周易取名原理是什么五行起名算命(周易起名网唯一官方)
目录导读：
周易取名看的是什么
周易起名的根据是从《周易》中派生出来的派别四柱八字和五行金木水火土理论，依据某人的生辰年月日时干支历日期，加上干支历法的五行论生克关系，而决定人的姓名用字，来填充所谓先天的不足或缺少之处，突显后天的顺风顺水为目的。特别是依据排出的生辰八字来进行命局剖析，找出取名人生辰八字（命局）的不足，从姓名五行上进行弥补补充。
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周易取名有什么含义
周易取名顾名思义就是以周易中的内容进行的衍生解释，周易是一门古老而精妙的学问，其中对于取名也别有一番讲究，后人在研究周易的基础之上所衍生出今日的周易取名。其中讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。易起名重要的组成部分，除了命理数理外，现代审美也是不可忽略的。
姓名是一组符号，周易起名就是分析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问，对孩子未来的事业、爱情等范畴产生了深刻的作用与影响。此亦为为啥许多家长即便不清楚周易，不过 也会想要借助周易起名。周易起名又可理解为起名艺术，是以算命为诉求的一种行为。因 此，爸妈们在巧妙借助周易起名字之时，可以抛开传统，运用周易典故取名，它是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。
如：《大有卦》“上九，自天佑之，吉，无不利。”可提取“天佑”取名，延伸吉祥、幸福之寓意。免费借助周易取名的方式：
1、字的音、形、义，姓名学指出，姓名决不但仅是代表一个人称呼的简单符号，它还结合周易的宇宙全息规律，通过姓名中字的音、形、义，紧接着按易学的象、数、理为根据，综合阴阳五行，进行名字吉凶的判定。
2、孩子的性别特点，在周易中所发展出来的学问，还在于是一种很方便的八字命理工具，由于仅需要利用“姓”与“名”，就能研究一自个的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说，名字是可供他人在第1时间透过这种简单容易的方式了解孩子的性 格特点。
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圣钟:解读周易姓名学，为啥选择周易起名
1。姓名文化知道多少
“赵钱孙李，周吴郑王”这句耳熟能详的话源出《百家姓》，中国人民的“姓”，追溯于原始社会的母系氏族制时期，与先民们的图腾崇尚有关。“氏”是姓的衍生，追溯于父系氏族社会，是古时候贵族家族标志系统的称号。我们此刻日常所说的“姓”，与原始的姓并 不是同一概念，而是蕴含了“姓”与“氏”两方面的内容。
古时候除了姓、名以外，还有字、号。名是用以区分相互彼此的，字是用以预示德行的。打比方说唐代诗人李白，名白，字太白。“号”多用于文人、艺人。由于李白出生于青莲乡，自号青莲居士，除了自封的，亦有被世人尊封的，打比方说；鬼谷子号玄微子、诸葛亮号卧龙、苏轼号东坡居士、李清照号易安居士、陶渊明号五柳先生等。这里还有绰号和外号、黑旋风李逵、豹子头林冲、花沙弥鲁智深、浪里白条张顺。除了字、号，还有学名、小名、诨名、乳名。现在的人又在古代人们的基础上发挥了乳名、艺名、学名、笔名等，查良镛的笔名就是金庸。
《左传》里记录载入了这样一个故事，鲁桓公生了个孩子，准备给儿子起名，于是寻觅到一个叫申繻的大臣咨询，申繻就向鲁桓公讲了起名的原则：“名有五：有信、有义、有象、有假、有类。”起名，应该本着信、义、象、假、类的原则来起名。我国从古至今对人的起名非常注重和重视，从周朝起，命名就纳入礼法，形成制度。后来在孔子“正名”思想作用与影响下，人们一般把为后代起名看得更加神圣，是我国传统文化的一部分。
