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二十八星宿与性格爱情婚姻命理(昴宿女性格特征)

星宿 结婚吉日 05-21

目录导读:

  • 二十八星宿
  • 二十八星宿是指的是什么?
  • 二十八星宿
  • 28星宿因果论断,看你为人性格怎么样
  • 二十八宿都是什么
  • 四神二十八星宿都是什么?都管什么?
  • Zld桃花煞

    二十八星宿

    二十八星宿

    亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

    牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

    娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

    鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

    就星宿来讲,每个星宿都有着自己的属性和代表物,这个可能是中国人对自然万物的一种信仰,不过同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古代人们的智力。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座但是多已人文为主而。

    四神在古时候中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时代,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的讲法,简单容易的说就是一个布阵的方位图而已。

    二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时代中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中皆有记录载入。早期的二十八星宿着重是用于观测天文和气象,这对于那个时候的农业有很大的帮忙,还要说的就是可以划分那个时候的时节,亦即当成如今的日历使用,西方的历法最早的记录载入就是古时候巴比伦时期。俺们是可以从下面的诗歌中来看看古代人们对一个星期的划分:

    四五六日一二三

    角亢氐房心尾萁

    斗午女虚危室壁

    奎娄胃昂毕嘴参

    井鬼柳星张翼轸

    由此可见,经常提到的二十八星宿亦即古时候的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这儿重新观测了二十八星宿和别的一些恒星的具体位置,并编制了那个时候最先进的历法——授时历。

    道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神那么是保护天地四方的神灵。由此就有了经常提到的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎那么是权力和威望的代表象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,由于它既象龟,又象蛇,可是它却能活上万年,用如今的看法去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又依据四神二十八星宿的方位编排了很多图阵,打比方说“九曲黄河阵”等等。之后的日子,这几个就演成为了风水学。

    二十八星宿,是古代人们推论日时吉凶的一个重要理论根据。

    二十八宿的源头很早,最初它们是古代人们用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古代人们觉得恒星互相间的具体位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的具体位置。经过长期观测,古代人们先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。由于它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古代人们还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

    二十八宿不但是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古代人们测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,循环往复的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被付与了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古代人们择日选时又一重要理论根据。

    二十八宿的讲法不但在咱们国家,并且在古印度、古罗马等文化古国皆有,只是名称和意义不完全一样。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。之后的日子,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记录载入,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。

    1。东方苍龙七宿

    1。角宿:

    属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。

    角宿值日不非轻,祭祀爱情婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。

    2。亢宿:

    属金,为龙。是东方第2宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动浑身,故多吉。

    亢宿之星事可求,爱情婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。

    3。氐宿:

    属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时其实就是冬寒草木枯黄之时。《史记》记录载入:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第3宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。

    氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。

    4。房宿:

    为日,为兔。为东方第4宿,为苍龙腹房,古代人们也叫作“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这儿被消化,故多凶。

    房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。

    5。心宿:

    为月,为狐。为东方第5宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第1个月应候的星宿,常和房宿连用,用以论述“中间位置支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的根源,不可等闲视之,故多凶。

    心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。

    6。尾宿:

    属火,为虎。为东方第6宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。

    尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是爱情婚姻用此日,三年之内有悲哀。

    7。箕宿:

    属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦非常的明亮就是起风之象,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌的预兆,故多凶。

    箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,爱情婚姻孤独守空房。

    2。北方玄武七宿

    8。斗宿:

    属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古代人们又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。

    斗宿值日不吉良,爱情婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。

    9。牛宿:

    属金,为牛。为北方第2宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最出名的是织女与牵牛星,固然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。

    牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。

    10。女宿:

    属土,为幅(蝠)。为北方第3宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。

    女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋爱情婚姻用此日,三年之内进田庄。

    11。虚宿:

    为日,为鼠。为北方第4宿,古代人们称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正所谓冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生象征着新的一天开始一样,给人以美满的期待和希望,故虚宿多吉。

    虚宿值日吉庆多,祭祀爱情婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。

    12。危宿:

    为月,为燕。为北方第5宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者往往有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。

    危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。

    13。室宿:

    属火,为猪。为北方第6宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房屋),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。

    室宿值日大吉利,爱情婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。

    14。壁宿:

    属水,为犭俞。为北方第七宿,住房宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。

    壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。

    3。西方白虎七宿

    15。奎宿:

    属木,为狼。为西方第1宿,有天之府库之义,故奎宿多吉。

    奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋爱情婚姻用此日,朝朝日日进田庄。

    16。娄宿:

    属金,为狗。为西方第2宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,亦有牧养众畜以供祭祀之义,故娄宿多吉。

    娄宿之星吉庆多,爱情婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。

    17。胃宿:

    属土,为雉。为西方第3宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积食粮,故胃宿多吉。

    胃宿修造事亨通,祭祀爱情婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。

    18。昴宿:

    为日,为鸡。为西方第4宿,居白虎七宿的中间位置,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时刻了,故昴宿多凶。

    昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。

    19。毕宿:

    为月,为鸟。为西方第5宿,也叫作“罕车”,等同于边境的部落,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。

    毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。

    20、觜宿:

    属火,为猴。为西方第6宿,居白虎之口,口福的预兆征,故觜宿多吉。

    觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是爱情婚姻用此日,三年之内降麒麟。

    21。参宿:

    属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。

    参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋爱情婚姻多吉庆,衣粮牛马满家里。

    4。南方朱雀七宿

    22。井宿:

    属水,为犴(即驼鹿)。为南方第1宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。

    井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。

    23。鬼宿:

    属金,为羊。为南方第2宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们一般把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。

    鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。

    二十四、柳宿:

    属土,为獐。为南方第3宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。

    柳宿修造主钱财,花开富贵入家来,葬埋爱情婚姻用此日,多招福禄主荣昌。

    25。星宿:

    为日,为马。为南方第4宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。老话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。

