八字论纳音还是日元五行天干命理(八字命理看纳音还是看日柱)
目录导读：
看人是啥命 是看 纳音还是看日柱天干
看纳音，不过纳音也只能做参考。
看自己五行属啥命是看年干支的纳音还是看日元支的纳音啊?
看日元。
纳音法不是失传了，而是被时代淘汰了。
战国时代，鬼谷子发明以出生年、月为基础的纳音法，
唐代，李虚中独创以出生年、月、日所直日辰支干的测命方法；
宋代，徐子平创立以出生年、月、日、时的子平论命法。
可见中国以生辰为核心的八字命理学一直再向精微方向发展。
原因是人口的不断增添、人口身份愈来愈复杂，使得命理的预测推算难度愈来愈高，只能通过更加详细的生下来时间来减少误差。
战国时代，大概有2000万人；唐代天宝年间，大概有8000万人；北宋时期，大概有12000万人。
战国时代，命理基本流行于诸侯等贵族阶层；唐代，文化高度繁荣，命理逐渐进入一般人家；北宋时期，市民阶级兴起，使命格种类更加复杂。
经过我多年的从业经验，发现子平术在面对当今日益复杂的社会已经显现出不足，只能通过经验积累进行弥补补充。
不过不可否认的是，子平术是当下最为高明的命理学。
所以一切用日柱天干五行是主。
至于有一部分人所说的“四柱共同参考”、“年柱纳音”等说法，仔细推敲，就会发现这几个说法不伦不类。
1、明知道年柱纳音在四柱八字推演过程中没有起到作用，还告知人家是“海中金命”，这图的是啥？增添神秘感？
2、至于说“四柱共同参考”的更是搞笑，一般人就想了解自己究竟是金木水火土哪种命，你扯那样多有什么用？只会让对方更糊涂。直接说“你属水命（日主壬水），命弱（或命强），喜金来生（或喜火来制约，或喜木来泄秀）”，这不是一句话的事情？对方就算再糊涂，也能记住自己是什么命，喜欢哪种五行。
没办法，玄学知识一向就晦涩，奈何有一部分人还不停地将其复杂化，不遗余力地为其增添神秘感，行业里是良莠不齐，乌烟瘴气。
这类人，假如不是真的蠢，就是真的坏。
婚配看纳音还是五行还是天干，请问婚配是看八字五行还是纳音五行?
提起婚配看纳音还是五行还是天干，众所周知，有人问请问婚配是看八字五行还是纳音五行？另外，还有人想知道关于八字命理合婚—夫妻五行为看年份的金木水火，还是看各自的日干天干？你晓得这是什么情况？其实也就是说看人的五行何属，关键看纳音五行还是看日主五行，接下来就一起来瞧一瞧请问婚配是看八字五行还是纳音五行？希望可以对大家有所帮助！！！
婚配看纳音还是五行还是天干
1。婚配看纳音还是五行还是天干:请问婚配是看八字五行还是纳音五行？
用日柱天干五行是主，纳音为五行在某状态下的存在形式，如：壬子癸丑桑柘木，许多人误解为壬子癸丑年生之人是桑拓木命，其实也就是说这个理解是错误的，名符其实的含意是指，木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小，由于壬癸为水，子丑为水，又是丰水之季，木受水过重则湿气密集。
2。关于八字命理合婚—夫妻五行为看年份的金木水火，还是看各自的日干天干？
3。婚配看纳音还是五行还是天干:看人的五行何属，关键看纳音五行还是看日主五行
经常有朋友会问；俺的五行属什么？其实也就是说这种提法是不正确的，也可以这样说是不成立的。由于一自个的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的，是哪方面的五行呢？
纳音五行，与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，打比方说生于82。83年的人，其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生人，都是大海水命，其五行都是属水。再打比方说生于82年的人属相为狗，而狗的五行为戌土，故其生肖五行属土；生于83年的人属相为猪，而猪的五行为亥水，故其生肖五行属水。
但八字五行，却不能叫“属什么”了，由于一自个的四柱中，一般会有五种五行，也可以这样说至少有两种以上的五行，打比方说一个四柱中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？所以这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个四柱中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳和避讳哪几种五行。
看人的五行何属，关键看纳音五行还是看日主五行
关于这个，不懂的人多数都问是啥命，那不如就按纳音来。
稍微想深入的话，就关于日干这块儿总需要解释，很麻烦。
因此我对这种问法一向是用纳音糊弄过去的。
4。看自己五行属啥命是看年干支的纳音还是看日元支的纳音啊？
看日元。
纳音法不是失传了，而是被时代淘汰了。
战国时代，谷子发明以出生年、月为基础的纳音法，
唐代，李虚中独创以出生年、月、日所直日辰支干的测命方法；
