诸葛天一堂五行诸葛兰溪(走火运适合做哪个行业)
目录导读：
请问"诸葛村暗藏八阵图"是什么个情况?
那些都只是传说而已～！！！
中国第1奇村——浙江诸葛村
“诸葛八卦村，位于浙江中西部兰溪市境内，为全国诸葛亮后裔最大聚居地。1996年被国务院批准为全国重点文物保护单位。
神秘布阵与布局
诸葛村村落布阵与布局十分奇巧罕见，高低错落有致，气势雄伟壮观，结构精巧别致，空中轮廓优美，是南宋末年诸葛亮二十世孙诸葛大师公迁居此地后，为纪念先祖诸葛亮而按九宫八卦阵图式精心设计构建的。
位于诸葛村九宫八卦图中心的钟池，一半水塘一半陆地，两面各设一口水井，形成极具象征意义的鱼形太极图。钟池周围构筑的八条弄堂向四周辐射，使村中的所有民居自然归入坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾八个部位。更为神秘的是村外八座小山环抱诸葛村，构成天然的外八卦阵形。步入村中错综复杂的古巷时，大有似连非连、半通不通、曲折奥妙之感。置身其中，更加感悟到杜甫的“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴”的内涵。
据传，在明清时，诸葛村有18座厅堂，18口井和18条主巷，阴阳相克，祥瑞气升。到现在，这里保存完好的有大公堂、丞相祠堂、崇信堂、尚礼堂、雍睦堂、大经堂、崇行堂、春晖堂、文与堂、燕贻堂、敦多堂等11座大厅堂。村民中，“不为良相，便为良医”沿袭到现在，识草用药蔚然成风，医药高手名士众多，广开药行遍布全国各地，天一堂、大经堂便是其中的一个二。此外，还有清代乾隆御题的“文成药行”等。更为可喜的是，他们始终保存着善良质朴的民风。
奇村三奇
first of all，全村绝大都村民都是1七百多年前蜀国宰相诸葛亮的后代。换句话说，满村的人几乎全是姓诸葛，或是嫁到诸葛家的妇女，只有极少数不是诸葛家族的成员。据统计，全国诸葛亮的后代共约16000人，单单一个诸葛八卦村就聚居了四分之一，堪称全国第1。
其次，这个村还奇在它的布阵与布局精巧奥妙，从高空俯视，全村呈八卦形，房屋、街巷的分布走向恰好与历史上写的诸葛亮九宫八卦阵暗合。
第3，这里完整保存了大量元明清三代的古建筑与文物。七百多年来的朝代更替、社会动乱、战火纷飞，不晓得多少中国名楼古刹、园林台阁，或焚于战火，或毁于天灾，但这座大村庄却像个世外桃源，远离战火，避过天灾，躲过人祸。
据说，1925年北伐战争期间，南方国民某某肖劲光的团队与军阀孙传芳团队在诸葛村附近激战三天，居然没有子弹炮弹落入村子，整个村庄完好无损。
抗战时期，一队日军从村外高隆岗大道经过，居然没有发现这个村庄。唯一的一次是日军飞机投弹，炸毁村里一所房子。
村中建筑各家各户，面面相对，背背相依，巷道纵横，似通却闭。其他人贸然进村，假如没有熟人带路，常常进总结出不得。据说，曾有盗贼混入，找未到出路，结果束手就擒。
人丁兴盛
据历史记录载入，诸葛亮的第十四世孙诸葛利在浙江寿昌县任县令，死在寿昌。他是浙江诸葛氏的始祖。诸葛利的儿子诸葛青于北宋天禧二年迁居兰溪，诸葛青的一个儿子诸葛承载在兰溪传了十代诸葛亮的后代，以诸葛承载这一系人丁最旺。其中一个原因是这一系诸葛家族秉承先祖诸葛亮的教育，“不为良相，便为良医”，他们精心经营中医药业，所制良药，畅销大江南北，诚然，财富也积累不少。此刻诸葛村的大经堂，便是诸葛承载家族在中医药业成就的集中展示。
民风风俗
诸葛八卦村每一年有两个最要紧的日子，那么这样就是阴历四月十四日诸葛亮的诞辰，及八月二十八日诸葛亮的忌日，在这两个大日子，全村人都要参加隆重的祭祖大典，配合大典还要举办热火朝天的庙会及请戏班来演戏。
全村是“自己人”，又是一代忠臣名相的后裔，当然都要牢记先祖《诫子书》的教育。于是，诸葛村的民风淳朴，村民说：这里可以夜不闭户、路不拾遗。
孔明锁对放松身心，开发大脑，灵活手指均有好处，是老少皆宜的休闲玩具。孔明锁看上去简单，其实也就是说内中玄妙无穷，不得要领，非常难完成拼合。
诸葛亮
诸葛亮(181-234)，三国时杰出家、军事家、战略家、散文家、外交家。字孔明，号卧龙。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官)。诸葛亮爸爸诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮3岁妈妈张氏病逝，诸葛亮8岁丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表。
建安二年(197)，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南阳(一说河南南阳卧龙岗；一说湖北襄阳（现湖北襄樊）之西二十里隆中）隐居乡间耕种，维持生计。建安四年(199)，19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。
后为了消除诸葛亮隐居地一事留下的历史纷争，清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅写到：“功在朝廷，原不分先主后主；名高天上，何须辨襄阳南阳。”
这是清代在河南南阳做知府的湖北襄阳人顾嘉蘅所写，因诸葛亮名高天下，两省便争诸葛亮故居之处所，顾嘉蘅想不能开罪南阳，又怕承当出卖桑梓之名，便撰此妙联，既赞诸葛亮，又抹平两省争执，可谓公允。但这场争论其实没有因此而平息，1990年发行《三国》邮票第2组“隆中对”小型张时，因湖北、河南两省争夺“隆中对”的首发式地点，并组成代表团进京申诉，以至设计受阻。中国社会科学院历史所和北京师范大学魏晋南北朝研究所曾专门组织“诸葛亮躬耕地”学术讨论会，诸葛亮躬耕地在X阳的讲法得到大都的的赞同，同时史学家们也认为，就好像文武赤壁一样，襄阳南阳的诸葛胜迹也是完全可以并存的。
建安十二年(207年)，诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地剖析了那个时候的形势，提出了first of all夺取荆、益作为依据地，对内改革，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话其实就是著名的《隆中对》(即《草庐对》）。
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的剖析，思想豁然开朗。他认为诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，联孙抗曹，大败曹军于赤壁。形成三国鼎足之势，夺占荆州。建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。三年(223年)，刘备病危，以后事相托。
刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年(227年)，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事拜托姜维。
诸葛亮是三国时期蜀国杰出的家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮的著述，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》，共24篇，十万四千一百一十二字。后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。诸葛亮毕生主要著作有：《前出师表》、《后出师表》（或云后篇系后人托诸葛之名伪作）、《隆中对》。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可连续发射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。
诸葛亮的纪念古迹许多，全国有数十处。旅游观光者络绎不绝。
全国最早的武侯祠在陕西汉中的勉县。勉县武侯祠乃天下第1武侯祠。勉县武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”（武乡在今汉中市的武乡镇），死后又被刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。现勉县武侯祠巍峨壮观，规模宏伟，有七院六十余间殿宇，既是凭吊先贤之所，又是文物游览之地。更有意义的是，勉县武侯祠所在居住地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。
目前最著名的除成都武侯祠、勉县武侯祠外，还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外，还有建于唐代前的五丈原诸葛庙，建于明代的武侯宫（湖北蒲圻），建于建安时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。浙江兰溪的诸葛镇，因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万历年间始建丞相祠堂，距今已历三百七十来个年头。丞相祠堂有古建筑五十二间，内设诸葛亮灵位。近些年，兰溪丞相祠堂渐负盛名，作用与影响日盛，是兰溪一大史迹和揽胜之地。
诸葛亮年谱
年号 公元 年龄 生平及事迹
光和4年 181 1岁 诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。
中平6年 189 9岁 诸葛亮生母章氏去逝。
初平3年 192 12岁 诸葛亮爸爸诸葛硅去世。
兴平元年 194 14岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养， 其兄诸葛谨同继母赴江东。
初平2年 195 15岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守， 他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。
建安2年 197 17岁 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移居南阳。
建安4年 199 19岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。
建安12年 207 27岁 刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计， 即著名的“草庐对”。旋即出山辅助刘备。
建安13年 208 28岁 诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。
建安14年 209 29岁 诸葛亮任军师中郎将。
建安16年 211 31岁 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。
建安19年 214 34岁 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云率兵与刘备会师。刘备进成都，掌管巴蜀。诸葛亮任蜀军军师将军，署左将军，兼任大司马府事。
建安20年 215 35岁 诸葛亮整顿巴蜀内政。
建安23年 218 36岁 诸葛亮留守巴蜀，筹集军粮，供应在汉中作战的刘备。
蜀章武元年 221 41岁 刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。
蜀建兴元年 223 43岁 刘备白帝城托孤诸葛亮。
刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。
蜀建兴2年 2二十四 44岁 诸葛亮调整巴蜀内政，稳定因刘备战败而混乱的人心。
蜀建兴3年 225 45岁 诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。
蜀建兴4年 226 46岁 诸葛亮准备兴师讨魏。
蜀建兴5年 227 47岁 诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐。
蜀建兴6年 228 48岁 北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。
蜀建兴7年 229 49岁 诸葛亮再次北伐夺取武都、阴平，恢复丞相职位。
蜀建兴8年 230 五十岁 诸葛亮再次北伐。
蜀建兴9年 231 51岁 诸葛亮北伐攻祁山，破司马仲达，大败魏将张郃。
蜀建兴11年233 53岁 诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集食粮。
蜀建兴12年234 54岁 诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。
三国志 诸葛亮传
晋?陈寿撰，诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞。亮早孤，从父玄为袁术所署豫章太守，玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。玄卒，亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此能够为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！！！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。
