488罗汉解签(罗汉尊者发财)
武汉归元寺罗汉 第4百八十七号解签
第4百七十七尊 得佛智尊者 得佛智尊者，即宋代名僧端裕(公元1085年—公元1152年)祖籍会稽(江苏吴县)俗姓钱。
命主所见为第八十五位罗汉，此位罗汉早已唔得世事因果，凡事都是见好就收，人生一世都依规矩做事，如此就能通晓世间百态琐事，以免执着犯痴。归元寺里所数得罗汉即给自己本体，命主需明了。
2008-07-17 在归元寺数罗汉，数到勇精进尊者，求解。
470签智仁慈尊者，是教育我们接人待物要用智慧、不要做事不理智。要用仁慈的心对待别人，自然会感召好的人事环境。因此我们要学习佛菩萨的精神，宽以待人，严以待己。只见别人的优点，不见别人的缺点。
诚实守信是财富的来历起源 谨言慎行，一举一动因果如影随形。让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的一生。
武汉归元寺罗汉解签，第四百零八
慈忍积福不嗔恨：慈祥忍辱广行善事 不嗔恨他人 心平气和清净身；：心平气和健健康康 林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。
意思是一自个的成功，年龄不是界限，没有早晚之分，甘罗12岁就能够当宰相，姜太公八十岁才当上丞相。
好签啊 无论工作和姻缘都好。
归元寺 第4百八十四罗汉 解签
http：//hi。悟 真 网014 14944。net/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的活法。
佛教没有解签，此问题宣化上人等高僧说过，解签是后人引入的，不属于佛法。
五百罗汉第肆佰贰拾捌尊 常悲悯尊者，即常悲菩萨，生于无佛之时，乃大品《般若经》二十七所说之菩萨，因此菩萨为利益众生，积难苦之行以求般若波罗蜜，而被列为般若看守十六善神之一。常以迅猛心，修般若波罗蜜之行。
罗汉寺超绝伦尊者解签，第4百一十八位，求解
假如心地善良 广积众善 一定会积一个好孩子。前生前世的福分 会随着自己走，不需要依靠祖上的家业。世间的贫富有差别， 任何人得到的皆为自己的果报 种善因得善果 种恶因得恶报。
罗汉菩萨亦靠它 秋归迹与片云合 梦断心向万境空 大意是：这一生受持五戒十善来世可以重新为人或生天道。罗汉菩萨修学成功的基础亦在如此，自性周遍法界。遍虚空界。人生如梦幻泡影。如露亦如电。万事皆空。
说明你和这尊罗汉有缘。蠲慢意尊者，即蠲慢意菩萨。据《宝女所问经》载，佛陀游于如来宝净高座，升菩萨宫讲说无量颂时，尊者不礼敬佛。
字面上之义是：看那绿水青山有多少啊，听完五湖四海的渔家民谣，再上五岳诸山倾听那山歌。在城井之中俗务缠身，真是心力交悴啊！！！不能久呆啊！！！眼睛耳朵身体还有心啊，真是饱受折磨。
可能表明你目前 怀才不遇， 但一点一点的就有人知道你的才能了， 要有耐心和信心。菜枝长生金铡粒，利源时涌夜光珠，嘻笑人间人不识，谓我俗子与凡夫。悟真常尊者，唐代新罗国(朝鲜)人。法号悟真。
数到五百罗汉中第四18尊罗汉，请教有何喻意
他经营一个事业那是缘，他命中头有因，因加上缘，果报就现前，就这么能事情。假如命中头无财富的因，他也去学别人一样，去经营一个事业，人家经营发财，他经营赔本，命中头无财。
第肆拾壹尊罗汉应为悲察世间尊者。悲察世间尊者，即地藏菩萨。梵名乞叉底蘖沙，据《地藏十轮经》讲，因为此菩萨”安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏“，所以称为地藏。密号悲愿金刚。
第1百八十四尊罗汉是散结尊者，散结，佛陀在世时的明土。散结，消除烦恼、与人慰藉之意。据《佛说成具光明定意经》载，佛在迦毗罗卫国精舍时，有一天预知尊者等将来礼拜，于是广开法筵，让阿难邀请明士、除无上大法。
无碍行尊者 五百罗汉第肆佰贰拾伍尊 无碍行尊者，即无碍行菩萨。无碍，谓自在通达而无障碍，自在涉入而无碍，目在融通而为一体。如灯光相互涉入。有心无碍、色无碍、解无碍、辩无碍等的不同。
意味着佛法常住人间。罗汉是解脱生死、超越轮回的修行者，而500罗汉也是为了传播佛法、受佛祖嘱托不入涅槃的大能者，寺院放500罗汉，一那么是使人们更加的多的知道他们，二那么是令人们生起信心，感受佛法的真切实在，毫不虚妄。
