易经对俺们的六十四种提示有什么含义啊易经推算阶段(易经中人的12种状态)
中有六十四卦，每卦分上下两卦，每卦的上为用，下为体有什么含义啊?
《易经》六十四卦的第5十四卦为归妹卦，其上卦为震卦，下卦为（）。
阴阳五行数学”，它是当代数学中提出来的一种新型数学理论，建立了反映以《易经》的规律性推演出数学模型。
易经的核心系统是六十四卦。这六十四个卦象的排列顺序，是特别值得钻石的。first of all要搞清楚的是，一共有多少种排列方法？其次是要弄清楚明白为啥呢要那样排列？其中一种，也是最正宗的一种，就是《周易》原文中的六十四卦排列顺序。
易经为啥是64卦
易经zhong gong有64卦。你学哪一门独立的术数，都务 必要先学懂易经，了解64卦都是什么。看懂十翼，亦即1：系辞（上）（下）；彖（上）（下）；象（上）（下）；说卦；卦序；杂卦；文言。
易经中否卦是64卦之一，乾泉先生认为，3000年前的周文王，它将八卦推演为六十四卦，并为每一卦每一爻作卦爻辞，从此，易学就成了一部书经典。
坤宫八卦（属土）：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
后来随着发展，周文王将2个卦互相组合，产生了八八 - 六十四卦。我们此刻所称的易经，实则为 周易，亦即周文王改编的。而“归藏易”，“天山易”则不被流传。
许多关于易经的书中是以2的次方来说明和推演的。这只是“数”的路子。那么易经最终使用六十四卦，而不用诸如132卦或者更加的多的，应该亦有一定的“理”吧。
易经-解读乾卦
这里把对《易经》乾卦一点粗浅的理解共享一下。乾卦有两句名言，一句是对乾的解释：即元、亨、利、贞四字。另一句更是千古流传：天行健，君子自强不息。
人生的六个阶段 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 上述几词均出自易经六十四卦中的第1卦乾卦，“乾为天”。潜龙勿用。
乾，元亨利贞。这是乾卦的卦辞，是一卦的断语。译文：乾卦，创始、通顺、适宜、正固。解读：“元”和“原”字互通，是原始之义。是说乾具有创始万物的功能。
易经为啥是64卦
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。可以代表万物。你看１，２，４，８，６４。所以不是其他卦。八卦两两重叠。是经卦。
小，马王堆汉墓帛书《周易》作“少”，当以“少”为正文。《周易音义》：“畜，本又作蓄，同，敕六反，积也，聚也。”“小畜”意思即“少蓄”。
《易经》就是图文并茂的六十四卦书，听闻是伏羲氏画卦，周文王系卦辞，周公系爻辞，孔子著《序卦传》即流传到现在的《周易》。
许多关于易经的书中是以2的次方来说明和推演的。这只是“数”的路子。那么易经最终使用六十四卦，而不用诸如132卦或者更加的多的，应该亦有一定的“理”吧。
总之，那个时候文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现代《易经》中所记录载入的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
读明白《易经》的人真的可以预测推算未来?
不过不论怎样，《易经》都是中国传统文化思想里面，对于自然哲学还有人文实践的论理根源。就算我们读明白了《易经》，我们也没有可能预测推算未来，不过我们能够通过里面的思想，能够判断未来的大致走势。
而其更加反映了对峙与变化的思想。 是其思想表现形式和方法的特殊。
因此在古时候，人们不管是祭祀、打仗、做生意、娶媳妇都会请教易经。到了现代，大家买房子、找工作、生孩子、取名字、考大学也都会咨询易经。
九二，九三，九四，九五，上九，用九等等有什么含义啊?
九三代表的是君子终日乾乾。九四代表的是或跃或渊，九五代表的是飞龙在天，上九代表的是亢龙有悔。光看这个卦象代表的意义，我们也知道九五是寓意最有利的飞龙在天。
因 此，一卦（六爻）自下而上，凡阳爻为：“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”；阴爻为：“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上六”。
说是八卦生六十四爻，其中代表最上层的天亦即乾位被叫作九，紧接着这个卦象是由六笔画出来的，说以由下上上分别被叫作九九九九九上九。
五爻、上爻，爻分阳爻和阴爻，在称呼卦中的爻时，将阳爻称九，阴爻称六。《易经》，世间万物变易之学。易是变化，经是道理。探究自然发展变化规律，揭示真理，进而引及人事，用于指点人们的生产生活。
所以分别称为：初九九九九上九。如坤卦皆为阴爻，阴爻为六。所以分别称为：初六六六六上六。其它卦象也是这样称谓规则。如此看来，六五寓意讲的是，某卦为第5爻为阴爻。
而把八卦中的每卦两两组合，就组成了《周易》中的“六十四卦”，每卦六爻。
九五是乾卦里的：九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰："飞龙在天"，大人造也。《象辞》说："龙飞上了高空"，象征德高势隆的大人物一定会有所成就。
易经人生的六个阶段
第1阶段，潜龙勿用。第2阶段，见龙在田。第3阶段，终日乾乾。第4阶段，或跃在渊。第5阶段，飞龙在天。第6阶段，亢龙有悔。人要晓得进退。
人生的六个阶段 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 上述几词均出自易经六十四卦中的第1卦乾卦，“乾为天”。潜龙勿用。
第1阶段潜龙：潜龙勿用。在时机不成熟的时刻，或者自己能力不足的时刻，要暗中积蓄本人的力量。第2阶段见龙：见龙在田，利见大人。经历了潜藏积蓄，要抓住一定的时机，才能脱颖而出。
第5层：《易经》是义理之学。第6层：《易经》是心学、心性学。《易经》中最常常见到的四个字：元、亨、利、贞，说的就是天地变化的规律。读明白这四个字，便知《易经》怎样经世致用、指点人生，获得好运。
易经人生的六个阶段分别为?
在易经里，人生的六个阶段分别为：第1阶段：潜龙勿用。在时机不成熟的时刻，或者自己能力还不足的时刻，要积蓄本人的力量。第2阶段：见龙在田。经历了潜藏积蓄，要抓住一定的时机才能脱颖而出。第3阶段：终日乾乾。
第1阶段，潜龙勿用。第2阶段，见龙在田。第3阶段，终日乾乾。第4阶段，或跃在渊。第5阶段，飞龙在天。第6阶段，亢龙有悔。人要晓得进退。
人生的六个阶段 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 上述几词均出自易经六十四卦中的第1卦乾卦，“乾为天”。潜龙勿用。
在易经里，人生被分为六个阶段。第1阶段：潜龙勿用，在时机不成熟的时刻或者自己能力不足的时刻，要积蓄本人的力量第2阶段：见龙在田。经历了潜藏积蓄才能展露头角。