    星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。

    26。张宿:

    为月,为鹿。为南方第5宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才象征着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。

    张宿之星大吉昌,祭祀爱情婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。

    27。翼宿:

    属火,为蛇。为南方第6宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。

    翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。

    28。轸宿:

    属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用以掌握方向的。古时候称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。

    轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋爱情婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。

    二十八宿所属吉凶各派众说纷纭,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。

    以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,循环往复。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可依据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其相呼应之关系是永久不变的),就能够了。

    四五六日一二三

    角亢氐房心尾箕(东方七宿)

    斗牛女虚危室壁(北方七宿)

    奎娄胃昂毕觜参(西方七宿)

    井鬼柳星张翼轸(南方七宿)

    九星飞泊——奥妙的择吉方阵

    吉神凶煞——神秘的择吉外衣

    吉时良辰——最终的择吉定位

    民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩Zld桃花煞

    二十八星宿是指的是什么?

    二十八宿

    二十八星宿那么是沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿,它们分为四组,又称为四象、四兽、四维、四方神,每组各有七个星宿,其起源到现在尚不完全清楚。

    二十八宿分成四大星区,称作四象,以动物命名之:

    二十八宿是我国古代所创星区划分体系的主要组成部分,古代人们把沿黄道、赤道附近的星象,划分成二十八个大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合称二十八宿,也叫作二十八舍或二十八星。

    最开始是古代人们为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似,预示日月五星所在的具体位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这几个天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情形不同,作为天区,二十八宿着重是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:

    东方苍龙七宿,青色:角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐;

    南方朱雀七宿,红色:井木犴,鬼金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿;

    西方白虎七宿,白色:奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕;

    北方玄武(龟和蛇)七宿,黑色:斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌。

    ★东方苍龙七宿

    东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕,包括四十六个星座,三百余颗星,组成的形象好似一条苍龙。不少学者认为,《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”,正所谓描述的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称:“角为苍龙之首,实主春生之权,也就是苍龙之角也。”《说文》称“亢人颈也”,因此亢宿是苍龙的脖子。氐宿也叫作天根,它是苍龙的胸。房宿为苍龙之腹,因为龙为天马,所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。尾宿是苍龙之尾,按古时候分野说(天上的星星各自对应着地上的某一区域),尾宿和箕宿对应着九江口,因此尾宿也叫作九江,它附近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾,它附近还有糠星和杵星。

    角宿

    有星二,属室女座 (α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座α,一等星,色白。史记天官书:『左角李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。』观象玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。』 亢宿

    有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),礼月令:『仲夏之月,昏亢中。』 氐宿

    有星四,均属天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座α,礼月令:『 季冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系于氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。』

    房宿

    有星四,即天蝎座之π,ρ,δ,β(Graffias, βSco),房宿三西名为Dschubba,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』

    心宿

    有星三,即天蝎座σ,α,τ。也叫作三星,诗唐风绸缪:『三星在天』朱传:『三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。』刘瑾曰:『心宿的预兆,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。』心宿二亦名天王或大火,西名Antares,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。』心宿也叫作商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰,生意人是因,故辰为商星。』注:『辰,大火也。』

    尾宿

    有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也。』观象玩占:『尾九星苍龙尾也,一曰析木。』

    箕宿

    有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。』

    ★北方玄武七宿

    北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁,共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,也叫作天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀的预兆,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古代人们在深秋临冬之季节的内心不安。室宿也叫作玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告知人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

    斗宿

    有星六,均属人马座,也叫北斗,也叫作南斗。诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,用其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』

    牛宿

    有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。

    女宿

    有星四,三属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记天官书:『婺女』索隐:『尔雅云:『须女谓之务女。』或作婺字。』博雅:『嬃女谓之婺女。』

    虚宿

    有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,虚也,北陆虚也。

    危宿

    有星三,第1星即宝瓶座α,几在天球赤道,第2星与第3星即飞马座θ,ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中。』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』

    室宿

    星二,即飞马座α,β。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗墉风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』

    壁宿

    有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』

    ★西方白虎七宿

    西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,计有五十四个星座,七百余颗星,它们组成了白虎图案。奎宿由十六颗不太亮的星组成,状如鞋底,它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星,附近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。胃宿三星紧靠在一起,附近有天廪、天船、积尸、积水等星座,看来胃口太小难以消化这么多的粮食,有点消化不良。昴宿即著名的昴星团,有关它的神话传说特别多,昴宿内有卷舌、天谗之星,好像是祸从口出之义。毕宿八星,状如叉爪,古时候将网小而柄长者称为毕,毕星又号称雨师(箕星为雨伯),也叫作屏翳、号屏、玄冥(与室宿相同);我国以毕宿为雨星。觜宿三星几乎完全靠在一起,实在是樱桃小口一点点。参宿七星,中间三星排成一排,两侧各有两颗星,七颗星均很亮,在天空中非常显眼,它与大火星正好相对,我们今天称意见不同为意见参商,以及兄弟不和为参商不相见,皆源于此。

    奎宿

    有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中。』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』

    娄宿

    有星三,即白羊座β,γ,α。礼月令 :『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄三星为天狱,主苑牧、牺牲、供给、郊祀,亦为兴兵聚众。』

    胃宿

    有星三,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃三星曰大梁。』

    昴宿

    有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。

    毕宿

    有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度七十度,诗小雅大东:『有捄天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕,或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』

    觜宿

    有星三,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜觿中。』史记天官书:『参为白虎,小三星隅置曰觜觿,为虎首,主葆旅事。』

    参宿

    有星七,均属猎户座,参宿七即β,西名为Rigel,一等星,色白;参宿四即α,西名Betelgeuse,一等星,色赤;参宿五即γ,西名为Bellatrix,二等星。礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史记天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』按实沈为高辛氏之二儿子,与其兄阏伯不相能融,被迁于大夏,主参。观象玩占:『参七星伐三星曰参伐。』

