12生肖龙姓是什么生肖属相天干(12生肖龙姓是什么)
目录导读：
12生肖预示什么人物
12生肖预示什么人物
细数一下在12生肖中皆有哪些三国风云人物! 一，属相为鼠 (最具代表人物，鲁肃)
二 属相为牛 (最具代表人物 刘备)
三 属相为虎 (最具代表人物 关羽)
四 属相为兔 ( 最具代表人物 周瑜)
五 属相为龙 (最具代表人物马超)
六 属相为蛇 (最具代表人物 钟会)
七 属相为马(最具代表人物吕蒙)
八 属相为羊 (最具代表人物曹操，司马懿)
九 属相为猴 (最具代表人物吕布)
十 属相为鸡(最具代表人物诸葛亮)
十一 属相为狗 (最具代表人物孙权)
十二 属相为猪 (最具代表人物陆逊)
陈浩民—鼠（米俊非） 牟凤彬－牛（福贵） 郭品超—虎（星虎） 李曼—兔（雪怜） 释小龙—龙（耀天） 杨幂—蛇（青璃） 陈司翰--马（元野） 陈德容—羊（芷莘） 费振翔—猴（蓝桐&蓝彦） 谢宁－猪(乐天) 赵毅—狗（平安） 于娜—鸡（良辰） 苗海忠—魑魅 刘德凯—神农氏 郑伟—小鱼儿(幼龙) 张山—黄帝 于震—蚩尤 晋松—力牧 王力可—燕儿、猫妖
12生肖分别预示什么人物
一，属相为鼠 (最具代表人物，鲁肃)
二 属相为牛 (最具代表人物 刘备)
三 属相为虎 (最具代表人物 关羽)
四 属相为兔 ( 最具代表人物 周瑜)
五 属相为龙 (最具代表人物马超)
六 属相为蛇 (最具代表人物 钟会)
七 属相为马(最具代表人物吕蒙)
八 属相为羊 (最具代表人物曹操，司马懿)
九 属相为猴 (最具代表人物吕布)
十 属相为鸡(最具代表人物诸葛亮)
十一 属相为狗 (最具代表人物孙权)
十二 属相为猪 (最具代表人物陆逊)
12生肖代表历史人物
二生肖中，只有龙是不存在的动物，龙姓的来历也和一段神话传说有关。传说黄帝时期一位驯养龙的人名叫董父，由于善于养龙和驯龙而出名，被黄帝赐姓为豢龙氏，于是其后代的一支以职业为氏，开始姓龙。
记者查阅资料发现，羊姓起源有两种：周代有官职为羊人，其子孙以官职为姓，遂为羊氏；出自祁氏，原为羊舌氏，为春秋时晋国大夫祁盈之后，始封于羊舌（今山西洪洞、泌县一带），其后遂为羊舌氏，后去舌为羊氏。
其他十生肖，也都是姓氏
记者查阅资料发现，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这12生肖都是姓氏，起源也都很古老。
鼠姓有两个起源。源于子姓，出自商末周初鼠族，属于以图腾标志为氏；源于突厥族，出自唐朝时期西突厥阿史那部鼠尼施部落，属于以部落名称汉化为氏。现主要分布于贵州、云南等地。
牛姓来源于于子姓。西周后期，宋国公族大夫牛父在与游牧民族长狄人作战时，不幸战死。他的子孙便以他之名字为姓，称为牛氏。
虎姓源于姬姓，出自上古舜臣“八元”之一伯虎的后人；源于回族，属于汉化改姓为氏；源于回族，出自唐朝时期回族虎巍将军，属于以官职称谓为氏。虎姓在当今社会较为鲜见，在全国回族中仅云贵川等地还有此姓。
兔姓起源不详，在等地有此姓氏。
蛇姓源于姜姓，为齐公族蛇丘氏之后。也说蛇姓就是张姓的一个分支，太平天国运动时，张姓家族一支到南陵，改为蛇姓。
马姓起源有三种。战国时赵王有子叫赵奢，因战功卓著被赵惠文王封在马服，其子孙最初以“马服”两字为其姓氏，后改马氏；出自他姓改马姓，如汉代有汉戚人马宫，本姓马矢，改姓马；出自他族改姓。
猴姓系出史皇氏，仓帝史皇姬名冈，字颉，后为侯氏。侯氏起源众多：出自姒姓；直接传自黄帝至轩辕氏姬姓的后代；魏晋南北朝时期少数民族将复姓改为侯姓；满族一支改姓而来等等。
鸡姓一说源自“奚”姓，鸡姓原本在广东佛山被列为四大“土著”姓氏之一，在广西东兴市鸡姓人较集中，总共约有300多人姓鸡。
狗姓，汉朝有名人狗未央，约南宋以后，此姓即非常罕见。此刻较为罕见。
猪这个姓在古时候可还不少。这个姓氏的源头是由家庭的“家”字而来的。“家”上面是一个宝盖头，其寓意是屋顶之义。底下是个“豕”字，字义就是代表猪，所谓无猪不成家。姓“猪”，取的是“有猪成家”的吉祥含义。
怎么有的12生肖？12生肖预示什么？
生肖文化的源头，有很多种说法。比较流行的讲法是咱们国的民间故事讲，轩辕黄帝要选十二种动物担任宫廷侍卫。猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没选上，从此与老鼠结为冤家。大象也来报名，被老鼠钻进象鼻子里，把大象赶跑了。剩下十二种动物，原本推举牛居首位，老鼠跳到牛背上，猪跟着起哄，结果老鼠排第1，猪排为倒数第1。龙和老虎也不服，被封为海中之王和山中之王，排在了老鼠和牛的后面。兔子不服，与龙赛跑，这样兔子又排在了龙的前面。狗在旁边看着不服气，就咬了兔子尾巴一口，结果狗被罚到了后面，而兔子的尾巴从此就变短了。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量，才一一排定了先后位置。
12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
长期以来，很多人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，12生肖便齐全了。
《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。
《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾亦有“十二女”之说。
《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇见女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干剪掉鞭子地支神，来治理乾坤的。’因此，为他们分别起名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
古时候历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，相应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，此处的配成六旬，即60甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第6十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一回圈称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。
12生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验著寒暑交替的回圈往复。
宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”
之后的日子，又有观天者发现月亮盈亏周期可以拿来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便看成是传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物许多，古代人们为啥呢选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：
“子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。
地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。
人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。
犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属相为兔。
辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。
巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。
午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属相为马。
羊齧未时之草而茁，故未属相为羊。
申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属相为猴。
月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属相为鸡。
亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属相为猪。”
另一种说法，12生肖的选用与排列，是依据动物每一天的活动时间确定的。
我国至少从汉代开始，便已经依据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰等同于两个钟头，这样一昼夜便是此刻所称的24小时。
夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。
凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时候。
三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。
五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。
上午七时到九时，为辰时，这正所谓神龙行雨的好时光。
九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。
上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正所谓天马行空的时刻。
下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。
下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。
五时到七时，为酉时，夜幕降
12生肖预示什么神?
