星宿之命有什么含义五行风水太岁(命里带星宿有什么含义)
目录导读：
星宿入命有什么含义
一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫
人间万事，有吉有凶，均能用九星推知。以下为吉凶应验作用与影响问题与事项，（必应一事，或应数事，快者半年即验，至迟十二年必验，由于十二年中，必定会有一年太岁临到吉方，或太岁临到凶方，故必应验）
一白：五行属水
一白水先天在兑（西方），后天居坎（北）上，应贪狼之宿，号为（文昌），其色白；士人遇之必得其禄，庶人遇之定进财喜，为第1吉神。
一白水，为中男，为魁星，主文学艺术，聪明灵秀，少年科甲，主声名显达，名播四海，紫白诀云：「一白为官星之应，主宰文章。」
一白水，於身为血，为精，为肾，为耳，所以当坎宫有缺陷时，便会产生对应的病变；玄空秘旨云：「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫，遗精泄血。」赋云：「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云：「以象推星，水欹斜兮失志。」
二黑：五行属土
二黑土先天在坎（北方），后天居坤（西南），应巨门之宿，号为（病符），其色黑；赋云：「巨入艮坤，田连阡陌。」当旺时发田财，旺人丁；二运壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉经云：「坤山坤向水流坤，富贵永无休。」须配合峦头断应。但为晦气病符星，飞星赋云：「若夫申尖兴讼。」（原注：尖者，尖峰也，在一九为文笔，在四为画笔，在申为词讼笔。
二星坤位属西南，未坤申三山。）主忧愁抑郁有所不免；为克煞时，主孕妇有坐草之虑，或涉妇人而兴讼，或因女子以招非，大抵此方不适宜修动，犯者阴人不行，生病必久。
三碧：五行属木
三碧木先天在艮（东北），后天居震（东方），应禄存之宿，号为（蚩尤），其色碧绿；天玉经云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比。」当运主兴家立业，而富贵功名；震为正东，管甲卯乙三山，以卯为正东。失运时，三碧是贼星，主官非盗劫。紫白诀云：「蚩尤碧色，好勇斗狠之神。」飞星赋云：「碧本贼星，怕见探头山位。」这句赋文结合了峦头，贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见，残病刑妻遭其凶，犯之者脓血之灾，触之者足疾大祸。震为木，木主仁，若然失运峦头差，便变成不仁，飞星赋云：「木反侧兮无仁。」
四绿：五行属木
四绿木先天在坤（西南），后天居巽（东南），应文曲之宿，号为（文昌），其色青绿；当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产；紫白诀云：「盖四绿为文昌之神，职司禄位。」为克煞时，主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡，必势所有。飞星赋云：「风郁而气机不利」（原注：在天为风，在人为气，巽宫窒塞，所以有此应）。飞星赋云：「巽如反臂，总怜流落无归。」（原注：四绿到处，砂形如臂向外反抱者，主流落他乡，因风性飘荡故也）。
五黄：五行属土
五黄土位镇中间位置，威扬八面，应廉贞之宿，号为（正关煞），其色黄；宜静不适宜动，动则终凶；宜化不适宜克，克之则祸叠；戊己大煞，灾害并至，会太岁、岁破、祸患频生。此星值方在平坦之地，门路短散，犹有疾病，临高峻之处门路长聚，定主伤人。紫白诀云：「五主孕妇受灾。」又云：「运如已退，廉贞飞处眚不一，总以避之为吉」「正煞为五黄，不拘临方到间，人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾，遇愠惶之厄，其性最烈，其祸最酷。盖以土为五行之主，中为建极之基，有天子之尊司万物之命，不可轻犯者，倘有大石尖峰，触其怒，古树神庙，壮其威，如火炎炎不可抵挡。