    ★南方朱雀七宿

    南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,计有四十二个星座,五百多颗星,它的形象是一只展翅飞翔的朱雀。井宿八星如井,西方称为双子,附近有北河、南河(即小犬星座)、积水、水府等星座。鬼宿四星,据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉,附近还有天狗、天社、外厨等星座。柳宿八星,状如垂柳,它是朱雀的口。星宿七星,是朱雀的颈,附近是轩辕十七星。张宿六星为朱雀的嗉子,附近有天庙十四星。翼宿二十二星,算是朱雀的翅膀和尾巴。轸宿四星也叫作天车,四星居中,旁有左辖、右辖两星,“车的预兆也”。

    井宿

    有星八属双子座,史记天官书:『南宫 朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』

    鬼宿

    有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占 :『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中间位置白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』

    柳宿

    有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋 之月,旦,柳中。』尔雅释天:『咮谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』

    星宿

    有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼鸟旗七旒,以象鹑火。』谓七星也。

    张宿

    有星六,均属长蛇座。史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』

    翼宿

    有星二十二,第1至第十一属巨爵座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』

    轸宿

    有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风。』

    生日对照:

    >12月22日——1月5日 牛宿

    爱得认真你对每段恋情都投入认真,绝不会玩一玩恋爱游戏或者一脚踏两船。暗恋的滋味固然使你患得患失,但你另一边却非常享受。一旦得到暗恋的认同,受到爱情滋润的你会心花怒放,有时还也许会不小心讲错话,而得罪情人。但是大体上你对情人十分尊重,是一具包容的人。真爱方位:西北,吉祥物:公牛

    >1月6日——1月19日 女宿

    冰封的心你整天以为恋爱对自己可有可无,觉得朋友、家人,甚至事业都比恋爱重要。因此就算偶然有追求者,都会拒人于千里。其实也就是说你并不是那么冰冷的人,只是你还没有遇见你的真命天子。只要有一个强而有力,令你觉得他好有power的人向你展开热烈追求,你这座冰山就会融化,乖乖地跟随他。真爱方位:东,吉祥物:少女

    >1月20日——1月29日 虚宿

    野性难驯同你在一起的情人会很没有安全感,由于你太讨厌管束,整天滥用自由,觉得自己是一只雀鸟,由此就安心的去做出种种违背良心的事情。你最讨厌自私、蛮不讲理的,不过对于飞来的艳福,你会毫无招架之力,不晓得拒绝,弄出好多牵扯不清的雾水情缘。真爱方位:西,吉祥物:野马

    >1月30日——2月8日 危宿

    前卫相恋之人你的恋爱态度别人非常难理解,忘年恋、多角恋、师生恋、婚外情等,你全部可以接受,而且还很有也许会发生你的身上。能够理解你的自不然就能和你成为好朋友,顺理成章地非常可能与你发展壮大成伴侣。但是其实也就是说你有许多这类的好朋友,所以桃花运指数还挺高的。真爱方位:东南,吉祥物:五角星

    >2月9日——2月18日 室宿

    绝对空虚你非常难寻觅到一个令你投入去爱的相恋之人,但是不知是好运还是不好运,你不介意同那些没啥感情基础的人谈恋爱,在人前也可扮作恩爱伴侣,但其实也就是说你内心是很空虚寂寞的,整天似乎不知自己在做什么,你除了需要一个真真正正去爱的人,还need一个心理医生。真爱方位:北,吉祥物:吉他

    >2月19日——3月5日 壁宿

    凡是福平淡如水的情感生活可能适合你,由于你感情太脆弱,经不起爱海的惊涛骇浪,即使是区区的涟漪,都教你死去活来。你喜爱情人的抚摸,就算多不开心,只要投入了情人的怀抱,就能够把创伤抚平。你向往爱情婚姻生活,希望和情人可以白发齐眉,儿孙满地。真爱方位:东,吉祥物:海豚

    >3月6日——3月20日 奎宿

    来者不拒你非常享受被暗恋、被追求的体验感觉,任何类型的追求者你都来者不拒,你也比较容易接受他人的爱。你对每段情开始时都充满幻想,有时把对方想得太理想化,到实际交往时发觉事与愿违,常常嫌恶对方达未到你的理想而提出分手。因此你换情人和换衣服相同的频繁。真爱方位:南,吉祥物:红心

    >3月21日——4月4日 娄宿

    开心积极你性格乐天,整天面带笑容,象一个鲜嫩红苹果一样,情人和你一齐会没有压力,非常开心。你的恋爱态度积极主动,假如是女孩就不会介意女追男。你讨厌拖泥带水,牵扯不清的恋情,一旦不小心陷入了三角恋,就算自己不是第3者,你都一定会是first of all退出的那一个。真爱方位:西北;吉祥物:苹果

    >4月20日——4月30日 昴宿

    谈情至上为爱情,你可以牺牲所有,为对方无条件的付出。你渴望爱情充塞你所有时间,甚至每一条血管。但是你的择偶条件却不算太高,只要情人对你好就足够。你每开始一场恋情,进展皆可以好快,甚至很快就有谈婚论嫁的冲动,所以你常常比人早婚。真爱方位:东南,吉祥物:闪电

    >5月1日——5月10日 毕宿

    恋爱冷感你可谓是患上"恋爱冷感症",你为人太理智、太冷静,恋爱也同样,要经过多重剖析,例如想一下对方的外形、身材、家产、背景。须知道谈恋爱有时是不可以太理智!有时太慎重考虑,对方的热情冷却之后才后悔就太迟了。真爱方位:南,吉祥物:雪花

    >5月11日——5月20日 觜宿

    问题情侣你对爱侣有很大的疑心,所以经常问对方"昨晚去了哪"、"为啥这么晚才复机"等问题,令爱侣不胜其烦。但是你决不会将自己全部奉献给对方,最好对方爱你100%,自己爱对方80%,由于如此才能让你有十足的安全感。真爱方位:东北,吉祥物:雀鸟