1。鼠是艺术之神，牛是勤劳之神，虎是财富之神，兔是自然之神，龙是神秘之神，蛇是美丽之神，马是力量之神，羊是内心之神，猴是智慧之神，鸡是运气之神，狗是忠义之神，猪是健康之神。
2。12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的代表象征。
艮。12生肖预示什么动物
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
信，12生肖预示什么。
1。是龙，传说龙是一种神异生物，龙的普通级别型别是有两个杈角、蛇身、四足、鳞片、腥味浓烈，非标准型别还有独角龙等。龙的原型有“新中国龙”化石里的美丽瓦窑龙，有双角。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，因此以舞龙的方式来祈求平安和丰收便形成全国各地汉族的一种风俗。2。龙是汉民族最古老的氏族图腾之一。远古时期，人们敬畏自然、崇尚神力，由此就创造了这样一个能呼风唤雨、法力无边的偶像，对其膜拜，祈求平安。数千年来，龙在人们的心目中是神秘而又神圣的，并逐渐成为汉民族共同尊敬的图腾代表。今天所知道的龙的形象综合了各式生物的特点：鹿角、牛头、驴嘴、虾眼、象耳、鱼鳞、人须、蛇腹、凤足。有研究指，龙的形象是经过不断发展变化的，在漫长的历史过程中经过战争和联合，信奉龙图腾的民族逐渐成为领路人，龙的图腾逐渐成为整个中国人民信奉的旗帜。其他民族原来信奉的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去，因此龙的特点越来越多，形象日益复杂和威武，龙变成了皇帝的代表。人们还把各式美德和出色的品性质量都集中到龙的身上。我们从很多故事和历史传说中看见∶龙是勇敢善战的，它什么 *** 也不怕；龙是聪明多智的，它甚至能预见未来；龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边；龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地；龙又是正直的、能为人民着想的，为了解救人间干旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中了人们美满的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙，诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。
12生肖预示什么l
12种属相
属相为龙的另一半姓是什么
属相为龙的另一半姓是什么
属相为龙的另一半姓是什么，我们都懂，生肖是不可以改的，在一出生的时刻就已经注定了，任何人都有着自己的生肖，而人们口中说的生肖也可以叫做属相，二者是相同的。以下共享属相为龙的另一半姓是什么？
属相为龙的另一半姓是什么1
姓龙，龙为我国人口最多的第八十四位姓氏，特别在湘贵川地区最有作用与影响。当今龙姓人群大概占了全国人口的0。21%，总人口大概在281万。
龙的名义
龙，是人们心目的动物神，也是汉文化的标志。在甲骨文中有两种不一样的龙字：之一种像条蛇，有一吐着舌信的、牙的蛇头，它应代表北方草甸上的蟒蛇，为四千年前红山文化出土的玉龙所印证；第2种像一只带多脚的爬行动物，它似如生活在长江里的扬子鳄，这种解释有出土的商代青铜器上铭刻的爬行龙纹所支持。
原始人对龙的崇尚主要展现于对自然现象的畏惧、神秘和期待，他们更加的多的认为龙是具有呼风唤雨、行云播雾的。因 此，龙人是以神秘化的龙作为图腾，并命氏族名和族徽，进而出现带龙的地名、水名和山名，最终形成龙姓氏族和姓。
龙姓起源
龙姓的源头与演变主要有四：
1。出自舜之臣讷言龙
讷言为舜时的官名，子孙以先祖的字为氏。龙姓的历史至少在四千年以上。据说在黄帝时代已有龙姓，黄帝之臣有龙行。这几个三朝以前的龙姓，其世系、姓属均无法考证，但说明龙姓的历史十分悠久。
2。出自董姓
黄帝之裔、高阳氏颛顼帝之子称，称之子老童，老童之二子黎、吴回在高辛氏时代先后任祝融氏。吴回之子陆终，陆终有六子，后分别发展为六个大部落。陆终的第2子惠连，亦名参胡，董姓。惠连之子飂叔安，也作廖叔安，飂叔安之子为帝舜豢养龙，龙即鳄鱼之古名。帝舜封飂叔安之子于董，称董父，氏称豢龙氏。董，在今山西闻喜县东北，是夏商时代的侯国。豢龙氏之后有龙氏，董姓龙氏的历史最少有四千年。
3。出自祁姓