六白：五行属金
六白金先天在离（南方），后天居乾（西北），应武曲之宿，号为（官贵），其色白，性尚刚；当其旺，主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产；天玉经云：「乾山乾向水流乾，乾峰出状元。」遇其克煞，主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头；飞星赋云：「乾若悬头，更痛遭刑莫避。」（原注：悬头断头，砂也，遭刑杀戳也。）
七赤：五行属金
七赤金先天在巽（东南），后天居兑（正西），应破军之宿，号为（肃煞），其色赤红，有小人之状，为盗贼之精；紫白诀云：「破军赤名，肃杀剑锋的预兆。」值其生聚财丁亦增；若为克煞，定主官非口舌，必须与峦头及星数合参吉凶。飞星赋云：「赤为形曜，那堪射胁水方。」玄空秘旨云：「兑缺陷而唇亡齿寒。」（原注：下元兑方缺陷，或水冲败，皆主缺唇音哑，口喉诸病。）。飞星赋云：「七有葫芦之异，医卜兴家。」（原注：七为刑，有除的预兆，故为医，洪范七稽疑故为卜，葫芦砂，形如葫芦也）。飞星赋云：「七逢刀盏的预兆，屠沽居肆。」（原注：刀盏，砂形也，七乃西方金，故为屠，又为口舌，故为沽也。）又云：「铁匠缘钳鎚七地。」（原注：此凭砂之形象以断，千变万化，总在形与星也。）秋金主杀，九紫可制，夏月忌临，八白和之。
八白：五行属土
八白土先天在乾（西北），后天居艮（东北），应左辅之宿，号为（财星），其色杏白；值生旺则富贵功名，旺田宅发丁财，出忠臣孝子富贵寿考。遇克煞则小口损伤，性本慈祥，能化凶神反归吉曜，故与一六皆归吉论，并称三白。玄空秘旨云：「家有少亡，只为冲残子息卦。」又云：「艮伤残而筋枯臂折。」又云；「离乡砂见艮位，定遭驿路之亡。」（原注：艮为山，为岩壁，倘此方有反背离乡砂，更遇失元，主流亡於外，或山脚驿路之旁）。
九紫：五行属火
九紫火先天在震（正东），后天居离（正南），应右弼之宿，号为（吉庆），其色紫红，性最燥，吉者遇之立刻发福，凶者值之勃然大祸，故术数家称为赶煞催贵之神，但火性刚不能容邪，宜吉不适宜凶。玄空秘旨云：「火曜连珠相值，青云路上自逍遥。」（原注：山得阳星，水亦得阳星，虽贵而不富。鲍注：火曜尖秀之峰，即文笔也）。天玉经云：「午山午向午来堂，大将值边疆。」赋云：「离位巉岩而损目」离主目，离位峦头有损则伤目。飞星赋云：「火暗而神志难清。」（原注：火为神，若离宫幽暗，主神昏。）
六曜即太阳、太阴、月孛、罗喉、计都、紫气，相学中分别指代左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂
星宿有什么含义
1。星官名。二十八宿之一，朱鸟七宿的第4宿，共七星。亦泛称二十八宿。
2。指列星。
引用：郁达夫《蜃楼》：“自云堆的缺处，有时候射出来的几颗星宿的光芒和几丝残月的灰线，更照出了这寒宵湖面的凄清落寞。”
3。星象。
引证：东汉·班固《汉书·刘向传》：“昼诵书传，夜观星宿，或不寐达旦。”
翻译：白天看书，晚上看星象，一宿不睡直到天亮。
4。星相家谓与人对应的星官、星神。
引用：马烽、西戎《吕梁英雄传》第1回：“特务和一些巫婆神官到处造谣说：‘……有星宿下凡啦！！！’”
5。星夜，急速。
引证：清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“晚生今早接到上宪谕票，催促星宿丈量。”
翻译：我今天早上接到上司发的文书，使俺连夜去量土地。
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同义词：
1。星象 [ xīng xiàng ] 指星体的明、暗及位置等现象。古代人们据以占测人事的吉凶祸福。
引用：姚雪垠《李自成》第1卷第十章：“咱们闯王肯定不会挂彩。人家是大命人，犯星象！！！”
例句：星象能量会使你比平常更加加倍的具有防卫性。
2。星夜 [ xīng yè ] 连夜。形容急速。
