法字的五行五行汉字推算(五行缺什么起名字)
目录导读：
汉字的五行
汉字目前确切的历史能够追溯到甲骨文，这是出土的最早的汉字，早先是图形所以我们又称不过的汉族为象形字。你们知道汉字也是有五行属性的么?我在此整理了汉字的五行资料，供大家参阅，愿家人们在阅读过程中有所收获!
汉字的五行介绍
1。看汉字部首偏旁(即根据字形而定汉字五行)
土：地、坚、坤、坦、培、增等。直接从字形或部首上看出五行来。汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。
缺点：按这种说法，不带这几个偏旁的字又是哪个五行呢，莫非没有五可以吗?打比方说大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳，此法有限性太强，只适合某些偏旁性强的字。
2。看汉字笔画数(即数理五行，目前使用范围最广，使用时间最长的一种五行界定法)：五行属火的汉字，三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。
这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。
1。2为木，3。4为火，5。6为土，7。8为金，9。10为水
缺点：过去是依据康熙字典来划分笔划，再依据笔划数多少对以后天八卦来总结出字的五行归属。不过，中国大陆目前均采用简体字，于是，用简体字转换成康熙字，再查对五行业已不妥了。再者汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，假如照这样下去木为4画，土3画，依如此的理论木的五行就是火了。土的五行也成火了，指鹿为马闹出笑话。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来许多不通和笑话之处。
3。依据读音划分(即音韵五行)
五行属水的汉字
依据汉字读音划分的音韵五行。
缺点：极少有人使用，这个相当复杂，许多业内人士都被搞得晕头转向。其实也就是说字音的五行为从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音而定的。
打比方说：唇音属五行之土，拼音：b，p，m，f，w
舌音属五行之火，拼音：d，t，n，l
牙音属五行之木，拼音：j，q，x，y
齿音属五行之金，拼音：z，c，s，zh，ch，sh，r
喉音属五行之水，拼音：g，k，h
四：看汉字本身涵义(即字义五行，公众承认的最能展现汉字本来意义的一种五行界定法)：
优点：该法为目前界定汉字五行最准确和最合理的一种方法。另外说到汉字的字义五行，有点我们需要小心：字意五行有强弱之分。如江，河、湖、海、洋这些字的主五行都为水，都为水也是有强弱之分的，这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命格适不太适宜等等。
最后，我们来谈谈应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?
first of all我们要了解一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来剖析，大部分汉字，特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的，最终怎样来核实确定一个字的五行?重点是要依据字意，由于汉字的音形意在前，五行为在后的，用字的音形来分定五行目前大体上无人来用，由于准则性非常难把握，因此最有利的方法如下依据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。
“李”字，有的软件测的五行为金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只不过是一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然无人用姓氏来界定五行，惟有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行是“水”最后界定“李”字五行是木水。
汉字的五行知识拓展：常用五行属水的字
万 丕 习 乡 买 云 互 亥 亨 亩 享 仆 付
份 仿 伏 伐 休 会 伯 伴 佛 佩 侯 保 俯
俸 倍 候 傅 兴 冯 冰 况 冷 凊 凛 凝 水
永 汀 汇 汉 汋 汌 汍 汐 汕 汛 汝 江 池
汤 汩 汪 汴 汵 汶 汾 沁 沂 沃 沅 沆 沈
沉 沐 沔 沙 沛 沣 沦 沧 沨 沩 沪 沫 沱
河 治 沼 沾 沿 泂 泇 泉 泊 泓 法 泗 泙
泛 泞 泠 泡 波 泥 注 泫 泮 泯 泱 泳 泷
泽 泾 洁 洇 洊 洋 洌 洒 洗 洚 洛 洞 津
洧 洪 洮 洱 洲 洳 洵 洸 洹 洺 活 洽 派
流 浃 浅 浍 济 浏 浑 浒 浓 浙 浚 浛 浣
浦 浩 浪 浮 浴 海 浺 涂 涆 涌 涓 涔 涛
涟 涣 涤 涥 润 涧 涪 涯 涴 涵 淀 淄 淅
淇 淋 淐 淑 淘 淙 淞 淡 淬 淮 深 淳 添
淼 清 渊 渌 渐 渔 渝 渠 渡 渤 渥 渭 港
渱 渲 游 渺 湃 湄 湉 湑 湖 湘 湛 湜 湝
湳 湾 溆 溎 源 溟 溢 溥 溪 溯 溱 溶 滂
滇 滉 滋 滐 滔 滟 满 滢 滨 漂 演 漠 漩
漪 漫 漱 漾 潆 潇 潍 潘 潜 潞 潢 潭 潮
潺 潼 潾 澄 澈 澉 澍 澎 澔 澕 澜 澧 澳
濂 蒙 濠 濡 濮 濯 瀚 瀛 瀞 灏 炬 点 煮
熊 熏 熙 父 牟 牧 物 状 猛 玄 瓶 甫 畀
畔 痕 白 百 皇 皮 盈 盘 盟 目 盷 盼 眉
眠 眸 睎 瞄 矛 矞 碧 祊 祜 禀 福 禧 箔
米 粱 繁 红 纷 纹 纺 绂 绗 绘 绥 绵 缅
缚 缤 缥 缦 罕 美 翡 翩 翮 翰 翻 耘 聘
肪 脉 航 舫 般 舶 艗 艴 苗 范 茳 荆 荡
荥 莫 菏 菠 萍 蒙 藩 藻 虎 虚 虢 蜂 蜜
行 衍 补 表 袓 袤 裘 裱 褒 褓 觅 计 训
访 评 谋 谟 谧 谱 豪 豹 貌 贝 贸 贺 贾
赋 赟 跋 蹼 轰 辅 辈 辉 辨 边 迈 还 迷
