保生大帝签诗解签信笑信(太阳泰山大帝)
有谁会解签诗。。。保生大帝的签诗。。
咸池：日入之地 咸池洗出日东方：咸池里出来东方的太阳。影到天中万国同：太阳到午时的影万国都一样。此去长安应不远：这里到长安应该不远。安排阁里近天光：安排门闩就要天亮了。
朝廷的封号，更加挑起了民众对江东神的崇尚，四方来此祈祷之人络绎不绝。为了满足香客的愿望，宋宝庆年间，身为赣县东尉的莆田人傅烨曾为赣县圣济庙写了一百首签诗，这便是后来收入《道藏》的《护国嘉济江东王灵签》。
大师云：“汝他后开两片皮，将何为人？”我取拂子竖起。大师云：“即此用，离此用。”我挂拂子旧处，被大师震威一喝，我直得三日耳聋。其时，希运闻是语不觉吐舌。
签上写的是:神仙指出神仙宅 世上凡人皆不识 青龙看守百余年 先到之人
你这个话说得亦有道理，佛跟魔是在你心里头，不在外头，外面无魔也无佛。你能够如理如法的对待，外面境界就是佛境界；违理违法，那外面境界就是魔。
李白这种想落天外的特征，大大发展了庄子寓言，屈原初次的浪漫精神和表现手法，也融汇了道教的神仙意象，具有令人惊叹不已的艺术魅力，赢得了一代「诗仙」的赞誉。 李白的诗歌的题材是多种多样的。
有谁知道常乐灵签？我在凤栖山的古寺看见，签文好奇怪，从来没有看见过或听别人提起过。 10 我在凤栖山的古寺看见，签文好奇怪，从来没有看见过或听别人提起过。谁知道讲来听听。或者是谁在其他地方看到过，说来听听。
保生大帝签
咸池：日入之地 咸池洗出日东方：咸池里出来东方的太阳。影到天中万国同：太阳到午时的影万国都一样。此去长安应不远：这里到长安应该不远。安排阁里近天光：安排门闩就要天亮了。
“律吕”分阳吕和阴吕，结合凤和凰，或许应该是说你和你夫人。“皆应协”你夫人会给你帮助。“和平奏百音”，“家道和平”都是说家和万事兴。“自宁”，宁字，屋下人丁，经营好家庭，自然人丁兴盛，富贵荣昌。
第二句，说你的意志很好，你的忠诚神明知道的。神明就会保佑你富贵。
台北信仰多元，不管是泉州移民带来的保生大帝，漳州移民带来的开漳圣王，客家移民带来的三山国王，还是西方传入的天主教 基伊斯兰教，都是普遍的信仰。
让人不再追求去改善本人的品行来博取神的喜悦，反而行这几个虚妄的事。
“却遣来时造化权”，我觉得那个“时”字不是那写签的人写错就是楼主你本人记错或写错，也就是说就是错了，这个字承接第1句“朝天”之义，肯定或许应该是“司”字，就是“掌管”之义。
保生大帝签诗(好心人解签)
吴爷，即吴夲，神医大道公，保生大帝。吴夲曾任宋代首席御医，后悬壶济世，医德高尚，深受人们敬仰。去世后被朝廷追封为大道、保生大帝。保生大帝是福建省由来已久的民间信仰。
就是织女解签文之义。
显济宫保生大帝大道神咒灵签第卅四首、火 你是求升迁吗 这诗和原版有些出入。第卅四首、火、【遯卦○○○●●】火里生莲世所稀，铁船渡海莫嫌迟；世间反常何难定，千山万水亦迟疑。
灵签 第五签 解签
求得此签者。渐进佳境。咸鱼翻身。转祸为福也。
此签有提醒凡事不可锋芒毕露，搏得太尽，容易残。签语云：李元霸这人，固然能力不可挡，不过，不要自恃年少气盛，到处耀武扬威，即便有力拔泰山、翻江倒海的力量，亦应当顾及本人的生命。做人不会一味靠恶、靠蛮力。
第五3签 中吉 古代人们占验：冯煖客孟尝珠履三千客孟尝。谁人识得有鹰扬。其中弹铗归来者。便是英雄志莫量。(量本作当)仙机：谋望事。费商量。行人滞。病祷禳。宅无碍。婚亦良。蚕小利。畜无伤。问六甲。亦无妨。