2。起名方法
古代人们毕生有很多名字，各有用途，意义不同，但不管是哪一个，古代人们在命名时都十分慎重。我将历史上流行时间较长的命名方法介绍一下，对俺们取字命名有很大的参考价值。
1。期望式取名法
期望：道德高尚、才大如海、健健康康、事业有成、平安顺利
例：周杰伦，杰字就是爸妈期望式取名的用字，代表了希望本人的孩子能够成为一位杰出的人才，周杰伦也没有辜负此字，变成了中国对流行音乐杰出的人。
2。以生下来时间为纪念
出生四季、节气、月份、时辰
比如：明星韩庚、卢庚戌，也可以是以属相，如虎年生的叫虎生，还不错以数字，如两千年出生童星叫千玺。
3。以自然界事物命名
涛、海、峰、梅、兰
打比方说刘涛、谢霆锋
4。以出生地、祖籍命名
京生、沪生、成龙（陈港生）
5。借鉴诗词歌赋
孟浩然：《孟子》我善养吾浩然之气
6：借用成语构思取名法
一诺：一诺千金 鹏程：万里鹏程
例：明星林更新——万象更新
7：利用现成词语取名法
方向、安然、安宁
8：字辈取名
唐宋八大家之首的韩愈，编修《韩文公门谱》立始祖韩万，为后世定了字辈，称其为“韩氏第1谱”。
通天谱：四大家族（孔，孟，曾，颜）这四家的祖先都分别追溯到孔丘（首圣），孟轲（亚圣），曾参（宗圣），颜回（复圣）四大圣贤，“希言公彦承，弘闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥”。
起名方法有限性很大，一是因为名字中务必要有一个字辈，所以取名只能用双名，不能用单名；二是极易造成重名。
3。解读周易姓名学，为啥选择周易起名
周易作为我国最古老的一门学科之一，既古老又神秘。许多时候提取名字大伙都会想起周易，我国有一个由周易衍生而来的学科，叫做周易姓名学，就是专门运用周易来帮助人们起名字的。那么周易和名字到底有什么具体的联系呢?
姓名学指出，姓名决不但仅是代表一个人称呼的简单符号，它还结合易经的宇宙全息规律，通过姓名所产生的五行磁场的诱导力，配合汉字特有信息，对人起到一种暗示作用，从而作用与影响人毕生许多方面。周易取名可以达到趋吉避凶、趋利避害，
通常来讲人们知道姓名要取吉祥， 因此假如有的人讲：找教授学者取名、参考各式词典、古籍取名字不是照样起得非常好听吗？从全息取名的角度来看，起个吉名绝非这么简单。
守旧的取名通常来讲只注重用字之寓意以及出处等，而周易取名是在个人生辰八字的基础上依据周易原理起名的方式，更注重的是阴阳五行与命主命理的联系，这是两者之间最大的不同。一自个的生辰四柱中一旦有缺失，那不如就会作用与影响到命主的未来的运势与运气发展，周易取名最大的有益之处在于能够补充四柱中五行生克所需，而且能够判断喜用神的喜忌，这样取出来之名字对命主将来的运势与运气能够起到一定程度的帮扶作用。除了这些以外，依据周易取名还能平衡阴阳，从而起到趋吉避凶之效。
现如今，我们选用最多的是周易取名，周易取名是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的八字命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易起名就是分析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。周易起名，属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长，是一种起名艺术。
4。汇总
依照姓名学的论理，一个好名字将让你终身受益，一个不不错的名字将使你遗憾终生。古代人们起名、字或号，皆有命名者的期望、祝福，我们在给孩子取名、为自己改名的并 且，要结合我国传统姓名学和现代姓名学、汉字文化、数理吉凶、阴阳和谐、五行生克、音韵寓意、以及本人先天命理八字喜用神喜神等、综合性的剖析参考。
