菩萨五行之中吗五行佛教菩萨(五行属水的菩萨)
金，木，水，火，土，在玉石中，佛属什么?观音又属什么呢?
水（代表浸润）、火（代表破灭）、金（代表敛聚）、木（代表生长）、土（代表融合）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。它着重整体，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。
据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德；文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。一般把普贤菩萨看成是祈求延命的本尊。普贤独立造像通常来讲骑六牙之白象，头戴五佛冠，形如满月童子。 文殊师利菩萨。
属水 金：金旺得火，方成器皿。金可以生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。金可以克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。
12生肖相应的五行：金：猴、鸡；木：虎、兔；水：鼠、猪；火：蛇、马；土：牛、龙、羊、狗。12生肖金木水火土表。木、火、土、金、水是指五行的五种变化的物质。
佛为啥也不在六界也不在五行
跳出三界不在五行之后，就进入了出世间法修炼，假如这时圆满便证得罗汉果位，业已是佛体，却是修佛中最低的果位。假如此时未圆满，继续向上修，会达到菩萨、大菩萨、如来，甚至更高的果位。
没错，观音菩萨就属于“跳出三界外，不五行之中”的修行者。此问题要讲透，就要从十法界讲起。
三界五行，是佛教用语三界和五行的简略说法。佛家三界指欲界、色界、无色界。
佛祖不再六界中。六道是指：天人 、阿罗汉、人、畜生、饿鬼、地狱这六道。学佛的意图就是为了超越六道轮回，假如成佛也在六道中轮回，那还学佛做什么。上面所说的神界，那是天道的人。
许多人喜欢称佛门为净土，的确，超脱于俗世当中的佛家比起人间的喧嚣自然是净土般的存在。而在道家看来，想要真真正正做到身处净土，是要“跳出三界外，不五行之中”。
无论是六道还是五行，都是有生有灭的，而佛陀，证得涅槃之境，是不生不灭的，肯定不在在五行中了。但因愿力成就，众生只要与佛陀的愿力相应，因缘成熟，佛陀也会化现无量来六道之中度众生的。
佛是佛教的，起源之地是古印度，完全是两个不同国家的神话体系，没法放在一块说。
孙悟空在《西游记》里说自己是“跳出三界外，不五行之中。”是由于孙悟空修了仙道，与天齐寿。他已经超出生死轮回，不老不死，不受任何束缚，游行虚空，一切所为无有障碍。
五行属火的菩萨有哪些?
他坐在莲花上，前有由八匹马抬着的月轮及宝座。古时候最快的运输工具是马，所以马象征我们迅速能生起我慢，驾驭马意味着征服我慢。宝生如来右手持如意珠，左手持铃。
(3)阿弥陀佛是坐在西方，他所掌管的是莲花部，分配的颜色是红珊瑚色，而莲花部的特色，是管理人类的情绪，他们经常使用的是悲心和慈心，其中以观音菩萨的大悲心是最为闻名！！！因此所有身形现红色的金刚，都预示他们俱备有怀柔的特色。
据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德；文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。一般把普贤菩萨看成是祈求延命的本尊。普贤独立造像通常来讲骑六牙之白象，头戴五佛冠，形如满月童子。 文殊师利菩萨。
佛的五行为什么?什么八字的人不适宜皈依三宝
六祖坛经曰：‘劝善知识，归依自性三宝。佛者，觉也。法者，正也。僧者，净也。自心归依觉，邪迷不生，少欲知足，能离财色，名两足尊。自心归依正，念念无邪见，以无邪见故，即没有人我贡高贪爱执着，名离欲尊。
皈依三宝、求受五戒又有甚么好处？关于如此问题，各位是否都业已理解？本人认为，开始学佛的人，对以上的问题，必须认识清楚，然进行三皈五戒，让自己的信仰，建筑在理智旳磐石上，才算是一个正信的佛弟子。
【三宝】在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝，佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛；法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。
皈依三宝是学佛的开始 成为佛教徒，最根本的衡量标准便是皈依。正如入党需要宣誓，入学需要注册那样，通过相应仪式获得合法身份。皈依，是成为佛教徒必须履行的入门手续，也是远离三恶道苦，迈向菩提之道的开端。
