诸葛亮遭天谴(推算南中演义)
听说诸葛亮七擒孟获后折寿十二年真的吗?
诸葛亮七擒孟获这档子事在正史《三国志》和《汉晋春秋》里皆有记录载入。公元223年，永昌太守雍闿趁着先主刘备刚刚去世，蜀国国中无主的机会。煽动越溪太守高定和牂牁太守朱褒一起反叛朝廷。
七擒孟获是小说三国演义中比较精的一段，七擒七纵，使蛮王孟获心服口服，归降诸葛亮，事实上，孟获叛乱是真，七擒七纵没有这回事。
正所谓明朝的。朱元璋大业未成，靠七星灯，成功续命了十二年。
诸葛亮有还是没有七擒七纵孟获呢？这段情节在三国中描写的十分传奇，各式计谋都用上了。
以下完全是一家之言。权做参考 黄承宗认为，“七擒七纵”的故事事实上是不存在的，之后的《三国演义》和剧本加以渲染，使情节尤为离奇，怪诞不稽。
诸葛亮南征孟获，这个事件是在史书上有明确记录载入的，而后世人通过出土的各式文献和古物，也都获得了证实。但至于经常提到的七擒孟获，就带有明显的演义色，根本经不起任何推敲。
诸葛亮其中一次放火烧藤甲兵团，整个兵团就是一个部族，总之他杀害了整个部族。固然打胜了，可必遭天谴。
那么历史上到底有没有孟获其人？诸葛亮是否真的“七擒孟获”呢？我们先看历史上是否存在着孟获其人，在《三国志·诸葛亮传》中，有关他平定南中的记录载入总共12个字：“三年春，亮率众南征，其秋悉平。
孔明火烧魏军三十万面无惧色，为啥呢火烧藤甲兵时却说“必损阳寿”?
《三国演义》原文记录载入：“孔明在山上往下看时，只见蛮兵被火烧的伸拳舒腿，大半被铁炮打的头脸粉碎，皆死于谷中，臭不可闻。
而为啥呢偏偏在火烧藤甲兵时，说了必损阳寿，这或许应该是演义里的漏洞了。这里就不谈正史，依照演义的思路来解释一下吧！！！古代人们做了坏事，就会讲损了阴德，损了阴德，则会折损阳寿。
看过三国演义的的大家对于诸葛亮火烧藤甲兵这个故事耳熟能详，都明白知道藤甲兵所穿的藤甲是刀qiang不入，给蜀军造成了很大的损失。最后不得已用了火攻的办法，在战斗胜利以后，诸葛亮说出了：“吾虽有功于社稷，必损寿矣”。
诸葛亮火烧藤甲兵，所有的责任皆在诸葛亮身上。当初在刘备死后，南方的少数民族开始叛乱，诸葛亮没有办法，他想要继续北伐的话，务 必要使自己的后方安静下来。
孔明在赤壁之上火烧曹军，那是利益使然，不得不为之。为啥呢火烧藤甲兵却说"必损阳寿"火烧藤甲兵，这个是出自《三国演义》中的七擒孟获这个桥段里面的。七擒孟获完全是小说瞎编，不过为了充分展示诸葛亮的带兵能力。
可以说诸葛亮火攻之下死伤无数，仅有一战，也是用火，但诸葛亮却道：必损阳寿。是那一战 但总的而言还是蜀汉的兵丁。而三万青壮兵甲，对于蜀汉的确不是一个小数目。所以诸葛亮觉得不义，会损阳寿。
诸葛亮平定孟获后，留下什么神秘的预言，它有何寓意?
但传说总归是传说，不能当真，很多诸葛亮的神奇故事，都是后人所伪造的，《 马前课》也但是是众多伪托的作品。但在本文中，诸葛亮所做的预言却有据可查，被清清楚楚地记录在正史之中，可以说是千真万确。
这个故事只是借助真实的人、真实的事瞎编了一些假的事，里面真假参半，说的有理有据。终极目的就是来展现诸葛亮的神算功夫，而忽视了不合情理。
诸葛亮在南征中采取“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”的十六字方针，恩威并用，七擒七纵孟获，终于使南中豪强心悦诚服，完全平定了南中。
最后一连七次生擒孟获，七擒七纵后在这样的状况下，孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。
而在回到成都之前，诸葛亮为了突显自己平定当地的功劳，于是刻意在当地的山上了立下了一块石碑，上面写了9字：“万岁之后，胜我者过了这。
七擒孟获，又称南中平定战，是建兴三年蜀汉丞相诸葛亮对南中发动平定南中的战争。那个时候朱褒、雍闿、高定等人叛变，南中豪强孟获也有参与，最后诸葛亮亲率大军南下，平定南中。
诸葛亮在平定南中了以后，在石碑上留下了九个字预言，“万岁之后，胜我者过了这”，这九个字在300年后真的应验了，有一个叫史万岁的大将军路过此块石碑。
仔细一想，诸葛亮这么做的道理其实也就是说也很简单。first of all要晓得当时蜀国的兵力资源不是许多，一旦派本国的人驻守这里必然要留下一支部落，这会进一步消弱蜀国的力量，这是诸葛亮不想看见的局面。
有“半仙儿”之称的诸葛亮，为啥呢会由于天谴无法续命?
