道教和财神爷可以在一起吗财神道教太上老君(道家的财神爷)
八仙爷和财神爷能放在一间房间里吗?
个人建议还是不要放卧室，财神分文财神和武财神，文财神有财帛星君和福禄寿三星，武财神为关公和赵公明。一般居家家宅宜摆放摆列文财神，面向屋内，摆放在进门的对角处，而办公生意场合宜摆放摆列武财神，摆放在屋子的正中，面向大门。
可以的，太上老君在道教的地位极高，财神又比八仙的地位高，八仙是散仙。所以建议正确的供法是：太上老君居中，财神居太上老君的左手边（左尊右卑），八仙供在右手边即可。
各式神灵佛像最好都不要放在卧室。假如没有地方放，只能放卧室，也要放在头后或侧面较高的地方，用布隔开，在供养的时刻拉开布幕，不供养时拉住，以示尊重。
可以的。都是道教的神仙，太上老君居中，财神居于太上老君左手边，八仙居于太上老君右手边就好。
武财神的种类 武财神有三位，分别为关羽、赵公明和善财童子这几个。财神爷的摆放摆列位置 文财神能独立供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不适宜与二位武财神一起供奉。
可以的。能够放在一起一同供养的。还不错请财神做佛法的护法神。这样你修行他亦有功德。
不可以的，财神赵公明是正神，应该摆放摆列在堂屋的正中。财神在咱们国家道教中是主管世间财源的神明。
财神与太上老君和龙王能一起供奉吗?
可以的，太上老君在道教的地位极高，财神又比八仙的地位高，八仙是散仙。所以建议正确的供法是：太上老君居中，财神居太上老君的左手边（左尊右卑），八仙供在右手边即可。
都是道教之神，可以一起并排放在一起恭奉。
摆中间，弥勒佛摆太上老君的左手边（道教以左为尊），财神爷摆太上老君右手边。供奉的时刻可以共用一尊香炉，也可以共用三枝香（口称“诸尊神佛天尊”），也可以分开来拜（分别诵念每一尊的佛号）。
可以，它们分别代表道教和儒家，若是再加个如来佛或观音菩萨就齐了，分别代表国人信仰的儒、释、道三种，也预示对于他们都尊重。
在家居住宅士怎样设佛坛？文 / 圣严 假如整个家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，不然会引起家庭的口角。不要因为学佛，而使家人对佛教产生恶感、镇嫌。
没啥不可以信仰自由，但太上道德天尊是三清供奉都是伴随原始天尊，灵宝天尊，一同供奉。
必须分开来供，观音的前身是“慈航道人”所以她和道家、佛家放在一起皆可以，财神一般分文、武财神，文是招财的，武是镇宅的，看自个的需求了。而且佛、神位的摆放摆列务必要主次分明。
道教财神能和密宗财神一起供奉吗?
可以一起供奉。关公在汉地佛教（显宗）里叫伽蓝菩萨，在藏传佛教（密宗）里也奉关公为护法神，果位为“大红司命主”。而且不管显密均为佛所说，所以藏密的财神可以和显宗的关公和观音供奉在一起。
可以，佛道不分家。正如 道教始祖王重阳祖师所说的：儒门释户道相通，三教从来一祖风，红莲白藕青荷叶，三教原来是一家。原本就是一家的，同时供养没有不妥之处。佛道有很多相同之处。
文财神在老百姓中所指着多，多为世间财神。而密宗的黄财神是佛教护法又据说过去是菩萨，现护法神罢了。所以一个是六道众生，一个是佛教护法，不适宜摆放在一块。世间财神受不起，人给佛菩萨的礼拜。
道教有“九路财神”，为啥呢只有赵公明家喻户晓?
九路财神和五路财神区别其实是人数不一样。五路财神：一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾等。
中国主要供奉的五大财神，分别为：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。
赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，面目狰狞，因此人们又称其为武财神。民间关于赵公明的传说，历史悠久。早在晋代年间，干宝《搜神记》中，赵公明为专取人性命的冥神之一。
月财神赵公明被奉是正财神，关公被奉为赐福镇宅的武财神。道教和世人奉祀的财神，作用与影响最大的当推邯郸爷赵公明。
中国道教六大财神是谁
同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传是正财神，司掌世间财源。赵公明是在咱们国家民间传说中是主管财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
财神爷（theGodofWealth）在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身肤黄色，故称为黄财神。财神在咱们国家道教中是主管世间财源的神明。
财神爷在咱们国家道教中是主管世间财源的神明，财神重点分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。