引用：峻青《秋色赋·傲霜篇》：“我们的团队，已经星夜兼程向前线开拔了。”
例句：接到部落的命令后，红二团星夜兼程，一天一夜急行军，在敌人援军到来之前赶到了泸定桥。
星宿之义 星宿的释读解义
1。星宿是天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。一宿通常来讲蕴含一颗或者多颗恒星。古代人们将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。由于二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。
2。星宿是一个词语，拼音是xīngxiù，意思是指中国古时指星座。星宿的释读解义：中国古时指星座，共分二十八宿；星的动态，尤指占星术中一个人诞生时决定其命运或毕生状况的星宿。
【风水故事】星宿之名:脚踏三星的故事
相传在古时候的相学里谈到“脚踏七星”，脚踏七星（就是脚板上有七颗痣）掌管天下兵，天生帝王命，传说汉高祖刘邦就是脚踏七星之人。脚踏三星，相传也是星宿之命。可是，一起来 风水故事 看看星宿之名：脚踏三星的故事。
50年代在广东的一座山区小县的农村里，出生了一个小男孩，家中兄弟姐妹许多，日子过得相当清贫，没有啥吃的，这位小男孩7。8岁时，经常去田里的水沟及小河里捉鱼、摸泥鳅、摸田螺石螺来提高生活。
一日洗脚上田，摔干水翘起脚乘凉，被一起下田的其他小朋友发现他的左脚下有三颗红痣，小朋友的喧哗声引来了一位路过的大人，大人也看了他脚下的三颗红痣后，告知他将来有大官做，而且会任三个重要官职，还会是个掌兵之人。
听了此话，小朋友们亦有些另眼相望了，在他幼小的心灵里也生出了一线期盼和向往，但苦生活还是一天接着一天伴随着他长大，初中毕了业以后没有啥事好干，就在大队做了赤脚医生，做了几年的赤脚医生的他的命数突然迎来了最要紧的转机，在上世纪70年代未被大队保送去读医学专业的中专，分配后来到了县做法医，终于吃上了国家粮。
随后他青云直上，当上了县副、、政法委书记，他所管辖的公安、政法干警超过了1000多人，那位路人所说的掌兵的预言终于实现了，随后他又提拔为县委副书记，不足两年又提拔为县长。
做了几年县长了，那位领路人不想一展抱负更上一层楼的呢？于是这位领路人的老乡就张罗着找来了多位风水先生，寻求他们排忧解难，这里边就有知道脚踏三星典故的风水先生提出，如果想一展抱负，须要三星高照（要三盏很亮的灯）、大放光芒，你县长的雄才伟略才能施展，才能更上一层楼。
县长想了想也觉得有理，而且可以便民、利民，其他人也看不出什么痕迹，所有的都在计划中进行，不知不觉中县里的主要交通要道的路口及县大门前（包括广场）共树起了三座、每座价值16万元的大灯。
那个时候盛传领路人班子会变动，领路人班子一变动，县长因为是本地人，政绩又斐然，选举投票当选任何职务都或许应该是没有啥问题的，但这几个大灯已放上一年了也没有动静，这样的风水师们也在不断地审视这三盏代表了三星高照的灯，看来看去也还真发现了问题。
原来县门口的这盏灯它原本是射出伞形光的，但这个近60度角的灯光线太强，照到了附近的居民楼里，光线扰民呀，经多位投诉后，供电部门给这盏灯安了一个铁箍，让光线只照脚下这片土。
这灯柱呀本身象个大钉子外，此刻还搞了个铁箍就更象钉子头了，这个高达50-60米的大钉钉在了门口，谁又能动弹得了呢？这个钉并且 还钉住了广场的那只鲤鱼，鲤鱼又怎么能跳龙门呢？又有风水先生说，这灯柱呀是一只捆牛棍，牛被捆住了又怎能前行呢？也就是说是说得皆有理，但钉子说更为形象。
听了如此多的人说得有形有象，县长也不敢怠慢，忙令做方案，在广场上换成众多的小灯照明，这个灯柱移至县城的另一交通要道，风水先生眼中的大钉子终于被拔走了。
拆除灯柱不足半年，本县提拔了5个处级干不，县长也如愿提拔为xian wei shu ji，后又任另一县级市及一地级市副市长（已故，可以盖棺论定）。过后人们才恍然大悟地发现那个路人所说的任三个重要官职，是他三地任职的职务，也是最后、官职最大时的职务，原来脚踏就是管制、管辖，三星就是三地，脚踏三星就是任职三方、管辖三地的公务和黎民百姓呀。
