未土是乙木的偏财丁火乙木偏财(乙木不怕身衰)
目录导读：
己酉年男丁卯月乙未日出生的命数
干支日期:己酉年 丁卯月 乙未日 五行纳音:砂石金 执位:定日 值日星神:天德(吉星) 宜出嫁 嫁娶、祭祀礼拜 祭祀、、祈福、祈祷、生子 求子 。。。
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依照归藏易经算出?辛未日主地支己未和什么日柱干支五行有关系：
辛未日主地支己未和什么日柱干支五行有关系。
辛未日出生的命主，知道但缺乏主动的沟通和意识的表达。于是，新圩里的大都人看上去很平静，但事实上他们很体贴、固执，容易陷入困境。在爱情婚姻中，辛尉犁的人不喜欢表达本人的感情，也不想向别人敞开心扉，有一种强烈的保护感。未土是丁火藏气，属于带着燥气的印绶，对于庚辛金来说，未土的变化最大，变数不定，特别是六月出生的命主，更是难以预测推算。固执坚定，有自己不可改变的倔强和坚韧。正义感强，有理性思维，判断力强。而未土余气乙木偏财藏气，又引发了辛金克伐之性，所以会有支配欲。
己未大运偏财坐偏财有什么含义
己未大运偏财坐偏财意思是己未为日干的偏财，偏财是日干所克之物，阴阳属性与日干相同。日干为乙木，乙木的偏财为己土，未土。假如偏财为命局的用神。己未大运偏财坐偏财，将会在财运收入上运势与运气提升
未是乙木的禄旺吗
未为夏季，节令为阴历六月，这时阴气加深，火势要逐渐减弱。
未为花园。花园为啥要属未而不属卯呢？因卯木旺盛，自成茂林：未是木的墓库，好比墙亘里的花木，而从杂而生，所以未叫做“花园”。
未土所相应的类象：为燥土、木库，引申为花园、庭院、墙堰、干井、新建的坟墓、加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、为酒食店等。
未土所相应的身体部位：胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化系统等。
未所相应的数：2。6。8。
未
天象：原文：未为风伯。意译与解说：未为风伯。
分野：原文：未属雍秦。意译与解说：未属西南，分野为广西西部、贵州。
另辰戌丑未四支虽各有分野，但土属中间位置，所用其分野均兼河南、湖北中原之地。
人品：未为师巫、寡妇。总类：原文：未为土，为井圈、坟田、垣墙、酒肆、茶坊、神堂、佛殿、过院，为老妪、白头翁、牧羊人、爸妈，为宴会、酒食，为印信，为腕膈、脊梁、胃门，为衣服、药饵、酒器、乐器、幡帘，为桑、柘、麻，为羊、鹰、雁、鸽、鹊。意译与解说：未土旺相为墙垣、为酒肆、为茶坊、为佛殿、为神堂。未土死囚为坟墓、为井、为过院。未乘天空为井泉(按：未中有井宿)，加辰为田园，加卯为林木。未日乘白虎为坟墓或赛场，陶冶等。 未土在人，旺相为爸妈、为妹、为嫂、为牧羊人、为宾客；死囚为寡妇、道士、酒匠、帽匠、老妪、白头翁。未加亥为继父，未加酉为继母，未乘太阴为姨或小姑，乘天后为舅姑。未加未为醉人，未加寅为婿，未乘天后加日辰上为公婆，未乘为僧，未加酉丑为老人。 未土在物，旺相为冠裳、为印信、为酒食、为木棉；休囚为桑叶、为笙歌、为医药、为帘。未乘龙后加寅卯为麻，未加子为酱，为贺宴。
未土在姓为朱、秦、高、章、张、羊、杜、井、魏、杨。凡土旁、羊旁类皆是。
未：为阴土，处十二支第八位，在人元用事内中藏有乙木、己土、丁火，因为为墓神，而它的内在气息比较复杂，它是以气态形式出现的，在命学五行中，它有着善变其形的性质，遇火则炎、遇金则脆、遇木则根固、遇水则相战，这是《河、洛》对待的原理，未、位于西南方《洛书》坤卦之中，在未中丁火为午火之余气，居左边，己土为本气居中，乙木为墓气居右，未中丁火为盛夏之余气，它得乙木之生其性向上漂浮，因此以气态的形式作力于命局，己土是阳中之阴，是死不僵之气，在析命里最为奥妙，天干得木火之气，则气倾火土，方有脆金之忧，天干得金水则有阴气复生的预兆，全在引化墓气而决定其中藏之神的功用，非一见燥土就以脆金的片面定论，五行变化全在天象四时之气息变化，众与寡不可以说明一切原理，所以《滴天髓》才有云“ 阳干从气不从势，阴干从势不从气 ” 之说，它在相遇的五行结构中有很大的可变性，是由气、固态气息的转化形式决定的，假如未用其中所藏己土得到天干金水之气的助长，那么它是以固态形式出现，则能左右于燥烈之中，孕养阴气，假如大运顺行西北之地，阴气得到培养，则能形成土生金生水的连环相生之势，气息通畅富贵之气立现。假如逆走大运于东南方，它与气态形式出现，则脆金克水，阴气尽失，则阻于人事之中，有亡于膏石之险（膏石：为病药），这是内含的原理的两面性，因为未为木之库、火之余气，内中之物被本气土主宰，所以丁火与乙木均有随时被消亡的危险，它如顺行西方大运，金得地，而水透干，流年再遇金水，则火木之气就会死绝，反成灭火之忧，虽为命主调候之喜，但六亲受伤也是在所难免。假如逆东南木火大运，流年再遇木火，则有消亡本人的危险，这是阴绝而纯阳之病，五行之气得不到化生的最终，此时所说的纯阴、纯阳，非四柱全阴与全阳，而是变化中的阴阳气息转换关系，这才是真阴真阳也。未在《河图》的坎位，位于正北方，有 “ 天毕生水 ” 之喻，因为寒气中藏，因此在未月天干透水或顺走大运时，均声称为 “ 三伏生寒 ” ，它是阴气深藏而能防燥之意，这说明未土的气息结构有可变性，是纯阳与纯阴的分界点，其内在容量是我们不能想象的，但它确实作用于命局之中，这在判断格局的从与不从中，有很难以把握的难度，但是大家应该清楚明白这点，凡遇五行气势倾于众或者是一方的命格，不要轻言从格，得观气息运行，并寻其归藏之处才能定论。
乙木生在酉
八字推算中啥叫阴阳交错日 阴差阳错日有以下十二日：命主日柱为其下之一。〔丙午 丙子 丁未 丁丑 戊申 戊寅 辛酉 辛卯 壬戌 壬辰 癸巳 癸亥〕例乾造男命八字：己巳 癸酉 戊寅 丁巳。日元戊寅便是阴差阳错日。《三命通会》云“女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退；男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合。其煞，不论男女，月日时两重或三重，犯之极重，只日犯之尤重，主不得外家力，纵有妻财，亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来”。阴差阳错日是爱情婚姻不顺最明显的信息标志，逢者百分之九十以上必定会有二婚之事。
