首页 > 结婚吉日

老黄历日禄有什么含义口诀甲木明堂(女人命里带禄出嫁讲究)

老黄历 结婚吉日 05-20

目录导读:

  • 日禄有什么含义
  • 互禄有什么含义 互禄解释
  • 。。。煞北 时冲甲子 地兵 日禄 青龙 天贵有什么含义
  • 互禄日进禄日有什么含义
  • 看日子全部口诀诀窍 精密推算吉时吉刻的方式方法
  • 日课中的禄,贵的由来是如何的
  • BDS桃花煞

    日禄有什么含义

    提问一:黄历中日禄有什么含义 你好。

    【禄】:天干在所旺之地支处为【禄】。甲禄在寅,乙禄在卯,丙禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。禄在年支叫【岁禄】;禄在月支叫【建禄】;禄在日支叫【专禄】;禄在时支叫【归禄】

    你说的“日禄”。就是禄在日支。(应该叫“专禄”)

    提问二:“福禄寿”中“禄”之寓意是什么? 福、禄、寿在道教流传为天上三位吉神。

    福,头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝,天官赐福由此而来;禄,手捧如意寓意gaoguan厚禄(因被民间扭曲影像,所以如今的禄神都变成捧小孩的);

    寿,白色的胡髭,手持龙头杖手捧寿桃意为万寿无疆。民间偏爱把福、禄、寿三星作为生活之中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。

    人们常把福与寿、禄组合在一起来表达一种美满愿望。

    福寿双全――幸福和年寿两样齐备。《红楼梦》第5二回:“先人只有伶俐聪明过我十倍的,怎知如今这么福寿双全的?”

    福寿无疆――愿福相与寿命没有尽头。《云笈七签》卷六九:“至诚君子,得而宝之,即福寿无疆。”

    福禄双全――既有福相,又做大官。明・沈受先《三元记・秉操》:“今日在此焚香礼拜,愿他多生贵子,福禄双全。”

    汇总:

    禄或许应该是当上大官之义

    求采纳

    提问三:(日禄大进)有什么含义啊 禄就是福之义

    提问四:明堂日禄啥意思 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十时辰,两个钟头为一个时辰,日禄算命用语,用日柱天干而论,甲禄在寅之类的,明堂是十二时辰管辖之一种吉神。

    提问五:风水书上看见"日居日禄"有什么含义 如甲木日主,甲寅日出生,就是日居日禄,寅中甲木禄位,其余照推。

    问题六:黄历中日禄有什么含义 你好。

    【禄】:天干在所旺之地支处为【禄】。甲禄在寅,乙禄在卯,丙禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。禄在年支叫【岁禄】;禄在月支叫【建禄】;禄在日支叫【专禄】;禄在时支叫【归禄】

    你说的“日禄”。就是禄在日支。(应该叫“专禄”)

    问题七:“福禄寿”中“禄”之寓意是什么? 福、禄、寿在道教流传为天上三位吉神。

    福,头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝,天官赐福由此而来;禄,手捧如意寓意gaoguan厚禄(因被民间扭曲影像,所以如今的禄神都变成捧小孩的);

    寿,白色的胡髭,手持龙头杖手捧寿桃意为万寿无疆。民间偏爱把福、禄、寿三星作为生活之中象征幸福、吉利、长寿的祝愿。

    人们常把福与寿、禄组合在一起来表达一种美满愿望。

    福寿双全――幸福和年寿两样齐备。《红楼梦》第5二回:“先人只有伶俐聪明过我十倍的,怎知如今这么福寿双全的?”

