六爻卦象与卦理的不同(婚姻推算爱情)
在六爻八卦预测中卦象，卦理哪个更谁确?
打比方说你买东西无法决断，占卜问此物是正品还是假货。打比方说今天下雨，你占卜何时天晴等等。打比方说你媳妇怀胎，你占卜何时生子，生的是儿子还是女儿等等。我从2011年初次接触六爻至今，一直都非常准。
六爻八卦相对事件来讲更为准确一些，可以深入事情的细节与关键。八字命理相对 命运整体来讲，范围比较广，把握得没有那么准确，只不过是一个大约的情形，不能过分地深入事情的细节与关键。
哪个都不准。建议：换时间重新算。而且一天最好只算一次。一分恭敬一分利益，十分恭敬十分利益。这本来是沙弥劝人向善的话。也可用在此处，你揣着玩闹的心态，卦灵自不会现身。因此都是娱乐罢了。
六爻中何谓内卦和外卦
这样，内卦“震”；外挂“兑”，组合就是“泽雷随”卦。你要晓得：乾为天。坤为地。兑为泽。震为雷。离为火。坎为水。艮为山。巽为风。此刻还不要把五行，摆进去。那是下一步的事。
内外挂代表许多啊，打比方说内卦代表家中，外卦代表外地。
离外卦，坎内卦，为未济卦。未济者，事未成也。断：要不回借款，当下只能忍耐。
八卦，延伸出来的，奇门，六壬，六爻，梅花等，预测推算术，皆有一个共同的特征，就是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，不要把自己关在卦里面，要“跳”出来看卦，才行。
外卦，上三爻，即四五六；内卦，下三爻，即一二三。
卦分内卦、外卦，卦成之后，上三爻是外卦，下三爻。是内卦。若上卦其中的一个爻明喑动，那么是外卦动，简称外动，不同于外应。
你的疑心可能太重了吧？外卦坎，属于水，在六亲里面属于男性。内卦坤卦，是你、属于土。你的原卦，艮卦。变卦，变坤卦，属性不变，都是土。一切的一切或许是你的疑心在作怪。
六爻和文王卦有着哪些个不同???
初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
六爻更加的多的是道理明确，使人易懂，理论全清朝著作就许多，并且类象丰富断事细致的恰到好处，六壬呢拉的七大姑八大姨挺多，你想要的结果却是模糊的，正由于大六壬过于细象过于多反失去了准头。
六爻是古代人们观察自然界的金科玉律。六爻预测，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。
六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。
六爻是传播最广的预测推算办法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。
位于上面的叫外卦或上卦，位于下面的叫内卦或下卦。复卦共有六个爻位，因此又叫“六爻”。爻可以理解为“交”，代表天地万物在不断地交流变化，是八卦的基本单位。
六爻卦的哲理举例
官鬼持世，利于工作。官鬼临月，为旺相。忌神酉金生原神亥水，亥水生喜用神卯木，成连续相生，利于喜用神。
六爻解释一般遵循以下原则： 阴阳变化：阴阳是六爻卦象的最基本属性，阴爻代表阴性，阳爻代表阳性。阴爻和阳爻的组合可以产生六种不一样的卦象：乾、坤、震、巽、坎、离。阴阳变化是六爻占卜中最基本和最要紧的因素。
官鬼爻：测住宅为厅堂，测本身为阻滞，测爱情婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
关于周易六画卦和卦相
六爻卦也叫“六画卦”，指“六十四卦”。六爻，为六十四卦卦画的基本构成。传统认为六十四别卦由两经卦相重而得，所以有六爻。《周易·系辞上》：“创六爻之动，三极之道也。
为了记住六十四卦卦象，以两个经卦卦象称呼一别卦。如天地否即看成由天地组成的卦画称为否卦。天山遁可看成由天山组成的卦画可称为遁卦。六十四卦每一卦由卦画、卦名、卦辞、爻辞四部分组成。
艮，东北之卦也。万物之所成终而成始也，故曰：成言乎艮。神也者，妙万物而为言者也。动万物者莫疾乎雷，挠万物者莫疾乎风，躁万物者莫？乎火，说万物者莫说乎泽，润万物者莫润乎水，终万物始万物者莫盛乎艮。
同一个卦，用卦象和六爻是否可以断出同样结果，如不同该怎么样?
你是混淆了六爻断卦与梅花易断卦两大预测推算体系的不同与联系。六爻断卦着重是看卦内各爻之间的生克制化的过程与最后结果来定吉凶与事情发生的整体过程。
只要诚心起卦，只要断卦的人水平足够，那么一件事所测的结果肯定仅有一种。这也与实际情况“一件事情仅有一种结果”这一客观现象相符合。地支12天为一循环。同卦，同地支，这样的状况很正常的。
官鬼爻：测住宅为厅堂，测本身为阻滞，测爱情婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
周易里面一个卦象有六爻，六爻之寓意均不相同，那么为啥一个卦象有六
六十四卦的解释 《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。
是由于演化。由于规定。先说演化。要清楚易卦并不是刚开始就是六爻的。一开始啥都没有，仅有一个变化理念，代表混沌。紧接着是出现一爻的卦（一维），以代表阴阳，天地。
这六个爻组成的卦不同于你打的“本卦”，成为了“节”卦，这个卦相比于“本卦”来说是个“变卦”，又叫“之卦”。
在易经书上找出这个卦 。一个卦出来后，我们第1时间就要去翻开易经书，假如身边有易经卡片的就更佳了。大家对照卡片上的内容，知道了这个卦的序号是什么，这其实也就是说还是一个强化记忆的过程。
论人：本卦为已，变卦为他（或因果）。以六爻配六亲，喜用神为取喜用神之用。世为自已，应为他人（或已之因果）。喜用神为所测之事。定测因果期，以世爻喜用神为主，测生克冲应。论事：本卦为应、变卦为果。
易经中的六爻，是三爻成卦的大衍法，也是最简单容易的重卦。亦不是64卦都是六个爻，乾卦和坤卦加上用九和用六就有七个爻。五个爻也可以成卦，这个叫浅交卦，如：初爻阳、二爻阳、三爻阴、四爻阳、五爻阳。
同一个卦，用卦象和六爻是否可以断出同样结果，如不同该怎么样?
假如你是诚心起卦，卦象就会与事实相同。
官鬼爻：测住宅为厅堂，测本身为阻滞，测爱情婚姻为媒妁，测仕官为官职，测疾病为异病，测词讼为鬼贼，测出征为敌手，测官名为用爻测兄弟为杀忌，测行船为桅柁。
而六爻不但可以测人的情形，还可测世上的万事万物。但六爻八卦测事是从点上测的。测人的话也是测人在某一点上的情形。所以两是有很大不同的，但同一件事，假如两者皆能测的话，那正确结果或许应该是相同的。
爻辞，多数是事情发生后，再来对爻辞，才感觉爻辞很神。事件未发生时，有时（注意和提防是有时）你看爻辞都看不懂，不晓得，它所表达的有什么含义。
日辰不同，六神不同。日辰与喜用神原神忌神的克刑害冲也不同。
所以六爻信息有着非常强的定向性，在这个规则下，又有强弱。远近。疾缓之不同。