刘表大儿子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼，饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不？”亮答曰：“君不见申生在内而危，重耳在外而字乎？”琦意感悟，阴规出计。会黄祖死，总结出，遂为江夏太守。俄而表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：“本欲与将军共图霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”遂诣曹公。
先主至于夏口，亮曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。将军量力而处之：若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！！！今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！！！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海，若事之不济，此为天也，安能复为之下乎！！！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。吾计决矣！！！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百馀里，此所谓‘强驽之末，势不能穿鲁缟’者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日。”权大悦，即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。曹公败于赤壁，引军归邺。先主遂收江南，以亮为军师中郎将，使督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。
于建安十六年，益州牧刘璋遣法正迎先主，使击张鲁。亮与关羽镇荆州。先主自葭萌还攻璋，亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰：“昔吴汉、耿掩等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四，耿纯进言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。’世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族，绍世而起，今即帝位，乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。”先主于是即帝位，策亮为丞相曰：“朕遭家不造，奉承大统，埋头苦干，不取康宁，思靖百姓，惧未能绥。於戏！！！丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！！！”亮以丞相尚书事，假节。张飞卒后，领司隶校尉。
章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！！！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。南中诸郡，并皆叛乱，亮以新遭大丧，故未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。
三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏曰：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不适宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不适宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不适宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，紧接着施行，必能禅补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，从此以后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐拜托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
“至于斟酌损益，进尽忠言，败攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，败治臣之罪，以告先帝之灵。[若无兴德之言，则]责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”遂行，屯于沔阳。
六年春，扬声由斜谷道取眉，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷，魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令长明，南安、天水、永安三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张郃拒亮，亮使马谡督诸军在前，与郃战于街亭。谡违亮节度，举动失宜，大为张郃所破。亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。上疏曰：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以历三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎都在臣授任无方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥咎。”于是以亮为右将军，行丞相事，所总统如前。
冬，亮复出散关，围陈仓，曹真拒之，亮粮尽而还。魏将军王双率骑追亮，亮与战，破之，斩双。七年，亮遣陈式攻武都、阴平。魏雍州刺史郭淮率众欲击式，亮自出至建威，淮退还，遂平二郡。诏策亮曰：“街亭之役，咎由马谡，而君引愆，深自贬抑，重违君意，听顺所守。前年耀师，馘斩王双；今岁爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，兴复二郡，威镇凶暴，功勋显然。方今天下骚扰，元恶未枭，君受大任，干国之重，而久自绝损，非所以光扬洪烈矣。今复君丞相，君其勿辞。”