28星宿谁命好，二十八星宿转世之人
28星宿谁命好
在《西游记》中有二十八星宿，分别为，东方青龙七宿：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；南方朱雀七宿：井木犴、金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；白虎七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；北方玄武七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。大家想了解这几个星宿神叫什么名字都是谁吗？请看《演义》摆万阵。
说到摆万阵，这可谓是截教万一起配合摆的一个阵，那个时候创立的截教号称“万来朝”。当然此亦为和元始这对师兄弟的正式决裂，要晓得在“阵”被四围攻，最后落荒而逃，连四剑都丢了，首席多宝也被兄生擒活捉了。
都明白知道是帮元始的，还有教的接引和副准提也受邀来助元始，所以这场大战，在演义中叫做三教大会万阵，元始的阐教、的人教、接引的教，三山五岳的截教摆了一个万阵，骑着奎牛一脸凶光的看着元始。书中有诗为证，诗曰：
辟地道理明，谈经论法碧游京。
五气朝元传妙诀，三花聚顶演无生。
顶上金光分五彩，足下红莲逐万程。
八卦衣飞紫气，三锋宝剑号青苹。
伏虎降龙为之一，擒缚怪任纵横。
徒众三千分左右，后随成姓尽精英。
天花乱坠无穷妙，地拥金莲长瑞祯。
度尽成正果，养成正道属无声。
对对幡幢前引道，纷纷音乐及时鸣。
奎牛稳坐截，童前后把香焚。
霭霭沉檀云雾长，腾腾杀气自氤氲。
白鹤唳时天地转，青鸾展翅海山澄。
离金阙，来聚群百万名。
讲真摆的万阵是没有胜算的，由于明摆着 修为的对决，是、元始、接引、准提四个天一个，就算金灵可以吊打阐教十二金，最终的决战双拳难敌十二手依旧会输，何况还有一个长耳定光的背叛，万阵最厉害的六幡没有使出来。
在万阵中截教和阐教拼了个两败俱伤，随着金灵这几个截教一代的阵亡，调集九曜二十八星宿按定方位出战，只见四七二十八位道者，齐齐整整，左右盘旋，簇拥而出，个个杀气腾腾，双方列阵相望，准备和元始、他们一决雌雄了，骑着奎牛冲锋，骑着青牛迎战，两方阵营的混战在一起。
当然今天书生是讲二十八星宿，众所周知多宝替摆的“阵”被破了，四剑都丢了，这四剑落在了阐教四位金手中，那个时候姜太公率领杨戬、李靖、金吒、木吒、哪吒、韦护、雷震子、杨任一起对决二十八星宿，不一会儿又有四位阐教金来相助。
此时被围攻，金灵在对决慈航、广法、的期间，被燃灯用定海珠偷袭打死，只见广成子祭起剑，赤祭起戮，祭起陷，玉鼎祭起绝，数道黑气笼罩住万阵，凡是台上有姓名的，就好像砍瓜切菜一样都被了。
其中二十八星宿就是这样被的，后来周武王伐纣胜利，姜太公归国，二十八星宿分别为：角木蛟 柏讳林、斗木豸 杨讳信、奎木狼 李讳雄、井木犴 沈讳庚、牛金牛 李讳弘、金羊 赵讳白高、娄金狗 张讳雄、亢金龙 李讳道通、女土蝠 郑讳元、胃土雉 宋讳庚、柳土麞 吴讳坤、氐土貉 高讳丙、星日马 吕讳能、昂日鸡 黄讳仓、虚日鼠 周讳宝、房日兔 姚讳公伯、毕月乌 金讳绳阳、危月燕 侯讳太乙、心月狐 苏讳元、张月鹿 薛讳宝、箕水豹 杨讳真、参水猿 孙讳祥、轸水蚓 胡讳道元、壁水貐。方讳吉清、尾火虎 朱讳招、室火猪 高讳震、觜火猴 方讳贵、翼火蛇 王讳蛟。
可参考书籍：明 吴承恩《西游记》、明 许仲琳《演义》
上面便是与28星宿谁命好有关的内容，是关于二十八星宿的共享。看完二十八星宿之人后，希望这帮助到大家！！！
哪些星宿的女人是少奶奶命?
第2名、双子座双子座是标准的动口不动手型的少奶奶，她喜欢在旁边一直给意见，教人家这个，教人家那个，讲的一套是很厉害，但却很少见她动手执行过，就算哪天真的需要她做什麼事情，她宁肯多花一笔钱请人家弄好，然後她就能够好好地睡觉或喝下午茶聊是非，是标准的少奶奶命！！！
