阴阳五行为哲学吗五行阴阳传统文化(五行与阴阳)
阴阳五行为不是科学
阴阳五行，是一种科学，不过呢表达方式是传统文化的描述。打比方说，金木水火土，就是组成这个宇宙的最根本的五种物质。阴阳，是描述物质与精神的关系。或者宇宙中其他相反相成的各式概念。
阴阳五行为中国古代先哲在长期的活法生产实践中，经过对生活环境的观察、汇总、思辨中，抽象出来的一个思想体系；是中国古代哲学的源流和基础。唯物辩证法中的统一对立看法，与阴阳学说相一致。
中医的阴阳五行学说，大体上展现了古时候自发的朴素的唯物辩证法思想。
阴阳五行说讲的是什么呢?
阴阳与五行属于形式与内容的关系。就是指不管阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的类型生克利害的基本关系。
实际上，阴阳五行说可分为阴阳说与五行说，两者相辅相成，五行说必合阴阳，阴阳说必兼五行。阴阳学说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反之气是世间万物的根源。
阴阳，指全地球一切事物中都拥有的两种既相互对立又相互联系的力量；五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它着重整体概念。阴阳与五行两大学说的合流形成了我国传统思维的框架。
五行为指我国古代人们用金、木、水、火、土来囊括天地万物的一种带有深奥哲理的，解释天地万物的总的概括性的方式方法。他的深奥的哲理在于五行的阴阳互相转化、及五行自己一身的互相转化。
阴阳五行只是个宏观哲学思辨（其实也就是说是一个模拟比喻）作为万能真理去万用结果啥都搞不了解。事实证明固然有些学者把阴阳五行金木水火土理论说得玄幻莫测，但在咱们国家文明进步中从来没有看见任何真真正正有现实意义的社会贡献。
阴阳五行指构成世界的5种基本物质，着重是：金、木、水、火、土。这5种物质互相滋生、互相制约，处于不断的运动变化之中。阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，对后来古时候唯物主义哲学有着深远的作用与影响。
中医学中的阴阳五行说，贯彻于整个医学的各个方面，是中医学的思想体系，也是中医的思想方法。
如果有些孩子出生的四柱，你们算得他们缺乏其中的一个，那么这样就是五行有缺了。
阴阳五行为科学吗?
其实也就是说对俺们来说，中医是结合人体和四级的变化，不断协调身体内部与外界的平衡，也正所谓由于如此，在不断漫长的生产实践过程中，一步步的完善且自成体系，因此阴阳五行的说法是完全可信的，而且也是符合人体的平衡。
（1）阴阳五行和八卦学说的产生、概论与相互之关联联系研究 阴阳五行和八卦追溯于中国古代，具有自发的、朴素的辩证法看法，对俺国科学技术的发展有着重要的贡献。
中医的阴阳五行学说，大体上展现了古时候自发的朴素的唯物辩证法思想。
first of all我们应该承认，阴阳五行的东西既有糟粕，亦有精华。
阴阳五行为一门科学。其“阴阳五行”被收入周易里。脱离阴阳五行，一切周易都是空谈。周易的全称是“易学象数论”。讲究象形结合。在1982年，已在咱们国的宪法里恢复它的正当性。并 不是。
阴阳五行学说是我国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化；并认为木、火、土、金、水五种最根本的物质是构成世界不可缺少的元素。
换句话说，五行与命运有关。可是，五行金木水火土之间是啥关系呢？何谓阴阳五行？五行：金木的火、水和土五行：东方是木，南方是火，西方是金，北方是水，中间是土。五行分为阴阳。意思是、五土、庚金、壬水是阳的五行。
【觉悟传统文化《周易》(17)】——阴阳五行
阴阳学的渊源战国时代所创立的阴阳学是诸子百家里最要紧的一个学术。阴阳学刚开始的概念比较简单，就是正对阳光的就是羊，背对阳光的就是阴。
在易经中，五行有两大原则，第1，五行相克相生，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，这是相生的轮回；金克木，木克土，土克水，水克火，这是相克的轮转。
四柱八字的技艺学术含金量主要展现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握；打比方说年节律、月节律(传统叫大运)、日节律、时节律(传统叫小运，但传统小运起法是错的而被废弃)的把握的多少，是关乎预测推算层次高低、准确性的硬件。
阴阳源于我国古代的哲学思想，认为万物皆有阴阳两个对立面，以阴阳来解释大自然的各式现象，例如天是阳，地是阴；日是阳，月是阴。阴阳的对立和统一，是万物发展的源泉。
【觉悟传统文化《周易》(26)】——河图洛书 河洛概述 《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”。图，指河图；书，指洛书。圣人，指中华文化的始祖伏羲。古书说，河图、洛书是中华文化的起源。
何谓狭义哲学?何谓广义哲学?阴阳五行哲学是属于狭义还是广义?