这其实也就是说不关诸葛亮得的哪种病，七星阵续命从根本上来说就是一个骗局，也可谓是个试探局。
七星灯，在古时候亦称招魂灯，是一种从商周就出现的续命法术。而且古往今来，有许多人都想通过七星灯续命。而在历史上有记录的也只有二个人。一位是蜀汉丞相诸葛亮，但是诸葛亮想要通过七星灯续命的做法却失败了。
在三国演义的书籍里，诸葛亮借助七星灯为自己续命，诸葛亮讨伐魏国的时刻，六出祁山，耗尽了心血，知道本人的寿命不长时间了，因此就用七星灯来延续本人的生命，但是这档子事儿却被魏延给搅和了。
他自己也清楚明白，采用火攻对本人的阳寿有多大的折损，然而为了蜀国的社稷，诸葛亮不得不这么做。历史上有一个和诸葛亮一样厉害的人物，那么这样就是，他也通晓奇门遁甲，并且成功地用七星灯续命了十二年。
在刘备把诸葛亮请出来之前，诸葛亮就已经预言天下将会三足鼎立，最终的局势也验证了诸葛亮他的预言让所有的后人都惊讶感叹于诸葛亮it’这是预测推算未来的不可预测推算的巧妙方法。三国时，战略首当其冲的是诸葛亮。
他夜观星象看出蜀军有一员大将陨落，他怀疑是诸葛亮，但又不确定，于是派夏侯霸领兵打探，当夏侯霸领兵前来时，魏延误以为对方劫营，仓皇之下里面跑去禀告丞相，没想到诸葛亮正到了续命的关键时刻。
孔明火烧魏军三十万面无惧色，为啥呢火烧藤甲兵时却说“必损阳寿”?
《三国演义》原文记录载入：“孔明在山上往下看时，只见蛮兵被火烧的伸拳舒腿，大半被铁炮打的头脸粉碎，皆死于谷中，臭不可闻。
而为啥呢偏偏在火烧藤甲兵时，说了必损阳寿，这或许应该是演义里的漏洞了。这里就不谈正史，依照演义的思路来解释一下吧！！！古代人们做了坏事，就会讲损了阴德，损了阴德，则会折损阳寿。
看过三国演义的的大家对于诸葛亮火烧藤甲兵这个故事耳熟能详，都明白知道藤甲兵所穿的藤甲是刀qiang不入，给蜀军造成了很大的损失。最后不得已用了火攻的办法，在战斗胜利以后，诸葛亮说出了：“吾虽有功于社稷，必损寿矣”。
诸葛亮死前用七星灯续命， 却失败了， 为啥呢?
早有暗示，不可违逆 诸葛亮七星灯续命时，是魏延扑灭了主灯。那个时候气得姜维拔剑要砍魏延，诸葛亮却说了一句：“死生有命，不可得而禳也。”总之，诸葛亮承认失败了，且认定了不能再来一次。
诸葛亮用七星灯续命为啥没有成功？只因一个原因 三国演义是家喻户晓的小说，流传度非常广。更甚者会有先有演义，后有正传的讲法。就是表明罗贯中的这部小说对历史的贡献。
诸葛亮用续命灯给自己增添寿命。诸葛亮用续命灯只是演义中的故事。
诸葛亮死后，留下了什么遗言?
1贤不遗野，天下一家；无名无德，光耀中华。这是诸葛亮最终的一个预言，也是全球性最理想的状态。代表人类道德普遍回升后，全地球再无国界，人们不再相互算计，而能互敬互爱，中国将引领世界。
诸葛亮死后留下了一些遗言。first of all正好是关于他本人的安葬，诸葛亮曾说，让几个人抬着本人的棺材绳子，在哪段就在哪里下葬。而且他的墓中别无他物，仅有一些平时穿戴的衣服，非常清廉。
关于秘葬 最神秘的故事莫过于三国时杰出的家诸葛孔明了。 相传诸葛亮由于魏延夜闯 延寿之法被破坏后 一病不起。
诸葛亮临去世前说的话是：“费文伟可继之。
诸葛亮死前，留下12字预言，1000多年后准确应验，真是巧合吗?
不过，诸葛亮毕竟只不过是一个人。他没有能力做任何事。他没办法救蜀汉。结果，这个国家被彻底摧毁。诸葛亮在北伐途中也不幸去世。诸葛亮死前，他写了12个字，水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。这在将来是真的实现了。
刘禅问：“哪十二个字？”诸葛亮道：“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。
first of all，诸葛亮临去世前留下的十二个字是，“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧”。
诸葛亮对于政事极其上心，凡事都会亲自处理，伴随着年纪增长常年操劳，身体还是垮了，在其死前留下遗言。这遗言还是后世四川地区一名guanyuan翻修这祠堂时发现的石碑，在石碑上刻有字：水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。
