不属于佛道六道轮回的是六道面相佛教(六道轮回进入佛道)
佛家所说的六道轮回，到底是哪六道?
提问一：六道轮回是哪六道，到底啥意思？说清楚点。 六道是指：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
六道轮回是佛教语，六道是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。关于佛教的“轮回”并不简单容易的一句人的生与死的轮回，佛教有着本人的看法。
六道轮回（资料图）六道轮回是佛教的world世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。
六道轮回是古印度婆罗门教的world世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用来度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的world世界观在某种程度上能为信众带来福报，所以佛称其“多牛，多马，多珠宝”。
六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道；三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
卷一七二； 木村泰贤《小乘佛教思想论》。
正如《法华经》指：「六道众生生死所趣。」十界中由下而上的六道分别为指：地狱道、畜生道、饿鬼道、阿修罗道、人道、天道。 据佛经《观佛三昧经》载：「轮回六趣，如旋火轮。
佛教的六道轮回分别指哪六?
分别是：天人道(化生)、人道、畜生道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道轮回是古印度婆罗门教的world世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用来度化世人断诸烦恼永离生死。
六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
六道是佛依据业报身所受福报大小划分的。分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道轮回原为印度婆罗门教的world世界观，后佛教引用，佛教把婆罗门教称为外道。
六道轮回（资料图）六道轮回是佛教的world世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。
六道轮回是佛教中的讲法，认为生命会生生不息，在六种不一样的生命形式间相互转换轮回，好心的人会轮回到高的生命形式享受福报，恶的人会轮回到低的生命形式赎罪。
所谓六道轮回，乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生，都是属迷之境界，不能脱离生死，今世生在这一道，下一世又生在那一道，总是在六道里轮来轮去，像车轮一样地转，永久转不出去，因此叫做六道轮回。
正如《法华经》指：「六道众生生死所趣。」十界中由下而上的六道分别为指：地狱道、畜生道、饿鬼道、阿修罗道、人道、天道。 据佛经《观佛三昧经》载：「轮回六趣，如旋火轮。
佛不在六道轮回之中，那女娲、鸿钧老祖、元始天尊他们在不在轮回中呢
鸿钧老祖是《封神演义》中首创的神仙，在封神演义中，鸿钧老祖是仙界至高神，轮起来，他是比女娲娘娘大的。
封神榜中鸿钧老祖有五个徒弟，分别为老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人，而这里面的接引道人便是西天如来佛祖，而准提道人那么是孙悟空的师傅——菩提祖师。
佛不是六道众生，佛已经解脱六道轮回苦。佛来俺们这个世界度众生，就是救度众生出离六道轮回苦。
不受“六道轮回”的是哪些人?
若真有地狱道罪满之人发配到畜生道继续聚攒业力。也就是说所谓六道轮回但是是万物唯心论的产物，不过在劝人向善方面的确显著作用，而且任何人皆有信仰的自由，所以六道轮回是否存在并不是事就如常说的信者有不信则无。
阿弥陀佛1，六道轮回之外有四圣法界，合起来叫十法界。叫声闻法界，缘觉法界，菩萨法界，佛法界，2，四圣法界之外还有一真法界，究竟圆满成佛后就回归常寂光。
佛，阿罗汉。
下列不属于佛教“六道轮回”的是
阿罗汉。菩萨。如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御老公天人师佛世尊。不入六道轮回，除非本愿，慈航倒驾。
六道轮回是佛教中的讲法，认为生命会生生不息，在六种不一样的生命形式间相互转换轮回，好心的人会轮回到高的生命形式享受福报，恶的人会轮回到低的生命形式赎罪。
信仰佛教的第1步就是深信六道轮回和因果相续，因缘生法，从而产生怖畏心和出离心。这是促进学佛的善士修行的最根本的动力，不清楚六道轮回，就无从了解十二因缘；不清楚十二因缘，就无法解开生死轮回的环子而得到解脱。
轮回理论是佛教的基本理论之一。 六道者：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
罗汉果位及以上都不在六道吧。即便是非想非非想处天的众生，固然寿命有八万大劫，但到最后还是要轮回。最低天四天王天寿命平均500万岁，玉帝是在忉利天也是在六道轮回的。
教人了脱生死，停止轮回就是“度人”（渡过生死苦海，到达不生不死的彼岸）；这一个办法唯有佛法可以做到。佛教将一切有情分为十法界。
佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
道教中并无六道轮回之说，六道轮回是佛教思想。佛教六道（也叫作六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道； 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。
以下哪项不属于六道轮回
第6个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生，这一道也是特别悲惨的，他们随时皆有可可以成为我们人类的粮食，而且动物界的竞争角逐也是特别激烈的，所以畜生道才会是三恶道之一。
阿罗汉。菩萨。如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御老公天人师佛世尊。不入六道轮回，除非本愿，慈航倒驾。
六道原来本是印度婆罗门教的world世界观，后来被佛教所借用，形成了本人的一套制度，依据福报的大小来划分，人在死后可回顾毕生，查看毕生所作所为之事，福祸哪种更加的多。
佛教中的“六道轮回”，究竟是哪六道?