逋 逢 遑 邈 邗 邟 邠 邦 邯 邴 邶 郁 合
郇 郛 部 配 酣 酩 醇 釜 钚 门 闲 闵 闻
闽 阁 阔 阜 防 陂 陌 陪 隃 隈 雄 雨 雩
雪 雯 雱 雷 雾 霁 霄 霆 震 霈 霍 霏 沾
霓 霖 霙 霜 霞 露 非 韩 俯 项 颁 颇 频
颔 风 飑 飒 飙 飚 飞 香 馡 馥 马 驳 驸
骈 骠 魂 鱼 鲂 鲍 鸠 鸣 鸿 鹏 鹤 麦 麻
字义五行
请问汉字的五行，究竟是按笔画来划分，还是依据偏旁、字义划分 汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。
1。字形五行法
所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。如：
木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
土：地、坚、坤、坦、培、增等。
金：鉴、钢、钮、铜、锡等。
水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是许多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。
2。字义五行法
所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，不管是象形、指示、会意和形声，其字形与字义皆有着紧密的联系，尤其是汉字的部首，它即是表义的符号，因 此，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如：
艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、岩、峰等归入土类。
刘、列、利等归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
经过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，不过，因为汉字的复杂性，少数字虽有预示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。
在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行是木；凡具文明礼仪和发热发光者五行是火；凡具敦实性和包容性者五行是土；凡具智慧和流动性者五行是水；凡具仗义性和质地坚硬者五行是金。依据字义五行法划分汉字五行属性须注意和提防如下几点：
1。凡五行金木水火土理论关系到的字或部首，原则上按五行金木水火土理论划分其五行。
如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。
2。凡多义字，按起名时的选义划分其五行
如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。
3。凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行
如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。
4。凡字形与字义的五行有了冲突时，按字义为准划分五行。
如新，部首从“斤”，亦有“木”部，古义有砍伐之义，如此五行应为金，不过，“新”字的字义现着重是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。
5。凡有双五行部首的字，以主要字义和起名时的主要取义划分其五行。
如闻，一般“门”部首预示一定的范畴，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义着重是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义着重是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。
字义五行法其实也就是说是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能展现起名者水平的一种五行划分法，由于汉字数量繁多，结构复杂，且常常一字多义，要依据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深邃的国学特别是文字学知识。
3。音韵五行法
在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在取名中起到病药补益的效果。大家都清楚，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说相互参照和补充，共同组成中国。。。。。。>>
“语”字字义五行属什么？ 兴高的欢乐的娱乐性的语言为火五行庄重的古板的法规性的语文为水五行
五行为啥意思 五行观念的萌生稍晚于阴阳，作为五行的基本内容，金、木、水、火、土则早就被人们认识到了。五行最初专指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的运行，至战国时期，著名定阳家邹衍把地上的金、木、水、火、土这五种人们生活之中不可缺少的物质，按照天上星象的五行运动，建立了五行学说，借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系。并且将其与阴阳学说结合在一直，论述自然界事物的产生及运动形式，从而形成了我国传统哲学思想的起源。
古时候医家把阴阳学说用于医学的并 且，也引入了五行学说，用来解释脏腑的生理功能和相互之关联联系，以及人与自然界之间的复杂关系。五行学说认为，全地球任何事物均可依据其特性归属于五行，每一类事物之间和事物内部亦具有与五行运动相适应的规律。