⑴，丙子。阳错。
男命，丙火以辛金是正财正妻。正财辛金长生在子，弱不足以为妻，有克妻的预兆。偏财庚金至子而死，有生死离别的预兆；丙火坐正子水，男子易受岳家欺负、冷遇。 （克妻是主要矛盾）。佩带红绿套黄、或红黄套白三色太极图，即可沟通形势，又可生助金行！！！其灾可解！！！
女命，丙火以癸水是正官老公，正所谓正矣，应无大碍！！！但癸水长生在卯，临官于子；壬水长生在申，帝旺阳刃于子，皆男多男壮之势，有女子受男人挑诱之意象，亦有女子经受不起性生活折磨的预兆！！！ （受克是主要矛盾）。 佩带红绿太极图，即可沟通形势，接济自己一身，其灾可解！！！
⑵，丁丑。阴差。
男命，丁火以庚金为正妻。庚金至丑宫而入墓，克妻、妻离的预兆。偏财辛金长生在子，逆行至丑，则轮回为“腹养”状态，亦不足为妻。丑中有土、有水，即常为岳家办事（火生土，为男人办事）、又不落好（水克火，阴人白眼、男人也不称好）。（克妻是主要矛盾）。佩带红绿套黄、或红黄套白三色太极图，即可沟通形势，又可生助金行！！！其灾可解！！！
女命，丁火以壬水是正官，今丑中藏癸水偏官，主女子有“红杏出墙”之嫌 疑！！！易受其他人挑斗而离婚或外奔！！！（女子受诱惑或外欺为主要矛盾）。佩带红色万字符，化去癸水之害，纠正自己一身淫邪，接济自己一身，面子自爱，其灾可解！！！
⑶，戊寅。阳错。
男命，戊土以癸水是正财为原配正妻，癸水生在卯，逆行至寅，则为沐浴之 地，脱衣露体，淫邪之至，故妻之 *** 较旺，且不易把持守节。木又泄水，身体削弱，易早损命。偏财壬水至寅病休，身体不健，亦克妻 的预兆。 （克妻是主要矛盾）。 佩带黑白太极图，即可沟通形势，救助妻命，其灾可解！！！
女命，戊土以乙木为夫，寅是偏官，不正经的预兆！！！乙木长生在午，逆行至寅 为帝旺为阳刃（此云“阴刃”更恰切），皆男多男壮之势，有女子受 男人挑诱之意象，亦有女子经受不起性生活折磨的预兆！！！（受克是主要矛盾）。 佩带红绿太极图、或红绿套黄之三色太极图，即可沟通形势，接济自己一身，其灾可解！！！
⑷，辛卯。阴差。
男命，辛金以甲木为正妻，甲木至卯为帝旺为阳刃，有女壮、男弱、女欺男的预兆；偏财乙木长生于午，逆行至卯为官禄，有妇女专权、妻夺夫权的预兆。二者皆寓有克夫、损夫信息。（受克是主要矛盾）。 佩带红黄太极图，或红绿套黄、红黄套白三色太极图， 即可沟通形势，接济自己一身，其灾可解！！！
女命，辛金以丙火是正官老公，丙长生于寅，沐浴在卯，风流成性。和睦则性生活极度频繁，不和睦则夫在外寻欢，妻在家冷落、受凄苦。 偏官丁火，长生在酉，逆行至卯，为病休，夫弱、无夫的预兆。
（克夫是主要矛盾）。 佩带红绿太极图、或红绿套黄三色太极图， 即可沟通形势，其灾可解！！！
⑸，壬辰。阳错。
男命，壬水以丁火为正妻，丁火至辰为衰败，无力的预兆，加之壬水 通天透地，克妻的预兆极浓。偏财丙火至辰为冠带，弱冠之年，亦非壮象，亦 是克妻的预兆。壬辰又为天罡，也有克妻的预兆。（克妻是主要矛盾）。 佩带黑绿太极图、红绿太极图、黑绿套红三色太极图，皆可沟通形势，其灾可解！！！
女命，壬水以己土为老公，临辰为夫壮的预兆；己土随丁。。。。。。>>
谁能正确解释风水中的阴差阳错 阴差阳错是命学中的神煞。广义上论，也是风水术中的一项内容，精确、严格区分，阴差阳错应不是风水术中的内容。不过也有人将命学中的一些内容搬到风水术中弄事，这也不足为怪，风水也需要参考其它各术的一些运作方法，特别是成功的经验，就更应加以关注，才能博取众家之长，以补风水之短。
阴差阳错日有以下十二日：丙午 丙子 丁未 丁丑 戊申 戊寅 辛酉 辛卯 壬戌 壬辰 癸巳 癸亥，例乾造男命八字：己巳 癸酉戊寅丁巳。日元戊寅便是阴差阳错日。《三命通会》云“女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退；男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合。其煞，不论男女，月日时两重或三重，犯之极重，只日犯之尤重，主不得外家力，纵有妻财，亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来”。阴差阳错日是爱情婚姻不顺最明显的信息标志，逢者百分之九十以上必定会有二婚之事。
四柱中固然有这几个爱情婚姻不顺的标志，不过呢说明爱情婚姻不理想，或不幸福，不过 也不一定离婚。但比较起来，有这几个标志的，比没有这几个标志的离婚的机率要大的多的多。既使发现这几个信息更不要谈虎色变，关键还在于你去怎么样看待和认识爱情婚姻问题，假如有正确的一生观和爱情婚姻观，也可以进行对应的调整，改变爱情婚姻不顺的局面，切记你的她（他）才是陪你走过一世的人。还有一个就是无论男女假如其八字是纯阳或纯阴多数也是爱情婚姻不顺的明显标志。四柱中日支坐伤官的女人不会娶，四柱中日支坐劫财的男人不会嫁。
日干为阴差阳错的化解方法与化解窍门
阴差阳错，即年轻男女（未婚或已经成家），在八字中碰到克妻或克夫伤子的丙子、丁丑、癸巳、辛酉……之类的日柱
从子起丙，顺时针查，丙丁戊、辛壬癸、丙丁戊、辛壬癸，与地支一一相配，此皆阴差阳错。即丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。共十二种干支组合。凡日元遇此最重，早婚易散，晚婚稍好，大多爱情婚姻不顺。
《三命通会》云：“女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退；男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合。其煞不论男女，月日时两重或三重犯之，极重；只日家犯之，尤重，主不得外家力，纵有妻财，亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来。”
初步试析如下：（以日柱为主，其他依理相推）
⑴，丙子。阳错。
男命，丙火以辛金是正财正妻。正财辛金长生在子，弱不足以为妻，有克妻的预兆。偏财庚金至子而死，有生死离别的预兆；丙火坐正子水，男子易受岳家欺负、冷遇。（克妻是主要矛盾）。佩带红绿套黄、或红黄套白三色太极图，即可沟通形势，又可生助金行！！！其灾可解！！！