    福寿无疆――愿福相与寿命没有尽头。《云笈七签》卷六九:“至诚君子,得而宝之,即福寿无疆。”

    福禄双全――既有福相,又做大官。明・沈受先《三元记・秉操》:“今日在此焚香礼拜,愿他多生贵子,福禄双全。”

    汇总:

    禄或许应该是当上大官之义

    求采纳

    问题八:日禄中寅命互禄,丁,己命进禄有什么含义 寅命互禄,癸命进禄是命理八字中的讲法,经常出此刻黄历中,寅和癸是预示时间--时辰:丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥。 互禄是褒义词,寓意讲的是某两柱之间,打比方说生日和时辰是相互彼此的禄。禄就是福相财富。 进禄就是发财,行财运 黄历,命理这几个东西,可以适当看一下,不过不要太过沉迷。

    问题九:(日禄大进)有什么含义啊 禄就是福之义

    问题十:明堂日禄啥意思 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十时辰,两个钟头为一个时辰,日禄算命用语,用日柱天干而论,甲禄在寅之类的,明堂是十二时辰管辖之一种吉神。BDS桃花煞

    互禄有什么含义 互禄解释

    1。互禄是褒义词,寓意讲的是某两柱之间,打比方说生日和时辰是相互彼此的禄。禄就是福相财富。

    2。古代人们朴素的思想观念认为:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干,也像人活在自然界一样,具备那“生老病死”的漫长过程。因此,把“生老病死”这个漫长过程给予详细化:长生--沐浴--冠带--建禄--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养。

    3。依据对长生--沐浴--冠带--建禄--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养十二运的解释,最令人向往的就是“建禄”。人在建禄那段时期,“事业有成,单独自主,老人们欣赏,晚辈们佩服”,多叫人羡慕啊。

    4。其实也就是说,老黄历“本日命禄(日禄)”一项中的“进禄”和“互禄”,亦即根据日元支建禄精密推算出来的。不晓得日元支是什么,进禄和互禄也就无从查起。

    5。举个例子,很快就清楚明白了。比如:2011年大年初一,日元支是庚寅日。

    6。已知日主是庚。“庚禄于申”,申是“庚金”的建禄,于是,老黄历说“申命互禄”。就是说,属相为猴(申)的人,或生于猴(申)日的人,初一的日元“庚金”就占了“建禄”。其实也就是说,根据本人观点,互禄针对个人来说,没有得到应有的益处。

    7。已知日支是寅。“甲禄于寅”,寅是“甲木”的建禄,于是,老黄历说“甲命进禄”。就是说,出生年的日元为“甲木”,或出生日的日元为“甲木”,在初一这天做事是有益处的。BDS桃花煞

    。。。煞北 时冲甲子 地兵 日禄 青龙 天贵有什么含义

    20二十四年10月20日乙未年

    九月

    初八日

    日值上朔大事勿用

    每日通胜

    20二十四年10月20日乙未年

    九月

    初八日

    己巳

    日20不吉属相为猪犯冲

    日值上朔大事勿用

    清晨(子时)

    23时

    01时(寅时)

    03时

    05时早上(午时)

    11时

    13时下午(未时)

    13时

    15时(申时)

    15时

    17时喜神方位:-财神方位:正东贵神方位:-BDS桃花煞

    互禄日进禄日有什么含义

    进禄和互禄有什么含义。如果想完全弄清楚明白它之含义,就得先从“日元十二运”说起。

    古代人们朴素的思想观念认为:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干,也像人活在自然界一样,具备那“生老病死”的漫长过程。因此,把“生老病死”这个漫长过程给予详细化:长生--沐浴--冠带--建禄--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养。

    从娘肚中破胎而出,一个崭新的生命降临人间,大人们对孩子的未来充满希望,这叫长生

    新生儿如同早晨轻柔的朝霞,身子较差。妈妈帮助孩子洗去满身的胎垢,期望健康成长,这叫沐浴

    孩子渐渐长成了二十来岁的小伙子,就好像东方升起的太阳,生机勃发。该穿上大人们的服饰了,这叫冠带

    英姿潇洒的小伙子,经过努力拼搏,事业有成,坐上了办公桌的交椅,单独自主,稳步发展。老人们欣赏,晚辈们佩服,这是人最辉煌的阶段,古代人们尊为“临官”,亦称建禄。老黄历上的“互禄和进禄”也正所谓源于此。