这是中医里的五行，： 木 火 土 金 水，分别对应人的五脏，肝，心，脾，肺，肾。这五行相克相生，木生火，火生土，土生金，金生水。而木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相相应的人的五脏也是相克相生的，维持着一个微妙的平衡。这五行不能弱一强四，也不能强一弱四，，里边 的一个脏器受损其他别的四个脏腑就会受到作用与影响，。因此我们的日常保健就是从这五个脏器入手，维持他们的平衡。这样子人体才不会得病。这便是经常提到的上医治未病，中医治小病，下医治大病。中医养生讲的是防患于未然。而不是等有了病再去治，假如有了病再治，就是生死参半了。花钱费力。不过如今的人们都不接受这种看法。老是认给自己没病，不用去保养，不过病可不象以前说的病来如山倒，这只不过是一个表象，其实也就是说病是一点点的积累起来的到了一定的程度人体的免疫力抗不住了就会发病。这一时刻就晚了。
博字义五行属什么 八字：乙未 癸未 甲午 己巳
五行：木土 水土 木火 土火
纳音：沙中金 杨柳木 沙中金 大林木
本命属相为羊，沙中金命。五行【土旺】【缺金】，日干天干为【木】，生于【夏
八字五行个数：0个金，2个木，1个水，2个火，3个土
四季喜用神参考：日干天干【木】生于【夏季】，务必要有水相助，忌土过多，也忌木过多。
五行各自代表的意义 五行的性质木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下：木－曰“曲直”。好华美，且拥有风雅的性 格。木性代表仁，就是又慈爱，又行善之义。火－曰“炎上”。性情急躁，而富有面子心。火性代表礼，就是为人忍让谨慎，敬上而不欺下。土－曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有信心心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。金－曰“从革”。性情刚强，而具有面子心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。五行也可谓是仁、义、礼、智、信的五行。 五脏：木性为肝脏；火性为心脏；土性为脾脏；金性为肺脏；水性为肾脏。五色：木代表青色；火代表红色；土代表黄色；金代表白色；水代表黑色。五方：木为东方，火为南方，金为西方，水为北方，土为中间位置。右图为五行相克相生、五行相冲图解（五行相冲就是五行之间相克）五行相克相生原理五行有‘五行相生’和‘五行之间相克’。‘五行相生’是相互生旺者意思，预示生成化育，‘五行之间相克’就是相互反驳、相互战斗、制衡。五行相生五行中，唯一有生命活力的是木，生命需要由水滋润才能成长，故“水生木”。人类最早取得的人造火种是钻木取火，所以“木生火”，生命在于运动，生命运动过程也就是能量释放过程，也就是火的生成过程。“火曰炎上”指能量释放，在能量释放殆尽时，生命也走到尽头，只剩下一堆灰烬，生命归于一杯黄土，故“火生土”。土属中性，是向上、外向、扩张发挥到极致的转折点，蕴藏着各式矿藏，以及向下、肃杀、收敛之力，故“土生金”。“金生水”正解有二：1，古代人们从金属表面发现冷凝水珠；2，月亮天干属庚，金为秋，为八月，古代人们认为潮水是因月亮而生，尤其是以申秋月圆之潮最甚。这便是水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循环状态。五行之间相克又 *** 裸的大地务必要植树(木)，用大树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土)，大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园(水)，古时家园的门口都要摆个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火)，为保卫家园及家里煮饭生火必需有刀qiang斧头器具因此要提炼顽铁(金)，生火需要用锯子斧头来劈材(木)，这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地间的万物产生之后，固然有相生不过 也要有制衡，如水会使树木生长，也会使土质流失，而木依照‘木克土’的道理来克土，这便是自然的循环状态。五行结构排列俄罗斯汉学家的看法： 土的结构：正静空子+正游空子+反静空子+反游空子 火的结构：反静空子+3个正游空子 水的结构：正静空子+3个反游空子 木的结构：3个反静空子+正游空子。 金的结构：3个正静空子+反游空子。正：自旋量子数为正；反：自旋相反。五行的构件正反静空子和正反游空子间有结合能，假如火到激发态的话，就能释放出反静空子和正游空子，这几个构件满足根本的量子力学规律，皆有各自的波函数。打比方说，火的构件正游空子的波函数为φ(w)，其中w为空间的点，w = xi+yj+zk，为实部为0的特殊四元数，则游空子在空间v中的概率为 p(v) = ∫∫∫φ(w)φ_(w)(dw)^3 ，w∈v。即边界为v，φ_(w)为φ(w)的共轭。对火的量子条件的偏微分方程求解，可能得到火的性质。其余类此。五行的构成不能都是正静空子或正游空子，由于正反静空子或正反游空子都是费米子，因此以下的五行组成不存在：正静空子+3个正游空子，4个反静空子、2个正静空子+个正游空子、2个反静空子+2个反游空子组成的五行也不存在。 金：白色，位置：西 木：青色， 位置：东 水：黑色，位置：北 火：赤色。。。。。。>>
五行分别预示什么？ 1。金的特性:
金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、因而金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。其性刚，其性烈，八字中金旺的，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏 *** ，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。
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2。木的特性:
木主仁，木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、因而木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，因而木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。其性直，其性和，八字中木旺的，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，助人为乐，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、进取心强。八字中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。
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3。水的特性:
水主智，水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，因而水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。其性聪、其性善，八字中水旺的，面里有神，脑袋灵活，多智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。八字中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人变幻多端，胆小无谋，心胸狭窄。
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4。火的特性:
火主礼，火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。因而火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。其性急，其性恭，八字中火旺的，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。八字中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。
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5。土的特性:
土主信，土曰“稼穑”，播种为稼，收获为穑，土具有载物，生化藏纳之能，因而土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。土：其性重，其情厚，八字中土旺的，圆腰润鼻，眉目如画，口才声重，为人忠诚老实，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。?八字中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，性格执拗，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，蛮横无理。
八字喜什么如何看，字义的五行和五格的五行，有着哪些个不同，起名字时候，是遵循哪一个 ？ 生日(公历)： 2012年 8月 28日 20时36分
生日(阴历)： 壬辰年 七月 十二 戌时 恭
八字： 壬辰 戊申 辛酉 戊戌
五行： 水土 土金 金金 土土
金命，缺火木，不过不能用，是由于这个命盘金土过旺，属于从旺局，不能缺啥补啥，应该什么强就要从什么，用金喜土，忌火仇木，闲水
字义的五行为指一个字的五行，比方说林字属木
五格五行为指天格人格地格外格总格的五行，天人地就是经常提到的三才了，三才五行务必要搭配好
起名时，字义五行和五格都要搭配四柱喜用才行
婉 字义五行？ 温婉如水，字义剖析属水，字义才重要
怎样判断字的五行
如何判断一个字的五行 汉字五行正确的区分方法，不外乎以下三种： 1。按汉字部首偏旁来区分其五行属性 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行。 不带这几个偏旁的字又是哪个五行呢，莫非没有五可以吗？打比方说大 多少天母见长 直方玄天耳，故此方法亦有一定的有限性，只适合某些带偏旁部首的汉字，只能解决一部分汉字的五行属性问题，而不能解决全部问题。 2。按汉字的音韵来区分其五行属性 依据汉字读音划分的音韵五行，这一个方法十分复杂，古时候虽有人研究过，但现已基本失传，因非常难掌握而不便使用。 3。按汉字的内涵意义来区分其五行属性 有的汉字带金木水火土偏旁部首，很容易区分，不过还有许多汉字不带这几个偏旁部首，那么这样就必须从其汉字的内涵意义上来进行区分。 打比方说“李”字，有的软件测的五行为金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只不过是一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然无人用姓氏来界定五行，惟有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”，其本身意义也为“李子树”，因此还是木，由此确定“李”字的主五行是木，其下半部为子，子为子水，由此界定“李”字的次五行是水”，最后界定“李”字的五行是“木水”两类属性。 因此而知，假如把以上第1种依据部首偏旁来区分，和第3种依据字意来区分结合在一直，多数的汉字五行属性问题，便能够迎刃而解了。 这里还有一个问题，就是有许多汉字，不仅不一定仅有一种五行属性，有的兼具两种或两种以上，有的汉字同时兼具两种截然不同的五行属性，遇见这样的状况应该怎么样区分呢？假如一个汉字兼具水木两类属性，由于水木是相生的，俺们是可以把它区分为“水木”，但当一个汉字，既有水又有火时，是以火论，还是以水论呢？总不能把它区分为“水火”吧？ 打比方说这个“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行方法来区分，在字典中，“淡”字是水字旁，属水部，其五行是水，因而可以区分其属水。若是再用字意法来界定一下， “淡”字虽然说是水火并存之字，并且是一个水，两个火，字本身火多于水，然而字意却是以水为主，由于淡字的效果淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，用水来淡化某种东西，使其由强变为弱，故用水来抑制火，这就为淡，由此可见“淡”字的主五行是水，次五行是火，由于是水抑制减弱了火，因此淡字的五行为有火的，最后区分该“淡”字的五行为水强火弱的的一个汉字，或者可以把它当成水来使用。 像这种“水火不容”的汉字还有许多，区分起来也是遵循以上原则。