九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！！！”
亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。诏策曰：“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅联躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威震八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。怎样不吊，事临垂克，遘疾陨丧！！！联用伤悼，肝心若裂。夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。令使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！！！呜呼哀哉！！！
初，亮自表后主曰：“成皆有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有羸财，以负陛下。”及卒，如其所言。
亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八陈图，咸得其要云。亮言教书奏多可观，别为一集。
景耀六年春，诏为亮立庙于沔阳。秋，魏征西将军钟会征蜀，至汉川，祭亮之庙，令军士不得于亮墓所左右刍牧樵采。亮弟均，官至长水校尉。亮子瞻，嗣爵。
诸葛氏集目录：开府作牧第1 权制第2 南征第3 北出第4 计算第5 训厉第6综核上第七 综核下第八 杂言上第九杂言第十 贵和第十一 兵要第十二 传运第十三 与孙权书第十四与诸葛谨书第十五 与孟达书第十六 废李平第十七 法检上第十八法检下第十九 科令上第2十 科令下第2十一 军令上第2十二军令中第2十三 军令下第2十四右24篇，凡十万四千一百一十二字。
臣寿等言：臣前在著作郎，侍中领中书监及北侯臣荀勖、中书令关内侯臣和峤奏：使臣定故蜀丞相诸葛亮故事。亮毗佐危国，负阻不宾，然犹存录其言，耻善有遗，诚是大晋光明至德，泽被无疆，从古至今，未有之伦也。辄删除复重，随类相从，凡为24篇。篇名如右。亮少有群逸之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。造汉末乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服备，又观亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械窍门，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，疆不侵弱，风化肃然也。
当此之时，亮之素志，进欲龙骧虎视，包括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原、抗衡上国者，是以用兵不戢，屡耀其武。然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，皆忖己之长，未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也，而时之名将无城父、韩信，故使功业陵迟，大义不及邪？盖天命有归，不可以智力争也。
青龙二年春，亮帅众出武功，分兵屯田，为久驻之基。其秋病卒，黎庶追思，以为口实。到现在梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。孟轲有云：“以逸道使民，虽劳不怨；以生道杀人，虽死不忿。”信矣！！！论者或怪亮文彩不艳，而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也，周公圣人也，考之尚书，咎繇之谟略而雅，周公之诰烦而悉。何则？咎繇与舜、禹共谈，周公与群下矢誓故也。亮所与言，尽众人凡士，故其文指不得及远也。然其声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补于当世。
伏惟陛下迈踪古圣，荡然无忌，故虽敌国诽谤之言，咸肆其辞而无所革讳，所以明大通之道也。谨录写上诣著作。臣寿惶恐不安，顿首顿首，死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳，平阳侯相臣陈寿上。
乔字伯松，亮兄瑾之第2子也，本字仲慎。与兄元逊俱有名于时，论者以为乔才不及兄，而性业过之。初，亮未有子，求乔为嗣，瑾启孙权遣乔来西，亮以乔为己适子，故易其字焉。拜为驸马都尉，随亮至汉中。〔一〕年二十五，建兴（元）[六]年卒。子攀，官至行护军翊武将军，亦早卒。诸葛恪见诛于吴，子孙皆尽，而亮自有胄裔，故攀远复为瑾后。
瞻字思远。建兴十二年，亮出武功，与瑾书曰：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”年十七，尚公主，拜骑都尉。其明年为羽林中郎将，屡迁射声校尉、侍中、尚书仆射，加军师将军。瞻工书画，强识念，蜀人追思亮，咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：“葛侯之所为也：”是以美声溢誉，有过其实也就是说。景耀四年，为行都护卫将军，与辅国大将军南乡侯董厥并平尚书事。六年冬，魏征西将军邓艾伐蜀，自阴平由景谷道旁入。瞻督诸军至涪停住，前锋破，退还，住绵竹。艾遣书诱瞻曰：“若降者，必表为琅邪王。”瞻怒，斩艾使。遂战，大败，临阵死，时年三十七。众皆离散，艾长驱至成都。瞻大儿子尚，与瞻俱没。二儿子京及攀子显等，咸熙元年内移河东。
董厥者，丞相亮时为府令史，亮称之曰：“董令史，良士也。吾每与之言，思慎宜适。”徙为主薄。亮卒后，稍迁至尚书仆射，代陈祗为尚书令，迁大将军，平台事，而义阳樊建代焉。延熙（2）十四年，以校尉使吴，值孙权病笃，不自见建。权问诸葛恪曰：“樊建何如宗预也？”恪对曰：“才识不及预，而雅性过之。”后为侍中，守中书令。自瞻、厥、建统事，姜维常征伐在外，宦人黄皓窃弄机柄，咸共将护，无能匡矫，然建特不与皓好往来。蜀破之明年春，厥、建俱诣京都，同为相国参军，其秋并兼散骑常侍，使蜀使慰劳。
评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不
杭州市的朋友去过兰溪诸葛八卦村的进来下
全国重点文物保护单位——诸葛八卦村是全国最大的诸葛亮后裔聚居地，现有后裔近4000人。诸葛亮第二7世孙诸葛大狮安九宫八卦镇图设计布阵与布局的古村落，以钟池（一半是水塘、一半是陆地）为核心，祠堂房屋环池排列，八条小巷向外辐射，自然被划成了有规则的八块。小巷之间有窄弄相连，巷弄之间千门百户，星罗棋布。小巷纵横相继，似通却闭，似断却连。陌生人贸然进村，常常不得其道而进，不得其径而出。更神奇的是村外八座小山环抱整个村落，构成外八卦。
