剥卦第4爻(易经婚姻爱情)
剥卦的爻辞解释
山地剥卦预示：事物到极致环境位置，有回落，下降，转方向，等危险。卦中，妻财双现都处不利之地，兄弟爻临险，小心，有同行，朋友破坏之意。剥卦展示"剥"形势下各式变化的可能性。"剥"之义是剥落。
剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。山地剥（剥卦）顺势而止 中下卦 象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。
《易经》第2十三卦 剥卦 山地剥 艮上坤下 《剥卦》卦辞：不利有攸往 《剥卦》爻辞意思是：有害于前去行事。
大概是由于卦象爻辞以“床”为线索阐释，网上亦有一种关于剥卦的爻辞新解：皇帝肆意地逐次剥去宫人的衣物，一阳剥五阴。不过这全地球有多少个人是皇帝？于是一般人用剥卦就会被反噬，成五阴剥一阳，成了自己被别人凌虐。
周易六十四卦第2十三卦 山地剥
易经六十四卦详细解读 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后。。。第四0卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
易经第2十三卦山地剥，艮上坤下。 该卦象征凋零衰败，但仍然保有一阳来复的机会，贲极剥也，剥卦就是逐步卸妆的过程。文过饰非，亨通极致容易走到尽头，物极必反，贲卦极而衰，五阴逼一阳。
剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。
白话文解释： 剥卦：有所往则不利。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
“剥”之义是剥落。剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变状况，要不然只得忍受客方制约。
六爻的八宫卦是怎么分的?似乎每个宫的前六卦算合理，后两卦不晓得怎么
论人：本卦为已，变卦为他（或因果）。以六爻配六亲，喜用神为取喜用神之用。世为自已，应为他人（或已之因果）。喜用神为所测之事。定测因果期，以世爻喜用神为主，测生克冲应。论事：本卦为应、变卦为果。
第1种情况：算出来的六爻当中仅有一个爻是变爻，总之，6个数字中有5个不是7就是8，只有1个是9或者6，这一时刻，就用本卦变爻的爻辞来推测断定吉凶。
而坤卦也是64卦唯一的纯阴卦，从下到上都是— —阴爻的。这是个整体，并非你理解的似乎是两部分的。
上经：乾卦坤卦开始，坎卦离卦结束，偏于讲天道，兼讲人道 下经：咸卦恒卦开始，最后既济未济结束，偏于讲人道，兼讲天道。易经最大的特征就是天人合一 六十四卦排列次序的秘密：宇宙万事万物周期变化的大规律。
字数法。原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别是8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。
爸妈卯木′ 白虎 兄弟巳火′世 螣蛇 妻财酉金 子孙未土× 兄弟午火 勾陈 官鬼亥水 兄弟午火〃 朱雀 子孙辰土○应 兄弟巳火 青龙 爸妈寅木〃 玄武 〔判断〕 以妻财爻为喜用神。
乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦追溯于原始的占卜。
总共64个卦。六爻比起梅花要难一点，因此可以先学习梅花来入门。另外我给你推荐一本南怀瑾先生《易经杂说》，这本书有非常好的对易经的一个全面的解释。可以先看看，来加深一下了解，希望对你能够起到帮助作用。
易经第二3卦剥如何解
依据你的情形，山地剥，地是众人，山是阻止，或许应该是男人见多了，却由于各式不合适，不想接近。把许多人挡在心门之外。山出大地，是心气高，爱情婚姻上高不成低不就了。依据卦序：蛊临观兮嗑嗜贲，剥复无妄大蓄颐。
剥之屯：按如今的水平，能过。变出卦为屯，有点乱，发挥不好，注意和提防系统地复习，保持正常发挥就好。
“剥”，剥落之义。剥卦，有五个阴爻，一根阳爻，五阴在下，逐次上升，一阳在上，遭遇着即将被剥落的危险，阴盛阳衰进展到了极点。给俺的思考：知晓“天道”。
帮忙解析一下易经中的剥卦
个人愚见，剥是指你们之间的恋情已到了尽头。毁灭也象征着重生，解，是解脱。
白话文解释： 剥卦：有所往则不利。 《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，让人民安居乐业。
“剥”之义是剥落。剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。
剥卦，就是贲之终，剥之始。和贲卦刚好相反，一个是修饰，一个是去除是败坏了，剥落了，一败涂地了。因 此，贲到了极点，回归到本质那么这样就不容易了，我们说金玉其外败絮其中，一旦开始剥落，境地就非常不利了。
以剥卦为例，从卦变、卦画、卦象、综卦剖析所得意象是剥落的预兆，而卦辞、爻辞、古歌的整体意象是剥削的预兆，但爻辞中“剥”这个字本身是剥果之义，亦即我们前面所说剥落的意象。
山地剥卦
剥卦的代号是0：一、主卦是坤卦，卦象是地，阳数是0；客卦是艮卦，卦象是山，阳数是一、主方应当阴中有阳，恰当采取主动措施，改变目前状况，要不然只得忍受客方制约。剥卦是《易经》六十四卦的第2十三卦。
剥卦又叫做山地剥卦，是一种上吉之卦，彰显着虽有劫难，但自然而然就会时来运转万事大吉。正常的现象或许应该是山在地下，由于山也是有根基的。
周易六十四卦第二3卦 象曰 鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。
周易全集《剥第2十三》原文赏析与注解解读
萃卦的下卦为坤，坤义为顺；上坤为兑，兑义为悦。九五阳爻居上卦中位，这是萃卦的预兆。它昭示人们：顺应事理，取悦人心，君子恪守中正之道，相互和应，必能团结大众。“王到宗庙进行祭祀”，这是君王致孝先祖的享祭。
杂卦 《周易》《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》的意思，或者和或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。
否卦的卦辞义理表明，以冷眼观看周围，就会造成四面闭塞的情形，于是，面临危机危难时不能犹豫，如果想方设法消除四面闭塞的不良状态。【原文】否：否之匪人⓵，不利君子贞，大往小来。【注释】⓵匪人：邪人，小人。
易经中本卦是剥卦变卦是渐卦，问感情，求大师解
从摇摇欲坠中毫无正确的集中点去交流感情，内心散漫无正确的理想，最终致使沟通渠道壅塞，无法再进一步去了解对方而告结束。
老公之义是：有一定实力，值得拜托的，稳重的人。系小子，失老公假如问情感感情，也许会因小失大的卦哦。小子和老公两者不可兼得。变卦为周易卦象兑卦（兑为泽）。体卦兑金，用卦震木，体卦克用卦。
剥卦是顺应形势，迂回自保，渐卦是循序渐进，水到渠成，此卦何处卜，应该有解呀。
