火水未济卦方位风水易经水上(火水未济卦是吉卦吗)
《易经》第6十四卦 未济 火水未济 离上坎下有什么含义? 请大师指点
未济卦 (火水未济)离上坎下 《未济》：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。初六，濡其尾，吝。九二，曳其轮，贞吉。六三，未济，征凶。利涉大川。九四，贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年，有赏于大国。六五，贞吉，无悔。
—— 既济< 易经六十三卦 >卦名。离下坎上。指皆济，已完。既济，亨，小利贞，初吉终乱。孔颖达疏：济者，济渡之名，既者，皆尽之称。万事皆济，故以既济为名。既济，目的已经达到。
既济卦是久则穷，所以必须重启生机，以显示变易而不穷的《易经》原理，亦即以未济卦作为六十四卦的压轴。“未济”是尚未完成也尚未结《象》中解释未济卦：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
第6十四卦 未济卦
未济卦：亨通。小狐狸将要渡过河，打湿了尾巴。没有啥吉利。初六：打湿了尾部，倒霉。九二：拉车渡河，占得吉兆。六三：渡不了河。出行，凶险。能够起到好作用的渡过大江大河。九四：占得吉兆，没有悔恨。
未济卦第 六 爻，爻辞 【 上九：有孚于喝酒，无咎；濡其首，有孚失是 】占得此爻，切记：中心安义命，耽酒不知节，勿饮卯时酒，有孚因失是，自然保泰和。时哉可奈何 ？濡其首可昏。自我致灾殃。
未济，六十四卦最后一卦，以未能渡过河为喻，阐明“物不可穷”的道理。 未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有风雨共舟的预兆，故此卦“亨”。
64火水未济，上离下坎。互卦：63水火既济。初六：变卦为38火泽睽。九二：变卦为35火地晋。六三：变卦为50火风鼎。九四：变卦为04山水蒙。六五：变卦为06天水讼。上九：变卦为40雷水解。
白话：《象辞》说：“滥饮，被酒淋头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。《》相传系周文王姬昌所作，内容包括和《传》两个部分。
《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。
火水未济啥意思 未济是2：5卦的卦名，2：5是未济卦的代号。
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【启福阁：详细解读六十四卦】易经第6十四卦，火水未济，上离下坎。未济，亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〖释〗离上坎下，卦名称作“火水未济”。
雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。
1火天大有 卦名：大有，盛大富有之意思。1地山谦 卦名：谦，是谦虚，谦退，和蔼。对本人的成就，才华不骄傲，不持才傲物。1雷地豫 卦名：豫，是欢乐，豫乐（众乐）之义。
曾仕强-《中国式管理》详细解读六十四卦爻辞详细解读。
算卦的工具可以是算筹，就是长短不一的草杆；也可以是铜钱，外圆内方的类型，据说年代越久的越；还不错没有实物起心卦，十足的唯心主义。
火水未济卦详细解读
未济象：水性下注，火势向上，水火不交合则未能相济相成。又二气相逢，交位阴阳不顺，事皆倒置。盖火在水上，两无所成。正月卦： 春平 夏凶 秋平 冬吉 评曰：晓光浮海的预兆，花落结实之意。
火水未济。你说反了。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。中途变卦不利。故初时见好就收，莫贪心拖延，要不然不利。总得来说，你赚了。。
，此为平衡之学理。然此卦为离火向上延伸，坎水向下流注，水不能克制火势，所以有男弱女强的预兆。因离女之火无水可制，故断之淫乱也。但不可以此断其运差。
火卦的解释指八卦中的离卦，其卦象为火，故称。《后汉书·郎顗传》：“今立春之后，火卦 用事 ，当温而寒，违反时节。” 词语分解 火的解释 火 ǒ 燃烧， 物质 燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。火焰。
卦六十四 火水未济 释读解义:未完成 还未终止 从头再来
易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力能够得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有啥吉利。
第6十四卦：未济火水未济离上坎下 未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。
离宫八卦卦辞详细解读 离为火｜火山旅｜火风鼎｜火水未济｜山水蒙｜风水涣｜天水讼｜天火同人｜ 震宫八卦卦辞详细解读64卦卦辞完整解释表。
既济卦是久则穷，所以必须重启生机，以显示变易而不穷的《易经》原理，亦即以未济卦作为六十四卦的压轴。“未济”是尚未完成也尚未结《象》中解释未济卦：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