村内明清建筑居多，现保存完好的仍有200多座，呈现“青砖、灰瓦、马头墙；肥梁、胖柱、小闺房”的徽派风格。
大公堂——江南唯一的武侯公纪念堂，为三开间五进两明堂的格局，重檐歇山式，属国内稀奇少有的元末明初建筑。（正门外墙上书“武”、“忠”二字，内有“淡泊明志、宁静致远”的《戒子书》）。
丞相祠堂——始建于明万历年间，占地1400余平方米，型制独一无二，是诸葛亮后裔祭祀祖先的总宗祠。（阴历四月十四及八月廿八为诸葛亮诞、忌日，今年十月八日〈八月廿八〉将举行祭祖大典）。
天一堂——“不为良相，便为良医”。百年药行旧有的地址，中药材活标本种、养殖园。
三顾堂——大型古建筑艺术摄影展。
大经堂——诸葛十八厅堂之一，现为药业博物馆。
雍睦堂——展示六百年耕读文化。
结义园——千年铁树演绎刘、关、张桃园故事。
钟池——八卦村中心，呈阴阳鱼形太极图状。
上（尚）塘——古村落今朝商业中心圈。
孔明锁、鹅羽扇都值得珍藏。另外可以尝尝诸葛行军菜、酥饼、馒头等。
如果你是个诸葛亮推崇者，那么强烈建议你到诸葛八卦村走走、看看，感受里边 的玄妙滋味。
另外，兰溪的六洞山-地下长河及附近的绮霞园（赵四小姐故居）、江南小丽江——芝堰村、余粮山大红柿正丰收等等都值得你游玩。
兰城小吃——鸡子（蛋）粿都值得你品尝。
最后补充一句：鄙人外婆家即在诸葛，一位表哥就是正宗诸葛氏后人，在下虽不姓诸葛但与诸葛也算有一丁点血缘关联吧。
诸葛八卦村在哪
浙江·兰溪·诸葛八卦村
位于兰溪城西18公里，古称“高隆”，村中有3000余人是诸葛亮嫡传后裔，为全国最大的诸葛亮后裔集中聚居地。
村村落格局按九宫八卦图而建，整体布阵与布局以村中钟池为中心，全村房屋呈放射性排列，向外延伸八条弄堂，将全村分为八块。村内弄堂似通非通，似连非连，曲折奥妙。
诸葛村已被批准为国家级重点文物保护单位。村里有建于明代、现仍保存完好的大公堂、丞相祠堂等景点，民居均为建于明清的古建筑，雕梁画栋，古朴典雅， 构成了一座很具规模的建筑群。诸葛八卦阵式的排列波诡云谲，玄妙无穷，大有可观赏之处。
交通
坐火车到浙江兰溪站下，火车站乘1路或8路公交车到客运中心，紧接着坐到诸葛村的直达汽车，每位3、5元，40分钟即到。
住宿
在诸葛村通常来讲住天一堂的花园公寓，双人间每个床位15元，淡季可到20元一间，安静且干净，目前没有热水洗澡。最棒的是公寓后连带着百草园，亭台楼阁，假山真鹿，鸟语花香，清静恬淡。但诸葛村用电紧张，每周1。二和周日的晚上6点半到9点半停电三个钟头。公寓里提供蜡烛，很浪漫。
美食
八卦村茶馆街第1家（卖包子的那家）的包子和炒米线不错，米线5元，豆浆1元一碗。可提供炒菜，当地特产的野菜——蕨菜炒肉片味道鲜美。商业街上卖的蜜枣5元一袋，价廉物美。还有一种孔明烧饼，猪肉馅，外酥内香，很棒！！！
购物
商业街上有卖木质的孔明锁，据当地做锁的匠人说，只有最小的类型是正宗的，大的经常提到的孔明锁是外地仿冒生产的，无法打开。景点大公堂、丞相祠堂、雍睦堂、大经堂、三顾堂等，随便闲逛非常可以。徒步约半小时路程远还有长乐村，亦有些古建筑。距诸葛村11公里有新叶村，里边 的部分古建造的规模更大，新叶村距江南悬空寺6公里，距千岛湖35公里。。
自驾车线路
A、杭州—杭金衢高速公路—兰溪（沈村高速出口）—330国道行至25分钟左右—景区
B、上海—沪杭甬高速公路—萧山（高速出口）—320国道—建德寿昌（左拐）—330国道行至15分钟—景区
精华旅游线路
A、北线：诸葛八卦村—大慈岩—千岛湖二日游
B、东线：诸葛八卦村—宫—浦江仙华山—诸暨五泄二日游
C、南线：诸葛八卦村—武义温泉—俞源太极星象村—永康方岩—缙云仙都二日游
D、西线：诸葛八卦村—龙游石窟—江郎山二日游
全国纪念诸葛亮的祠堂共有多少座?具体分布于那些地方?最好详细点哦。。。
诸葛村为全国重点文物保护单位。是三国时期（220-280年）蜀汉名相诸葛亮后裔的聚居地，坐落在兰溪市高隆之西。居民3000余人，有2700人姓诸葛，故名诸葛村。整个村落是一组富有“阴阳八卦”特色的、明清风格的古建筑群，俗称“八卦村”。据《高隆诸葛宗谱》记录载入，元代（1206-1368年）中叶，诸葛亮第二8代孙诸葛大狮携两个孙子定居高隆（即今诸葛村），子孙繁衍已有50多代。该村处于8座连成弧形的小山包围之中，地势隐蔽。始建者全面规划、精心布阵与布局，以一个池塘为中心，村道呈放射状，四周拱卫着大公堂、怀德堂、崇信堂、丞相祠堂等楼宇建筑，组成了一个宏伟机巧的“九宫八卦”图形的迷宫式建筑群，正好与文献上记录载入的“八阵图”相吻合，有非常强的防卫功能与欣赏价值。据传盗贼进村会因巷道交错复杂、难觅出路而被获。抗战时期，日军从岗下大道经过，因为四面环山，茂林修竹，未能发现这一繁华村落，从而免受劫掠之灾。 村中心池塘与地面型如阴阳鱼图形，在两个阴阳鱼中有两口井;这就行成了一个内八卦;而村外有八座小山形成一个外八卦;加上村中的建筑与小河刚好形成一个"八阵图"。 诸葛村位于兰溪、建德、龙游三市（县）交界处，距兰溪市城区18公里，330国道和省道龙葛线在此交接，是浙江中西部重要集镇。这里是三国著名家、军事家诸葛亮嫡传后裔的聚居地。1992年根，全村890户、2879人。诸葛村发脉的诸葛氏现有25000多人，诸葛氏聚居规模为江南第1。1993年，兰溪市人民公布诸葛村为历史文化名村。全村有耕地1328亩。 诸葛后裔多才人 据村中保存的国内唯一完整的《诸葛氏宗谱》陈果夫序载："诸葛氏为汉初诸县侯葛婴之后，而光大于三国两晋之际。三国时，瑾亮昆仲佐吴相蜀，割据寰宇，开济两朝。而亮之卓才远识，尤并世无二。亮子瞻，瞻子尚，继遗志，与魏战，城破殉节。瞻子京仕晋，官至广州刺史，有祖父风烈，吏民称之；子冲廷尉，孙铨零陵太守，曾孙颖正议大夫。五传至爽，仕唐，为司空，河南节度使，子仲芳袭之，并有贤声；孙王利，五代唐时，宦游山阴，以寿昌县令终，遂家焉。其子青，则迁兰之始祖也。"《诸葛氏宗谱》自南宋初诸葛希孟主持修纂以来，至1947年，共修纂15次。宗谱系统完整地记述了自诸葛亮爸爸诸葛王圭以下1七百多年间，诸葛氏子孙的繁衍、迁徙、环境、业绩等人文历史，具有极高的历史研究价值。根据宗谱序列，诸葛青为诸葛亮第一5世孙。青生六子，除幼子出赘山阴（今绍兴）外，其余均先后在兰溪市砚峰山周围十数公里的寿昌、龙游、兰溪境内（后裔最远为金华白竹）10多个村落繁衍生息，尤其是以三子承载派下最为兴旺。宋末，承载嫡裔、诸葛亮第二5世孙诸葛梦漕由南塘水阁迁居高隆（即今诸葛村），已历七百多年。明清两代，此地经济发达，人文璀灿，逐渐成为诸葛氏后裔联络的枢纽，地名高隆逐渐被姓氏称谓所替代，成为今天的诸葛镇诸葛村。 传统中药有美名 宋末元初以来，诸葛村以守旧的中药业，使兰溪与浙江慈溪、安徽绩溪合称"三溪"，称雄江南中药市场700多年。据1947年版《诸葛氏宗谱》祝谏序载："吾兰药业以陑西为著名，陑西药业又以诸葛为独占。以余闻之，有清中叶苏州之'文成'，咸同间如皋之'实裕'，具有声于时。