字的五行属性怎样判断？ 1。从字义上确定所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行。比如：五行属木的汉字有艺、芳、含等。五行属火的汉字有光、辉、耀等。五行属土的汉字有山、岩、峰等。五行属金的汉字有刘、列、利等。五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。2。从字形上判断所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。如：五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。3。五音十二律(音韵)上判断g k h 属木z c s d t n l j q 属火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土x zh ch sh r i 属金b p m f v u y w 属水如：五行属木的汉字赶(gan) 开(kai)五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang)五行属土的汉字阿(a) 奥(ao)五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong)五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan)4。数理五行汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义。打比方说会出现木字4画之类的问题。总的来说，从字义或字形上判断更符合五行金木水火土理论的基本要义。
字的五行属性怎样判断？ 1。从字义上确定
所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行。比如：
五行属木的汉字有艺、芳、含等。
五行属火的汉字有光、辉、耀等。
五行属土的汉字有山、岩、峰等。
五行属金的汉字有刘、列、利等。
五行属水的汉字有鲜、雷、雯、霏等。
2。从字形上判断
所谓形，就是字形，指字的形体构成。功多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。如：
五行属木的汉字：本、朴、术、机、桥、榕等。
五行属火的汉字：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
五行属土的汉字：地、坚、坤、坦、培、增等。
五行属金的汉字：鉴、钢、钮、铜、锡等。
五行属水的汉字：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
3。五音十二律(音韵)上判断
g k h 属木
z c s d t n l j q 属火
a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土
x zh ch sh r i 属金
b p m f v u y w 属水如：五行属木的汉字赶(gan) 开(kai)
五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang)
五行属土的汉字阿(a) 奥(ao)
五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong)
五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan)
4。数理五行
汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。
1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。
缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义。打比方说会出现木字4画之类的问题。
总的来说，从字义或字形上判断更符合五行金木水火土理论的基本要义。
怎样确定汉字的五行 汉字五行的确定因其方式不一，对取名带过来了一定的作用与影响。下面列出常用的三种确定方式和当属性不一时的化解方案：1。从字形上判断所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。如：木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。土：地、坚、坤、坦、培、增等。金：鉴、钢、钮、铜、锡等。水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。2。从字义上确定所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行。如：艺、芳、含等可归入木类。光、辉、耀等归入火类。山、岩、峰等归入土类。刘、列、利等归入金类。鲜、雷、雯、霏等归入水类。3。五音十二律(音韵)上判断g k h ……属木z c s d t n l j q ……属火a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in ……属土x zh ch sh r i ……属金b p m f v u y w ……属水 如：赶(gan) 开(kai)……木宁(ning) 强(qiang)……火阿(a) 奥(ao)……土雄(xiong) 众(zhong)……金博(bo) 普(pu) 渊(yuan)……水 在实际应该用上，汉字的五行多数以五音十二律和形上判断。这便是起名选字五行各家各派有较大出入的缘故，特别如：李五行的确定，五格法是火，这是以五音十二律(音韵)上判断出来的。诚然，以李字五行是木也是有其道理的。本人建议：遇见这样五行属性难以确定的情形务必要灵活运用，在现实操作时，务必要注意和提防二类属性都适宜的组合形式，这对一个易学行家来说，应该还是有办法完美处理好的。