    >5月21日——6月5日 参宿

    研究异性脑袋灵活的你,对恋爱充满好奇心,研究不同性格的异性是你的一种嗜好。还好你的管束力够,一旦开始了一场恋情就会收敛你这一方面的好奇心。你的理想最好就是多才多艺,天天可以带给你新鲜感的人。真爱方位:西,吉祥物:贝壳

    >6月6日——6月21日 井宿

    情场杀手你喜爱自由自在的爱情生活,谈恋爱最好只谈风花雪月,不要涉及你的私人生活。对于"未来"、"爱情婚姻"等话题会叫你太沉重。你也算得着是挺花心的人,但因为外表能骗人,因此还是给异性忠诚专一的体验感觉,亦凭住这种特质,你轻易成为lovekiller。真爱方位:西南,吉祥物:太阳花

    >6月22日——7月7日 鬼宿

    神主使者你认为恋爱是神圣而崇高的情操,注重精神层面的满足,甚至神交也可以。你相信只要相互深爱对方,即使不是整天见面,或者相隔万里,两人的情感也可以维系。你对另一半非常信任,能给他十足的自由度及私人空间,但是小心因此而令他认为你对他不够关心。真爱方位:南,吉祥物:山

    >7月8日——7月22日 柳宿

    较易受骗你思想天真,比较容易被乖嘴蜜舌及浪漫气氛所作用与影响,就算遇见一个自己不太心爱的人,只要对方嘴甜,那个时候的环境又有浪漫气氛,那你就会比较容易地奉献自己,但激情过后又会后悔不已。小心月满当空的日子,月亮的引力会令你的自制能力减到最低,你会做出一些出乎意料的事情。真爱方位:东北,吉祥物:斧头

    >7月23日——8月1日 星宿

    妒火中烧性格爽朗的你,最不喜欢搞地下情,希望成为各位祝福的一对,但是你的妒忌心比人强,对方稍有些风吹草动,你都会大兴问罪之师。所以与你谈恋爱,对方会有很大压力,不敢出什么差错。你比较鼓劲年纪比你大好多的情侣,由于这样给你稳定的体验感觉。真爱方位:西,吉祥物:风车

    >8月2日——8月11日 张宿

    爱之猎物你的恋爱态度很认真,最恨那些不认真、玩恋爱游戏的人。一旦发觉情人视爱情为玩物,你一定会潇洒地立即抽身离去。不幸的是你观察力弱,分不清哪个是真心,哪个是骗子,结果又成为情场杀手的猎物。你的真爱会是三十岁前后出现,之前的那些都但是是过路蜻蜓。真爱方位:北,吉祥物:车轮

    >8月12日——8月22日 翼宿

    温柔如水你天性温柔如水,不管同性异性都很愿意与你亲近,因此比较容易招惹同性恋者青睐。你不容许爱侣对你有半点异心,一旦发觉你则非常愤怒,因此你分手的经验应比别人多。但是好在你受大从欢迎,因此都不缺乏爱情滋润。真爱方位:东南,吉祥物:蝴蝶

    >8月23日——8月26日 轸宿

    古典浪漫你对爱情步步为营,有自己独一无二的要求,认为爱情应充满古典浪漫,例如你喜爱在月下海边,一面听古典音乐,一面浅尝美酒,与情人在细沙上跳着华尔兹。但太理想的爱情常常会令你和爱情绝缘。真爱方位:北,吉祥物:云

    >8月27日——9月22日 角宿

    角色扮演爱情对你来说似乎是毒品,一旦谈恋爱,你便会沉溺在本人的world世界里,把自己当成是电影或爱情小说主角。最惨的是你沉醉在本人的幻想空间里,从不明白对方的感受,令对方难以触摸,整天觉得被冷落。真爱方位:西,吉祥物:箭

    >9月23日——10月7日 亢宿

    社交能手你是一个社交能手,经常可以引人注目。你追求高贵的情人,因此爱情多数是BALL场或高档会所发生。你换情人的速度相当之快,由于你永久相信一山还有一山高,整天觉得周边的情侣比不上别人的好。真爱方位:东南,吉祥物:酒桶

    >10月8日——10月23日 氐宿

    击即中你身边全天都有一大班朋友陪伴左右,因此就算你没有谈恋爱,人家也以为你有,断送了你好多良缘。但是若你主动出击,表 *** 意,成功机会却相当之高。好多时候,你的恋情是由友情转化而成,多些留意你周边的朋友吧!真爱方位:西南,吉祥物:皇冠

    >10月二十四日——11月2日 房宿

    等得太久外冷内热的你,不懂怎样去表达本人的感情,使得别人以为你好高傲,难以接近。就算你身边有异性对你有意思,都可能由于你整天挂着一副沉默认真的样,而不敢向你表白。你整天觉得"再看一下吧",常常就由于你太犹豫,搞到"苏州过后没船坐"!真爱方位:东,吉祥物:粟米

    >11月3日——11月12日 心宿

    有性没爱你对肉体关系看得好随便,可以不性没爱,更相信真爱可以由性开始。你每段感情都不会很长时间,并非你嫌人家闷,其实是人家嫌你闷。其实也就是说你内心长处"寂寞无重状态",很希望和一个了解本人的人长相厮守,不过呢不相信自己能找到这种人。真爱方位:西北,吉祥物:号角。

    >11月13日——11月22日 尾宿

    感情包袱你感情丰富,一旦开始谈恋爱,便会认定对方是拜托终生的。若对方做出越轨的行为,你也会忍气吞声,不会提出分手。爱情实在叫你太沉重,你根本不至于放开心情去享受。真爱方位:东北,吉祥物:稻草人