除杭州胡氏'庆余'、叶氏'种德'外，当首屈一指……诸葛氏设'祥源庄'于沪上，南则广州、，北则津沽、牛庄，运输贸易半中国。即就兰而论，'天一'药肆，驰名浙东，历百余年生理勿衰。"据1947年统计，诸葛村人氏在江南各省、市、县、镇独资经营的中药行、店达200多家，占兰溪人开设的中药行、店半数以上。诸葛村，人人习药成风；伤风咳嗽，妇妪皆知用药；三尺之童，多能背诵《药性赋》。《本草纲目》、《医宗金鉴》等医药典籍，几乎无室不有。清咸丰之后，村中男丁经营药业者占半数，或开药店，或创药行，或当领路人，或做药工，或挂牌行医，和衷共济，因袭相传。村中从业四代以上的中药世家达17户。诸葛氏经营中药业，咸以"道地药材"，"货真价实"，"童叟无欺"相标榜，十分注重和重视本店声誉与商业道德。当年兰溪"天一堂"精制全鹿丸，将要宰杀之鹿，事先陈设三天，当众游街宰杀，所以人人信服。"天一堂"监制的诸葛行军散、卧龙丹，皆按相传是诸葛亮认定的古方配制而成，疗效显著，为家藏救急的必备良药，与杭州胡庆余堂的辟瘟丹相媲美，到现在畅销不衰。自明、清以来，北上京、津，南达闽、广，远至港、台，均有诸葛氏子孙开设的中药行店和药商往来。 特色建筑祭孔明 诸葛村历七百多年科第不绝，加之中药业常盛不衰，因而财力相当雄厚，当年建房规格极高。明末清初，诸葛村就号称有18座厅堂、18口池塘和18口水井。到现在尚有50余座明清古建筑保存下来，绝大都雕梁画栋，工艺精湛。据国家文物局专业人士组、省考古研究所专业人士实地考察，认为象诸葛村这样规模大、年代早、数量多，结构精致，布阵与布局合理，保存完整的古建筑群，国内罕见，具有极高的历史价值和科学研究价值。 诸葛村古建筑以建于明正统年间的大公堂和建于万历年间的丞相祠堂为中心。大公堂是诸葛武侯纪念堂，始建于明代，迄今已历五百多年，前后五进，建筑面积近700平方米，门庭飞阁重檐，高达10米。正门有"敕旌尚义之门"横匾，顶层有盘龙"圣旨"立匾一方。门前有钟池。以此乃核心，众多民居建筑分八条小巷向外辐射分布。与《诸葛氏宗谱》所载的族居图对照，可以明显看出建筑分布呈九宫八卦形。研究者认为这是村落的创始者们对其先祖八阵图的有意模仿和演绎。丞相祠堂始建于明万历年间，迄今已历400余年。祠堂坐西朝东，前临半月形池塘，背负山丘，是三进带厢房的回字形建筑。祠堂四周廊柱皆为青石方柱，共36根，有石雕栏杆，造型别致。正中是中庭，为歇山顶明间中缝内四界带前后廊式建筑，翘角高耸，极为壮观，是专供祭祀祖先的场所。后进地势高耸，从两厢拾级而上，钟楼鼓楼分列两旁，中设武侯公灵位，两侧分列忠孝义烈与乡先贤达之位。总面积1400平方米，有房屋52间，到现在保存完好。此外，尚有鳞次栉比的数十座明清民居建筑。所有这几个，都已列为市级重点文物保护单位。 相传阴历四月十四日为诸葛亮诞辰，为纪念先祖，每一年在大公堂和丞相祠堂举行隆重的祭祀仪式，并延班演戏，届时家家挂灯结彩，宾客盈门，远近商贩前来赶集。自明嘉靖七年（1528）《敕赐忠武侯庙规祭文祭祀物品》发布始，定于诸葛亮忌辰阴历八月二十八日举行祭祖。1949年后，镇人民分别定阴历四月十3。十4。十五日三天为春季物资交流大会，阴历八月廿七、廿八、廿九日三天为秋季物资交流大会。
五行属火的行业有哪些_行业与方位
每个五行属性皆有需须留意的问题与事项，亦有更有利与自己发展的相关行业，那么五行属火的人适合做什么工作呢?接下来由我为你整理了适合五行属火的人发展的行业，欢迎阅读。
五行属火的行业
凡四柱中火行气势凸显(不论喜忌)而又行喜用大运时，抑或四柱喜火而恰行木火运、火土运之时，都适合在该段时空里从事与火的属性相关之职务和事业，如能同时与火行所代表的六神合参更好。火行含射之事物甚多，例如阳光、灯光、烛光、红外线、紫外线、X光及 其它 一切放射线、空气、风、火药、炸药、弹药、qiang炮、烟火、爆竹、石油、汽油、煤油、柏油、动物油、qiang物油、塑料、橡胶、树脂、煤碳、电能、电机、电器、电池、核能、瓦斯行、加油站、焚化炉、火葬场、金香纸箔行、灯饰、眼镜、照相机、照明设备、烫发院、冶炼厂、窑业、眼科、肠科、心脏血管科、电疗、焊接、酒精、烈酒、餐馆、小吃部……等等，五行八字不胜枚举。
五行属火合适的行业，五行火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。
五行属火合适的行业，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工 修理 性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、剪发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印刷业、 雕刻 师、评论家、心理学家、演说家均属之。
五行属火人的品德性格
火型人火大、水少，阳有余而阴不足，展现出来的是五心烦热、身体干瘦。有一句话叫“肥人多水、瘦人多火”，这一点与前面提到的水型人、土型人正好相反。
火型人的皮肤多干涩、粗糙，偏红、偏黑、偏青，有的也会长很小的痘痘，或者皮肤没有光泽，长色斑。这种人假如滋阴有效，面色也会红润，显得很精神，色斑和痘痘也会退去。当然这一点，按常规的中西医办法，非常难做到，由于火型人阴液不足，缺乏经济基础。在这一点上，我们的研究遇见了不少困难，目前已有了很大的冲破。
体型上看，火型人多为干瘦型的，但肌肉一般很结实，显得很骨感，因为阴虚火旺，严重者有的人也会显得皮包骨，骨瘦如柴，形成病理性消瘦。对于这一点，或许是很多年轻女性追求的目标，不过中看不中用啊，你的生命体验就不那么高了。
五行属火人的事业追求
火型人思维如闪电，有发明家的素质，演说家的热情。犹如“冬天里的一把火”。
从行政管理上讲，火型人属刚性管理风格，容易一厢情愿，强人所难，说话办事容易得罪其他人，但是火型人办事效率有些高，善于打攻坚战，不过 也容易惹火烧身，造成人际交往紧张。
从创业选择上，因为火型人比较聪明，适合做技术研究。火型人一般身材修长，是典型的衣服架子，适合于做服装模特。
火型人在事业方面常常日新月异，但因为虚夸过度，野心太大，骄傲好斗的缺点，容易栽跟头，但这样的人有不服输的劲头，煮熟的鸭子肉烂嘴不烂，不能面对现实，可能遭受更大的损失。
五行属火人的体质
火型人因为缺少阴液，是天生的阴虚火旺之人，要明 白静能生阴、静能生水的道理，对火型人来讲，生命在于静止，要多吃一些滋阴的粮食。阴虚体质的人，亚热带地区分布较多。
阴虚质的成因可能和先天不足，如孕育时爸妈体弱，或年长受孕、早产等，或后天失养，纵欲耗精，积劳阴亏，或曾患出血性疾病等有关。多见于学生和年轻人，这和他们喜欢吃烧烤煎炸等食物或嗜好烟酒以及生活压力增添有关。平时易有阴亏燥热的病变，或病后易出现阴亏症状。
五行属火适合从事哪个行业
五行属火的人适合从事的职业有哪些？哪些职位会为火命人量身订造的呢？接下来由我为你整理了五行属火适合从事哪个行业，希望对你能够起到帮助作用!