女命，丙火以癸水是正官老公，正所谓正矣，应无大碍！！！但癸水长生在卯，临官于子；壬水长生在申，帝旺阳刃于子，皆男多男壮之势，有女子受男人挑诱之意象，亦有女子经受不起性生活折磨的预兆！！！（受克是主要矛盾）。佩带红绿太极图，即可沟通形势，接济自己一身，其灾可解！！！
⑵，丁丑。阴差。
男命，丁火以庚金为正妻。庚金至丑宫而入墓，克妻、妻离的预兆。偏财辛金长生在子，逆行至丑，则轮回为“腹养”状态，亦不足为妻。丑中有土、有水，即常为岳家办事（火生土，为男人办事）、又不落好（水克火，阴人白眼、男人也不称好）。（克妻是主要矛盾）。佩带红绿套黄、或红黄套白三色太极图，即可沟通形势，又可生助金行！！！其灾可解！！！
女命，丁火以壬水是正官，今丑中藏癸水偏官，主女子有“红杏出墙”之嫌疑！！！易受其他人挑斗而离婚或外奔！！！（女子受诱惑或外欺为主要矛盾）。佩带红色万字符，化去癸水之害，纠正自己一身淫邪，接济自己一身，面子自爱，其灾可解！！！
⑶，戊寅。阳错。
男命，戊土以癸水是正财为原配正妻，癸水生在卯，逆行至寅，则为沐浴之地，。。。。。。>>
丁火与什么相克 丁火，十天干的一，属阴火。丁火，丁盏之火。丁火需甲乙木来生旺，无木这火可点不着也！！！伟大的人 *** 命造日干是丁火，左右见甲木扶生。丁火命又为忧心人，“忧心”是常把事记在心上，想法去完善它，是具有责任心的人。常说“丁火能照亮他人，付出不求回报”这里面就含有佛者之心，故曰：“佛前一盏丁”。从周边的丁火命人得之启示：要灯火不灭应常添香油，平时应好施乐善，回报自有天数定，如产生歪念心术后果必会破耗巨大，人生是修来福，福从众心来。丁火继丙之后，为万物之精，文明的预兆；在天为列星，在地为灯火，谓之阴火。其禄到午，乃六阴之首，内有乙木，能生丁火。乙为活木，丁为活火。活火者，柔火也，丁喜乙木而生，乃阴生阴也，如世人用菜油麻油为灯烛的意思，夫油乃乙木之膏也。至于酉时，四阴司权，灯火则能辉煌，列星则能灿烂，故丁生在酉；至于寅地，三阳当合，阳火而生，阴火而退，如日东升，列星隐耀，灯虽有焰，不显其光。故丁生在酉而死于寅也。经云：火明则灭。正谓此也。
丁火跟在丙火的后面，是万物的精华，有离火文明的预兆。它的相同象在天是星辰罗列，在地是灯火通明，称为阴火。
几种对婚姻不利的神煞的化解方法与化解窍门 文/互联网 编辑整理/居茨山人1。孤辰寡宿的化解方法与化解窍门 孤辰寡宿，四柱神煞之一，亥子丑人， 见寅为孤， 见戌为寡。 寅卯辰人， 见巳为孤， 见丑为寡巳午未人， 见申为孤， 见辰为寡。 申酉戌人， 见亥为孤， 见未为寡。查法: 以年支为准， 四柱其它地支见者为是。 凡人命犯孤寡， 主形孤肉露， 面无和气， 不利六亲。 生旺稍可， 死绝尤甚。与驿马并， 放荡他乡。 与空亡并，自小无倚。 男命生于妻绝之中而逢孤辰， 平生难于婚配。 女命生于绝夫之位而遇寡宿， 屡嫁不能偕老。 男孤定为他乡客， 女寡定是异省妇。 孤寡如有贵神相扶， 不至为害， 甚至孤辰寡宿带官印， 定做丛林领袖。 但爱情婚姻不顺尤为突出古书云“男怕孤辰、女忌寡宿”，，犯孤辰寡宿的人异性缘浅薄，婚缘浅薄延后，于婚姻不利，始终是难以找到令自己满意的心上人。寡宿入命：孤枕独眠，生性多孤独。孤辰、寡宿同现：凡事多见无关紧要，乃四大皆空。男命：为人孤僻。女命：为人孤独，老年孤单寂寥。孤辰、寡宿亦称做隔角煞，又叫绝情煞，男怕孤辰，女怕寡宿。在年月柱，与六亲缘份淡薄，单独自成之命。在日柱，夫妻男女缘份淡薄。在时柱，与子孙缘份淡薄。 命里带有孤辰寡宿神煞，并不一定就是注定孤老终身，这两个神煞还有其他别的含义，孤辰也表现性格孤僻，沉默不语、清心寡欲、依恋安逸、没有进取心。而寡宿也代表夫缘浅薄，独身主义。 男命怕孤辰落在财星之地，或日主的死绝之方。女命怕寡宿落在夫星之地，或日主的死绝之方。这现像造成缘份难偕久之憾，难免毕生刑克，内心多凄苦，特别是孤寡入命又见空亡的四柱，注定毕生没有人能靠、少人能依。八字最为忌孤辰、寡宿同时入命。 假如命带孤辰或寡宿，八字又有华盖出现，那么是一个聪明绝顶的孤独之人，常常具有特殊才华，许多艺术家、哲学家、五术家，或是修道者、沙弥尼姑、牧师神父，都是这种命格。 命带孤辰、寡宿的人，比较不具交际能力与手腕，兄弟朋友情谊也显得有始无终，这便是孤寡入命终须寂的道理。因此八字有孤寡的人，其实也就是说无须汲汲追求社交或过份接近喧嚣人潮，养性独处反而显得安然自得。古来五术界得以流芳者，大多数四柱有孤寡、华盖空亡等神煞入命，惟能处静耐寂之人才得以花长久研究探讨精深命理。化解方法与化解窍门： 1，用专用的符，“冲开符”与“夫妻和合符”； 2，运用地支相冲的办法，找出与自己命格孤辰寡宿相对的地支，如果你是酉年生人，你的“寡宿”在“未”，假如八字或大运中有“未”字，你就要在你的床边放“牛”公仔在“丑”方，助长“丑土”之势，来冲走“未”。3， 还有一种方法是可以带一个与这二星对冲的玉属，这样破解的作用也可以。2。阴差阳错的化解方法与化解窍门阴差阳错，也叫阴阳差错，四柱神煞之一，丙子， 丁丑， 戊寅， 辛卯， 壬辰， 癸巳， 丙午， 丁未，戊申， 辛酉， 壬戌， 癸亥。查法: 日柱见者为是。阴阳差错， 女子逢之， 公姑寡合， 妯娌不足， 夫家冷退。 男子逢子， 主退妻家， 也与妻家是非寡合， 其煞不论男女， 月日时两重或三重犯之极重， 日上犯之主不得外家之力， 纵有妻财亦成虚花。 久后仍与妻家为仇，不相往来。 阴阳差错因孝娶， 外祖两重或入赘， 不然决要克其妻， 或者残房来作婿。 阴阳差错不风流， 花烛迎郎不自由， 不是寒房因孝娶， 残房入宿两家仇。有阴差阳错日的命主，定义为感情经历不如意，容易夫妻不和而致离异。化解方法与化解窍门：丙子，阳错。男命，丙火以辛金是正财正妻。正财辛金长生在子，弱不足以为妻，有克妻的预兆。偏财庚金至子而死，有生死离别的预兆；丙火坐正子水，男子易受岳家欺负、冷遇。（克妻是主要矛盾）。佩带红。。。。。。>>