    >11月23日——12月7日 箕宿

    活力先生在感情世界里,你充满活力,精力充沛,经常一脚踏几船。你崇拜自由恋爱,自由到有时自己都不知自己在做什么。对爱情婚姻生活你十分之反感,认为是扼杀你个人自由。在没有恋爱的日子,你会好不自在,坐立不安,没有啥可以填满你生活上的空白。真爱方位:南,吉祥物:长茅

    >12月8日——12月21日 斗宿

    渴望无限你时刻渴望爱与被爱的体验感觉,理想是可以发生一段"铁达尼式"的情缘,轰轰烈烈爱一场。你很明 白为情人制造浪漫,但是距离你的理想恋爱还很远,你常因此而郁郁不欢,若不放开怀抱,你和你的情人都会爱得好辛苦。真爱方位:南,吉祥物:金币

    查看自己农历的月和日,横列为月,竖列为日,即可对照解释。

    1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

    1 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚

    2 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危

    3 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室

    4 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁

    5 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎

    6 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄

    7 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄

    8 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂

    9 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕

    10 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜

    11 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参

    12 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井

    13 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼

    14 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳

    15 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星

    16 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张

    17 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼

    18 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸

    19 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角

    20 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢

    21 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐

    22 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房

    23 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心

    二十四 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾

    25 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕

    26 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗

    27 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女

    30 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室

    角宿 诚恳合谐,福缘深邃,平易近人大大咧咧,有富饶的人生经历,擅长决策,井井有条。若是太过自我,容易自寻烦恼,而刚复自用。

    亢宿 精明决策,具有说服力,计划欠周详,容易意气用事,有斗志但运程有反复,脾气容易冲动。常因高傲和贪慕虚荣而出现损失。

    氐宿 善解人意,易得别人帮助,善于谋略,八面玲珑具有野心,行动果决也不失斯文和气。常因不喜欢受束缚而显得游荡。

    房宿 生来幸运,具有财气,需要老老实实,不然爬的高摔的疼,要保持低调,以免引起妒嫉。戒骄戒躁,这能够在事业方面有所作为。

    心宿 坚毅勤奋,忌恶扬善,不怕吃苦,积极具有正义感,属于能者多劳。不足的地方是疑心过重,有的时候会妨碍才能的发挥与事业的发展。

    尾宿 个性古板,能干谨慎,喜欢竞争角逐,须留意修养和内涵,才能够成就财富。须留意的地方:外泠内热,容易弄巧成拙,带来相反的作用。

    箕宿 具智慧和才干,不畏权威,自由自在的享受主义者,遇见磨难断然不会悲观。若是思想过于开放,在现今的社会,Zld桃花煞

    二十八星宿

    二十八星宿,是古代人们推论日时吉凶的一个重要理论根据。

    二十八宿的源头很早,最初它们是古代人们用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古代人们觉得恒星互相间的具体位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的具体位置。经过长期观测,古代人们先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。由于它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古代人们还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

    二十八宿不但是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古代人们测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,循环往复的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被付与了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古代人们择日选时又一重要理论根据。

    二十八宿的讲法不但在咱们国家,并且在古印度、古罗马等文化古国皆有,只是名称和意义不完全一样。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。之后的日子,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记录载入,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。

    1。东方苍龙七宿

    1。角宿:

    属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。

    角宿值日不非轻,祭祀爱情婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。

    2。亢宿:

    属金,为龙。是东方第2宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动浑身,故多吉。

    亢宿之星事可求,爱情婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。

    3。氐宿:

    属土,为貉(即狗獾)。氐,为根�荆�缒局�懈�寄芡�现�熘�⑼�略�罡���逼涓�断质奔词嵌��菽究莼浦�薄!!!妒芳恰芳窃兀骸柏担��街�蓿�嫡哐酝蛭锝灾烈病!!!必邓奘嵌�降谌�蓿��粤��兀�蚴峦蛭锝粤巳挥谛摹A�兀�肆��行囊�Γ�刂兄�兀�识嗉�?nbsp;

    氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。

    4。房宿:

    为日,为兔。为东方第4宿,为苍龙腹房,古代人们也叫作“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这儿被消化,故多凶。

    房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。

    5。心宿:

    为月,为狐。为东方第5宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第1个月应候的星宿,常和房宿连用,用以论述“中间位置支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的根源,不可等闲视之,故多凶。

    心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。

    6。尾宿:

    属火,为虎。为东方第6宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。

    尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是爱情婚姻用此日,三年之内有悲哀。

    7。箕宿:

    属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦非常的明亮就是起风之象,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌的预兆,故多凶。

    箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,爱情婚姻孤独守空房。

    2。北方玄武七宿

    8。斗宿:

    属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古代人们又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。

    斗宿值日不吉良,爱情婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。

    9。牛宿:

    属金,为牛。为北方第2宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最出名的是织女与牵牛星,固然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。

    牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。

    10。女宿:

    属土,为幅(蝠)。为北方第3宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。

    女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋爱情婚姻用此日,三年之内进田庄。

    11。虚宿:

    为日,为鼠。为北方第4宿,古代人们称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正所谓冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生象征着新的一天开始一样,给人以美满的期待和希望,故虚宿多吉。

    虚宿值日吉庆多,祭祀爱情婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。

    12。危宿:

    为月,为燕。为北方第5宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者往往有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。

    危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。

    13。室宿:

    属火,为猪。为北方第6宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房屋),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。

    室宿值日大吉利,爱情婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。

    14。壁宿:

    属水,为犭俞。为北方第七宿,住房宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。

    壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。

    3。西方白虎七宿

    15。奎宿:

    属木,为狼。为西方第1宿,有天之府库之义,故奎宿多吉。

    奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋爱情婚姻用此日,朝朝日日进田庄。

    16。娄宿:

    属金,为狗。为西方第2宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,亦有牧养众畜以供祭祀之义,故娄宿多吉。

