1966年五运六气(天干五行甲子)
解读中医五运六气
用天干地支理论推演每一年的气候变化，可以知道当年的“运气”变化规律。如今年是己亥年，“巳亥之纪，厥阴风木司天，少阳相火在泉”。司天是上半年运气情况，在泉是下半年运气情况。
五运六气包括五个方面：司天，客气，中运，主气，在泉。是中医天人合一思想的具体展现。干支 就是天干和地支之合称 天干有十即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
first of all，运气学说里的“运气”二字，就比较容易被现在的人误解为“走运”。其实也就是说，经常提到的“运气学说”，比较客观地描述，应该以“五运六气”更为合适。
五运六气包括五个方面：司天，客气，中运，主气，在泉。是中医天人合一思想的具体展现。干支 就是天干和地支之合称 天干有十即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
土生金，脾湿则传于肺，是所谓脾为生痰之源，常见；胃传大肠者，为气实而传，为燥证，若非实而不通，一般不为病，故相对少。
所谓“五运六气”，乃是指“岁运”的当值之经脉来讲。中国记年的方式是天干与地支组配而成，譬如今年就是“辛卯”年。
60甲子的科学原理
同样精密推算辛卯的纳音，庚辛吐杖钱—“子丑，寅卯，辰巳”—寅卯（杖）–辛卯的纳音是木（松柏木）。手掌快速掐算花甲子图。纳音五行巧记口诀诀窍：甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数，60轮甲子顺口溜。
60甲子是依据天干地支来计算的，十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；十二地支：子丑寅某辰巳午未申酉戌亥。二者两两组合，天干在前，地支在后，正好六十年一循环。
任何人的四柱皆有纳音，在年柱、月柱、日柱、时柱和大运流年中都不一样，不过纳音断命既简单又准确。关于60甲子纳音口诀诀窍，我们需掌握正确的记忆规律，如此才能够又快又好地记住。
五行属什么如何看
这样一来，依据生辰八字，就能够精密推算出命中缺什么，古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。
第1种方法如下纳音五行。
纳音五行；日主五行。
《黄帝内经》五运六气第七篇之《至真要大论》4-7
这亦即《五常政大论》中所论“六气五类，有相胜制也同者盛之，异者衰之，此天地之道，生化之常也。
“三”一分阴阳就变成“六”，《黄帝内经》讲的是六生万物，《至真要大论》曰：“天地合气，六节分而万物化生矣。”《左传》也说：“天有六气，降生五味，发为五色，征为五声。”六生万物跟三生万物是一个思想。
此一年的气候上半年本来或许应该是寒气偏胜，气候偏寒，但事实上却是气候偏热。“治以冷佐以苦辛”，即此一年固然是太阳司天，但因为气候反常，由此在治疗上就不能机械地按照寒气偏胜论治，而要依照热气偏胜来进行治疗。
《黄帝内经·至真要大论》说：「厥阴司天。客胜则耳鸣掉眩，甚则咳。」所谓「客胜」是「客气之胜」，陆懋修《内经运气病释》说：「此言客初气燥金胜，客二气寒水胜，客三气风木胜也。……燥胜、寒胜都能致咳。
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《五运六气详细解读与应用》是2008年甘肃科学技术出版社出版的图书，作者是权依经。
五运六气治病，是在中医整体观念的指导下，以阴阳五行学说为基础，运用天干地支等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人的身体健康和疾病的作用与影响的。 五运六气，简称“运气”。
双数（乙、丁、己、辛、癸）为中运不及之年 四（地支化六气）（司天之气）：(黄帝内经内容）－－－少阴君火司天阳明燥金在泉 丑、未－－－太阴湿土司天太阳寒水在泉掌握五运六气诊断疾病不用愁。
辰戌太阳寒水是 巳亥厥阴风木寻 太虚理气天地阴阳歌 无极太虚气中理，太极太虚理中气。乘气动静生阴阳，阴阳之分为天地。未有天地气生形，已有天地形寓气。从形究气日阴阳，即气观理日太极。
