诸葛长青施食仪轨太阳佛教南无(诸葛长青施食感应)
施食的佛友们，向你们请教一个问题
施食仪轨：找一个安静的地方，面向东方：念仪轨召请 南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶，南无观世音菩萨，南无地藏王菩萨，南无文殊师利菩萨，南无普贤菩萨。南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。
可以，没有啥问题，这是大好事，念诵提前提前可以先禀明护法神护持住宅，百无触犯。在诵读仪轨。简化的亦即不用做手势，观想，拿来水米，直接虔诚恭敬读诵回向即可，关键在心态不在形式。
菩萨十地，最少的，金刚撒朵是密宗金刚乘本尊之一，由于密宗是上乘佛法，不应该以世间法来断论。
佛教给轨道施食，皆有哪些食物可以施?
特别是火施，最好每一天下午念一下。由于下午是鬼神、非人集聚的时间，一些闭关修行的要诀中也说，到了下午，特别是太阳落山的黄昏时分，念这个仪轨最好但是。
[引读]法物又称法器，是道教仪式中使用的各式用具。使用法器的意图是为了使仪式具有法力的效能。于是，道士在主持仪式时，不仅仅要注重坛场的设置外，还要因仪式中情况的区别，而使用不同的法器。
佛陀从而言的都是自利利他， 意思就是： 在利益你本人的时刻， 也利益了他人； 在利益他人的时刻， 也利益了自己。 大家真的不必担心鬼来缠你害你， 如果你自身就被鬼缠， 施食是不错的方法。 所以佛说施食可以治一切鬼神病。
楼上不要乱讲哦，施食的粮食 生的，熟的皆可以，通常是7粒米加水，还不错施食乳粥牛奶加面包或馒头一点，着重是靠观想和慈悲心，千万不要有菜，这是不可以的哦！！！可以加施食群， 所需的话可以消息我。
佛教给轨道施食，皆有哪些食物可以施
楼上不要乱讲哦，施食的粮食 生的，熟的皆可以，通常是7粒米加水，还不错施食乳粥牛奶加面包或馒头一点，着重是靠观想和慈悲心，千万不要有菜，这是不可以的哦！！！可以加施食群， 所需的话可以消息我。
请圣 南无十方三世一切佛法僧三宝 南无本师释迦牟尼佛 南无大悲观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 （可选发愿：说明本次面粥为某某而作，祈愿他xxx疾病消除，速证无上正等菩提。
肯定不会。不知楼主是否知道佛教中有“水陆法会”，其实也就是说“水陆法会”中的“内坛”通常都设在楼上的，假如要对饿鬼施食都必须到楼下。还要说的就是“蒙山施食”你也可以关注一下，施食都必须到外面才可以的。
三佛六菩萨十方三世佛怎么念
三世佛是大乘佛教的主要崇尚对象，按空间分得横三世佛和按时间分的竖三世佛。横三世佛指西方极乐世界阿弥陀佛，主管西方极乐世界。
tuó fó]。佛教净土宗的“六字洪名”，意为“归命无量光觉”或“归命无量寿佛”。净土宗以持名念佛为主要修行方法，谓专念“南无阿弥陀佛”。《观无量寿经》曰：“具足十念，称南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛，读音：ná mó ā mí tuó fó。南无的读音是“拿摩”，这个在药师咒里翻得比较准确。 阿弥陀佛发音依照原字，不是e亦不是o。就这样。
修金刚萨垛佛时是“上师金刚萨垛佛”，形象上是金刚萨垛佛，本体是上师；修莲师时，形象上是莲花生大士，本体是上师，都是一体的。这里也是，上师是十方三世一切诸佛的总体，一切诸佛都是他的化现。
横三世：东方药师佛，主管东方净琉璃世界，他有两位胁侍，左边日光普照菩萨和右边月光普照菩萨。
据《华严经》称，释迦投身的净土是莲华藏世界，而卢舍那那么是莲华藏世界的教主，他与密宗所供奉的毗卢遮那佛(大日如来)所指不同。又据《梵网经》称，卢舍那佛已修行过百阿僧祇劫，成佛以后住在莲花台藏世界。
一切菩萨摩诃萨是指所有的菩萨摩诃萨。摩诃萨乃摩诃萨陀或摩诃萨埵的简称， 梵语maha^sattva，巴利语maha^satta。maha^，音译为摩诃，意译作大；sattva，音译为萨陀，意译作乃有情、众生的意思。
娑婆世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。三世佛，是大乘佛教的主要崇敬对象，俗称“三宝佛”。依据印度哲学，时间和空间是混淆的，因此三世佛分为以空间计算的“横三世佛”与以时间计算的“纵三世佛”。
诸葛长青施食问答:施食到底可不可以
先做大回向，大会向之后可以加上特别的回向，愿以此施食功德，回向给xxx，祈愿佛力超拔他业障消除，福慧增长，早日康复，不再受病痛折磨。
感谢佛祖、感谢高僧大德，感谢十方三世诸佛菩萨，告知我们世人，可Yi经过放生来改命。你想事业腾飞、广纳财源、吉祥富贵、万事如意吗？不如试一下放生吧。