帝尧初居山东定陶，后迁河北唐县，故号陶唐氏，祁姓。舜继承尧帝位，封尧之子丹朱为唐侯，到夏朝孔甲时代，丹朱后裔刘累，从师豢龙氏，为夏王孔甲驯养龙，有功封于刘聚，赐姓御龙氏。御龙氏之后有龙氏。祁姓龙氏的历史有3700年。
4。出自邑名
龙，春秋时鲁国一邑，在今山东泰安西南之龙乡。居者以邑为氏。公元前256年，楚鲁，龙邑归楚地，为楚大夫之食邑，子孙遂以邑为氏。这支龙氏或为姬姓，或为芈姓，不可考证，其历史亦有2二百多年。
外族基因溶入
龙姓的源头不止以上支，加入龙姓大族的最要紧的内容是少数的成分，尤其西南地区的龙姓。历史上发生的外族溶入龙姓群体的重要有：西汉初期的西南贵州牂牁大姓龙姓，属夜郎族；西汉西域的且弥、焉耆两国的国王也姓龙；西汉时西羌族亦有龙姓；
到宋朝时贵州牂牁地区的龙姓依然为大姓，进入元明时期，形成了贵州八番中的龙番，之后一部分形成今天贵州布依族的先民，多数汉化为当地的汉族。清朝的满洲八旗中亦有龙姓，世居沈阳，其先出自汉民，入旗满化，到清朝后期，又汉化为，东北地区的龙姓主要掺和了满族的血液。
当代在贵州、云南、广西三省区中的地名多带有龙字，而且；当代龙姓的主体也在云贵川、湘粤桂地区，这与龙姓人群的迁移有着密切关联，西南地区龙姓大族的形成着重是在元明清时期。
属相为龙的另一半姓是什么2
1。属相为龙人命里已经定好的另一半
生肖中三合、为大吉，相配为上等爱情婚姻，所以属相为龙的人命里已经定好的另一半为属相是猴、鼠、鸡的人。龙和猴是三合生肖，属相为龙人和属相为猴人三观性格相似，共同语言多，相处起来很轻松愉快，在一起后可相互助益，让财运、事业运都得到提升。龙和鼠为三合生肖，属相为龙人和属相为鼠人在一起后可互补，常相互扶持共同进步。
龙和鸡为生肖，所以属相为鸡人不但是属相为龙人命里已经定好的另一半，还是属相为龙人命里的贵人。若属相为龙人和属相为鸡人结为夫妻，那么属相为龙人的运势与运气可得到明显提升，婚后生活幸福稳定，两人相处融洽，很少起争执，为上等婚配。当然两人是否相配不能只看属相，还要综合考量两人的四柱、命理、三观、性格、家世等方面。
2。大林木命真的发不了财吗
大林木命的人少年辛苦，中年后比较顺利，还是有发财的可能。大林木命的人若想发财，first of all要做到意志坚定、努力不懈，其次要善于听取他人的建议，最后要学会抓住机遇。假如能做到这三点，那么此生可富贵。
3。属相为龙人最苦命的出生月份
属相为龙人在正月、六月、七月、十月、十一月、十二月出生会比较命苦，这几个月份出生的属相为龙人一般没啥享福命，常为生计提问四处奔波，艰难困苦。建议出生月份不太好的属相为龙人积极想办法进行破解，打比方说说使用转运吉物等等。
属相为龙的另一半姓是什么3
1。 属相为龙人命里已经定好的情人是蛇属相
属相为龙的人对对方的长相相貌要求是极为苛刻的，在和别人谈恋爱的时刻，则非常在意对方的长相，一般而讲属相为蛇的人气质以及个人相貌都无比的出众，而且特别会打扮自己，在人群中比较容易招引属相为龙的人
所以属相为龙人命里已经定好的情人是属相为蛇的这种论调没有错，不过在追求过程中也许会比较的坎坷，属相为蛇的人一般气质都有些高，不容易被人接近，所以属相为龙的人要是想追求属相为蛇的人，还是要花一些心思的，须留意的是属相为蛇的人不喜欢当众表现的人，所以对属相为龙人说当众表现自己这是一大忌，在追求过程中须留意。
2。 属相为龙人命里已经定好的。情人是鸡属相
生肖龙跟生肖鸡属于相合的一对，属相为鸡的人一般性格无比的自信而且非常善于人际关系，他们的情商也比较的高，非常明 白考虑别人的感受，因此这一点非常招引属相为龙的人，属相为龙的人和属相为鸡人在一起能够感觉到无比的自在，能够不被外界的烦恼所困扰
与此同时属相为鸡的人也能够被属相为龙人强烈的安全感所招引，对熟悉的人来讲他们非常看中属相为龙人不服输奋发进取的精神，他们也会被这一点所招引而共同为感情付出，当然二个人在相处中务必要多包容对方，这样二个人才能天长地久。
3。 属相为龙人命里已经定好的情人是猪属相
属相为猪的人一般性格都无比的乐观豁达，而且赚money的能力无比的强，对于属相为龙的人来讲，他们非常欣赏属相为猪人的能力，而且也非常愿意和他们一起为。
对于属相为猪的人，他们能够从属相为龙的人身上感受到未来的光明，而且非常欣赏属相为龙的人身上独一无二的气质与精神，因此讲属相为猪的人也非常愿意和属相为龙的人打交道做男女友，而且出嫁的几率也无比的大，二个人在事业方面有着共同的目标，也能够彼此支持对方的事业
这一点是许多生肖组合难以做到的，而且这两个生肖出嫁以后能够互相打气，共同面对生活上的困难，而不是留一人战斗，这样也会使两个生肖的活法更加加倍的幸福美好。
为啥呢有的人讲十二生肖竟都是姓氏，最后一种或只存于一个地方?