丁火的代表意义 它的“禄”（即地支上的根基）在午，午是六阴（午、未、申、酉、戌、亥，是阴进阳退的六个地支）之首，午火内有乙木，能生丁火。乙为活木，丁为活火。活火就是柔火，丁喜乙木而生，乃阴生阴也，就象用菜油麻油点灯之义，油就是乙木的脂膏。酉时（17-19时），就是第4个阴进地支司权得令的时刻，华灯初上，能见辉煌，日光昏沉，星辰灿烂，因此讲丁火在酉是长生。到达寅的时刻，就是第3个阳进地支司权得令的时刻，阳火生，阴火退，就象太阳从东方升起，星辰黯然失色，灯烛固然还有火焰，但业已不能突显光芒。因此讲“丁长生在酉而死于寅”。经上说：火明则灭。丁火的地支十二长生运程是如此的：长生于酉；沐浴在申；冠带在未；临官在午；帝旺在巳；衰在辰；病在卯；死在寅；墓在丑；绝在子；胎在亥；养在戌。（阴干逆行） 1。戊子己丑霹雳火《三命通会》云：盖气在一阳，形居水位，水中之火，非神龙则无，故曰霹雳火；渊海子平云：丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火，非龙神则无，故曰霹雳火，电掣金蛇之势，云驱铁骑之奔，变化的预兆。眉批：气在一阳，形居木位。提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，不外乎是风雨雷电之类，于是，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。又云：干支均有火，支(亥)为天水，水中有火，此火只有雷电火，故名霹雷火。2。丙寅丁卯炉中火《三命通会》云：丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也；渊海子平云：以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰：炉中火也，天地为炉，阴阳为炭。眉批：形行阳地渐增，山岳推耸。又云：两木库相刑，刑出土为土炉，干会火尤如土炉中有火，故名炉中火。3。甲辰乙巳覆灯火《三命通会》云：甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也；渊海子平云：辰为食时，巳为日中，日之将午，艳阳之势，光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天地未明时。眉批：气形与地势立高刚。提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不适宜遇阳，如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇见剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必定会有风，有风则灯灭故凶。又云：干支有两灯而有一火，故名覆灯火。不应是佛灯火。4。戊午己未天上火《三命通会》云：戊午己未，气过阳宫，重离相会，炳灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也；渊海子平云：午为火旺之地，未中之木又复生之，火性炎上又逢生地，故曰天上火。气过阳宫，重离相会，炳灵交光，发焰炎上，故云。眉批：顺之则吉，逆之则殃。提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，剖析原那么是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其他火相克，如遇炉中火，命书叫作〈犯罪身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成很多贵命，天上火如独立与水，则容易形成水火相克。又云：干支(巳午)中有丙为阳火为日，有丁为阴火为月，天上有日月，故名天上火。5。丙申丁酉山下火《三命通会》云：丙申丁酉，气息形藏，韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远，乃曰山下火也；渊海子平云：申为地户，酉为日入之门，日至此时而藏光也，故曰山下火。酉沉兑位，复喜东南，出震明离，其光愈晖，暗恶火，明喜济。眉批：龟缩兑位，力微体弱。提示：山下火实际夜晚的太阳，古代人们认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。又云：干会火为火源，干(未)为山，支为山下，支(巳)火动，故名山下。。。。。。>>
丁火命有什么含义 它的“禄”（即地支上的根基）在午，午是六阴（午、未、申、酉、戌、亥，是阴进阳退的六个地支）之首，午火内有乙木，能生丁火。
乙为活木，丁为活火。活火就是柔火，丁喜乙木而生，乃阴生阴也，就象用菜油麻油点灯之义，油就是乙木的脂膏。
酉时（17-19时），就是第4个阴进地支司权得令的时刻，华灯初上，能见辉煌，日光昏沉，星辰灿烂，因此讲丁火在酉是长生。
到达寅的时刻，就是第3个阳进地支司权得令的时刻，阳火生，阴火退，就象太阳从东方升起，星辰黯然失色，灯烛固然还有火焰，但业已不能突显光芒。因此讲“丁长生在酉而死于寅”。
何谓天乙贵人 论天乙贵人
天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。
《壶中子》云：贵人分治昼夜，各自专权，以昼生遇昼贵，夜生遇夜贵，为得力。或以子后为昼，午后为夜；或以日出为昼，日入为夜，皆是臆说。不若只以寅申分阴阳，冬至后用阳贵，夏至后阴贵。人命一阳生后遇阳贵为得力，一阴生后遇阴贵为得力。《三车一览》则以甲阳木乘少阳之气生乎东方，至巳而用事毕矣，故退藏于未而为贵。庚阳金乘少阴之气而生乎西，至亥而用事毕矣，故退藏于丑而为贵。戊阳土冲和中间位置播于四时，甲因之，万物生；庚因之，万物成，则生成之理毕矣。乙乃阴木，己乃阴土，二位无气失类而无所居，必待申子生旺水土滋养充实补助不足，此二者喜见申子而为贵。丙丁之火当盛夏至酷而害万物，性熄于酉，藏于亥，的西边北成齐之气而和，此二者以酉亥阴气和而为贵。壬癸之水至穷冬则其性严而杀万物，惟啬于卯，潜于巳，的东边南温燠之气而和，此二者以巳卯阳气和而为贵。辛乃阴金，执方不能自化，须假寅午生旺之火锉刚革而成形为贵。《广录》云：甲阳木、戊阳土、庚阳金，皆喜土位。未者，土之正位；丑者，土安静之地，所以牛羊为贵。细分之，甲尤喜未，庚尤喜丑，各归其库也，戊子、戊寅、戊午喜丑，丑者、火人胎养之乡，戊辰、戊申、戊戌喜未，未者，木人之库，土人生旺之位也。乙者，阴木；巳者，阴土，阴土喜生旺，阴木爱阳水，所以鼠猴为贵。然乙尤喜子，子者，水之旺乡；己尤喜申，申者，坤之正位。丙丁属火，火墓在戌；壬癸属水，水墓在辰。辰戌，魁罡之地，贵人不临，故寻寄火贵于酉亥，寄水贵于卯巳，皆归根复命之乡。六幸阴金，喜阳火生旺之地，故以马虎为贵。更宜以纳音互换。推寻须比和，则其贵为福，若丙火得酉，火至此死，焉足贵哉！！！