学习易学易用《姓名文化易理》，解读周易取名，起一个适合于自己一身命理、工作、家族特征之名字，以补先天欠缺，以突显事业有成、突出名门望族的优势，提升自己一身的文化和修养。
北京中建堪舆环境研究院 圣钟院长
为啥周易可以取名
许多人一致认为易经作为古书，享有“群经之首，诸子百家之源”之美称，意境难以揣摩，又使人感觉到很神秘。但实际上易经中有奥妙之法，都是有迹可循的。周易其本质是人类和宇宙万物之间的相处关系，以天道精密推算人道，从象、数、卦的变化精密推算具体的吉凶成败。但人们不禁又如此的疑问，为啥周易可以拿来起名字呢？其实也就是说，周易讲述了天道与人道，天道与人道互通有无，人道受命于天道之下，用周易起名即是顺应天意的之义。
打比方说说《易经·豫卦》写道“六二爻辞，介于石，不终日，贞吉。”意思是中正自守，其介如石，如此的一个名人之名字就取出来了。类似的例子还有骆宾王，字观光，初唐四杰之一，出自《易·观卦》：“六四。观国之光，利用宾于王。打比方说明代道学家～黄裳字元吉～出自《易·坤》卦：“六五，黄裳元吉。”直接引用经文。再如茶圣陆羽字鸿渐，出自周易渐卦～上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。名字分别取周易渐卦上九之爻辞。这几个例子都说明了用易经起名，不光是在当今社会很流行，在古时候也是古代人们的起名的好办法。
其实也就是说用易经起名不光是不是要在名字好听上面下功夫，一个名字还得结合卦意卦象爻辞数理格局、灵数信息等等许多方面去综合考虑剖析，所以最好慎重一些。一自个的名字用毕生的，作用与影响是还算大的，所谓名不正言不顺是有一定道理的。
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女孩在易经起名字的方式方法
在给女孩取名字的时刻务必要注意和提防一些不能用于取名字的字，给女宝宝起名还不错运用易经来取优雅之名字;今天我和你共享易经中适合女孩之名字，欢迎阅读参考。
女孩在易经起名字的 方法
1。以形容气质的字为名。起名为：田人美、刘美惠、吴掬芬、何秀荣、蒋晋芳、李瑞芳、田秋香、张洁、于梨华、梁丽华、袁艳、常美倩、魏香玉等。
2。以名贵或清雅的花、草为名。如有人直接以花名为名，有人则以梅、兰、竹、菊、桂、芝、芹、莲、蓉、薇等字为名，起名如：戴爱莲、叶佩兰、陈梅瑛、石评梅、白杨、田桂秋、刘菊、冯榴、伊灵芝、李玉芹、张茜、王江心蓉、艾莲、谢小薇、傅艺薇、邵春华等名字。很是高雅。
3。以景物和动物取名的有形象之义。起名为：李霞、欲文月、张凤云、王虹、王丹凤、邢燕子、聂小燕、张海燕等。
4。以形容品德及盼望姿容俊美的字为名。起名如：文美惠、何钟惠、邱淑芳、花渭贞、关淑兰、李清照、阮文琴、万敏英、何智丽、何静、廖静文、王新爱、瞿希贤、宋雅茹、谌容、貂婵、宋佳、何秀丽、蒲英姿、邱淑贞等。
5。以与女性性别有关的字命名，这几个名(字)，或者是女性专用的字，或者与女性有非常亲密的联系。其又可分为几类。有些以“女”为名：在古时候著名的“孟姜女”。另外，还有神话 传说 中补天的女娲，上古时舜的老婆有“女英”，隋末唐初有“红佛女”，当代有“红线女”。亦有些以女性的称谓为名。如：娘、姑、姐、妹等。如：荀灌娘、杜十娘、公孙大娘、陈玉娘、吕四娘、杨八姐这种名字多用于古时候，此刻已不太常见。
6。有一部分人用“女”字旁的预示女性柔媚字名为名。如：王小妮、赵飞娥、修瑞娟、祝希娟、董克娜、舒婷、闻婕等。这几个有“女”字旁的字，既有女性身份气质，又另有其特殊的内涵。
7。以珍宝字或女性用品为名。如：钗、环、翠、钏、金、玉、珍、瑛、珠、宝、绣、珊、绵、琳、琼、黛、瑶、莹、璎等。如此的名字许多：王淑珍、上官云珠、刘长瑜、阮琳、张瑜、郑小瑛、林黛玉、谢冰莹、舒缓文、温不珏、杨钰莹、许如芸、蒋美璎、汪璧君等。