最后一种是兔姓存在于、四川、江苏兴化等地，这个姓氏人员比较稀少，据说兔姓的源头不详。如神话中嫦娥和后羿，据说月宫中这个兔子是后羿变得，就是为了能和嫦娥呆一起，还有说是这个兔子周文王的儿子伯邑考，听闻是由于伯邑考的三魂化作三只兔子，而嫦娥将这三魂合一就变成一只兔子把它带进广寒宫。
十二生肖确实都是姓氏，最常常见到的就是姓牛、马、龙。马姓据说追溯于战国时代的赵王，他因为战功卓著被赵惠文王封在了马服，他的子孙就以马为姓，后来这个姓氏就传承下来了，而且马姓听着也好听。牛姓则追溯于西周时期的子姓，宋国公族大夫牛父与游牧民族因作战去世，后代人为了纪念他的功劳，便以牛为姓。龙姓便没有马姓和牛姓普遍了，到现在也没见过有姓龙的人。
其它的鼠、蛇、鸡、狗、猪、猴、羊、虎等姓氏在生活之中更是不可见了，由于这些姓氏叫着不好听，他们的后代因为各式原因改姓了或者是用谐音字代替。就打比方说“猪”谐音“朱”而且猪在古时候有如意吉祥之含义。还有一姓氏“猴”与谐音“侯”侯姓起源比较多有的是以封国为侯姓，有的那么是以公爵为侯姓，还有说是以鲜卑族复姓所改的侯姓。
这十二生肖无论哪一种生肖能形成姓氏，皆有它存在的意义。只是此刻人们追求有些高了，动听的姓氏就一直沿用，不动听的姓氏就被后代给更改了。打比方说“熊”姓，姓这个姓氏的就认为不好听，都改成其它姓氏了。
12生肖 属相为龙 是怎么来的?