    娄宿之星吉庆多,爱情婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。

    17。胃宿:

    属土,为雉。为西方第3宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积食粮,故胃宿多吉。

    胃宿修造事亨通,祭祀爱情婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。

    18。昴宿:

    为日,为鸡。为西方第4宿,居白虎七宿的中间位置,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时刻了,故昴宿多凶。

    昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。

    19。毕宿:

    为月,为鸟。为西方第5宿,也叫作“罕车”,等同于边境的部落,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。

    毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。

    20、觜宿:

    属火,为猴。为西方第6宿,居白虎之口,口福的预兆征,故觜宿多吉。

    觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是爱情婚姻用此日,三年之内降麒麟。

    21。参宿:

    属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。

    参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋爱情婚姻多吉庆,衣粮牛马满家里。

    4。南方朱雀七宿

    22。井宿:

    属水,为犴(即驼鹿)。为南方第1宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。

    井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。

    23。鬼宿:

    属金,为羊。为南方第2宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们一般把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。

    鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。

    二十四、柳宿:

    属土,为獐。为南方第3宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。

    柳宿修造主钱财,花开富贵入家来,葬埋爱情婚姻用此日,多招福禄主荣昌。

    25。星宿:

    为日,为马。为南方第4宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。老话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。

    星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。

    26。张宿:

    为月,为鹿。为南方第5宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才象征着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。

    张宿之星大吉昌,祭祀爱情婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。

    27。翼宿:

    属火,为蛇。为南方第6宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。

    翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。

    28。轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用以掌握方向的。古时候称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。

    轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋爱情婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。

    二十八宿所属吉凶各派众说纷纭,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。

    以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,循环往复。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可依据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其相呼应之关系是永久不变的),就能够了。

    四 五 六 日 一 二 三

    角 亢 氐 房 心 尾 箕(东方七宿)

    斗 牛 女 虚 危 室 壁(北方七宿)

    奎 娄 胃 昂 毕 觜 参(西方七宿)

    井 鬼 柳 星 张 翼 轸(南方七宿)

    九星飞泊——奥妙的择吉方阵

    吉神凶煞——神秘的择吉外衣

    吉时良辰——最终的择吉定位

    民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩Zld桃花煞

    28星宿因果论断,看你为人性格怎么样

    中国三千年前就把天空分成二十八宿。

    二十八宿是在黄道附近的28个区域,每一个星宿,皆有若干个星组成。

    即:

    【东方七宿】:角、亢、氏、房、心、尾、箕;位列青龙。

    【北方七宿】:斗、牛、女、虚、危、室、壁;位列玄武。

    【西方七宿】:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,位列白虎。

    【南方七宿】:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 位列朱雀

    【角宿】为人命理:诚恳合谐,福缘深邃,平易近人大大咧咧,有富饶的人生经历,擅长决策,井井有条。若是太过自我,容易自寻烦恼,而刚复自用。

    【亢宿】为人命理:精明决策,具有说服力,计划欠周详,容易意气用事,有斗志但运程有反复,脾气容易冲动。常因高傲和贪慕虚荣而出现损失。

    【氐宿】为人命理:善解人意,易得别人帮助,善于谋略,八面玲珑具有野心,行动果决也不失斯文和气。常因不喜欢受束缚而显得游荡。

    【房宿】为人命理:生来幸运,具有财气,需要老老实实,不然爬的高摔的疼,要保持低调,以免引起妒嫉。戒骄戒躁,这能够在事业方面有所作为。

    【心宿】为人命理:坚毅勤奋,忌恶扬善,不怕吃苦,积极具有正义感,属于能者多劳。不足的地方是疑心过重,有的时候会妨碍才能的发挥与事业的发展。

    【尾宿】为人命理:个性古板,能干谨慎,喜欢竞争角逐,须留意修养和内涵,才能够成就财富。须留意的地方:外泠内热,容易弄巧成拙,带来相反的作用。

    【箕宿】为人命理:具智慧和才干,不畏权威,自由自在的享受主义者,遇见磨难断然不会悲观。若是思想过于开放,在现今的社会,能够促使家庭观念淡薄,这是应该注意和提防的地方。

    【斗宿】为人命理:遇强则强,遇弱则弱,情绪变化较大,具有冲破逆境的力量,富有创造力。个性莫测高深,容容易招到人误会,需要一颗安定的心。

    【女宿】为人命理:助人为乐,适合学习专门的技能,思考敏捷,为了本人的信念会拼搏向前。挫败的缘故,常因个性刚强,不懂情调,或者是太坦白了。

    【虚宿】为人命理:富贵天生,人缘好,具有坚韧的耐力,对玄学感兴趣,好奇心重。但因为主观强爱争执,而令本人的精神受压抑。

    【危宿】为人命理:脾气容易急躁,性情刚硬,本性善良而无心机,容易在人 际关系上吃亏。好坏两个极端,比较明显,由于本身具有执行实力,要看把握的方向了。

    【室宿】为人命理:威武刚烈,具有斗志和竞争角逐心,积极乐观,欲望强烈。缺点是断臂独行,轻率急燥,需慎重思考,明 白温柔,过分的豪放会带来失败。

    【壁宿】为人命理:内向冷静,心思甚密,处事周详,容意得到上司信任,但人缘运欠佳。固执和孤僻,会使原有的正义感,而不被别人理解,最好避开是非地,避开口舌。

    【奎宿】为人命理:感情丰富,耿直而友善热情,追求真善美,人生必较幸运。欠缺胆识和耐力,只要放下固执,幸福就在身边了。

    【娄宿】为人命理:思想敏捷,办事效率高,精力充沛,求知欲强,助人为乐。有任性和反叛的下意识,若露出冷酷的一面,就增强了个人主意的色彩。

    【胄宿】为人命理:刚强不屈,凭借不屈不挠的精神可以飞黄腾达,不过 也由于冷酷无情,造成起落较大的一生。努力搞好人际交往,才更具有竞争角逐力。

    【昂宿】为人命理:宽厚慈和,勤学好问,能言善辩,刚柔并济。不过欠缺风趣,内在的性 格强烈,能力越是出众,越应该谦虚侍人。

    【毕宿】为人命理:坚毅稳重,安详和谐,必较理想主义,有财气明 白计划。须留意提高本人的应变能力,作事有始有终,才不被别人认为眼高手底。

    【觜宿】为人命理:言行谨慎,注重原则,善于表达,不喜欢暴力,心地善良充满爱心。缺陷在,过度自信容易树敌,因人缘受制而有失败。

    【参宿】为人命理:有才干守信用,临危不乱,欠缺耐性,容易冲动,带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责,就会造成孤立的局面。