    人到中年,事业有成,前呼后拥,如日中天,达到了人生的顶峰。其实也就是说,这段时期的人最容易傲慢无礼犯错误。这叫帝旺

    日将午后,极点之后就要逐渐衰落。大江前浪推后浪,青出于蓝胜于蓝,体力和脑力都跟不上时代了,于是,逐渐落伍,这叫衰

    愈来愈老,心力不支,以致委靡不振,这叫病

    天将傍晚,无力再回眸看一眼自己曾经的功与过,他,安静地走了。。。。。这叫死

    固然闭上了双眼,被亲人们送入生他养他的那块黑土地,但古代人们认为,人死后,短期内仍有灵魂,放心不下本人的亲人和生前的财富,古代人们把他毕生的遗产称为“库”,肯定是仓库之义。针对人来说,叫墓。这是双重之义

    三年五年过去了,尸骨被细菌完全吞噬,灵魂也渐渐淡化,也不再被人们时常提起,一切灰飞烟灭,古代人们把这段时间比作晚间9--11点。这叫绝

    人们都说,人死后还要脱成。因此,一对夫妇出嫁后,媾合成胎,古代人们把这段时间比作夜间23--1时,这没错,夫妻交媾,大概就是这个时刻,呵呵。这叫胎

    既然怀胎成胎了,那么这样就养吧。因此,什么保胎片,孕宝一类补品拿回了家来。呵呵,这叫养。

    毋庸置疑,养十个月,孩子哇哇坠地,又从长生开始,就这样,无限循环!!!大自然啊,真有趣。。。。。。

    依据上面对长生--沐浴--冠带--建禄--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养十二运的解释,最令人向往的就是“建禄”。人在建禄那段时期,“事业有成,单独自主,老人们欣赏,晚辈们佩服”,多叫人羡慕啊。

    其实也就是说,老黄历“本日命禄(日禄)”一项中的“进禄”和“互禄”,亦即根据日元支建禄精密推算出来的。不晓得日元支是什么,进禄和互禄也就无从查起。

    举个例子,很快就清楚明白了。比如:2011年大年初一,日元支是庚寅日。什么互禄?什么进禄?

    已知日主是庚。“庚禄于申”,申是“庚金”的建禄,于是,老黄历说“申命互禄”。就是说,属相为猴(申)的人,或生于猴(申)日的人,初一的日元“庚金”就占了“建禄”。其实也就是说,根据本人观点,互禄针对个人来说,没有得到应有的益处。

    已知日支是寅。“甲禄于寅”,寅是“甲木”的建禄,于是,老黄历说“甲命进禄”。就是说,出生年的日元为“甲木”,或出生日的日元为“甲木”,在初一这天做事是有益处的。BDS桃花煞