如何看字的五行属性 ？凡事存在就有它的道理，或许没人多少人知道，其实也就是说汉字也丰存在五行，那了？字的五行属性该怎么样去看了？ ？汉字五行的效果着重是用以起改名字，但是因为八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，导致八字五行学说不太统一，就是专家也非常难说出里边 的谁对谁错，哪个更有道理，就别说不懂易学的非专家了，下面华人旺运开运网就组大家说说吧。 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木， 3。罚为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 依据汉字读音划分的音韵五行。
怎样判断一个字的五行属什么? 目前而言，对于一个汉字的判断，多数是从字义、字形、音律、数理上来推测断定五行。那么这样说的话在实际生活中，我们是否要一一从这些角度来推测断定一个字的属性呢？肯定不可能这么麻烦。区分出一个字的五行，一般 都是从字义和字形上出发，便很符合了。而一般拿到一个字，我们都first of all是从字义上来看它是什么属性，只有当不能完全判断的时刻，再来看字形是如何的，再最后做出判断。
以字义判断汉字五行
万物皆有所寓意，正由于这几个象征意义，才具有表现性。而五行属性常常也是暗含其中。例如“河，江”这两个字，从字意上讲，人们都知晓与水有关。清楚明了这两个字五行属水了。
再来看“山，岩”这两个字，与山有关，会是如何的五行属性呢？从字意而断，山也即为土。因此这两个字五行属土。
不过有的字却不似这么简单，常常不能一眼看得出，而且有的字从字义上看五行属性好像有两种，例如“霖“这个字，有人倾向与属水，有的人讲属木。这就要看具体用于名字中的关联信息了。
从字形上看字的属性
当从字义上不能完全判断的时刻，字形就是另外一个角度了。亦即看这个字的形体结构，偏旁部首是由什么构成的。有的字在字形上就蕴含了金，或木，或水，或土如此的信息。便如鉴别的“鉴”字。从字义上， 我们非常难把这个字与什么联想在一起，看不出其五行属性。不过从结构上却可以看出，字形上看上下结构，下方为“金”字。因五行属金。
如何知道一个汉字的五行 汉字存在五行，其五行作用着重是用以起、改名字的，通常来讲大家都是剖析了八字或者经营项目以后，依据其八字五行缺什么，再在取名字的时刻用汉字补上。那么怎样来界定一个汉字的五行呢？
1。数字五行界定法 按汉字笔画数理五行： 1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，如：木为4画、土为3画，依如此的逻辑简单地精密推算，木的五行就是火、土的五行也成火了。中国这么多的汉字就用这样极为简单容易的逻辑来精密推算套用五行，显然是有些牵强附会，不合道理，有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义。
2。部首偏旁五行界定法 汉字中带木旁草头的字属木，带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行，符合易学五行意义，不过还是单薄了一些，由于易学之所以博大精深，她是几千年来，人民经过自然规律和社会发展规律的经验汇总，这一规律，不是用一个简单容易的单一的方式方法能够解释得通的，易学的深刻涵义就在于此。 缺点：按此法，不带这几个偏旁的字就非常难确定其五行，打比方说：大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳等，看来此法有限性也很强，只适合那些偏旁部首性强的字。
3。音韵五行界定法 就是依据汉字读音划分的音韵五行。 缺点：极少有人使用。
4。字意结合部首偏旁五行界定法 打比方说“李”字，有的电脑软件测得五行为金，有的软件测得却是木，有的软件测得却是水。电脑软件所测汉字五行有一个通病，就是不论什么字仅有一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行：“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行是“水”，于是，最后界定“李”字五行是木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行是水，这个字用这一个方法是有一定的道理的，不过用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽然说是水火之字，并且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，由于大家都清楚淡字通常来讲大伙都理解为淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，“淡化”即由强变“弱”，即为淡，由此可见“淡”字的主五行是水，次五行即为火，由于是水减弱了火产生的淡，淡字的五行为有火的，于是，最后界定“淡”字的五行为水火。类似五行不容的字有许多，可见，起、改名字用汉字的五行来补救八字的五行不是比较容易的事情。由此可见，依据汉字的字意结合部首偏旁来界定汉字的五行，相对合理。
5。字意五行有强弱之分 字意五行有强弱之分，如：江，河、湖、海、洋这些字的主五行都为水，不过有强弱之分、大小的区分。这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命格适不太适宜等等。 通过以上剖析，好像汉字五行太难确定了，故此我们应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？first of all我们要了解一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来剖析，大部分汉字，特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的，最终怎样来核实确定一个字的五行，重点是要依据字意，由于汉字的音形意在前，五行为在后的，用字的音形来分定五行目前大体上无人来用，由于准则性非常难把握，于是，最有利的方法如下依据汉字的字意结合部首偏旁来界定一个汉字的主五行或次五。。。。。。>>
