演绎风水文化风水五行命理(风水文化有什么含义)
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读老舍名言而发出的感悟 固原市原州区第6小学 六（二）班 柳雅楠 今天，我顺便拿了一本作文书，翻阅之中，看到了老舍爷爷说过的一句话。
古时候对风水说法，你了解多少?
五行金木水火土理论 这一理论，也是看风水的起源。我们所知道的它蕴含：金、木、水、火、土。相应的有春天万物生长似木，夏天的热烈如火，秋天肃杀冷清如金，还要说的就是冬天冷彻宁静如水，处在它们中间、包容万物的是土。
穴之左右水皆归一处，后过渐低，穴上更高，其实就是大地，发福最久也。平洋地龙不离水，水不离龙，龙得水而活。所以必须用座空朝满法，或横坐龙倒骑龙，脚登来龙来水高，头枕去水横水，水低处合生、旺、墓、养、自、生，自旺大向。
风水的核心思想是人与自然界的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择适合的地方的一门学问。
中国风水将家宅前、后、左、右的山或各式有形的建筑物体称为，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。
门的讲究古时候最为讲求的门，一般有三扇门，大都的僧人和烧香的人，大多数会是从两侧的门出入，由于正门直接对着佛像。对佛祖来说，是一种不敬不尊重的做法。
它有用且助于人们利用大地的自然力量，利用阴阳之平衡，来获得祥瑞之气，从而促进健康，增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精华。
风水派别有几种
地盘(挨星)格龙、立向，人盘消砂出煞，天盘双山纳水，各得其所。在立向方法上主张舍刃就禄，《催官篇》即其代表作。
理气派因理论分歧，传至唐宋之后逐渐分为数个派别，如三合派、九星派、玄空三元派等。历史上有名的风水家都是同时精通峦头与理气两派理论，并融会贯通使用。此外，还有一个是江湖方术派。
三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松、曾文 、廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。 “三合”是指十二地支之三合局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局， 亥卯未三合木局。
风水理气的两大派别是玄空派与三合派，都宗杨公为祖师。不过都以形势为主，理气为辅，形势派还有那么一些划分，有一派是形家，就是如今的喝形的来历起源，其实也就是说风水都是龙真穴地就好，叫什么名字只不过是一种直观的记忆划分。
采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行定理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。
风水学是一门博大精深的学问，是玄学中较为复杂的了。
玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。（3）、命理风水——命理派风水当下兴起，自古有之。
神学玄学风水知识，9为数之极、为纯阳之数，1是什么数、有什么讲究?
九为阳数之极，取九九道成，爱重九之名：阴历九月九日为重九；古代人们认为九属阳之数，故重九又称重阳。
在《周易》中阳爻用九数、阴爻用六数，分别作为数理名称。在重卦中依据（爻位）的区别，阳爻分别称为初九九九九九上九，阴爻分别成为初六六六六上六。
民间传说中还有"九头鸟的故事。中国人以"九"为大数，刘师培在《古书疑义举例补》一书中写道："凡数指其极者，皆得叫作'九' ；"《素问》中说："天地之数，始于一，终于 九。
阳始于一，生于三，合于五，小成为七，大成为九，故七为阳数之稚，九为阳数之究；阴始于二，分之为六，再析为八，因无七不成九，无八不成六，盖阳主进而阴主退。
风水派别有几种
大致是分为峦头派、理气派。理气派又分为三元派，三合派。三元派以下有无数派别，三合派以下派别更加的多。
而风水中的理气是有两大派别玄空派和三合派，都是属于宗杨公为祖师。峦头派的古法早就已经失传了，主要都是以观山看水为主的，所以选择用峦头、地形来起名字。
以天干地支阴阳五行是理论依据理气的风水术，简称为“三合派”。三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松、曾文辿、廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。
三元派，玄空派：这二者认为地运有三元九运，随着时间推移，地理运势与运气会有旺衰变化，主要利用后天洛书数于先后天八卦进行推演，收山出煞，以当运旺相之星到山到向为吉。水法以先后天八卦位论吉凶。