五行属火适合做的行业
五行属火的职业行业命里喜火者：以从事和火有关的职业为佳，如：饮食、饭店、宾馆、工厂、百货、美容、光学、照明、照相、眼镜、电力、电器、爆竹烟花、冶炼、易烧易燃的油类酒精类、剪发、化妆品、人身装饰品，旁及工艺品、塑料、轮胎、电信、镭射、印制、评论家、军界、文艺文字、文具、作家、写作撰文、教师、文秘、出版、政界等。
夏天或热天气较走运，午月、巳月、马年和蛇年运气较好，南方较热是吉方，住朝南的房屋较吉利 ，睡房在房屋的南方较好，睡房的南方有窗字较顺利，木床有利健康，办公桌朝南有助工作效率，吉祥颜色是红色、紫色或橙色，室内装璜用红色系统，穿衣用红色系列，开红色车子较平安易发财，要常笑，注意和提防心脏系统、血液通畅、眼睛，多做打 篮球 、 网球 、 排球 、骑单车等 户外运动 ，和火有关的工作较容易五行属火的职业。
属( 火 )的行业：
高热性，火药性，光亮性的行业，放光照明，易燃品，油，酒，瓦斯，加工，制造，再制工厂，修复，食品，自助餐，热食，手工艺，理烫发，饰物品，镕铸，百货，服饰，印制业，化妆品美容，羊肉炉，化学，电镀，医药品[西医类]，饮料，等。。。 属火行业，热度性质、火爆性质、光线性质、加工 修理 性质、做工性质、再自制性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物、或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺品、机械加工品、工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、化妆品界、一切人身装饰物品。军界、歌舞艺术〔以人对人之营业〕、百货行、印制家、 雕刻 师、评论家、心理学家、演说家、均属之。
五行属火的人性格特点剖析
火型人秉天火之气，《周易》说卦曰：“离为火，为日。”“离，丽也，日月丽乎天。”“大人以继明照于四方。”意思是太阳高悬天空，普照四方，得天阳之光热，必阳性旺盛，火气充足，因 此，火型人气质高度外向，热情激动，动作干脆利落，有爆发力，行走如飞。
火型人敢于承担风险，富于冒险精神，有信心心，上进心，雄心壮志;为人坦率，热情，坚强，精力充沛，上进奋发，英勇无畏，思维敏捷，擅长发明，有创造性，具有领路人才能;追求目标的迫切感比较强，习惯范畴的可变性大，无所恐惧，生机勃发。缺点是缺乏耐心，急躁，好争理，喜欢夸张，好虚荣，骄傲好斗。
火型的人身材中等、骨架属一般大小，比例平均。因此火型人胖起来也会胖得满匀称的，甚至还挺不错看的。
若下定决心，要瘦要胖皆能轻易做到。眼睛颜色多为浅色系，如浅咖啡色。
皮肤、头发都偏油性。肤色较白，易晒伤、易生斑点。发质细而柔软，多直发，也许会有少年白或偏红黄色系。若天生发色带点红色调，无论是风型人或土型人，便会有火型的一些特色。手部温暖，脉搏强而有力。指甲有弹性，非常强健。容易出汗，循环良好。
火型人思维如闪电，有发明家的素质，演说家的热情。犹如“冬天里的一把火”。
从行政管理上讲，火型人属刚性管理风格，容易一厢情愿，强人所难，说话办事容易得罪其他人，但是火型人办事效率有些高，善于打攻坚战，不过 也容易惹火烧身，造成人际交往紧张。
从创业选择上，因为火型人比较聪明，适合做技术研究。火型人一般身材修长，是典型的衣服架子，适合于做服装模特。
火型人在事业方面常常日新月异，但因为虚夸过度，野心太大，骄傲好斗的缺点，容易栽跟头，但这样的人有不服输的劲头，煮熟的鸭子肉烂嘴不烂，不能面对现实，可能遭受更大的损失。
火型男人比较刚强，不过亲和的一面要弱一些。如此的男人活力四射，为一个家增加不少活力。不过这样的男人常常缺少耐心，比较直白，谈恋爱时，常常令女方一时无法接受，其实也就是说如此的男人最懂浪漫。婚后依然激情不减，不过因为太过挑剔，常常令对方不悦。
火型男人或女人找老婆，最好就是对方与本人有很大的互补性，打比方说水型人、土型人。与自己同类型的人结合，固然能够谈得来，不过双方容易冲撞，产生隔阂。
五行属火的人会有的体质
火型人假如阳气太盛造成阴亏燥热，就会得热症。
火气通于心，心为火脏，心主血脉，心主藏神，心主对人的身体生理病理作用与影响极大，失神者亡，得神者生，因 此，火型人须留意心神内守，宁敛心火，学习孔子的坐忘，老子的虚无，庄子的养神守一，佛家的禅定，道家的练己，要不然，就会因为阳气耗散过大，火灼阴津，造成寿命偏短，甚至猝死或暴死。就好像《周易》离卦中所描述的那样：“突如其来如，焚如，死如，弃如。”
火型人可能衍生出五种不一样的病态体质。
1。 火型阴虚体质
火型人因为缺少阴液，是天生的阴虚火旺之人，要明 白静能生阴、静能生水的道理，对火型人来讲，生命在于静止，要多吃一些滋阴的粮食。五行属火人也许有的体质，阴虚体质的人，亚热带地区分布较多。