    看日子全部口诀诀窍 精密推算吉时吉刻的方式方法

    中国人历来就好好彩头,因此做啥事情之前都钟意看个好运的日子,下面来看看看日子全部口诀诀窍?BDS桃花煞

    1。看日子全部口诀诀窍 BDS桃花煞

    1。看日子歌诀BDS桃花煞

    嫁娶之法说知祥,先将女命定利期。BDS桃花煞

    次用男命配选日,女命为主要吉利。BDS桃花煞

    月利期兮帝后备,不将季兮三合宜。BDS桃花煞

    五合益后用,细查年月与日时。BDS桃花煞

    周堂值夫并值妇,此日切莫会佳期。BDS桃花煞

    嫁娶神煞很多忌,二德三奇在解移。BDS桃花煞

    横天朱雀四离绝,受死往亡归忌避。BDS桃花煞

    月厌无翁日可用,厌对无姑反利期。BDS桃花煞

    自缢无绞日全吉,伏断空亡妙玉皇。BDS桃花煞

    亥不行嫁箭刃悲,朱雀坤宫天德解。BDS桃花煞

    天狗白虎并朱雀,只有贵人登天时。BDS桃花煞

    真夫星兮并天嗣,日辰切莫冲干支。BDS桃花煞

    男阳气兮女阴胎,若是冲支定殃儿。BDS桃花煞

    进房大忌埋儿时,流霞无刃本不忌。BDS桃花煞

    红艳推来是论时,夫星嗣星死墓绝。BDS桃花煞

    三字无全用最宜,父减子胎虎吞胎,BDS桃花煞

    二德三奇太阳宜,冲胎胎元日非正。BDS桃花煞

    选择课中勿忌依,杀夫杀妇将何救,BDS桃花煞

    天帝天后勿为迟,帝救夫来后救妇。BDS桃花煞

    又宜贵人会三奇,时师会得此秘传口诀。BDS桃花煞

    杀夫杀妇俱无忌,绝房杀月真殃子。BDS桃花煞

    食神有气反多儿,女命喜禄带同支。BDS桃花煞

    夫荣子贵定兴通,三德三奇和贵人。BDS桃花煞

    诸杀逄之能解移,玉历秘传口诀开宝书。BDS桃花煞

    神杀纷纷避难尽,善择制化是真机。BDS桃花煞

    2。看日子口诀诀窍BDS桃花煞

    (一)忌红沙日:一四七十月莫逢酉,二五八十一月莫逢巳,三六九十二月莫逢丑。BDS桃花煞

    (二)死日三丧:春上逢辰,夏天逢末,秋天逢戌,冬天逢丑。BDS桃花煞

    (三)十二星主:建除满平定执破危成收开闭。建满平收黑;除危定执黄;成开皆可用;闭破不相当。BDS桃花煞

    (四)月令点窍:家中藏官便是福,无伤无劫喜透出,财来相济印来助,这一生这一世名利足。BDS桃花煞

    (五)四绝四离日:四绝乃立春、立夏、立秋、立冬前一日;四离乃春分、夏至、秋分、冬至前一日。BDS桃花煞

    (六)重丧日:正七连庚甲,二八辛乙当,五冬逢丁癸,四十丙壬防,三六九腊月,戊己是重丧。每月逢巳、亥天地大重丧。BDS桃花煞

    (七)黄黑道日:建宜出行收嫁娶;定宜上梁满修仓;破除疗病执宜捕;危利安床闭丈量;成开所遇均大吉;平日做事总平常。BDS桃花煞

    (八)三娘煞日:初三又逢庚午日,初七又逢辛未日,十三又逢戊申日,十八又逢己酉日,廿二又逢丙午日,廿七又逢丁未日。BDS桃花煞

    3。黑黄道择日BDS桃花煞

    (一)最根本的是建除十二神歌诀:“建满平收黑,除危定执黄,成开皆可用,闭破不相当”。BDS桃花煞

    (二)意思是建日、满日、平日、收日、闭日、破日是黑道日,大事勿用;除日、危日、定日、执日、成日、开日是黄道吉日,可依据用事择日。BDS桃花煞

    2。精密推算吉时吉刻的方式方法 BDS桃花煞

    1。寅申须加子,卯酉却居寅,辰戌龙位上,巳亥午上存,子午临申地,丑未戌相亲。BDS桃花煞

    2。一日有十二时辰,其顺序是:青龙,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,白虎,玉堂,天牢,玄武,司命,勾陈。BDS桃花煞

    3。以青龙,明堂,金匮,天德,玉堂。司命为六吉时;以天刑,朱雀,白虎,天牢,玄武,勾陈为六凶时。BDS桃花煞

    4。举个例子:寅申日,在子时是青龙吉时;在丑时是明堂为吉;在寅时为天刑凶。BDS桃花煞

    汇总:BDS桃花煞

    上面便是关于看日子全部口诀诀窍,精密推算吉时吉刻的方式方法的全部内容了,相信大家看完本文后也对看吉日的的全部口诀诀窍了,希望能够帮到你。BDS桃花煞

    BDS桃花煞

    日课中的禄,贵的由来是如何的

    禄,爵禄也,当得势而享,乃谓之禄。自始分十干、十二支时,便以甲乙配同寅卯、居东;丙丁配同巳午,居南;庚辛配同申酉,居酉;壬癸配同亥子,居北。十干就支神为禄,谓禄随旺行,所以甲禄寅,乙禄卯,庚禄申,辛禄酉,壬禄亥,癸禄子,丙禄已,丁禄午,戊寄已,已寄午,谓已午乃火旺之乡,子随母得禄的意思。内有辰戍丑未,辰戌为魁罡,名曰边鄙恶地,禄元不寄;丑未乃天乙贵人出入之门,禄元避之,所以四宫无禄。又曰四季有杂气,为禄不专,故不取。

