六爻化帝旺五行木生火水生木(世爻与应爻生克关系)
目录导读：
六爻旺衰速断窍门
一看空、二看冲，三看刑合衰旺中。
四看化出进退死，五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪，九看外应十观容。
（1）空
空指旬空。
旺空出空有用，衰空无气为“真空”（作用弱或无）。
比如：
寅月甲辰日空寅卯。卦中寅卯爻旺。出空便可用。
若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了，出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生，便为有气待旺有用。
1、测合作以应为用，应空则对方不实。
若旺空，可断其多忧虑皆无定准；若衰弱空，可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
2、测求财。财爻旺空出空可得；财爻衰空没有财。
3、测行人。用爻旺空出空人可现；用爻衰死空可能人有险或失。
4、用爻伏空。旺则填实或冲飞得用；衰死空填实或冲飞则有凶。
5、避逃逢空，则主无事，但具体仍需旺衰冲填综合判断。
（2）冲
冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量。如子午冲双方力量相当则不散。若子旺冲午午则散。午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利，坏事吉。
应以用爻本身弱旺剖析。
1、用爻逢月冲为破衰之极。逢日生、动爻生有用。
2、用爻得月令逢日冲为暗动，应事快。
3、用爻衰死绝于月令，又逢日冲或旺爻冲则易散。
（3）刑、合、衰、旺、中和
1、刑即刑罚，一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大，较冲力弱。
（一）子卯刑，多主无礼，冒犯之事。此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木，卯旺刑子为木多水缩。
（二）寅巳申刑，多主犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。
（三）丑未戌刑，多主体病。此三刑容易刑而土旺。
（四）辰午酉亥自刑，主虑事有误，此刑不甚明显。
2、合即合好，合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成。要不然本质仍为土克水。但有时三合局可不虑当令而化大概是三合力大之故。
（一）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰，如巳月申爻、寅月亥爻。
（二）合则绊住，测行人则不动。测财合应、日看成是别人得。合见冲方解。
3、衰、旺、中和，均指用爻得月日令之力量来讲。一般讲日月同功同权，月旺日弱与月衰日旺相同。但本人认为月力大过日力。这好比富中穷不管怎样都胜过穷中富一样，若真要准确衡量日力，关建还在看时，远事重年月，近事重日时。
（一）用爻得月令、日生或动爻助属旺。
（二）用爻失月令受日克或动爻克属衰。
（三）用爻月旺日克或月克日生属中和。但仍以前者力略大。
六爻中所说的长生，沐浴，帝旺。。。是根据月建还是日建来讲?
卦象、爻象、五行六亲的生旺休囚墓绝，是以春夏秋冬四季的节令、月建、日辰为标志的。卦象、喜用神临旺，则吉；临休囚、墓绝之地则不吉。
六爻如何用神
喜用神取法
喜用神
卦有六爻，爻有六亲，六亲分占，各有所用，世爻给自己之身，应爻为测事之宫，喜用神为测事之用。
爸妈爻:如问爸妈之事，以卦中爸妈爻为喜用神，凡在我爸妈之上，或者和我爸妈同辈之亲者，叔伯、老师以及岳爸妈、乳母、干父之人，或仆人占主人，都以爸妈为喜用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、gupiao、各式证明、出嫁证、等等皆可以以爸妈为喜用神。
官鬼爻:凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫，都以官鬼为喜用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事，以及忧疑、疾病、尸首，也以官鬼为喜用神。