8。以预示色彩的字为名。如：冯燕红、张红、吕青霞、宋叔青、王素华、蒋彩云、孔黑儿、甘蓝、莫黛、葛翠、冯白等。比较常用的有黄红等。
女孩在易经起名优雅之名字
〖01〗嫦曦：(像嫦娥一样有着绝世美貌，像晨曦一样生机勃发，有精神)
〖02〗凌薇：(气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人)
〖03〗煜婷：(照耀;亭亭玉立)
〖04〗思得：语出明·王廷相《慎言·潜心篇》“广积不如教子，避祸不如省非。
〖05〗烟岚：语出唐·宋之问“浩渺浸云根，烟岚出远村”
〖06〗雅琳：(：以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”)
〖07〗凌菲：(菲：草木的香气很浓：)
〖08〗玥婷：玥：古时候传说中的一种神珠：婷：美满
〖09〗玥怡：怡：心旷神怡
〖10〗少艾：是清丽少女之义
〖11〗梦婷(取自`雨婷思梦`寓意：雨中的婷，在憧憬着美满的未来。)
〖12〗静璇：(聪明文静)
〖13〗娅楠：(娅，谐音雅，文雅;楠只是名字好听)
〖14〗梦瑶：瑶：美玉
〖15〗思韵：娴静聪敏，气韵雅致;思所拥有的娴静意蕴，与女子如水的气质融合起来，给人以风韵雅致的美妙感受。
〖16〗馨蕊：馨：香气
〖17〗诗婧：(如诗画普通的美丽女孩)羽馨：(羽缎;温馨)
〖18〗馨彤：馨：香气：彤：红色
〖19〗雪茹(寓意：拥有美丽的容颜与如雪的肌肤。)
〖20〗明美：(清楚明白事理，长得标志美丽，有着如花似玉)
女孩在易经起名古典之名字
01：(翠芙)。(花醉)。(凝海)。(雨双)。(谷山)。(幻灵)
02：(寒云)。(幻竹)。(慕晴)。(灵染)。(香寒)。(笺罗)
03：(代亦)。(怜菡)。(妍妃)。(簪粉)。(幻丝)。(秋翠)
04：(清墨)。(遮月)。(醉山)。(乐瑶)。(梦容)。(醉蓝)
05：(凌香)。(袖舞)。(月西)。(秋白)。(听春)。(梦松)
06：(乐蓉)。(绮梅)。(妆心)。(春绿)。(念芹)。(清丽)
07：(如巧)。(新瑶)。(觅双)。(半安)。(柳琴)。(宛凝)
08：(书易)。(浮梦)。(夜蓉)。(晓槐)。(如之)。(醉折)
09：(迎夏)。(乐丹)。(妙菡)。(安筠)。(秋柏)。(水桃)
10：(子语)。(如波)。(冬亦)。(雨兰)。(寄灵)。(花釉)
11：(忆香)。(水香)。(雅霜)。(疏影)。(舒袖)。(惜雪)
12：(翠萱)。(紫翠)。(涟微)。(清依)。(夏柳)。(傲云)
13：(灵薇)。(诗珊)。(卿许)。(浣花)。(簪雪)。(尔曼)
14：(代珊)。(念真)。(歌怨)。(以蕊)。(飞槐)。(岚秀)
15：(晓巧)。(向雪)。(添香)。(从寒)。(冬寒)。(白梅)
16：(寒凡)。(烟凝)。(寒香)。(长袖)。(花尽)。(静枫)
17：(迎海)。(如天)。(春文)。(丹雪)。(千雁)。(雅彤)
18：(香莲)。(如南)。(且歌)。(初南)。(绛珠)。(新冬)
19：(画鸢)。(千凝)。(易烟)。(慕灵)。(浅意)。(听露)
易经取名的大体基础程序
人之名字可展现人的精神实质，是一种无形当中的能量，给人一种人如其名，名如其人的强大磁场效用，因此 姓名的好与坏，作用与影响到人这一 生枯荣胜败，易经取名是一种含有五格三才、人体阴阳八字命局以及五行属性学基本概念的取名方法。那么接下来由我就来跟大家说一说易经取名的大体基础程序。
详细内容
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一．八字命局的四柱用神