阎东叟云：论天乙贵，须就五行喜忌，如甲人有戊有庚，得癸未、乙丑，遇二吉而带印为上，遁见丁丑、辛未者次之，乃三阴喜在印库。乙人得戊申、庚子生旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水，此阴木阴土喜于财旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死绝。六辛得丙寅、丙午，此阴金不嫌鬼胜，得二为上，得一次之。《紫虚局》以此乃贵人入庙，遇者主金紫贵。
《八字金书》论贵神，又分优劣，即前60甲子吉凶，其归要与禄、马同窠，不犯交退，伏神，支干相合为贵，紧要在月日时支干相合。
林开论天乙相合，如甲子见己未，无死绝、突破、空亡，更有福神助，至贵。如犯上忌减力，又多难无福。戊子见己丑，不犯上忌，更有福助，此乃次格。有死绝减力，有突破、空亡，风尘吏也。辛未见庚寅，不犯上忌，有福助，为第3等；死绝减力，突破、空亡，平生多难，卑冗官耳。
阎东叟论贵合贵食，如甲得己丑、己未，戊得癸丑、癸未，庚得乙丑、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅，壬辰，如此类谓之贵合。甲食丙，乙食丁，丙丁贵在酉亥，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥；庚食壬，辛食癸，壬癸贵在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此类谓之贵食。有贵合则官多荣显，有贵食则禄多称意，三者兼之，官高禄重。
《三命提要》以天乙在贵神上，如甲戊庚在子午，则子合丑，午合未。乙己在丑巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在未亥，皆主大福，遇两合以上尤贵。
《宝鉴》有天乙扶身，取贵人夹拥太岁，如壬寅人得甲寅日时，壬贵在卯，甲癸在丑夹拥乎寅，丙申人得戊申准此。入贵格，别无刑冲，主毕生少病，早年享福；常格得之，终身无刑狱之灾。
有干夹贵神，如甲戊庚人得丑未，日时上却带甲戊庚一字，主显异。。。。。。。>>
壬龙入首立酉山卯出辰水 1。点穴立向法诀
湖峰道人在《地理原真》中写道：凡研习地理者都能讲究一二，惟有点穴玄妙难言。经云：
登穴看明堂。当登穴观看内堂，水合局明抱，外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下，眠乾就湿此真穴眼。
如四局成气点穴，先分阴阳，如阳局阳龙和阴龙阴局，必然都朝本龙之生向，八龙皆然。
如丙龙结穴虱乙水来朝而生戌，点穴立向定宜坐申向寅，因丙火长生于寅，必如此庶能合寅午戌之阳火局。
如乙龙结穴必是丙水来朝而出戌，点穴立向定坐子而朝午，因乙木长生于午，乙为阴火而逆行，必如此庶合寅午戌之阴火局。
水局点穴立向非壬龙即辛龙，如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰，点穴立向定宜坐寅而朝伸，因壬水长生于申，阳局顺行，必如此始合申子辰阳水局了。
如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰，点穴立向定然宜坐午而朝子，因辛金长生于子，阴局逆行，必是如此，方合申子辰之阴水局。
木局点穴立向非甲龙即癸龙，非朝亥即朝卯。如甲龙结穴定是癸水来朝而出未，点穴立向必然宜坐已而朝亥，因甲木之长生于亥，阳局顺行，必如此庶能合成亥卯未之阳木局。
如癸龙结穴必是甲水来朝而出未，点穴立向必宜坐酉而向卯，因癸长生于卯阴局逆行，必如此庶合成亥卯未之阴木局也。
金局点穴立向非庚龙即丁龙，结穴非朝已即朝酉，如庚龙结穴必是丁水来朝而出局，点穴必宜坐亥而朝已，因庚金之长生在已，阳局顺行，必如此庶合成巳酉丑阳金局。
如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑，点穴立向必宜坐卯朝于酉，因丁长生于酉，阴局逆行，必如此庶可合成已酉丑之阴金局。
歌曰：点穴立向两分明，阴局阳局各要清。
阳龙顺走阴龙逆，八龙俱宜向长生。 2。龙水分左右法
点穴立向时须辨龙水左右朝抱转折之理，若不明龙水左右转折玄妙之理，则点穴立向何能分其吉凶？盖阳龙结穴必是阴水来朝，右水弯环到左边去；阴龙结穴必是阳水来朝，左水弯环到右边去。
如丙龙结穴必然乙水来朝，
以会寅出戌，此是阳龙逆行阴水逆行，即为右水倒左也。
如乙龙结穴必然丙水来朝，
以会午出戌，此是阴龙逆行阳水顺行，即为右水到左也。
如壬龙结穴必然辛水来朝，
以会申出辰，此是阳龙顺行阴水逆行，即为右水到左也。
如辛龙结穴必然壬水来朝，
以会子出辰，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。
如甲龙结穴必然癸水来朝，
以会亥出未，此是阳龙顺行阴水逆行，即为右水到左也。
如癸龙结穴必然甲水来朝，
以会卯出未，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。
如庚龙结穴必然丁水来朝，
以会巳出丑，此是阳龙顺行阴水逆水，即为右水到左也。
如丁龙结穴必然庚水来朝，
以会酉出丑，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。
歌曰：阳龙阴龙结穴真，左水右水到库直。
阴龙须向阴生处，阳龙定宜向阳生。
名人八字赏析
名人命理八字，马某八字到底是怎么样的 八字不好，但他人好
命理预测李嘉诚八字哪个为真 在互联网流传的名人生辰大多不可靠，作为饭后谈资尚可，若作为研究资料建议不取，因其来源不确定，或为人云亦云之属。