龙姓源流]
在我们中国民族的各式传说中以龙的传说历史最悠久，龙的形象在我们中国民族的心中根植最深。早在六千年前，龙的形象已经诞生，这从河南濮阳发现的六千年前用蚌壳摆塑的龙图案可以证实。龙在远古受到华夏先民的尊崇，中国人民以炎黄为始祖是5000年历史的共识，他们的氏族就以龙为图腾。作为姓氏的龙姓同样亦有着悠久的历史，据统计龙姓在当今中国100大姓中名列第85位。龙姓的源头大体有如下几处：
（一）黄帝大臣龙行的后裔。据清人张澍《姓氏寻源》及《竹书纪年》中记录载入：“黄帝臣有龙行。”据各式史籍记录载入，黄帝居住在有熊，就是今天的河南省新郑市，作为皇帝重要大臣之一的龙性行自然也应居住在有熊，所以这一支龙姓出自河南省新郑市。
（二）舜时纳言龙的后裔。据《通志氏族略》、《广韵》和《元和姓纂》等书记录载入，舜有个大臣叫龙，任纳言（《书·尧典》中说纳言是负责宣达帝命的guanyuan，等同于后世的尚书令）之职，《书经》《舜典》中说：“命汝作纳言，夙夜出纳朕命”，指的就是龙任纳言之事。他的后裔就以龙为姓氏，舜的活动地区主要在在晋南地区，所以这一支支龙姓应出自今天的山西省境内。
（三）出自己姓，豢龙氏的后裔。据《左传·昭公二十九年》、《通志氏族略》及《名贤氏族言行类稿》记录载入，董父曾经为帝舜驯养龙，所以被赐姓董，任为豢龙氏。他的后代中有有一支就以龙为氏。董父是黄帝的后裔，黄帝为己姓，因此讲皇帝出自己姓。相传今天河南省临颖县境内的豢龙城就是董父的封邑，另一种说法是董父的封邑位于今天山东定陶县西北。
（四）御龙氏的后裔。《姓氏考略》引《姓氏急就篇》所载，龙姓出自御龙氏，望出武陵、天水。尧帝的后裔刘累曾经跟豢龙氏学过驯养龙的技术，所以被夏朝第一3代后孔甲赐为御龙氏，负责驯化孔甲的几条龙，此事见于《史记·夏本纪》。刘累的后裔中的一支以龙为氏。《史记·正义》引《括地志》中的记录载入：“刘累故城在洛州缑氏县南五十五里。” 洛州缑氏县位于今天河南省偃师县南，所以这一支龙姓也出自河南。
（五）西汉时爿羊 柯大姓。据东晋常璩所著的《华阳国志》中记录载入，爿羊 柯大姓中有龙氏。爿羊 柯郡，西汉时设置，治所今天贵州省凯里县西北。
（六）西域古国且弥（今天鄯善县）、焉耆（今天焉耆西南四十里）王族的后裔。据唐朝李延寿所著的《北史》中记录载入：“且弥王、焉耆国王均龙姓。”焉耆西汉时西域的一个王国，龙会为其王时，国势甚胜，在葱岭的东边地区声名远播。之后的日子，他的儿子龙熙继位，自龙熙之后，这支龙姓渐渐溶入中原文化圈中，成为龙姓家族中的重要组成部分。
（七）宋元时期位于今天贵州省惠水一带少数民族中的龙番的酋长都姓龙，明清时期其后裔溶入汉、布依、水、苗等民族。
（八）彝族卢丝普氏族汉化而来的龙姓，卢丝普的汉语含义是龙氏族，后来该氏族的人就以龙为姓。此外，龙姓还是回族、苗族等少数民族的重要姓氏。
从龙姓的源头可知，龙姓最早的活动区域应在河南、山西一带，以后因为各式原因，龙姓人开始不断的向外迁徒，约在夏代，有一支龙氏向东迁移到今天山东省钜野县西南的龙涸集。春秋时期，在今天泰安市西南曾存在过一个叫龙邑的小诸侯国。汉代之前，龙姓人已开始迁入蜀中，之后由蜀中南迁至贵州。到了汉代，许多地方已经有龙姓人活动了，这一时期龙姓人主要活动在今天的甘肃、湖北、湖南、河南、山西、河北、山东等地区。魏晋南北朝时，历史的变迁使龙氏家族吸纳入了很多新的支派，一些少数民族加入了龙姓大家庭，龙姓人的活动地区更加广泛。与此并 且，居住在中原地区的龙姓为躲避战乱而大举南迁，南方龙姓人数有了急剧增长。北宋崇宁三年（公元1104年）原籍福建莆田的龙海清奉命授封为琼州总镇，率兵数千入驻海南，他们在在文昌县会文镇冠南墟附近的下洋登陆，龙海清的后代便落籍文昌，龙海清成为龙姓进入海南的始祖。