对、神巫理论和玄学剥离则需要用方法论来实现，总之狭义哲学就是用逻辑实证方法确立起来的论理化、系统化的world世界观，也可以这样说我们通常来讲所说的哲学是指理性哲学。广义哲学是蕴含科学与神学的，只有艺术(美学)与之比肩。
广义定义就是对狭义定义的推广，狭义从字面上来看就能知道是一个狭小的方面。广义肯定就是从全方面的来认识了。例如，马克思主义，从狭义上说就是，马克思的思想。
哲学是人类对世界万物及其运行规律的本质思考，如辩证法、历史唯物主义、主客观、运动变化、主次矛盾、量变质变等等。哲学与道理的不同是，哲学是思想的方式方法论，而道理那么是行动和常识的方式方法论。
哲学的定义一直存有争议，这争议随着历史而不断地扩张，且依据不同的时代对不同的问题兴趣而改变着。一般认同哲学是一种方法，而不是一套主张、命题或理论。
人类对事物的认识有一个过程，这个过程总是：从感知具体到理知抽象、再合而理知抽象性的具体。“理知抽象性的具体”就是通常来讲所说的“智慧”或“哲知”。
何谓狭义哲学?何谓广义哲学?阴阳五行哲学是属于狭义还是广义?
对、神巫理论和玄学剥离则需要用方法论来实现，总之狭义哲学就是用逻辑实证方法确立起来的论理化、系统化的world世界观，也可以这样说我们通常来讲所说的哲学是指理性哲学。广义哲学是蕴含科学与神学的，只有艺术(美学)与之比肩。
广义定义就是对狭义定义的推广，狭义从字面上来看就能知道是一个狭小的方面。广义肯定就是从全方面的来认识了。例如，马克思主义，从狭义上说就是，马克思的思想。
哲学是人类对世界万物及其运行规律的本质思考，如辩证法、历史唯物主义、主客观、运动变化、主次矛盾、量变质变等等。哲学与道理的不同是，哲学是思想的方式方法论，而道理那么是行动和常识的方式方法论。
哲学的定义一直存有争议，这争议随着历史而不断地扩张，且依据不同的时代对不同的问题兴趣而改变着。一般认同哲学是一种方法，而不是一套主张、命题或理论。
阴阳学是哲学吗|
阴阳的概念，源自古时候中华民族的自然观。古代人们观察到自然界中各式对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。
阴阳家是流行于战国末期到汉初的一种学派，主导思想：以“五行”决定。因其研究阴阳五行故名“阴阳家”。齐人邹衍是其代表人物。阴阳学是古时候汉族重要的哲学思想。《史记》称其：“深观阴阳消息，而作迂怪之变。
玄学是道和阴阳的分支，紧接着再融合。在咱们国家，道、儒(你说的玄学似乎是道与阴阳学的分支再容合)本土生养的流派，并传承下来。一种文化文明发展延续，推动力需要许多东西。
据此，我以为可以推想出这个问题的答案了。不过俺不确定，是我本人的理解，仅做参考。 西医里有许多病找未到病因，。。。，中医里的所有的都是可以 使用它本身或者再加上阴阳易经等哲学体系的知识来解释清楚明白。
阴阳学的渊源战国时代所创立的阴阳学是诸子百家里最要紧的一个学术。阴阳学刚开始的概念比较简单，就是正对阳光的就是羊，背对阳光的就是阴。
阴阳五行的意义是什么?
阴阳五行为远古春秋时期《黄帝内经》中由来的，阴阳学是中国古代的哲学理论，它是把宇宙的一切事物依据属性分为阴、阳的两个方面，是一切事物和现象矛盾双方的概括。
阴阳包括五行，五行含有阴阳，宇宙间的一切事物，依据其属性，可分为两类，阴类和阳类。
守旧的哲学认为，宇宙世界万物都是在阴阳二气的效果力之下所诞生的。到了现代，阴阳的意义已经延伸为事物的对立关系。第2，五行代表“金、木、水、火土”。
阴阳与五行为啥关系?
十二地支与阴阳及五行的关系是子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯---阴木 辰---阳土 巳---阴火午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌---阳土 亥---阴水。
阴阳五行为中国古代先哲在长期的活法生产实践中，经过对生活环境的观察、汇总、思辨中，抽象出来的一个思想体系；是中国古代哲学的源流和基础。唯物辩证法中的统一对立看法，与阴阳学说相一致。
阴阳五行，是我国人民所独创的一种学说，广泛渗透于我国古代科技文化的各个范畴。中国风水学的各个方面均遵循这一原则。阴阳与五行为两个基本概念。阴 阳 学 说 阴阳概念追溯于夏朝，其根据是成书于夏朝的《连山》一书。