剖析蒋介石之命造 蒋先生的命造，最早是徐乐吾先生排八字论命的，是以五岁起大运的。但查一八八七年清光诸十三年九月十五日午时，该年寒露在八月廿日亥时，那或许应该是七岁又六个月上运，逢乙庚年清明前六天交脱大运。而先生您这九岁起运是从哪排法呢？也就是说吧，名人八字都是先知道其人的事迹后，再剖析用神加以对号入座的！！！徐先生说：“金神入火乡，贵为王侯，见《三命通会》，喜得庚金透出，得九秋余气为旺，午戍火局，丁火透干，为金神有制也，妙在身旺能任，金神为我所用，而戌亥乾宫，巳午离位，聚乾离两卦之吉气，格局奇贵，亥藏壬水，燥土得润，取其调和得中而已，以伤官配印取用。初运申酉鸡方，未能以其所长，丁未之后，气转南方，脱颖而出。丙午为火乡从伤运，手握重兵，统一寰宇。乙巳火运偏官化伤，巳为阴刃，身愈旺金神愈旺，威权日重，百尺竿头，更进一步……”徐先生在此讲得清楚明白吧，亥水取其调和得中而已，以伤官配印取用。八字到底该以什从为喜用神？那是仁者见仁智者见智的事，是没有标准答案的，请问您要谁的剖析过程呢？后世写八字的书，多拿蒋先生八字来说事，这不明摆着是各疏已见吗？那当然说什么都有吧！！！
这是一个名人的四柱，为啥他的命很好呢？怎么剖析出来的，谢谢。戊辰 辛酉 甲午 庚午 从财官啊，运走土金吧应该
八字算命解读 20分 ◆ 命理八字剖析：
出生年月日时：(阳历)1984年 3月 17日 戌时（19点-21点） 星座：双鱼座
(阴历)海中金(鼠) 1984年 2月 15日 戌时（19点-21点）
八字： 甲子 丁卯 庚戌 丙戌
阳阳 阴阴 阳阳 阳阳
木水 火木 金土 火土
日干天干为金（庚、辛），生于春季：喜有土、火，最为忌没有土、金。
金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。 金旺的人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪。
喜西方。 可从事精纤材或金属工具材料， 坚硬， 决断， 武术， 鉴定，总管， 汽车， 交通， 金融， 工程， 种子， 开矿， 民意代表， 伐木， 机械等方面的经营和工作。
官印相生，贵格。
坐库通根身强，魁罡，聪明刚毅，有文才，忠义双全。
庚生卯月为财星，官煞相逢命为奇，就嫌四柱日干衰，顺行三旬恐伤身。
八字五格分布： 金1/木2/水1/火2/土2
◆ 称骨论命：
命重：三两五钱
注曰：平生福量不周全 祖业根基也不传 营事生涯直保守 后来衣食胜从前
评述：此命为人品性纯和，做事盅直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单qiang，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好直到交苦衰或，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀祖业有破后又重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，有限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
◆ 三命通会：
庚日生在丙戌时，是金火持争。庚金以丙火为鬼，丙火、戊土合局，金无气。假如通身旺印，卯月有救助的，贵显；反之那么是平常或者夭折贫贱。通运也吉利。庚金属子大肠，假如丙火太旺，命主有痔漏、脏毒、脓血之疾。
庚戌日生在丙戌时，逢辰戌丑未，印绶生助，吉利。碰上申子辰，偏官有制，贵显。月通金气，不透出壬字，行北方运，贵显。
◎ 月日时命理：
二月生人:此月生人，前年五月受胎，惊蛰节后出生。性情温良，为人诚实。出言无毒，善作阴德，诸事谦尊，成功如登梯，贪急则失败，切记随机行事，方万事安然。初限辛苦，中年成功，四十兴荣后，可终年利路享通，乃虎假半真之命。
诗曰：平生良善自有持，衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好，贵人提携上云梯。
十五日生:此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平常之命。
戌时生之人
（下午七点起下午九点止为狗时辰）
富具阻力，独行好斗，财禄有进，歌乐毕生，女人虚荣，性情暴燥，无忍耐性，不重金钱。
适业：诗人、作家、投机、五金、农林、米谷商、机械。忌火类。
凶年：16岁、廿六岁、卅五岁、四十四岁，四十九岁、五十七岁、七十八岁寿终。
戌时头生：时头生人先克母，为人性急心慈悲，手足难靠六亲平，三十八发财有权柄。
戌时中生：时中生人父先卒，六亲兄少帮助，夫妻大儿子带刑克，四十二岁后好安排。
戌时末生：时末生人爸妈全，文武皆性焦急，六亲兄弟多有靠，手艺精通夫妻和。
星座命理预测：
3月17日 好奇宝宝
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八字解读李丽珍复出成功的机会有多大 五行缺什么说下
生辰八字望高人解析（请公正诚恳） 20分 女命： 公元1984年9月28日19时0分出生
一九八四年 九月 四日 戌时
劫 枭 日 伤
八字： 甲 癸 乙 丙
子 酉 丑 戌
年月日时论命：
甲子年：甲木子水，生人乃为田庄屋土之鼠，以子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子，水旺而金死，故曰：海中金也。气在包藏使极则沉潜，宝藏龙宫，珠孕蛟宝，遇合化贵，逢冲出现，为宝贵物品，喜金水旺也，吉神，进神，福星，为人性格轩昂，机敏聪慧有权威，仪表非凡，大富之合，春生多才多艺，夏生福寿双全，秋生太平之福，冬生晚景荣华。日生自创基业，夜生中平之福，毕生性格刚勇，生在六月五鬼八败。男忌正、二月，女忌6。十二月。
甲子生人，如受刑冲克破，为人多学少成，有始无终，心信躁暴，幼年见灾，重拜爹娘，保养兄弟，骨肉少靠，子有刑，男主妻大，女主夫长，可称。伶俐聪明贤良之命，身带禄米三升五合，糯米三升，棉布一匹，绢一段，茶盐五两，欠受生钱一千贯，丑时进禄，午时空亡。
甲子年的人性格豪迈，充满勇气，不过常常由于贪功而草率行事，使得中途遭受磨难，甚至倾家荡产，然而老成之后会认真储蓄，结果大器晚成，并且挽回家运。妻贤子贵晚年发福。
九月出生人，前年十二月受胎，寒露节后出生，秉金秋之气，性格要强，广招四方财，手里有权柄，凡事不善谦让，难免招是惹非，虽有权威近贵人，但仍防命带刑克。中年家运有变，妻迟子晚方吉，平生不善处事交友，事业亦倏起倏落，夜来静己思过，自然晚福绵长，中年能改进，晚景可无虑，乃波浪起伏之命。
