易经336啥意思(易经五行之义)
易经中九二六三有什么含义
起卦要成象，就是六爻。
9；数字1：在《易经》中，它被付与了一种生命，与占卜的联系紧密，有我们现在的人所不知之寓意。但它亦有孤独之义，由于它是单数，代表了单个。像道家就认为它就是矛盾的综合体。
称“初”“二”“三”“四”“五”“上”。卦爻演变次序，从下往上生成排列；卦分内外（位于下的称呼内卦，位于上的称呼外卦），数分为阴数阳数，即双和单之义。
例如，六十四卦中的“谦卦”，其六爻的名称从下至上依次为：初六九六六上六。
八卦每卦由底下算起，初、上爻。九二，是第2阳爻。六三是第3爻阴爻。阳爻用九，阴爻用六，其余类推。
易经里面阳爻为九，阴爻为六，易经64卦每卦共有六爻，从下往上数分别为初、上，所以上九为最上面一爻为阳爻，九二是指从下往上数的第2爻为阳爻。《周易》是古时候的一本占卜书。
六三，上九，初九就是代表一个卦象中的第3爻，第6爻，第1爻名称！！！八卦有阴阳，单为阳（就是中间不段如数字“一”的），双为阴（就是中间段开成两根的“- -”），单数就以“九”称，双数就以“六”称。
涣者离也。物不可以终离，故受之以节。
易经的原文 初九 九二 九三 六九等等有什么含义?
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得【白话】六二，丢失了妇人乘车的遮帘，不用去寻找，过不了七天就会物归原处。《象》曰：“七日得”，以中道也。
《易经》全文及白话翻译内容如下：原文：《乾》：元亨，利贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。
【九】：卦中【爻】，阳数九为老，七为少。老变而少不变。占易用变。故谓阳爻为【九】。阴数六为老，八为少。故爻中称为【六】。例如【水风井】卦，六爻依次称为：初九九六九上六。
九三，九五等，都是易经专有的“爻"的名，打比方说说乾卦，是从上到下依次排列的六道杠杠（即“六爻”），这六道杠杠每道杠杠从下到上分别对应 “初九”，“九二”，“九三”，“九四”，“九五”，“上九”。
《易经》中的数字，如“初九、六3。九三”等，有什么含义?
例如，六十四卦中的“谦卦”，其六爻的名称从下至上依次为：初六九六六上六。
《周易》古经六十四卦中每一卦画皆有六行，每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来也很不便。
假如木棍的影子没有映到第1根爻上，那么第1根爻就是阳爻，就是九，我们叫这第1阳根爻为“初九”。第2根我们叫六二或者九二，同理第3根叫六三九三，第4根第5根也同样，叫六四六五，或者九四九五。
每个卦从底下数起来。最开始的那个爻，假如是阳爻的话就叫初九，紧接着第2个爻就叫九三，依次类推，到最后一个瑶就叫上九。假如是医疗的话就叫初六。六二，上六。不过呢把九改成六，就是这样子而已。
称“初”“二”“三”“四”“五”“上”。卦爻演变次序，从下往上生成排列；卦分内外（位于下的称呼内卦，位于上的称呼外卦），数分为阴数阳数，即双和单之义。
三十六计中，变易之数到底指的是什么?为啥呢了“而数，则在言外”?
央，卦名。本卦为异卦相叠(乾下兑上)。上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天。兑上乾下，意为有洪水涨上天的预兆。《央央》的《彖》辞说：“央，决也。刚决柔也。”决，冲决、冲开、去掉之义。
三十六计是后人整理归纳的战争典籍，把历史上一些著名的战役特别是以弱胜强的战役挑选出来，归类组织成计策。其实也就是说计策远不止36个，还有许多许多。
盖里，术语自明；而数，则在言外。若徒知术之为术，而不知术中有数，则数多不应。且诡谋权术，原在事理之中，人情之内。倘事出不经，则诡异立见，诧事惑俗，而机谋泄矣。
易经中1—100吉祥的数字
易经中最吉利的数字2 在周易中数据1到5都拥有 好意头的含意，可是针对不一样八字命局的人来讲，她们击中的幸运数字也是不同的，所以在挑选幸运数字的情形下，最好就是或是参照自己一身的四柱五行来开展分辨，才更为精确。
99（长长久久）150以下的吉祥的数字。拓展吉利之数，是中国人们比较相信某些数字能够给自己带来吉祥好运，这几个数字就是吉利之数。1到100数字吉利。
汽车已经成为人们出行的主要代步工具也进入了百姓人家，每辆车皆有一个车牌号码，其中吉利的车牌号码是比较少有的，也是大伙都希望选到的车牌号。