阴虚质的成因可能和先天不足，如孕育时爸妈体弱，或年长受孕、早产等，或后天失养，耗精，积劳阴亏，或曾患出血性疾病等有关。多见于学生和年轻人，这和他们喜欢吃烧烤煎炸等食物或嗜好烟酒以及生活压力增添有关。平时易有阴亏燥热的病变，或病后易出现阴亏症状，主要易患以下几种疾病：
皮肤生斑：阴虚的人不少干性皮肤，阴虚内热与五心烦燥相接，加上紫外线照射，身体各部位均易生斑，而且非常难祛除，甚至不容易淡化，因 此，阴虚的人要多多保持好的心情，避开紫外线照射，经常给皮肤补充水份，可有效防治皮肤生斑。
肿瘤：阴虚的人属热性体质，假如出现瘀血倾向，就很容易生肿瘤。
高血脂：阴虚的人缺水、缺阴液，虚到一定程度，就会使血液粘稠度增高，形成高血脂。
高血压：阴虚的一生燥，会致使心火上扬，形成心火过旺型的高血压。
糖尿病：中医称糖尿病为消渴症，有的糖尿病的初始阶段以阴虚为主，表现为口干、饮不解渴。这是因为阴虚体质的人先天水不足，容易消渴。
病理性瘦弱：因为阴虚体质的人不少偏瘦，皮下脂肪太少，假如不针对体质调理，瘦弱到一定程度就会造成病理性改变，造成内分泌失调，尤其是女性会形成生殖系统的紊乱，出现提前、周期短、甚至闭经，也会出现女性第2性质特征变化，缺乏女性阴柔之美。
失眠：阴虚的人发展的到一定程度，就会造成五心烦热致使严重的失眠症。
咽炎、鼻炎：阴虚火旺还会造成鼻腔和咽部燥火的发生，产生无菌性炎症，治疗时应该以润燥为主。
骨关节退变：阴虚的人因为缺水，使骨关节表面不够滑利，造成关节面软骨钙化及周围肌纤维组织、韧带钙化，经常出现关节部位的摩擦声或弹响。
日常保健和治疗：
中医上呢认为，静能生阴，静能生水，所以阴虚体质的人务必要静下来，同时要采用有效的穴位、饮食、药物、音乐睡眠的 方法 ，使之滋润养阴、镇静安神。平时适宜食用具有滋阴清热、生津润燥功效的粮食，少食温燥、辛辣、香浓、油炸、煎炒的粮食，不食或少食羊肉、狗肉、虾，常吃葡萄、柿子、雪梨、苹果、西瓜、莲藕、甘蔗、螃蟹、鸭肉。睡前不要 饮茶 、玩游戏，早睡早起，保持一定的午休时间。避开熬夜，多听曲调舒缓、轻柔、抒情的音乐。秋天是养阴的最佳时节，阴虚体质的薄弱环节是肺和肾，肺是水之上源，肾是水之下源，肺主肃降，秋天的时刻，加强肺的肃降，就会使肾水得到充分的补充。
穴位治疗：以通任脉为主，任脉主阴、主水，肺为水之上源，肾为水之下源。双手沿着任脉的走向，由上至下，分别按揉胸部的膻中穴(两乳头之间、胸骨中线)、腹部的神阙穴(脐中)、气海穴(脐下1、5寸)、关元穴(脐下3寸)，在穴位上贴敷筋骨磁疗穴位贴疗效更好。
运动：避开剧烈运动和高温酷暑下工作，三伏烈日下剧烈运动伤阴，汗出的多了伤阴。在室内或阴凉下做舒缓动作，或练习太上和谐益寿操(功)，静听心诀和音乐。
2。火型气虚体质
火型人阴虚到一定程度，造成阴液严重不足，不至于蒸腾气化，用一句通俗的话就是：火太大了，水被烧干了，油尽灯枯了。如此的情形我们称其为阴虚合并气虚。如此的气虚属于虚不受补型的，你是伤了元气了，会越补越虚，只要吃补药，就会上火，更甚者会有生命之忧啊。气分有宗气、元气、真气，宗气与元气相合才能产生真气，两者必须相匹配，阴虚的人宗气太足了，元气消耗太大，你吃的饭和药只能补宗气，所以会越补越重，元气就会消耗更大，元气是天生的，是自然界的付与，要靠自然神力才能培补。通过意念导引，神光照阴翘，加上熥络宝胃肠治疗包才能培补元气。
3。火型湿热体质
火型人一旦外感湿邪，形成湿热体质，我们称其为阴虚合并湿热。五行属火人也许有的体质，这么做对疾病的治疗会造成更大的困难，给这种人治病，如隔山打牛、隔靴搔痒，按中医守旧的方法滋阴，会加重湿气，除湿会加重阴虚，也就是说病会越治越重。在此问题上，历代的名医大伙都束手无策，熥络宝的研制成功将改写这个历史。一方面在后背膀胱经上走罐、贴穴位贴，另一边在肚脐眼放冰片，用熥络宝胃肠治疗包熥疗，会起到一本万利的治疗效果。
4。火型气郁体质
火型人因为阴虚火旺，造成肺、脾、肾水源不足，任脉不通畅，气机上逆，不能肃降，就会致使气郁。临床上称阴虚合并气郁，并发**不调、失眠、健忘、燥狂症。治疗时应以通任脉为主。不仅仅要滋补肾阴外，务必要采用醍醐灌顶之术打通任脉，要不然，任何治疗手段均不能奏效，这种人，经常是治了一 生病，从来没见过疗效，不过通过醍醐灌顶的方式方法导引，立刻就能见到效果，大部分患者，治疗后都会被感动的落泪，诉说自己一 生也没有这么舒服过。
5。火型瘀血体质
火型人长期心火太旺，伤及肾阴，肝肾同源，又会伤肝阴，肝主血，致使气血不畅，加上患病时间太长，久病入络、久病必瘀，形成瘀血体质。临床上称阴虚合并瘀血，并发冠心病、动脉硬化、脑中风、脑出血、甚至燥狂型精神病。这种类型的疾病，常常病况加重后九死毕生啊。因 此，务必要早期防范、早期治疗。
汇总 以上五种五行属火人也许有的体质，那么这样就是火型人生命力比较旺盛，不过因为五行属火的体质，不能吃热性的事物，如菠萝、榴莲等等热带水果会造成属火人火气更加旺盛，很容易生病。