    甲禄寅。如甲见丙寅,甲土克丙水为财,为福星禄;戊寅火土相生,为伏马禄,俱吉。庚寅谓之破禄,半吉半凶。壬寅谓之正禄,带截路空亡,必为僧道。甲寅谓之长生禄,大吉。

    乙禄卯。见乙卯谓之喜神旺禄,主吉。丁卯为截路空亡,主凶。己卯,进神禄;辛卯,破禄,又为交神,半吉半凶。癸卯带太乙,死禄,虽贵终贫。

    丙禄巳。见己巳,九天库禄,主吉。辛巳,截路空亡。癸巳,伏贵神禄,半吉半凶。乙巳,旺马禄。丁巳,库禄,俱吉。

    丁禄午。见庚午,截路空亡,凶。壬午为德合禄,甲午为进神禄,俱凶。丙午为喜神禄,交阳刃,半吉。戊午,伏阳刃禄,多凶。

    戊禄巳。见己巳,九天库禄,壬吉。,截路空亡。癸巳,贵神禄,戊癸化合,有官位重。乙巳,驿马同乡禄。丁巳,旺库禄,俱吉。

    己禄午。见庚午,截路空亡。壬午,死鬼禄,俱凶。甲午,进神合禄,显达的预兆。丙午,喜神禄。戊午,伏神阳刃禄,凶。

    庚禄申。见壬申,为大败禄。甲申,截路空亡禄,俱凶。丙申,大败禄,多成败。戊申,伏马禄,多滞,若值福星,贵吉。庚申,长生禄,大吉。

    辛禄酉,见癸酉,伏神禄,水火相犯,凶。乙酉,破禄,成败。丁酉,空亡贵神禄,丁木受气,辛水沐浴,主奸淫事;值喜神,吉。己酉,进神禄。辛酉,正禄,俱吉。

    壬禄亥,见丁亥,贵神合禄。乙亥,天德禄。己亥,旺禄;辛亥,同马乡禄,俱大吉。独癸亥,大败禄,贫薄。

    癸禄子,见甲子,进神禄,主登科进达。丙子,交阳刃禄,带福星,贵有权。戊子,伏阳刃合贵禄,半吉。庚子,印禄,吉。壬子,正阳刃禄,凶。

    有生成禄,甲乙人得甲寅、乙卯之类。

    有名位禄,甲人见丙寅之类。

    有真禄,甲人见丙或己,乙人见己或午之类,皆为贵格。

    有进退真禄,戊辰见丁巳、戊午见丁巳,丙辰见癸巳、丙午见癸巳,癸亥见甲子、癸丑见甲子,壬戌见癸亥、壬子见癸亥,进则平易,退则艰难,更带福神,可作贵命,怕重见。

    有禄值会合,甲禄寅而得庚戌之类。

    有食神带禄,壬食甲而得甲寅,癸食乙而得乙卯,戊食庚而得庚申,己食辛而得辛酉,主吉。

    有食神合禄,甲食丙得丙申、丙寅,乙食丁得丁未、丁卯,庚食壬得壬辰、壬子,辛食癸得癸巳、癸丑八位,俱主吉。

    有禄头财,为缛煞,甲人见戊寅,乙人见乙卯之类,主人富有声望。

    有禄头鬼,为赤口煞,甲人见庚寅,乙人见辛卯之类,主口舌刑责。

    有旬中禄,甲申见庚寅、戊午见丁巳之类,主清华要职。

    有天禄贵神,如丁人禄在午,遁至午上得丙字,而丙贵在酉亥,得辛酉、辛亥则辛贵,复见于午之类,入格极品。

    有干支合禄,如甲禄寅,得甲寅,己亥,乙禄卯,得乙卯,庚戌之类,主官职崇重。

    有互换贵禄,庚寅见甲申日时之类。

    有朝元禄,如寅人见甲日时之类,或朝于胎中,尤贵。

    有朝元夹合,如癸巳见戊辰、戊午,两戊与癸合夹巳,戊禄巳之类,主封爵。

    有禄入禄堂,《理愚歌》云:“禄入禄堂须大拜”,李虚中以甲人得甲戌,以甲为岁干,则甲之本位遁至戌,谓之禄堂。辛壬有二位,辛有辛卯、辛丑,壬有壬寅、壬子,五行无克,诸位相助,发福必大。

    古代人们云:禄前二辰为背,禄后二辰为向。沈芝取建、向近、合四字为贵,建不如向,近不如合,四字中得两字者,为贵。如甲禄寅,以寅为建,丑为向,卯为近,亥为合,余准此。余皆一位忌三合上见刑见鬼,以甲戌言,鬼在丑上,则可畏,以丑刑戌;在未就不忌,以戌刑未。以乙酉言,鬼在巳上为害,以三合相会在辰则减福,以相亲。 夫建禄者,主人肌厚气实,体格不清,毕生安逸足财,利生旺;自然死绝则气浊神慢,孳孳为生,吝啬猥鄙。与元辰并因樗蒲得财,复因此败。与官符并,因官门得财,或多争讼。与劫煞并,好贱技小商,不义横财。与天中并,多遗失损财。与禄鬼倒食并,多因赊贷牙侩得财,至死不通,惟财是念之人。