六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。
三善道：人道、阿修罗道、天道。上面六大种类有情众生，所以名六道者，道犹路也，是能通义。谓六道中众生，轮转四生（胎生、卵生、湿生、化生），循环三界，相互通达，故名为道。这即一般常称的六道轮回。
“六道轮回”是佛教的world世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。 (1)地狱道：即地狱受苦之处。
"六道轮回"的六道指：天道；人间道；修罗道；畜生道；饿鬼道；地狱道。 此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故。
提问一：六道轮回是哪六道，到底啥意思？说清楚点。 六道是指：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
(4)阿修罗∶属于非天道的一种大力鬼神。具有神通和威力而无德，性多嗔恚，统率夜叉、罗刹等，以阿修罗为首，故称阿修罗道。众生作下品十善即可生阿修罗道。 (5)人道∶即人类。
下列不属于佛教“六道轮回”的是
阿罗汉。菩萨。如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御老公天人师佛世尊。不入六道轮回，除非本愿，慈航倒驾。
六道轮回是佛教中的讲法，认为生命会生生不息，在六种不一样的生命形式间相互转换轮回，好心的人会轮回到高的生命形式享受福报，恶的人会轮回到低的生命形式赎罪。
信仰佛教的第1步就是深信六道轮回和因果相续，因缘生法，从而产生怖畏心和出离心。这是促进学佛的善士修行的最根本的动力，不清楚六道轮回，就无从了解十二因缘；不清楚十二因缘，就无法解开生死轮回的环子而得到解脱。
佛教大德开示如何看出这个人前生修过佛的人
佛经有云，闻即信受。勿疑勿虑，你不信佛的话肯定不能往生，信了按佛教的去修了一定可以这一世了生死，要不然我们修他干什么，这一生享乐，干什么受修行那份罪，来生在修呗，反正还有千佛出世。
自己修吧，自己修得比较靠谱。当自己修到能够观察到自己前世的时刻，不是特别好吗！！！另外，想了解本人的前世是什么，这是个比较无知的愿望。
你既然提出这个问题，便说明你与佛有缘。一切众生，都有佛性。你听到或者见到佛像听到佛这个字就论明有缘。无缘是由于个人业力不一定见到佛或者听到佛法，即便听到了也不相信就是无缘。
观修其他本尊也可依此类推。为了增上信心，也可通过论坛等各式途径，了解大恩上师的殊胜传承、度生事迹。 能够清晰地观想佛菩萨形象，当然很好；暂时无法完全观想清晰，那也是正常的，一定不要泄气。
为富不仁自古有之，因此讲佛教着重是教人解脱生死，不造善恶二业，不再受福祸二报！！！至于你说疑惑的问题，其实也就是说你的身上就有答案——我用抽烟比喻为作恶，戒烟比喻为改过。
佛转世凡人的五官特点 揭秘身上有佛缘仙缘的特点
身带仙气的人面相特征 从面相来看，有仙缘的人皆有着较为高挺的鼻子，性格方面也比较要强，与人在交谈的时刻，常常给人一种咄咄相逼的体验感觉，比较容易得罪他人，容易发怒，不服输的性 格，爱顶撞别人，心里有事不爱表达出来。
2见到陌生人有想给他看事说两句的冲动，说的还都挺准。2忽然会讲一些听不懂的语言，有的还会用歌唱的方式来表达。2耳边有时候会感觉有人和你说话，而这时候常常边上都是无人的。
给大众简单描述一下，身上有仙缘的一些特征 仙家显灵：发生较多的是胡家显灵。大部分情况是在梦中，看到一只或几只狐狸出现，紧接着在你的面前，逐渐变成人的样子。
女人有佛缘的面相特征 鼻正鼻善 女人有仙缘佛缘的首要特征就是鼻正鼻善，鼻子是一自个的五官之一，也是人体最要紧的一部分。
耳边有时候会感觉有人和你说话，而这时候常常边上都是无人的。▌ 「幻觉」在不经意的时刻，用眼睛的余光看到似乎有黑影飞过，细看的时刻啥都没有。
