运势与运气：危机危难重重，宜容忍自重，保持心境开朗，沉著应付，则可有脱险之机。吃得苦中苦，方为人上人，凡事莫与人争长短，要不然有不幸灾害。
爱情：溺於情爱之中，然本身和外围的困扰和压力都很大。
家运：时运不济，陷於困境之中，不和，且有分裂之忧，凡事宜慎重行事。
胎孕：临产有虚惊，难产的预兆。
子女：子女多劳苦，宜忍辱负重，会有高人一等的一大。子女宜防水厄之灾。
周转：难成。
买卖：亏损。
疾病：肾脏、生殖器官等部位之疾。久病者凶，近病者小凶可治，速医或可救。
等人：不来。
寻人：此人因家庭不和或不得志而出走，速寻北方水边。
失物：难寻。或被盗。
旅行：不适宜；尤忌游泳、近水边，有被水淹灭之势。
讼词纠纷：有理亦不可因有理仗势。此卦不适宜讼诉，有险。大不利的预兆。
求事求职：不利。
考试：不理想。
改行不适宜，应暂时守住本行。开业者不利，有陷入困难的预兆。
《易经》第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 易经六十四卦第二9卦，坎为水（坎卦）行险用险，上下卦。
象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。
坎卦，阐释冲破艰险的原则。物极必反，当盛大过度，又面临险难，但在险难中，也足以发扬人性的光辉，坚定刚毅的冲破重重险难，正所谓诚信的最高表现，最崇高的行为。first of all应当明察，不可陷入险难，至少也不可深陷，既经陷入，不可操之过急，期望过高，应步步为营，逐渐脱险。陷入已深，更不可轻举妄动，应先求自保以待变。在险难中，不可拘泥常理，应当运用智慧，以求冲破。即或已有希望脱险，也应当谨慎，要把握最好的时机。假如轻举妄动，就会愈陷愈深，终于无法自拔了。
求子 易经第2十九卦 注意和提防下本人的身体，今年家历10月有机会怀上。
《易经》第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 完球，失道凶，没戏。冷静点，你聊解他多少，傻瓜。
易经爻卦中的第2十九卦问爱情的，有人知道如何解卦吗？ 二十九卦，为坎卦，卦象为，重重险陷的预兆，向下内敛之意。下下卦
求解 易经 第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 坎为水 之 风水涣
他这周不会见。需等久一点方可。
《易经》第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 请大师解（问事业） 此卦假如是依照生辰所起，则有误。
以此卦来看，坎之上六爻动，坎为险，而九五爻是骇一可以控制险阻的，此刻上六乘九五之刚，它就犯了很大的错误，以求事业来讲，就是自大欺主的预兆，所以不利求职。变卦为涣，涣者，离散也。恐有失业之虑。
《易经》第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 (问感情复合) 前途充满危机危难，困难，多险阻。但是这正所谓大有为的时候，在困难中努力向前，这才能显示人性的光辉。要隐忍，审慎从事，从自己一身做起胆不断发挥本人的优势，活出自己最漂亮的东西，加油，假使你努力，你的理想就会出现