怎样区分汉字的五行属性 五行学说，甚至可以涵盖与解释一切事物与现象，涉及生活的方方面面，尤其是在传统文化方面，运用的更加广泛。免费五行查询 在学习、书法与取名时，往往遇见汉字五行属性的问题。对此百家争鸣，说法不一，各执一词，莫衷一是。那么应该如何正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第1种：以笔画数字区分： 网上比较流行的一种区分方法，是以汉字本身笔画的个位数，来区分该汉字的五行属性。first of all借鉴五行中的数字学说，把汉字笔画，分成10个个位数字。打比方说1。2属木，3。4属火，5。6属土，7。8属金，9。0属水。不论这个汉字有多少画，最终都以最后这位个数，来核实确定其数理。打比方说，李，是7画，则认为它属金;水，是4画，则认为它属火，海，11画，则认为它属木，恒，10画，则认为它属水，霈：15画，则认为它属土……等等，这种数字区分法，多是些测名软件使用的，把水当成火，把木弄成金，把水认成土，把火误成水，指鹿为马，张冠李戴，很显然是不符合自然规律的，也是不值得选取的。 第2种，以部首偏旁区分： 要区分汉字属性，first of all要追根溯源，了解汉字的形成情况。中华汉字是方块字，不是字母，亦不是1234，而是典型的象形文字。那个时候造字的时刻，多是用其形态来创造的。打比方说木、“草”、“竹”，就是一棵树或植物的形状。火、日就是一种燃烧与光照形态。水、雨就是一种水流或飘洒的趋势，土、石、山、玉，就是一种泥土、山石、矿物的形态。金，“利刀、刃”生于土，炼成器，就是一种利器或切割的形态等。 有了这几个基本元素以后，再把它们运用到更复杂的汉字结构中。打比方说凡是植物类的，多付与一个木字旁，凡是光照与燃烧类的，多付与一个火、日字旁，凡土地矿物类的，多付与土、石、山、玉旁，凡坚硬切削类的，多付与金字旁，凡流动或水质的，多付与水字旁等等。 带部首偏旁的，比较容易区分，带啥属啥，但有些字比较复杂，可能带有两种以上的五行，这时候，就要看哪种五行是主，哪种五行是次，在取用时，以为主的五行是准，兼顾考虑次之的五行。打比方说梓，是一个木，与一个辛构成的，而辛又属金，所以有木与金两种五行，但梓是一种树木，故应以木为主，以金为次。打比方说李，上为木，下为水，具有水木两种五行，但本质之义，它其实还是一种李树，故应有木为主，水次之。 第3种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的怎样区分?那还是需要从意义上去区分。打比方说：“大多少天方玄口耳”等，这几个字不带五行偏旁，如何区分呢? 大，是一和人构成的，一属木，人有生长衰老的过程，也类似木，故此字可作木来论。多，是两个夕构成的，夕为夕阳，晚照，当属火。天，人类所生活的天空，着重是空气构成的，而空气属水，则天应作水论;诚然，晴天的时刻有太阳火，而阴雨的时刻多雨露水，故天是变化的，我们在取用时，是看它的静态，故应作水论。方，天园地方，方是一个地域，故应属土。玄：代表北方，而北方为水，故应属水。口，出口无心，口是心非，可见口是心的外在表现，而心为火，故口应作火论。耳，为肾，是肾的外在表现，而肾为水，故耳应作水论。还有更复杂的，打比方说肺，肺为金，故可作金论。等等，在遇见部首偏旁不清时，first of all应该从字意上去区分。 第4种：以汉字神态区分。 这个方面，只列出这个题目，供大家思索参考。有些字形似什么，便可以界定为啥，有些字神似什么，便可以界定为啥。打比方说爱，繁体的是爱，是有心的，爱是心的外在表现，而心属火，故爱应作火论。 第5种：以汉字音声区分： 以汉字的音声韵律，来界定汉字的五行性质，这个比较复杂，非常难论述清楚，只有运以其它方法，都无法判别其五行的前提下，才能考虑使用。这里也只是提示一下，可以依据汉字读音发声的高低与尖锐或。。。。。。>>
汉字五行属相查询 汉字五行属性准确查询
引读：我们在给孩子取名之前都会查询孩子的生辰八字，看看孩子天生缺少了哪个五行属性，这样在取名时就能够缺少的属性来找寻汉字，好补全五行缺失，让自己的娃娃运势与运气回归原始，或者变得更佳。每个汉字皆有五行，那么汉字五行属相查询怎么查呢？想了解汉字五行属性准确查询，就来瞧瞧俺的介绍吧。
汉字五行属相查询
1。看汉字部首偏旁(即根据字形而定汉字五行)
土：地、坚、坤、坦、培、增等。直接从字形或部首上看出五行来。汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。
缺点：按这种说法，不带这几个偏旁的字又是哪个五行呢，莫非没有五可以吗?打比方说大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳，此法有限性太强，只适合某些偏旁性强的字。
2。看汉字笔画数(即数理五行，目前使用范围最广，使用时间最长的一种五行界定法)：五行属火的汉字，三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。
这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。
1。2为木，3。4为火，5。6为土，7。8为金，9。10为水
缺点：过去是依据康熙字典来划分笔划，再依据笔划数多少对以后天八卦来总结出字的五行归属。不过，中国大陆目前均采用简体字，于是，用简体字转换成康熙字，再查对五行业已不妥了。再者汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，假如照这样下去木为4画，土3画，依如此的理论木的五行就是火了。土的五行也成火了，指鹿为马闹出笑话。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来许多不通和笑话之处。
3。依据读音划分(即音韵五行)
五行属水的汉字
依据汉字读音划分的音韵五行。