之后江西永新的一支龙姓迁至湖南茶陵东山。明洪武初年又从自东山迁至攸县。明洪武二年（公元1369年）原籍江西吉水县的龙秀三，带领兄弟迁到湖南。清朝康熙年间太湖洞庭山的龙又宏迁至松江。19世纪末期，很多龙姓人为寻找生计，乘船到南洋，分别驻足于新加坡、马来亚、印尼及等地，新加坡的龙姓先祖南来后在寻找生计之馀，于1903年在狮城成立了一个“龙氏祠”，以便让来到南洋的老乡们能聚集在一起共同祭祀祖先并促进各龙姓者之间的情感和互助精神。“龙氏祠”后来发展为“琼崖龙氏公会”之后又发展为“新加坡龙氏公会”，从从龙姓第二1世开始，新加坡龙姓的派序排列如下：武陵发其源，莆田仕籍登，官声著南粤，英杰垂继承。据此排序来看，新加坡龙姓很有或许是北宋时迁入海南的龙海清或其所率官兵中龙姓人的后裔。
龙姓在家族在历史上出过许多杰出人物，龙氏历史上出过很多有作为的人物，如《孟子》中提到的龙子，《列子》中提到的龙叔，魏国大将龙贾，项羽的大将龙旦。东汉时的龙述曾任零陵太守。北宋有著名诗人龙太初。明朝的龙华民精通天文历法，万历年间与徐光启等人在北京同撰《新法算术》。清朝有著名传奇作家龙燮，他所著的《琼华梦》、《英蓉城》等，为时人所称颂；龙汝言曾任内阁中书，著有《赐砚斋集》……，这几个龙姓人通过自身的努力为中国人民的发展作出了本人的贡献。
[祖地今日]
[新郑] 新郑由来已久，人杰地灵。新郑是“华夏民族之根”，是中华文明的发祥地。早在八千年前的裴李岗文化时期，先民们就已在此定居。五千年前，中华人文始祖轩辕黄帝就诞生、建都于此。关于黄帝出生于新郑，建都于新郑的历史记录载入，古今文献一致。黄帝，有熊国君，少典之子，生于轩辕丘，都于有熊。有熊今河南新郑，尤其是中华炎黄文化研究会于1992年，在新郑召开了炎黄文化与中原文明学术研讨会，与会国际国内专业人士学者都认为，黄帝故里、故皆在新郑。目前，这一权威性定论已写进了中华文化研究会编著的《中华文化通志》。春秋战国时代，郑国、韩国先后在此建都达539年之久。新郑被中国古都学会第十五届年会命名为“中华第1古都”。
[偃师]偃师市位于河南省西部，东与巩义市相邻，西边是洛阳市郊区和孟津县，南倚嵩山，北临黄河。全市东西长约44公里，南北宽约34公里，总面积943、13平方公里，其中平原面积占31、4％，丘陵占51、9％，山区占16、7％。偃师历史文化悠久，自然资源丰富，为夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等七朝古都，境内有著名的二里头文化遗址、西亳商城遗址、汉魏故城遗址，东汉太学遗址等。还有众多名人墓葬，如西周伯夷叔齐墓、秦相吕不韦墓、唐太子李弘墓等。此外还有唐代武则天亲书的升仙太子碑、东汉灵台等古迹。偃师还是唐代高僧玄奘、宋朝名相吕蒙正的故乡，张衡、蔡伦、班固、王充等古时候著名人物都曾在这儿活动过。偃师总人口80。1万人，包括汉、回、藏、维、苗、侗、纳西、满、裕固、蒙古、白、壮、瑶等13个民族，市区面积12平方公里，是全市的、经济、文化中心。偃师市是河南省确定的18个改革、开放、发展特别试点县(市)之一，1998年，全市国内生产总值达到73、4亿元，财政收入达320二十四万元，地方财政收入达18312万元。
为啥12生肖中，只有龙从实际中不见了?
由于龙一直就是虚构的一个神兽，这是古时候人们的一个美满想象，真实中一直就是不存在的。
12生肖，现实中为啥偏偏没有龙?
据说在古时候是有龙存在的，它能飞能跑还擅长水性。至于为啥我们此刻看不见了，有或许是像恐龙一样灭绝了，古代人们不会编造一个不存在的生物