九月为建戌月，在易经的卜卦上是配合山地剥的月份，这月出生人凡事谨慎，不会那么容易相信他人之言，常被看作有怪癖，于是，在人际交往上常常会吃亏。然而有善心及耐心，对于职务忠实勤勉，于是，会意外得到升迁及成就。家庭也会极其圆满。
诗曰：九月生 *** 子伤，纵有兄弟各分第。
远行大德加官职，蛇羊马地见灾张。
此人生来得大财，钱财使尽又送来。
八字星好家豪富，衣禄自然称心怀。
买卖生人事事强，营谋动作志轩昂，
若能修善多作福，管取衣资积满箱。
九月生人，性刚招人是非，有威权近贵之命，姻缘相克，子晚妻迟之命也。
初四日，此日生人，为人博学多才，才智出众，姻缘宜早配，初限少有功名，中限运泰渐通，家庭美好，左右逢源，但宜外不适宜内，远方经营为佳，未限富贵吉利之命。
此日生人，天福星值日，为人多学少成，中限没有财惹是招非，姻缘早配，末限富贵大吉利之命也。
戌时生人：（晚上七时至九时）地母星入命，河魁原本位，象应类金星，为人富有胆力，忠心尽职，重义气，讲信用，独行奋斗，福禄有进，歌乐毕生，女人虚华，性情暴躁，无忍耐性，偏重情感感情，不重金钱，福禄中平，戌时 *** 威，公明得安然，平生衣禄有，好运积钱财，努力上进，可掌权柄之命。
适业：军人、保镖、诗人、作家、投机、五金、农林、机械等，火土事业吉，忌木类
吉凶年：十6。二十6。三十5。四十4。四十九、五十七、七十八岁
戌时初生人丹时初生人先克母，为人性急心慈善，手足难靠六亲平，三八发财有权柄。忠厚朴实，见机行事不足，手足不得力，作事有权柄，六亲平常，夫妻口角，子息迟少，初年辛苦。三十七岁后，财禄自好，生涯顺遂，衣食丰足之命。诗曰：慈心行公。。。。。。>>
关于八字的几个问题，求大师剖析。。。 ◆ 命理八字剖析：
出生年月日时：(阳历)1991年 2月 4日 申时（15点-17点） 星座：水瓶座
(阴历)路旁土(马) 1990年 12月 20日 申时（15点-17点）
八字： 庚午 己丑 乙巳 甲申
阳阳 阴阴 阴阴 阳阳
金火 土土 木火 木金
八字五格分布： 金2/木2/水0;火2/土2
此命五行中缺少水；日干天干为木（甲、乙），生于冬季：务必要有火相助，最好有土、水。
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。
喜东方。 可从事木材， 木器， 家具， 装潢， 木成品， 纸业， 种植，养花， 育树苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等经营和事业。
官印相生，贵格。
乙木向阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤惠妻子，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒。
◆ 称骨论命：
命重：三两七钱
注曰：此命般般事不成 兄弟少力自孤行 固然祖业须微有 业得明过去不明
◆ 三命通会：
乙日生在甲申时，命里有官有印，乙以申中庚金为官星，以申中壬水为印绶，自己一身有所寄托，且月通金气或水气，命主尊贵；要不然，自己一身虚弱，官星重重，即便显贵，也不能长时间。
乙巳日生在甲申时，自己一身强壮，官星旺盛，假如生于春季，聪明显贵，官至四品。生于夏季，辛苦忙碌。生于秋季，常患眼病。生在午年午月，且走财运，显贵。
◎ 月日时命理：
十二月生人:此月生人，前年三月受胎，小寒节后出生。为人心直口快，兄弟难靠。出外风光好。衣禄有足余。广交朋友，爱管闲事；抱负甚大，志气恢宏，心贪容易失败。初限有福，中年辛劳，晚景大吉。
诗曰：初限勤劳受苦辛，自然未后下求人。好运来时禄至，夫妇团圆寿百春。
二十日生:此日生人，刑克上少成多劳，心身多烦，波澜重见，男人离祖，租业难富，亲朋无靠，山外得财，有贵人助，晚景大幸，昌盛之命。
申时生之人
（下午三点起下午五点止为猴时辰）
败来败去，难守祖业，爸妈无靠，夫妻和谐，女人破婚，宜养操忌木类。
凶年：十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。
申时头生：时头生人爸妈全，为人聪明近贵人，能文能武志气大，六亲有禄进田园。
申时中生，时中生人先克父，六亲不和兄弟疏，一忧一喜离祖吉，早妻刑克总多劳。
申时末生：时末生人先克母，六亲兄弟多冷淡，早辛苦身多病，30岁平四十益。
星座命理预测：
2月4日 圆滑多变
宫位：水瓶座14度-16度 水瓶座二 固定的风象
2月4日出生人，不管在任何事情时都和会用直来直往的方式，不过由于他们的变化莫测，偶尔别人不能对于他们的聪明才智感到惊讶，却认为这只是他们自成一格的做事方法而已。而有些在这一天出生人很早就获悉到，他们理解这个地球的方式跟别人不同，所以会随心所欲地展现出古怪的行为；而其他在这天出生人则会try表现的。。。。。。>>
八字是我国传统文化 八字肯定是咱们国家的传统文化，而且已经盛行了几千年。然而，这个文化在一步步遭遇着淘汰。原因剖析如下：
first of all说，算八字准与不准。答案是，准！！！而且有的事可以精确到时辰。
但为啥一直不能上大雅之堂，被我们的大学引为专业课程呢？大概是如今的八字派别太多，但没有一套共同的论理体系，有许多派别甚至互相攻击。其实也就是说，我以为，没有一套理论达到了完整无缺。事实上每个派别皆有他们专长的一面，总之对某些规律和类型的四柱很擅长，但没有达到全部精通。
2。中国地盘太大，那么大的地方全部统一用的北京时间。此刻一直有“算命按北京时间还是太阳时的争论”，亦有关于子时的争论。算命的根据是什么？俺的实践结果是：算命应该按太阳时。俺们是可以想一想，中国东北黑龙江的太阳时和西北一代的太阳时相差最大是3个钟头。一个地方太阳升起的时刻，另一方还是黑夜，太阳的方位不同明暗不同，冷热不同，时间可以统一吗？结果会一样吗？再换句话说，假如这个世界上仅有一个国家，这个国家是中国，时间当然也是要统一的，而这几个“统一了时辰”的地方在同一时间，甚至连春夏秋冬都不同，直接用该时间就算八字当然是不行的。从俺的实践来看，只有太阳时的结果才与手相相符。
关于子时的问题，争论了100多年，此刻也还没有统一的最终，在此也不多说。只是在晚上“夜子时”（23：00――0：00