    【井宿】为人命理: 重感情,幽默风趣,本性忠厚,属于性情中人,有双重的品德性格,开朗和沉稳。只是有时由于面子心过强,不懂变通。

    【鬼宿】为人命理:平易近人,正义凛然,较易受到欢迎,感情丰富,毕生的变化大。很快地能将不高兴的事情忘记,讨厌受到束缚,耐力不足容易失去良机。

    【柳宿】为人命理:善恶分明,个性强烈,一旦动怒不可收拾,要谨慎因为冲动而受骗。表面温柔随和,内在心高气傲,常以自我为中心的话,会造成离群而孤立。

    【星宿】为人命理:天资聪敏,刻苦耐劳,向往自由变化不定,属于大器晚成的那种。因为个性高,不爱巴结讨好奉承,极易造成人缘较差,作用与影响才能的发挥。Zld桃花煞

    二十八宿都是什么

    分类: 娱乐/明星 >> 星座运势与运气

    问题描述:

    或者还有其他有数量定位的词,像(东南西北)等等的词,我不要讲解,只要词

    解析:

    二十八星宿

    亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、

    牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、

    娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、

    鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

    就星宿来讲,每个星宿都有着自己的属性和代表物,这个可能是中国人对自然万物的一种信仰,不过同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古代人们的智力。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座但是多已人文为主而。

    四神在古时候中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时代,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的讲法,简单容易的说就是一个布阵的方位图而已。

    二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时代中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中皆有记录载入。早期的二十八星宿着重是用于观测天文和气象,这对于那个时候的农业有很大的帮忙,还要说的就是可以划分那个时候的时节,亦即当成如今的日历使用,西方的历法最早的记录载入就是古时候巴比伦时期。俺们是可以从下面的诗歌中来看看古代人们对一个星期的划分:

    四五六日一二三

    角亢氐房心尾萁

    斗午女虚危室壁

    奎娄胃昂毕嘴参

    井鬼柳星张翼轸

    由此可见,经常提到的二十八星宿亦即古时候的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这儿重新观测了二十八星宿和别的一些恒星的具体位置,并编制了那个时候最先进的历法——授时历。

    道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神那么是保护天地四方的神灵。由此就有了经常提到的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎那么是权力和威望的代表象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,由于它既象龟,又象蛇,可是它却能活上万年,用如今的看法去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又依据四神二十八星宿的方位编排了很多图阵,打比方说“九曲黄河阵”等等。之后的日子,这几个就演成为了风水学。

    二十八星宿,是古代人们推论日时吉凶的一个重要理论根据。

    二十八宿的源头很早,最初它们是古代人们用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古代人们觉得恒星互相间的具体位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的具体位置。经过长期观测,古代人们先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。由于它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古代人们还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

    二十八宿不但是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古代人们测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,循环往复的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被付与了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古代人们择日选时又一重要理论根据。

    二十八宿的讲法不但在咱们国家,并且在古印度、古罗马等文化古国皆有,只是名称和意义不完全一样。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。之后的日子,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记录载入,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。

    1。东方苍龙七宿

    1。角宿:

    属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。

    角宿值日不非轻,祭祀爱情婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。

    2。亢宿:

    属金,为龙。是东方第2宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动浑身,故多吉。

    亢宿之星事可求,爱情婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。

    3。氐宿:

    属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时其实就是冬寒草木枯黄之时。《史记》记录载入:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第3宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。

    氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。

    4。房宿:

    为日,为兔。为东方第4宿,为苍龙腹房,古代人们也叫作“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这儿被消化,故多凶。

    房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。

    5。心宿:

    为月,为狐。为东方第5宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第1个月应候的星宿,常和房宿连用,用以论述“中间位置支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的根源,不可等闲视之,故多凶。

    心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。

    6。尾宿:

    属火,为虎。为东方第6宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。

    尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是爱情婚姻用此日,三年之内有悲哀。

    7。箕宿:

    属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦非常的明亮就是起风之象,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌的预兆,故多凶。

    箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,爱情婚姻孤独守空房。

    2。北方玄武七宿

    8。斗宿:

    属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古代人们又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。

    斗宿值日不吉良,爱情婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。

    9。牛宿:

    属金,为牛。为北方第2宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最出名的是织女与牵牛星,固然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。

    牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。

    10。女宿:

    属土,为幅(蝠)。为北方第3宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。

    女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋爱情婚姻用此日,三年之内进田庄。

    11。虚宿:

    为日,为鼠。为北方第4宿,古代人们称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正所谓冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生象征着新的一天开始一样,给人以美满的期待和希望,故虚宿多吉。

    虚宿值日吉庆多,祭祀爱情婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。

    12。危宿:

    为月,为燕。为北方第5宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者往往有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。

    危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。

    13。室宿:

    属火,为猪。为北方第6宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房屋),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。

    室宿值日大吉利,爱情婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。

    14。壁宿:

    属水,为犭俞。为北方第七宿,住房宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。

    壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。

    3。西方白虎七宿

    15。奎宿:

