天干地支之古籍天干甲子地支(天干地支古称)
哪部书籍是将天干地支文化说得显而易见的
我国传统术数体系博大精深，八字著作浩如烟海，经典的五部《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》，建议在有一定命理知识基础之后去读，想要反复的读，反复实践，才能较好吸收其精髓。
十天干和十二地支之说法追溯于郑文光所著的《中国天文学源流》一书，传说是轩辕黄帝时期的大挠氏最早创立。
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天干地支之起源?
前人有云：“天干，犹木之干，强而为阳；支，犹木之枝，弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。天干之数目有十位，它们的依次顺序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
用十天干和十二地支互相配合成60甲子，将开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。并 且，把天干地支引入历法，作为纪历的符号。这便是天干地支之由来。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
十天干和十二地支是谁发明的?它们的源头是什么?
黄帝受天地感兴启发，将天干布象于天形，将地支布象于地形。于是，天干，又称为“天”的形态，地支又称为“地”的形态。天干地支融合一在起，用以治理天下。
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦称天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。
十天干和十二地支之说法追溯于郑文光所著的《中国天文学源流》一书，传说是轩辕黄帝时期的大挠氏最早创立。
何谓天干地支
夏历中用以编排年号和日期用的。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。
天干地支，简称为干支，由两者经一定的组合方式搭配成六十对，为一个周期，周而复始，称为60甲子或六十花甲。古时候中国用来记录年、月、日、时。
天干和地支之关系及作用
天干地支组成形成了古时候纪年历法。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。
孔子在这儿所说的"变化见矣"就是指由天干地支所预示的时间和空间生生不息、循环不已的演化，以及宇宙万物由生至死，由死复生的生命周期循环。
五行与地支之相呼应之关系： 木→寅卯、火→巳午、土→辰丑戌未、金→申酉、水→亥子。 大运是天干还是地支 看大运吉与不吉，重点是地支，辅助参考是天干。综合考虑大运对用神是否帮扶，就能看出这个大运不错或不好。