起名字为啥呢要算命取喜用神呢？八字算命，是一种精深的预测推算学，应用它能够测算解读人的运势与运气趋向，将不好的先天性信息反馈出来，在后天的作相相应的调整，具有改善运势与运气的效果，不错的名字也是改造后天的运势与运气的其中一种特有的方式，这种方式建立在四柱算命的基础上，因此 传统式易经取名的第1步便是测算四柱喜喜用神。八字命局术，亦即算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将其完善。其法是将人出世的年、月、日、时搭配上天干地支五行，总共获得四组天干地支五行，总计八个字，因此 称作八字命局术。八字算命术，关键依据五行属相之间的刑、合、冲、穿、会、生、克等信息，去审察五行属相是还是不是流通，从这当中分辨人的吉凶祸福的。八字命局五行算命术指出，对日主最好的五行属相便是“四柱喜喜用神”（神，并不是神鬼的神，指的是五行属相的神气，能够理解为八字命局中最所需的五行属相），还有四柱喜喜用神，一般指的是帮助四柱喜喜用神的五行属相。八字五行四柱喜喜用神的取用是多样性的，依据各类不相同的状态，大致上可分成以下几种：A．八字命局中五行属相之气以中和为好，但八字命局的中和是特别少有的，大都八字命局是非强即弱，更有五行属相缺失偏枯之命。因此 ，就有了扶弱、抑强之说，寓意讲的是弱者便去扶持它，强者便去抑止它，使命局达至中和，这几个扶持或抑止日主的五行属相便是八字命局的四柱用神。B．八字命局并不是简易的扶抑就能够了，由于八字命局有时极强，有时极弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只能顺其势而为之，这就必须从旺或从弱去论四柱喜喜用神了。C．有些八字命局金水太多而又生在寒冷的冬季，有些八字命局木火过旺更出世在夏日炎炎，造成八字命局湿、寒或热、燥等状况，这就得视详细情况去调整，这几个调整的五行属相（水或火）也是八字命局的四柱用神。D．某些八字命局，五行属相中有二行气势非常充沛，如果这两气形成冲克之势（如八字命局中有水克火），就需要去疏通它化敌为友（如用木破解，则水生木，木生火，水克火的状态就依据木来疏导了），起疏通作用的五行属相也是八字命局的四柱用神。E．如果五行属相之气，流经某点时受到了阻拦，造成一种病态，这一时刻就得对这个阻拦进行消除，如同人有病了就用药去医治似的，这个五行属相（“药”）也是八字命局中的四柱用神。八字命局取喜用神、四柱喜喜用神是比较复杂的五行剖析过程，必须视具体的情形作出有效的辨别，没有一定的命学基础是较为难得到有效四柱喜喜用神的。四柱喜喜用神取得不对，方位就错，有如揠苗助长，具有相反的效果，因此不得不谨慎！！！
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二．姓名的五行属相
四柱喜喜用神选中后，姓名中就需要应用进来，此亦为解析四柱喜喜用神的目地。那么究竟如何应用呢？简易的讲，便是搭配四柱喜喜用神五行属相选汉字。当然四柱喜喜用神、四柱喜喜用神也得有个先后次序之分，四柱喜喜用神为主，四柱喜喜用神辅助，缺四柱喜喜用神尚可，缺四柱喜喜用神则起未到好的扶持作用。中国汉字亦有五行属相之分的，大都汉字在康熙词典里注释了特性。事实上，许多汉字的特性并不单一化具有，例如“淡”字，由一个水旁和两个火字组成，它就具备了水、火两种特性，但常规下我们并不能把“淡”字当火来看，由于它字义上本身是描述水的特性。这个“淡”字，对于八字命局火气过盛的人来讲，固然能够用水弥补补充，但考虑到“淡”字属性的多样性时，是不适宜拿来起名字的。再如“钾”字，左边属金，右边“甲”属木，金木相克的预兆，字本身带有冲克，也是不适宜用于起名字的。起名的用字，多数以“意”的五行属相为主，参看“形”的五行属相辅助，互相相成地作用在四柱喜喜用神的五行属相之中，才能具有不错的名字。有些网民朋友问，我姓钱的，“钱”五行属金，四柱喜喜用神是火，如果采用火性的字，不就火、金相克了吗？事实上，这是对五行属相不够理解造成的困扰，五行属相之中，并不是说相生就吉，相克就凶的，如果克是洽到好处，就象小孩子受到爸妈的管教似的，办事墨守陈规，哪会有啥弊端呢？因此 姓钱的friend，如果四柱喜喜用神是火，就采用火属性的字是错不了的。还有如此的一种讲法，便是要“三才”要相生，“三才”必须搭配四柱喜喜用神。在下指出，“三才”本质便是以笔画数做为五行属相的依据，与汉字原本的五行属相是相违背的，它本身取五行属相的方式就错误了，因 此，五格三才真的没必要去考量。