    又曰:库者,禄之聚,如甲乙在未,丙丁在戌,戊己壬癸在辰,庚辛在丑。如甲乙亥多而得未,乃禄厚丰足之人。合者,禄之横,如甲禄寅而得亥,谓之明合;无寅得亥,谓之暗合,虽非见禄,亦曰见禄,多主傥来之福。拱者,禄之尊,如甲禄居寅,不见寅而见丑,卯在两傍,谓之虚拱;如申人见寅又见丑,卯在两傍拱之,谓之实拱,然拱实不若拱虚,主大富贵。

    凡人命带禄,或吉或凶,或贵或贱,未可全靠便为吉论。《天乙妙旨》云:“君不见,禄马贵人无准托,考究五行之恶,天元羸弱未为灾,地气坚牢足欢乐。”《源髓歌》云:“禄马更有多般说,自衰自死兼败绝,若无吉煞加助时,定知破祖多浮劣。”可见先论五行,后看禄马,五行要生旺,禄马怕衰绝。司马季主云:禄多马少,使主神劳;禄少马多,能操善负。

    甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方。 查法:用日柱天干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。八字有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是反凶化吉之星。故《三命通会》说:天乙者,乃天上之神,在紫微恒阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……较量天人之事,名曰天乙也,其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲:天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟,理义分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是,喜游近贵。与劫煞并则貌有威,多谋足计。与官符并,则文翰飘逸,高谈雄辨。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。三车一揽赋云:天乙文星,得之聪明智慧。惊神赋云:日元座贵,一世清高。天乙贵人,命里最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位。大小运行年至此,亦主升官进财。一切加临至此,皆为吉。凡贵人所临之处,大约喜生旺无突破,道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧。日元坐贵,一世清高。天乙贵人最为忌克刑害冲,空亡死绝之地,遇者为祸,福力减少,毕生劳碌。辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人。四柱无贵人,看其胎元、命宫有贵人否。用日柱天干查命宫,胎元之支。假若四柱、胎元、命宫都无贵人,假如有了事情或重大凶灾难以克服,依照本人日元所缺贵人星,找属相临贵人之人相帮,常常可以反凶化吉。若有贵人,无论认识与否,有了困难会有人帮,而这个人常常就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起,落水者的八字贵人为丑未的话,这个救命恩人常常正所谓属相为牛或属相为羊之人。BDS桃花煞

    BDS桃花煞

    BDS桃花煞

    标签: