易经的彖传是谁写的推算易经周易(易经彖传讲的是什么)
目录导读:
《象传》、《文言传》、《彖传》的作者是谁?
作者是孔子。传是解释经的文字。这是孔子给《周易》做的传,总共有十篇,称《十传》也称《十翼》
孔子写过有关易经的作品吗?
有 《易》
周易,易经,易传:都是谁写的,
汉代司马迁所著的《史记》中,称周文王的作品为《周易》。
《周易》也叫《易经》
《易传》是一部战国时代解说和发挥《易经》的论文集,其学说本于孔子,具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇,它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起,它们又被叫作“十翼”。
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易经是谁写的?
《易经》作者是周文王姬昌。
《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本,是周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。
《易经》是古时候中华民族智慧的结晶,如此浩大的工程,根本没有可能某个人或某几个人完成的。不过,其中伏羲,周文王,孔子这三位大圣人起到了至关重要作用。伏羲最大的贡献就是发明了“先天八卦”,《易经》从无到有,并有了雏形,可谓“一画开天”。
作者简单介绍:
周文王姬昌(约前1152年―约前1056年),姬姓,名昌,岐周(今陕西岐山县)人。周朝奠基者,周太王之孙,季历之子,周武王之父。又称周侯、西伯、姬伯,周原甲骨文作周方伯。
原为商朝的诸侯,封西伯。能敬老慈少,礼贤下士。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人皆先后投奔。商纣暴虐,他知而叹惜,被囚于羑里(今河南汤阴北)。经闳夭等人赂纣得释,献洛西之地,请纣废炮烙之刑。
归周后,评断虞、芮两国争讼,得诸侯拥护,于是伐犬戎、密须,灭崇国,建立丰邑,并迁都于此,进而伐邘国,灭黎国,诸侯归者日众,《论语·泰伯》称其“三分天下有其二,以服事殷”。即位的第4十四年,文王受命、称王、改元。
周易和易经有着哪些个不同
《周易》就是《易经》,两者是一个东西,只是叫法不同。
《周易》即《易经》,《三易》之一,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和谐辩证思想,是中国人民5000年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个相互感应的有机整体,即“天人合一”。
《易经》长期被用作“卜筮”“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算,而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。
成书背景
中国早期社会因为生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自己一身的生理现象不能作出科学的解释,因而产生了对神的崇尚,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。
当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和本人的行为能给人带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测推算方法,其中最能展现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
《易经》和《周易》有着哪些个不同?
周易属于易经,二者没有区别。
《周易》名称由来:《周易》又称《易经》,分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断。
《易经》被誉为诸经之首大道之源,是中华传统文化的总纲领,蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想,是中国人民5000年智慧的结晶。周易成书时间:
成于西周:顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论,认为周初作。李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”,“为学者所遵信,可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范畴,是极有贡献的”。
成于战国:大多学者认为《易传》成书于战国。易传的成书问题,自欧阳修《易童子问》与苏轼之后,数百年来已经罕有人再信是孔子所做了,钱穆、顾颉刚、冯友兰、郭沫若、李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的讲法不足信。
其称易传为孔子所做,若非司马迁之误,就必是汉儒刘歆所伪窜。依据《易传》的内容来看,应是在孟子、荀子的性命天道之学出现以后的作品,有明显的黄老道家与阴阳家色彩。