兄弟爻:凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等，都以兄弟爻为喜用神。
妻财爻:凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、，都以妻财爻为喜用神，测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
子孙爻:凡属儿女之辈者，都称子孙，如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒，都以子孙为喜用神，测六畜禽兽也以子孙为用，子孙爻为福这神
，诸事见之皆吉，唯求官、求名、发测婚不吉。
用爻发动在宫中，纵值休囚也不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。
发动逢冲不为空，静空遇克才为空，忌神最喜逢空吉，用与原神不可空，春土夏金秋树木，三冬遇火是真空，旬空又值真空象，再遇爻伤到底空。
喜用神化吉:凡喜用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月，谓之化吉。
喜用神化凶:凡喜用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退，谓之化凶。
六爻八卦预测中，爻化出日令，古书上称化旺，实际用法确实如此吗
古法有些理论用的并不是许多，其一是喜用神不上卦日月为用。我们实际多找伏神
其二就是爻化出日令等概念。
这个概念不可以说不用，而是在日令是克我这个动爻的时刻论化回头克，是日令入卦克喜用神，
在化出日令但日令没有克该动爻的时刻，可以论化旺
本爻发动，化出变爻，多数情况我们理法旺衰上是日月，动爻，和变爻对本爻的生克冲合生旺墓绝。不过六爻少用却不是不用的一个概念就是动爻发动化出变爻这是一个过程，是本爻变成变爻的过程。
化出日令为化旺就是说的这个概念。。不过显然这个概念不能和化回头克起冲突，假如冲突论克不论旺
在六爻中，吉凶旺衰层面是以正五行生克为第1标准，任何其他理论凡冲突的都论象法不参与实际吉凶旺衰
我们十二长生许多人不晓得如何处理金生于巳，或者水墓在陈登概念也是这样
谁能帮我解决一下，六爻中的五行相克相生，生旺墓绝原理，我有时算出。。。
六爻中的五行相克相生：
先生后克，先动后静，无生则克，无克则生。
动生克静、旺生克衰、变生克动（仅对本位）。
具体的操作是先把卦中之爻分为动爻和静爻两种类型，日、月建对爻行使职权时，是生合优先，克冲在后。即先生可生之动爻，在无生之动爻的情形下，方克可克之动爻。在完成对动爻之生合克冲权后，才对静爻再行使其职权。
同理，卦中之爻的生合克冲顺序也是这样。若有生有之爻都出现时，只要有通关之爻，就以生克循环有情论。动爻与动爻发生关系，动爻只生动爻，但可克不动的爻。我们平常时候所说其一爻得日建、月建之生，但假如这个爻没有动，只可以看做是一个相生的预兆，要动旺时才得生。同时这个先生后克，先动后静，无生则克，无克则生的规律和顺序，并不论爻的上下位置，即不受卦爻的具体位置的限制。
变爻只能回头生克冲合本位动爻，不能生克冲合其它卦爻，而动爻及其它卦爻就不可以生克冲合变爻。
生旺墓绝：
卦爻相对日建、动爻、变爻来讲，然也须辨明真假。
金长生于巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅；
木长生于亥，旺在卯，墓在未，绝在申；
火长生于寅，旺在午，墓在戌，绝在亥；
水、土长生于申，旺在子，墓在辰，绝在巳。
土长生于申，旺在子，墓在辰，绝在巳均为假。土赖火生，土可以生金也能克水，土怎么会“生”于“金”、“旺”于“水”呢？“土”的生旺墓绝同“火”来看较合理。
四柱中金的长生为啥会在巳?
八字不太了解，不过在六爻占卜里，申子辰合水，巳酉丑合金，寅午戌合火，亥卯未合木，重点是看子酉午卯的五行，紧接着，隔三个一取，这便是三合，对应的四个属土的就是各自的库，打比方说辰土是水库，丑土是金库，戌土是火库，未土是木库。
固然八字和六爻流程不同，但道理应该一致，你的怀疑，可能就好像三合里，申金生水，寅木生火，亥水生木，偏偏巳火克金（？）。
这里就要整体的看了，从整个十二地支之大循环来找，三合就是从整个十二干支里抽出的，并且，巳火和金的关系，可以这么想，火旺生土，土生金。五行的生克不绝对，要辩证来看。
也就是说吧，记住三合：申子辰合水，巳酉丑合金，寅午戌合火，亥卯未合木。
