天干依据什么行星运行天干天文太阳(十二天星与十二地支)
天干地支二十八星宿是怎么划分的
之后的日子，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记录载入，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。
二十八宿 二十八星宿那么是沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿，它们分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源到现在尚不完全清楚。
二十八星宿是我国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，是我国本土天文学创作。用以说明日、月、五星运行所到的具体位置。
天干是计算太阳自转的吗?
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦称天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。
还要说的就是，天干地支一向都相应的一起说，换个角度说，天干是一个整体，须放在一起解析，而其联系的纽带就是我们的五行思想。
天干之算法如下：十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。干支纪年以每一年以立春进入下一年。
天干地支之渊源发展
因 此，二十八宿的天文象意是我们干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意义也是源出此。
天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
干支纪年法与太阳系各大行星的运行规律周期是吻合的吗?
就在八大行星中，金木水火土行星，是在人类地球上，肉眼可见的金星，夏天傍晚西边见，发出淡黄色的光，最大亮度-4等，叫长庚星启明星。金星称为启明星，时时太阳升起前，三小时东方可见；被叫作长庚星时，太阳落后三小时，西北方可见到。
过80多年 ，岁星实际位置将超过理想计算位置一次。岁星纪年法用久之后，就与实际天象不符。因此，必须改革历法，调整岁星和太岁的具体位置。于是，那个时候各式历法的岁星纪年法是有出入的。
诸天纪循环一次是由于太阳系内部的行星受到太阳的引力而运行，而太阳系的运行周期是200万年的大体周期。 此时，太阳系内部的行星运行模式会发生变化，而太阳系的轨道也会随之发生变化。
从天文学角度讲，古代人们的干支是什么?
天干地支，简称为干支，源自远古时代对天象的观测。天干地支在咱们国家古时候主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。而用干支来纪年月日时的历法叫做干支历。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
天干地支是指的是什么意思 “天干”和“地支”是中国古代历的一个创造，简称“干支”。
天干地支是如何算出来的
天干地支计算方法 年干支计算公元后年份的口诀诀窍 公元年数先减三，除10余数为天干，基数改用12除，余数便是地支年。月干支月的地支 固定的如正月起寅之类，只计算月干。
天干地支如何算 计算方法 干支纪年法 用阳历的年份除以60得到的年份再减去3就是此一年阴历的天干地支序号数，查干支表得到干支年纪，若总结出来的数据小于零或者等于零则加上60即可。
天干地支如何算 计算方法 干支纪年法 用阳历的年份除以60得到的年份再减去3就是此一年阴历的天干地支序号数，查干支表得到干支年纪，若总结出来的数据小于零或者等于零则加上60即可。
干支纪年与天体运动是如何联系的
干支纪年法是中国历法上从古至今就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支之总称。把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。干支纪年以每一年立春换年。
天干地支纪年法定义 天干地支简称干支，取义于树木的干和枝。
天干是十个，地支是十二个，干为主干，支为分支，两个相对的命名 应当是一起出现的。在商朝开始出现天干与地支配和用来纪日，使用干支纪年要更晚一些。天干之次序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 。
天干为啥是10个?而地支为啥是12个?
天干中任一字可以与地支中任一字进行组合，共有10组，每组12个，共1二十个。不过，天干地支纪年法必须天干在前地支在后，排除了地支在前天干在后这一组合，故而1二十个组合中仅有一半是符合要求的，亦即60个。
天干源出计数，人有十个手指。十数为一旬，三旬为一月。手数与天文联系起来。地支源出一年的十二个朔望月，在《山海经》、《淮南子》、《尚书》、《吕氏春秋》等典籍中均有记录载入。
天干源出计数，人有十个手指。十数为一旬，三旬为一月。手数与天文联系起来。地支源出一年的十二个朔望月，在《山海经》、《淮南子》、《尚书》、《吕氏春秋》等典籍中均有记录载入。
这六十对干支，天干经六个循环，地支经五个循环恰巧是六十，就叫做“六十干支”。依照如此的顺序每一年用一对干支预示，六十年一循环，叫做“六十花甲子”。
十天干十二地支相配表，十二地支是哪些，十天干又是哪些
十天干、十二地支属性详细解读明细表 月干支月的地支是固定的如正月起寅之类，只计算月干。
十二地支：子：zǐ，声母z，韵母i，三声。丑：chǒu，声母ch，韵母ou，三声。寅：yín，声母y，韵母in，二声。卯：mǎo，声母m，韵母ao，四声。辰：chén，声母ch，韵母en，二声。
天干地支，简称“干支”。在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，亦称天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。
重点：阳干只能配阳支，阴干只能配阴支。其中，十天干中单数为阳干，双数为阴干。十二地支中单数为阳支，双数为阴支。
可是他们所使用的文字在中原留存了下来。而“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被称作十二地支，地支是中古古时候天文学的核心内容，天文即对星象的观察所汇总规律。
天干地支（简称为干支）是我国古代纪年历法，源自中国远古时代对天象的观测。 其中“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
天干地支二十八星宿是怎么划分的
对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋于之义就愈来愈多了。
二十八星宿是沿着黄道和赤道之间来划分；从古至今，大家都是根据它们的出没和中天时刻而定春夏秋冬四季24节气。
其中有二十八人分别被封为镇天宿神，合称二十八星宿！！！由于他们是凡人有功才被封为神，所以玉帝下令他们必须每千年投胎做一次人，经考核后才能再次位列仙班。
二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分；从古至今，大家都是根据它们的出没和中天时刻而定春夏秋冬四季24节气。
之后的日子，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记录载入，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。
时差与天文时间 算命所用的时间是天文时间(视太阳黄经时)，而普通人脑子里面所记的时间是钟表时间，亦即人为制定的标准时区的平均太阳时，若出生于某个时辰的头尾，常常由于“真太阳时差”而致排出来的时常常有误。
北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁。PS：每宿蕴含若干颗恒星。二十八宿与十二地支相呼应之关系 地支是我国古代天文学最最核心的内容，是我国古代天文学最要紧的符号。