）出生人，我都告知他们：结果仅做参考！！！
关于剖腹产对八字的作用与影响。我觉得，只要是剖腹产，八字就完全不要算了，假如要晓得吉凶，或许应该是看手相或者算卦才行（面相也不一定准确，由于亦有人整形了，改变了本来面目），不能用人造（人为左右）的时间去算命。不然，我们全国人民都选好吉日，找一个会富贵两全甚至可以当皇帝的时辰去剖腹，那是还是不是这几个人以后大体上都成功了？依照这个逻辑，是还是不是剖腹产就能够改变全人类的综合素质和经济水平了？自己可以少奋斗，生个富贵两全的儿女慢慢享福啊？答案当然是不行的，这种走捷径的方式方法没有可能成功！！！八字预测推算学也是建立在自然而然的基础上的，是数千年以来对顺产的人命运的一个汇总。假如剖腹产的也要挤进来沾光，恐怕如今的学术体系还need作专门的研究，需要不少于100年的时间才能完全把握其规律吧。
4。此刻帮人算命的人90%以上违背良心。别人说卯时，他就按卯时算，别人说酉时，他就按酉时，也无论这个人生长于哪里，也无论这个人报的时间是对是错，甚至不明确性别也在算，别人报的是农历时间还是阳历时间，他也无论，直接就按国历算了……通过俺的跟踪反馈看，许多人的实际情况根本就和八字信息不符，再三追问之下才得知原来所报的时间一直就是错的。原来给他剖析了半天，苦口婆心的说了一大啪啦全是废话，如此的算法有啥意思？
再者，算命的意图是什么？算命有啥意义？
算命莫过于就是想了解吉凶，怎样去趋吉避凶，遇难呈祥。但此刻学算命的又有多少个真真正正会改运，不会帮人化灾你算啥命？就好像医生只能检查别人得了什么什么癌，但没有治疗方法，或者是倾家荡产医治后还要每一天控制症状，医治下来还只能活几个月或者是一两年。这样有意义吗？事实上，有许多慢性病人是被疾病的名称吓死的，平时还活得好好的，一听说什么什么癌，几个月甚至是几天就骨瘦如柴，一命归西了。
因 此，正确有效的算命方法应该至少明确算命者是顺产还是剖腹产、性别、准确的出生年月日时、出生地。对时间不明确的必须谨慎，还要结合手相和算命者以前的经历对照，这样才有效的。
也是基于这几个原因，我此刻都不随便给人算命了。最后话又说回来，算命了又有啥意义呢？多数求助者根本就不按你说的改运方。。。。。。>>
求各位大师批注八字，算出毕生的运势与运气。 刘帅，今年:21岁，出生于公历 1988年12月19日5点40分卯时 阴历 戊辰(龙年)十一月十一辈子肖:龙 星座:射手座
【八字解读】
八字：戊辰 甲子 戊申 乙卯 7岁起运
大运：乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
性格解读：
具有才华和独一无二的触觉，有以自我为中心的倾向，所以当别人对你的计划有微辞时，第1个反应 是认为对方没有知识。毕生多变化，勇气及信心可以抵消突然的意外变化。慈悲为怀，仁慈，亲爱，较易受利用。有执政能力，有一些生意或职业上的成功。
命造简单批算：
自己瘦，老婆肥胖
在事业上，能够受到师长、上司的帮忙。
妻贤慧能持家，得衣食财帛，妻肥胖。
毕生奔波，但有旅行，转移或出国的喜事。
不愁吃穿，衣食丰足。
子孙得力，老运得安乐荣华。子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺爸妈。
上有兄姊，有单独分家的倾向。
勤俭之家，双亲富贵，得爸妈之福荫。
为人性急，作事反复，毕生辛苦操劳，利官见贵，儿女刑伤，财帛足用，女人贤良晓事，针黹精能，子息不孤之圈。
适合从事的职业：机械、演戏、文学、美术、家、奉职。忌火类。
应该注意和提防年限：16岁，廿岁，五十五岁，七二岁。
【三才剖析】
虽可获得一时之成功，但因基础运太劣，尤其水火相克最为激烈而早应，故容易意外的在外遭难或发生突发之不测灾变，而受害丧失财产或生命，乃绝对不安定之短寿兆。 【大不吉】
【姓名剖析】
天格: 16
地格: 10
人格: 二十四
总格: 二十四
外格: 2
家门余庆福无强，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，广纳财源智谋全。前程似锦，须靠自力，多用智谋，能奏大功。金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产越来越丰厚，财库。时有难难辛苦境遇，势在难免，然而才略智谋超群，正可克服前途难关，达到完成志愿，白手成家立业，富贵荣华广纳财源，主有参谋才能及新发明智力，老当益壮，庆及子孙之吉祥也。（吉），时有艰难幸苦境遇，势在难免，然而才略智谋超群，正可克服前途难关，达到完成志愿，白手成家立业，富贵荣华广纳财源，主有参谋才能及新发明智力，老当益壮，庆及子孙之吉祥。「家门于庆」
详细剖析:
天格16剖析:
贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。能获众望，成就大业，名利兼得，盟主四方。逢凶化吉象，得助，可成大业，发达富贵的好征兆。仁厚之数，化凶反吉、宅心仁厚的预兆，得成为首领，常站上峰，能孚众望，遂成大事业，集名望于一身，能服众，富贵荣达之吉数，故谓反凶化吉。（吉），同化的预兆，得成功为首领，占上峰稚量厚重，集名望于一身，能获众尊仰，成就大事大业，富贵荣达之数，故谓反凶化吉，订忌倨傲。「贵人得助」
地格10剖析:
万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱命短多暗淡，克夫丧妻破家风。乌云遮月，暗淡无光，空费心力，徒劳无功。万物终局，充满损耗数，其凶运比九数有过之无不及，不适宜使用。此运数大抵缺乏气力，多陷于困苦，然万中也有一二例外者，绝处逢生，能成功者非无矣。（平），万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有这个数者凶恶更甚于九数，多于呱呱之声出自于家破人穷之门户，毕生尝尽苦楚幸酸，前途暗谈，难寻出光明路线，境遇至绝崖的预兆，此运数大抵乏气力，屡做屡败，逐致家损财散，或眷属离散，多陷于困苦，或病弱，遭灾难，刑罚等非运，但三才配合不得宜者，大多数中年前后，编人黄泉之客，然万中也有一二例外者，绝处逢生，能成功者非无矣。「万事终局」
人格二十四剖析:
家门余庆。。。。。。>>