在上，有一部分人皈依三宝，不过也有人皈依世间天神，乃至龙族或饿鬼道众生等。在这儿，我们所说之皈依是指以正确的皈依态度而皈依正确的皈依对象。正确的依止是入佛教之门的门槛，所以它极其重要。我们是否三宝弟子，正取决于是不是有所皈依。
三宝 在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝，佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛；法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。后以指佛教。
东方净琉璃世界的药师佛、中间位置沙婆世界释迦牟尼佛、西方极乐世界阿弥陀佛，他们为佛教的三宝。佛家三宝是指佛、法、僧，亦即觉、正、净。
佛教在个人生活方面的忌讳与禁忌主要有：不出嫁，不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独身出家才能成就，积蓄私财是违背出家本意的。
九莲菩萨五行属什么属性
两千年属相为龙的本命佛是普贤菩萨。普贤菩萨名号的是Samantabhadra。普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，常为诸佛座下的法王子，他和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。
(3)阿弥陀佛是坐在西方，他所掌管的是莲花部，分配的颜色是红珊瑚色，而莲花部的特色，是管理人类的情绪，他们经常使用的是悲心和慈心，其中以观音菩萨的大悲心是最为闻名！！！因此所有身形现红色的金刚，都预示他们俱备有怀柔的特色。
佛教属火；印度教、藏密、佛教密宗、伊斯兰教五行属水；基督教、天主教、东正教，五行属金；道教、日本神道教五行属木。
◇【五路财神】 ●中路财神武财神赵公明 ●东路财神招宝天尊萧升 ●西路财神纳珍天尊曹宝 ●南路财神招财使者陈九公 ●北路财神利市仙官姚少司 ◇【义财神】关羽。
佛教讲“地、水、火、风、空、见、识”，术数才有“五行”之说吧，这不好混为一谈吧。
佛教中的“五行”有哪些含义
不过，跳出三界到什么地方去呢，不五行之中又在哪里呢，这是不明确的，事实上是不究竟的宇宙人生观。
五方佛 (1)毘卢遮那佛： 毘卢遮那如来，梵语Vairocana Buddha 之译音，又译作卢舍那佛，或称为大日如来，梵文的意译是光明遍照，预示佛身光明遍照，普周法界无碍，离闇觉照也。
五行为道家伏羲创八卦之前即以形成对自然的观察。指的是自然界物质的主要组成成分，而地水火风是组成肉身假肢体的四大元素。一日晨，后院草木尽死，小和尚急告于佛祖说“佛祖，院内草木尽死，可惜了”。
观音、佛教、道教属五行哪一行
阿弥陀佛 佛教没有五行之说，若有人把佛菩萨归属五行，那是和胡说。
也是说明人和万物一样可以万年不朽！！！区别在于各自依托这种理论显现了更为具体的信仰行为，佛教衍生出了四大菩萨（文殊为火、普贤为风、观音为水、地藏为地），而道教则显现了气功和炼丹术。
此人是白嫖党，经常删除问题，走过路过的多加小心。
菩提祖师。观音菩萨。玉皇大帝。镇元大仙。东海龙王 按金木水火土五行
古时候神话里菩提祖师是菩提树修炼变化成的，镇元大仙是人参果树修炼化成的，都属于木系列，龙王是水系列，二郎和观音啥都不属于，而且他们不能相提并论，由于辈分差太远了。
也能在上限未到25，“修炼上限-修炼等级”<2，即19级的时候找帮派修炼指导人申请，通过降低1级修炼等级的方式，将增加该项修炼上限提高1级。这样是可以的，但是不是最省钱的方法，很多人计算过，在修炼18飞比较合算。
手下有梅山六兄弟。四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙，弟兄四个中东海龙王敖广为大，其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。观音菩萨的住所或许应该是在南海的紫竹林，而普陀山其实也就是说只是观音菩萨的一个道场。
佛教四大菩萨分别预示什么
佛教中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。佛教四大菩萨的意义：文殊菩萨以大智慧为本愿。要有无私念头，把将大众的利益放在第1，自己一身清净不染而利人。
中国佛教四大菩萨是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。地藏菩萨地藏菩萨，音译“乞叉底蘖婆”。《地藏十轮经》中称其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名。亦有“地藏王菩萨”的称谓。
按佛教经典的原意：慈，其实就是“予乐”；悲，其实就是“拔苦”。拔除众生的苦楚，给众生以快乐，就是慈悲。