宋代，徐子平创立以出生年、月、日、时的子平论命法。
可见中国以生辰为核心的八字命理学一直再向精微方向发展。
原因是人口的不断增添、人口身份愈来愈复杂，使得命理的预测推算难度愈来愈高，只能通过更加详细的生下来时间来减少误差。
战国时代，大概有万人；唐代天宝年间，大概有万人；北宋时期，大概有万人。
战国时代，命理基本流行于诸侯等贵族阶层；唐代，文化高度繁荣，命理逐渐进入一般人家；北宋时期，市民阶级兴起，使命格种类更加复杂。
经过我多年的从业经验，发现子平术在面对当益复杂的已经显现出不足，只能通过经验积累进行弥补补充。
不过不可否认的是，子平术是当下最为高明的命理学。
所以一切用日柱天干五行是主。
至于有一部分人所说的“四柱共同参考”、“年柱纳音”等说法，仔细推敲，就会发现这几个说法不伦不类。
1、明知道年柱纳音在四柱八字推演过程中没有起到作用，还告知人家是“海中金命”，这图的是啥？增添神秘感？
2、至于说“四柱共同参考”的更是搞笑，一般人就想了解自己究竟是金木水火土哪种命，你扯那样多有什么用？只会让对方更糊涂。直接说“你属水命（日主壬水），命弱（或命强），喜金来生（或喜火来制约，或喜木来泄秀）”，这不是的事情？对方就算再糊涂，也能记住自己是什么命，喜欢哪种五行。
没办法，玄学知识一向就晦涩，奈何有一部分人还不停地将其复杂化，不遗余力地为其增添神秘感，行业里是良莠不齐，乌烟瘴气。
这类人，假如不是真的蠢，就是真的坏。
上面便是与请问婚配是看八字五行还是纳音五行？有关的内容，是关于请问婚配是看八字五行还是纳音五行？的共享。看完婚配看纳音还是五行还是天干后，希望这帮助到大家！！！
看人的五行何属，关键看纳音五行还是看日主五行
经常有朋友会问；俺的五行属什么？其实也就是说这种提法是不正确的，也可以这样说是不成立的。由于一自个的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的，是哪方面的五行呢？
纳音五行，与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，打比方说生于82。83年的人，其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生人，都是大海水命，其五行都是属水。再打比方说生于82年的人属相为狗，而狗的五行为戌土，故其生肖五行属土；生于83年的人属相为猪，而猪的五行为亥水，故其生肖五行属水。
但八字五行，却不能叫“属什么”了，由于一自个的四柱中，一般会有五种五行，也可以这样说至少有两种以上的五行，打比方说一个四柱中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？所以这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个四柱中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳和避讳哪几种五行。
关于这个，不懂的人多数都问是啥命， 那不如就按纳音来。
稍微想深入的话，就关于日干这块儿总需要解释，很麻烦。
因此我对这种问法一向是用纳音糊弄过去的。
看人是啥命 是看 纳音还是看日柱天干
看纳音，不过纳音也只能做参考。
看人的五行何属，关键看纳音五行还是看日主五行
经常有朋友会问；俺的五行属什么？其实也就是说这种提法是不正确的，也可以这样说是不成立的。由于一自个的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的，是哪方面的五行呢？
纳音五行，与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，打比方说生于82。83年的人，其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生人，都是大海水命，其五行都是属水。再打比方说生于82年的人属相为狗，而狗的五行为戌土，故其生肖五行属土；生于83年的人属相为猪，而猪的五行为亥水，故其生肖五行属水。
但八字五行，却不能叫“属什么”了，由于一自个的四柱中，一般会有五种五行，也可以这样说至少有两种以上的五行，打比方说一个四柱中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？所以这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个四柱中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳和避讳哪几种五行。
关于这个，不懂的人多数都问是啥命， 那不如就按纳音来。
稍微想深入的话，就关于日干这块儿总需要解释，很麻烦。
因此我对这种问法一向是用纳音糊弄过去的。