缺点：极少有人使用，这个相当复杂，许多业内人士都被搞得晕头转向。其实也就是说字音的五行为从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音而定的。
打比方说：唇音属五行之土，拼音：b，p，m，f，w
舌音属五行之火，拼音：d，t，n，l
牙音属五行之木，拼音：j，q，x，y
齿音属五行之金，拼音：z，c，s，zh，ch，sh，r
喉音属五行之水，拼音：g，k，h
四：看汉字本身涵义(即字义五行，公众承认的最能展现汉字本来意义的一种五行界定法)：
优点：该法为目前界定汉字五行最准确和最合理的一种方法。另外说到汉字的字义五行，有点我们需要小心：字意五行有强弱之分。如江，河、湖、海、洋这些字的主五行都为水，都为水也是有强弱之分的，这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命格适不太适宜等等。
汉字五行属性准确查询
1。数字五行界定法
按汉字笔画数理五行：1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。
缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，如：木为4画、土为3画，依如此的逻辑简单地精密推算，木的五行就是火、土的五行也成火了。中国这么多的汉字就用这样极为简单容易的逻辑来精密推算套用五行，显然是有些牵强附会，不合道理，有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义。
2。部首偏旁五行界定法
汉字中带木旁草头的字属木，带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行，符合易学五行意义，不过还是单薄了一些，由于易学之所以博大精深，她是几千年来，人民经过自然规律和社会发展规律的经验汇总，这一规律，不是用一个简单容易的单一的方式方法能够解释的通的，易学的深刻涵义就在于此。
缺点：按此法，不带这几个偏旁的字就非常难确定其五行，打比方说：大、多、少、天、母、见、 长、直、方、玄、天、耳等，看来此法有限性也很强，只适合那些偏旁部首性强的字。
3。音韵五行界定法
就是依据汉字读音划分的音韵五行。
缺点：极少有人使用。
4。字意结合部首偏旁五行界定法
打比方说“李”字，有的电脑软件测得五行为金，有的软件测得却是木，有的软件测得却是水。电脑软件所测汉字五行有一个通病，就是不论什么字仅有一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行：“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行是“水”，于是，最后界定“李”字五行是木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行是水，这个字用这一个方法是有一定的道理的，不过用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽然说是水火之字，并且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，由于大家都清楚淡字通常来讲大伙都理解为淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，“淡化”即由强变“弱”，即为淡，由此可见“淡”字的主五行是水，次五行即为火，由于是水减弱了火产生的淡，淡字的五行为有火的，于是，最后界定“淡”字的五行为水火。类似五行不容的字有许多，可见，起改名字用汉字的五行来补救八字的五行不是比较容易的事情。由此可见，依据汉字的字意结合部首偏旁来界定汉字的五行，相对合理。
5。字意五行有强弱之分
字意五行有强弱之分，如：江，河、湖、海、洋这些字的主五行都为水，不过有强弱之分、大小的区分。这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命格适不太适宜等等。
属于木的五行的字
五行属木的字有：木、未、本、术、朱、朴、朵、机、权、杉、杏、材、村、构、杜、杞、杨、杭、杯、杰、果、杷、杼、松、极、构、枇、枋、析、林、枚、果、枝、从、枢、柄、视、枫、枳、枸、柄、棍、柏、柚、作、柠、柯、柱、柳、柴、怪、柿、棚、标、栈、栉等。
木是一个汉字词语，拼音是mù，释读解义为五行之木分阴阳，甲木为阳，与胆对应，地上之木为其形，为干、为枝、为叶、为孢芽，其形向上向外。乙木为阴，与肝对应，地下之木为其形，为根系，在下在内。阴在内而被阳包裹。
五行相克相生相生，有互相滋生、促进、助长之义；相克，有互相制约、抑制、克服之义。
五行相生，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。因此五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。
乘是乘虚侵袭之义；侮是欺侮之义。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。
五行属木的字有
芝、芷、芯、花、芩、芸、芹、芙、芬、芳、桔、桃、株、核、栩、栓、栖、格、根、桐、秩、校、笑、索、家、纯、秘、倩、素、桓、栗、矩。
芷10木：意为白芷、一种香草。可取名为：芷然、芷嫣、芷真。英雄豪爽，多才多智，缘和四海，成功昌隆，荣贵清雅。
芝10木：意为种香草。可取名为：芝珠、妙芝、兰芝、敏芝。温良淑贤，多才多能，中年发达昌隆，环境良好。
芸10木：意为香草。温良淑贤，多才多智，中年发达昌隆，荣贵清雅，出国之字。
栩10木：意为生动活泼。
笑10木：意为愉快。名利兼得，少年千难，中年吉祥，有性子，晚年劳神。
桐10木：意为桐树。双妻之格，中年操劳，晚年昌隆，荣华之字。
索10木：意为搜索、寻找、拿。可取名为：索丽。有爱情烦恼，中年操劳，晚年幸福之字。
素10木：意为白色，本来的、平时、朴素。可取名为：素丽、素心、素贞、素敬、素嘉。
芹10木：意为芹菜。
倩10木：意为美丽。可取名为：晓倩、倩亭。秀气多才，贤能勤俭，中年吉祥，有爱情烦恼，晚年劳神。
