观音灵签10姻缘会遇谋事不成(爱情婚姻算命)
我抽到观音灵签第十签庞涓观阵，请高人详细解读，谢谢
第十签、中签寅宫：【庞涓观阵】 石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。诗意：此卦持灯觅火的预兆。凡事待时成就也。（外客有作外界。）解曰：姻缘会遇。何事不成。须无限意。
第一0签 寅宫 中签 庞涓观阵 占婚恋，不会成。
观音灵签第十签解 【十 中签】 古代人们：庞涓观阵 【诗曰】 石藏无价玉和珍 只管他乡外客寻 宛如持灯更觅火 不如收拾枉劳心 （你如今的境遇好似是拿着灯笼找火把，没有看到名符其实的玉石珍宝。
把事业放在一支区区的签上，不如凭借自己。
乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。庞涓至营地观阵。孙膑用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。
石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。诗意：此卦持灯觅火的预兆。凡事待时成就也。
事情会成功的，不需要害怕，眼前是真实的、好的。你此刻就好像是手中握着灯，到处找蜡烛，你要的已经在你身边，让你不要劳心费力的去找，等待时机即可，此签有等待时机成熟就会好之义。
观音签10
求解观音灵签第十签，关于爱情 first of all，我想问你，你是还是不是由于男友不理解你需要什么，常常你给他许多建议，但是她无动于衷或者看不到。
乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。庞涓至营地观阵。孙膑用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。
庞涓枉费心机之徒，本有大好事业前程却心胸狭隘jiguan算尽反误了自家性命！！！是叫你不要心浮气燥这山望那山骑驴找驴，凡事不要太偏执，都要清心静候时机，冷静剖析不要盲目。
第十签 秦昭王连城求赵璧 中平 石藏无价玉和珍。只管他乡外客寻。宛如持灯更觅火。不如收拾枉劳心。
观音灵签第一0签
观音灵签第十签解 【十 中签】 古代人们：庞涓观阵 【诗曰】 石藏无价玉和珍 只管他乡外客寻 宛如持灯更觅火 不如收拾枉劳心 （你如今的境遇好似是拿着灯笼找火把，没有看到名符其实的玉石珍宝。
我师从普陀寺智彬大师，解卦十来个年头，对观音灵签略懂一二，暂表愚论，望同道之人不要见笑。无益之举，枉费心神。徒劳无功，知难而返。可以说假如你不丢弃，无非等于浪费时间，持灯寻火，就是枉费心神。
爱情婚姻掌控于本人的手中。用算命解签的方式，既不敬本人的心，也不敬对方。多看对方的人品，那些才是未来幸福生活的保证。
姻缘会遇 何事不成 须无限意 眼前是真是什么意思??
“石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。”可谓是对庞涓观阵的引申和解释。解曰：姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。有的把这支签归为中签，有的归为下签。
从签语上看，若问爱情，则有“眼前是，持灯更觅火”之嫌。你所遇的人就是成就爱情梦的那个他（她），可你视眼前如无物，还在向外张望搜索。
诗意：此卦持灯觅火的预兆。凡事待时成就也。（外客有作外界。）解曰：姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。故事：战国。孙膑齐人。庞涓魏人。同师事鬼谷子。孙膑之学优于庞涓。涓为魏将。与膑斗智。输而忌之。
里不能要出嫁签
法律也没有规定沙弥不能出嫁，但是沙弥出嫁的话，是违反了他们的职业道德吧，主持是佛教的形象，是不能出嫁的，假如要结，也只能还俗。
因此。在里怎么求婚？怎样征婚？first of all要晓得，祭祀礼拜者是老月。在敬拜之前，大家需要斋戒和沐浴，以保持身心的洁净。其次，你祈祷的时刻务必要非常虔诚真诚，告知菩萨你想要怎样的爱情婚姻。
三人不抬树。这几个都是很有哲理性的，打比方说为啥说一人不进庙，特别指的是单身女性。因庙宇是个神圣庄古板穆的地方，但因为的人太多太杂，假如一个单身女人进庙没有人陪伴，如果被人跟踪骚扰，难免有辱庙堂的圣洁之嫌。
为啥姻缘签不能乱求，求姻缘时抽了这样一个签，哪位大师能给解下
[也费工夫也费心]五台山求姻缘后多长时间实现。想要找到也是要耗费许多的时间和精神…。隐喻：你只是在多费时间和精神。此签可比喻为”大海捞针”，付出与回收比例失调。
爱情婚姻→成 。签诗的前两句说的是良缘得自于天时地利人和，第3四句说的是良缘的前置条件或伴随良缘的副产物。一桩美事的成就，需要天时地利人和，也需要自己的努力（或者自己一身对环境的认知和利用）。
姻缘签签文及解求解签文 姻缘签 不幸的已经过去，秋天来临，姻缘运自然转好。姻缘签签文及解解签：姻缘签 上上签那。不错哦。