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三．五行属相的阴阳调整
这个事实上归属于五行属相的范畴，之所以独立拿出来阐述，是因为如今许多人起名时，没有考量八字阴阳是还是不是均衡，错失在姓名中加予弥补补充的好时机。天干阴阳：甲，丙，戊，庚，壬为阳。乙，丁，己，辛，癸为阴。地支阴阳之：子，寅，辰，午，申，戌为阳。丑，卯，巳，未，酉，亥为阴。五行属相尚有以木、火为阳，金、水为阴。八字命局如果阴阳失调，过阴者不免欠缺气概、为人处事犹豫不决。过阳者免不了办事急进、风芒毕现、丢掉了矜持。汉字的五行阴阳，明而显者为阳，隐而闭者为阴。如木性属阳之字：松、柏、树、杨；阴木之字如：芳、芬、茵、茹；如火性阳字:炳、灿、烨、炜；阴火如：宁、丁、彤、曦；阳水字：海、洋、深、滔；八字命局阴多阳少者，宜用五行属相为阳的字弥补补充，阳多阴少者，用阴性五行属相汉字加以均衡为妙。
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四．姓名的卦象与理数
万物都有数，起名字也自然要采用数的信息内容。“三才五格剖象”取名字法也称自己选用了“理数”，实际上它只选用了“数”而忽视了“理”。日本熊崎健翁对81个数字做出的凶吉定义是十分有误的，这是由于“数”只预示多少，其实没有凶吉之别。易经的中的“数”是建立在“理”和“象”之上，如果离开“理”和“象”，那么“数”也其实没有经常提到的凶吉含义。根据姓名的笔画，能够起着对应的卦象，卦象是一种信息内容的体象，认真观察其象能够见到隐藏的很多信息内容，趋吉避凶才有对应的规则。这一个通过笔画“数”反应到的体象信息，切合了“象”和“卦爻”互相之间生、克、刑、冲、合、会、化等信息内容，才算是真正的“数理”。可见取名字要选用正确的理数，不可以象“五格三才”那般取自然“数”为“理数”。汉字的笔画数多数以康熙正体字为基准比较稳妥，这是由于那些中国汉字能更加好的反映中国汉字的“形”与“象”，并且笔画明晰。现在的简体字由于简化太过，缺失了很多“形”、“象”的东西。很多的人跟我说，他们学繁体字是比我们学简体字难点，但一旦学了就不易忘掉，简体字固然简洁明了好记不过 也易忘，原因是繁体字太有形象感了！！！亦有些人会讲，要形象不如用甲骨文？实际上不是甲骨文不能用，只这是由于甲骨文是一个生搬硬套的字体样式，画的是形象而笔画是模糊的，属于有“象”而“数”还未清的局面，换句话说甲骨文尚未进化到可数笔画的阶段。自然，这纯属自己对中国汉字的有限了解罢了。
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五．名字的意义
姓名要有对应的含义或含意才好，这个是大家的观点了。所以取名字选字时，尽最大力量的抉择喻意优良的字，避开选用含有不正气、孤弱、不雅含义的字，相信大伙都不用：歪、斜、烦、闷、蛇、蚁、污、秽这几个字。但有些字组合成姓名后，含义产生变化，“愚”字本不吉，如起名：若愚，则成多智多谋之意，因此要注意和提防组合名字后字之寓意是还是不是会产生变化。六。姓名的形态姓名十分注重字型、字体样式。字型不吉的、独体字、笔画过度复杂、异体字、生僻字、过度瘦削的字都需要谨慎使用。不吉利的部首，如：乂、亡、皿、尸、呆。