    属木,为狼。为西方第1宿,有天之府库之义,故奎宿多吉。

    奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋爱情婚姻用此日,朝朝日日进田庄。

    16。娄宿:

    属金,为狗。为西方第2宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,亦有牧养众畜以供祭祀之义,故娄宿多吉。

    娄宿之星吉庆多,爱情婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。

    17。胃宿:

    属土,为雉。为西方第3宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积食粮,故胃宿多吉。

    胃宿修造事亨通,祭祀爱情婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。

    18。昴宿:

    为日,为鸡。为西方第4宿,居白虎七宿的中间位置,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时刻了,故昴宿多凶。

    昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。

    19。毕宿:

    为月,为鸟。为西方第5宿,也叫作“罕车”,等同于边境的部落,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。

    毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。

    20、觜宿:

    属火,为猴。为西方第6宿,居白虎之口,口福的预兆征,故觜宿多吉。

    觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是爱情婚姻用此日,三年之内降麒麟。

    21。参宿:

    属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。

    参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋爱情婚姻多吉庆,衣粮牛马满家里。

    4。南方朱雀七宿

    22。井宿:

    属水,为犴(即驼鹿)。为南方第1宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。

    井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。

    23。鬼宿:

    属金,为羊。为南方第2宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们一般把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。

    鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。

    二十四、柳宿:

    属土,为獐。为南方第3宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。

    柳宿修造主钱财,花开富贵入家来,葬埋爱情婚姻用此日,多招福禄主荣昌。

    25。星宿:

    为日,为马。为南方第4宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。老话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。

    星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。

    26。张宿:

    为月,为鹿。为南方第5宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才象征着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。

    张宿之星大吉昌,祭祀爱情婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。

    27。翼宿:

    属火,为蛇。为南方第6宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。

    翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。

    28。轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用以掌握方向的。古时候称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。

    轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋爱情婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。

    二十八宿所属吉凶各派众说纷纭,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。

    以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,循环往复。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可依据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其相呼应之关系是永久不变的),就能够了。

    四五六日一二三

    角亢氐房心尾箕(东方七宿)

    斗牛女虚危室壁(北方七宿)

    奎娄胃昂毕觜参(西方七宿)

    井鬼柳星张翼轸(南方七宿)

    九星飞泊——奥妙的择吉方阵

    吉神凶煞——神秘的择吉外衣

    吉时良辰——最终的择吉定位

    民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩Zld桃花煞

    四神二十八星宿都是什么?都管什么?

    分类: 文化/艺术

    解析:

    四神其实就是青龙、朱雀、白虎、玄武,是我国古代传说中镇守东南西北四个方位的神兽,其顺序是东南西北:青龙、朱雀、白虎、玄武。

    二十八星宿在夏朝初期就有记录载入,每一个星宿都由数颗恒星所组成,在《诗经》以及《尚书》中皆有部份名称出现。而依据二十八星宿出现的方位,又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿,具体名称如下:

    青龙七宿:角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹

    朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓

    白虎七宿:奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿

    玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐

    二十八星宿是以二十八位神轮流值,即以一宿代表一日,二十八宿代表二十八天,如同七曜代表一星期的七天,以日曜为星期日,月曜为星期一,火曜为星期二,水曜为星期三,木曜为星期四,金曜为星期五,土曜为星期六,七个星辰,中国古时不讲星期,而以二十八宿代表四个星期的每天。

    二十八星宿是我国古代天文学的重大创造,它把连续通过南中天的星星分为二十八群,各以一个字来命名:角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

    二十八星宿是沿着黄道和赤道之间来划分;从古至今,大家都是根据它们的出没和中天时刻而定春夏秋冬四季24节气。古代人们把二十八个部份归为四个大星区,并冠以名:东方青龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀,每一个方位星区七宿。

    二十八星宿环绕在天体大气面,循环往复的运转不停,分别掌握著东西南北四个方向的天象,以分昼夜的变化,以及与阴阳气数的变化,然而在古时候堪舆学更以二八星宿分成四个方向「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的四象线」而定分野。

    易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴,在堪舆风水学的四象学,就是「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」。经曰:「夫玄武拱北,朱雀峙南,青龙蟠东,白虎踞西,四势本应四方之气,而穴居位乎中间位置,故得其柔顺之气则吉,反此则凶」。这四象之位,就是风水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和谐,柔顺而有生旺者气氛,才有好地理。

    对于经常提到的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武者,这是以坐北向南来讲;假如是坐南向北,刚好相反,那么是左白虎而右青龙、前玄武而后朱雀;由于青龙为东方五行属木,白虎为西边属金,北方为玄武属水,南方为朱雀属火,这是一定不移的。术师不管东西南北,开口总是左青龙、右白虎的,不过呢是习惯成自然而已。

    古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土〕的运转,便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志,合称二十八星座、或二十八星宿,名称是、角、亢、氏、房、心、尾、箕〔这七个星宿组成一个龙的形象、春分时节出此刻东部的天空”故称“东方青龙七宿”,斗、牛、女、虚、危、室、壁〔这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象、春分时节出此刻北部的天空〕故称“北方玄武七宿”,奎、楼、胃、昂、毕、嘴、参〔这七星宿形成一个虎的形象、春分时节出此刻西部的天空〕故称“西方白虎七宿”,井、鬼、柳、星、张、翼、轸〔这七个星宿又形成一组鸟的形象、春分时节出此刻南部天空〕故称“南方朱雀七宿”;由以上七宿组成的一个动物的形象,合称为四象、〔四维、四兽〕;古时候人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时候来判定季节的要法,现代堪舆师所用的工具《罗盘》二十八星宿的五行就是从这里定出来的,从以上的资料就可证明二十八星宿是一年五行的变化,不是现代农民历里面所用的二十八天节气的使用方法,古代人们听天由命,面向南方看方向节气,因此才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀形象产生的结果。Zld桃花煞

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