我建议你买一个女生装化妆水那种可以喷洒的小瓶子，念开咽喉咒和甘露水真言的时刻可以喷洒，小瓶子可以不离身带着，放在包包里，再用一个自封袋装些米，包里放一瓶矿泉水，这样只要条件允许，就能够随时做慈悲施食了。
建议你百度看看诸葛长青老师的施食仪轨，我自己用过，很安全，没有问题！！！做佛教的事情，是务必要有师傅指导的。他们直接帮你沟通灵界的作用，不会白白犯错 而不晓得！！！在普召请真言里面 要召请 你要召请人之名字。
施食是出家人的事情。
是的，大部分是水和米。水果不晓得。这个俺也不是太清楚，我给你个网址，里面讲的很清楚，你本人具体看下。
施食，是给众生的粮食，叫他们能吃饱，能和佛菩萨一起去修行，得到解脱。
施食都用早晚课里的仪轨 亦有简易的 可以 使用在任何食物的布施 此食色香味，上供十方佛，中奉诸圣贤，下及六道品。等施无差异，随愿皆饱满，令今施者得，无量波罗蜜。
有佛弟子用诸葛长青的施食仪轨吗
补？您觉得补可以补上时间吗？地球一直在转。一切都有因缘，给众生解释一番就行了。就好像我们平常时候忙，也许会饿上一次肚子一样。能多做就多做。施食原本是借佛菩萨的力量来加持的，因 此，也不完全是太择时间的。
煮熟的米，面，加上净水。您可以去地藏论坛问问新人版的天使版主，她有个精华帖子，可靠的施食仪轨。和佛菩萨有缘的人到地藏论坛去学佛是不错的，【地藏论坛】建立十年多了，被三十多万的佛弟子所喜爱。
施食，是给众生的粮食，叫他们能吃饱，能和佛菩萨一起去修行，得到解脱。
（诸葛长青：由于任何人累劫以来，皆有因果债务。这几个债务不破解，就阻碍这自个的事业、财运，破解了，才会实现好的转机）放生就是救急。（诸葛长青：你在生命面临屠杀的情形下，挽救了生命，救了急。
给投江而死的未婚夫施食，直接念名字管用吗?
不是白皈依，而是四皈依。假如诚意去放生，就应该把鸟拿过来以后，亲自对着鸟念四皈依和六字洪名“南无阿弥陀佛”以及回向，紧接着在放走，这样功德利益才最大，对鸟也最好。
于1953年，在莫斯科举行世界和平大会的world世界和平理事会决定将屈原列为世界文化名人，号召全球性人民隆重纪念他，屈原之名字，将永久保留在世界人民的心中。
谁会忍受本人的清白的身躯蒙受尘土的污染呢？对俺来说，我宁可远离那混沌的庙堂也不能忍受和他们同流合污。哪怕要投入这汩罗江中葬身鱼腹，俺也不愿使自己的品德沾染上不洁的污垢。”于是屈原怀抱石头，以身投汨罗江。
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4：祭祀文字不用写，直接写上你本人的地址，注上你本人名字邮寄的就能够。表达的是怀念，悼念，对死去的人哀思心意就能够了。
布施食物是念六字真言，六道众生能吃到吗
念修六字大明咒实有匪夷所思之功德。《莲花藏经》云：“若持圣观音之明咒，能获得财富、食粮等受用，能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死，并能从中获得解脱。
阿弥陀佛复言：你要解除六道众生所受之苦，必须弘扬六字大明咒——嗡玛尼悲美吽，那将断除六道众生所受之苦。每个音节都能净除轮转各个不同相应之六道因缘。
佛家的六字真言只有六个字。是：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng）。这六个字之义是：它蕴含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。
佛教给轨道施食，皆有哪些食物可以施?
饿鬼等获得利益当然是无疑的。一团再好的粮食掉在地上都不应捡起来自己吃，而应念“嗡嘛呢叭美吽”施于灶边或墙角下的饿鬼。
[引读]法物又称法器，是道教仪式中使用的各式用具。使用法器的意图是为了使仪式具有法力的效能。于是，道士在主持仪式时，不仅仅要注重坛场的设置外，还要因仪式中情况的区别，而使用不同的法器。
特别是火施，最好每一天下午念一下。由于下午是鬼神、非人集聚的时间，一些闭关修行的要诀中也说，到了下午，特别是太阳落山的黄昏时分，念这个仪轨最好但是。
施食的佛友们，向你们请教一个问题
财路不正，不是自己该得的财 来世还会陷入贫穷的轮回里，要付出艰辛来偿还。不妨用得来的钱财多行善事来弥补补充。等经济周转开来立马收手，去做一些正经事赚money。
您所指的佛教范畴的“施食”吗？假如是的话，在此针对阐述些个人观点。。。佛教的具体修法，最好还是能按照一位具体师父（上师）的传授为好。总之，由一位具体的师父（上师）传授，或者开许。
可以，没有啥问题，这是大好事，念诵提前提前可以先禀明护法神护持住宅，百无触犯。在诵读仪轨。简化的亦即不用做手势，观想，拿来水米，直接虔诚恭敬读诵回向即可，关键在心态不在形式。
