60甲子日见怪吉凶甲子明堂五行(60甲子日用事吉凶断)
目录导读：
60甲子相克相生
60甲子纳音相克相生关系 纳音断命属于门派秘密传授，看你有点兴趣，就论两句吧：
……
天上有雷烟，覆灯井底眠；
林木金不换，山火壁土缠；
……
寓意讲的是剑锋金最惧怕天上火，泉中水是覆灯火的克星，大林木怕打扮，山火壁土是对好哥们。
60甲子相克相生 纳音断命属于门派秘密传授，看你有点兴趣，就论两句吧：
……
天上有雷烟，覆灯井底眠；
林木金不换，山火壁土缠；
……
寓意讲的是剑锋金最惧怕天上火，泉中水是覆灯火的克星，大林木怕打扮，山火壁土是对好哥们。
问题：60甲子 五行 相克相生关系 不喜绕行 你所说的只是片面的纳音，多用于八字命理合婚，两口子最好纳音相绩。其实也就是说这几个实际意义不大。若是你研究八字时间久了，就会发现，八字批命还要综合命局五行一起剖析的。你之义我是清楚明白的，如同佛灯火怎样克的了剑锋金！！！不过实际的属性是存在的，克就是克了！！！如同阴阳，阴阳相克必然克之有情，同性相克则辣手无情！！！甲木能克己土，不过天干甲己相合。
请问古代人们“60甲子”莫非无人知道吗？为啥都解答不正确？ 50分 十个天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
十二个地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
天干和地支两两相配，甲子、乙丑、丙寅、丁卯。。。。。。癸酉、甲戌、乙亥、丙子。。。。。。以此类推最后是癸亥。从甲子到癸亥一共是六十个组合，生生不息，首尾相连。
因此古代人们喜欢称六十为甲子，这是一种以个别代替整体的做法，甲子不是等于六十，而是代表六十种组合。
六十花甲子里的没个命都应该有相克相生的，谁可以说下 戊辰己巳大林木。
遇庚午辛未路旁土相生，若再得壁屋二土（即戊寅已卯城头土和丙戌丁亥屋上土）相助，则为最吉。
遇甲戌乙亥山头火相克。甲辰乙巳覆灯火、戊子已丑霹雳火遇之虽吉，但须有土作为根基相助，要不然恐伤自己一身。
如遇丙午丁未天河水，即便无土相助，亦是吉兆。甲寅乙卯大溪水、壬戌癸亥大海水，二者见之皆吉。
材料如下：
戊辰己巳大林木：大林木者枝干撼风，柯条撑月，耸壑昂霄之德，凌云蔽日之功。此木生居东南春夏之交，长养成林，全假艮土为源癸丑为山，三命无破陷最为福厚浮贵。戊辰为上己巳次之，土遇路傍为负载，戊辰见辛未为贵，己巳见庚午为禄主福，壁屋二土再得剑金，则大林之木取为栋梁，成格最吉。无此为山间茂林之木，不管死活皆欲见土，如己人见甲虽云化土，然不如辰戍丑未土局纯全为妙。若此木以死，在山之下见甲戍乙亥烧之主凶夭。灯火就位相生乙巳不如甲辰更吉，霹雳太阳二火都能长育，运中遇之亦吉。然二火嫌并见，持胜须有土为根基方可。水见天河，戊辰见丁未为带贵虽无土与山亦主有衣食即灵槎入天河格也，生秋冬死绝方是。溪海二水重见主贫夭，有山稍得。妙选有苍龙驾海格，是戊辰见癸亥为贵。
60甲子配六十四卦如何配？ 甲子，甲午，甲庚子，庚子，庚子，庚申，庚申。
60甲子五行歌 甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头火，庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金传金，甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水，这是60甲子歌
60甲子精密推算五行方法？ wenku。baidu/。。。73bHgq
这个你不妨参考下~
五行相克相生怎么破解 1988年戊辰纳音属木，1990年庚午纳音属土，这不过呢是60甲子的纳音，为啥要化解解决呢？假如我说戊是土，庚是金，辰又是土，午又是火，火生土，土生金，你又如何去毁掉他呢？你真是愚蠢至极，相生比和的命局你还要去破解，年青人好好珍惜吧。我老人家祝你爱情婚姻幸福。
60甲子得病忌日极凶 阴历戊子年九月廿六日 金曜 阴（戊子年壬戌月丁酉日）
一个喜欢研究皇历的同事拿着本日历（现今市面上卖的许多）问我宜忌之据，不好答。我说不好答是不易回答之义，一为这一直就是一个比较复杂的问题，没法一言蔽之；二为这里头科学（经验）与堆叠在一起，不易厘清。方便的办法是从老黄历常见用语的吉凶解释判定说起：
●今日吉日
○吉时： 吉利之时辰
○凶时： 凶兆之时辰
●今日宜忌
○彭祖百忌： 每日时辰应忌讳和避讳之事
○吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明
○宜： 今日适合做的事情
○凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好之事发生
○忌： 今日不适宜做的事情
●今日冲煞
○冲：在黄历的律法里，五行相克相生的观念，犹如大自然的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情形时，基于趋吉避凶的心态，人们常常也会听从古法的意见，明哲保身。
○煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不适宜，冲煞的生肖年岁，应该尽最大力量避讳，并且注意和提防冲煞方位，避开朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不适宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的流程，祈求年度诸事的顺遂。
●今日诸神
○岁次： 农民历之日期
○值年太岁： 今年值年之太岁
○岁冲： 今年与太岁冲犯之岁次生肖
○下元： 今日之卦象
○掌日太岁： 今日掌日之太岁
○胎神占方：古老的传说里，一直有经常提到的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，民间风俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多忌讳与禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避开参加婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。
每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可精密推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳和避讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，由于孕妇乱动，会让「胎神」不愉快，使得生产不是很顺利。「胎神」说，固然是民间守旧的传说、，然而妇女怀孕十月，一向就该谨慎注意和提防、好好休养，若是由于流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！！！
○喜神： 喜神所在之方向
○财神： 财神所在之方向
○五行： 五行，即金、木、水、火、土。
五行为构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行是数。
金，中心凝结聚集，有收敛、刚锐、砍伐的力量。
木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。
水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。
火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。
土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。
百忌日，有“法定”政策遵循，这几个政策大体如下：
甲不开仓，已不栽植，丙不修灶，丁不剃头，戊不受田，己不破券，庚不经络，辛不合酱，壬不决水，癸不词讼。子不问卜，丑不冠带，寅不祭祀，卯 *** 井，辰不哭泣，巳不远行，午不苫盖，未不服药，申不安床，酉不会客，戌不吃狗，亥不嫁娶。（见张岱《夜航船》）
网上复制两表供感兴趣的friend参考。
60甲子纳音表：
甲子乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木
庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火
丙子 丁丑 漳下水 戊寅 已卯 城头土 庚辰 辛巳 白腊金
壬午 癸未 杨柳水 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土
戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水
甲午 乙未 砂石金 丙申 丁酉 山下火 。。。。。。>>
60甲子的判断吉凶
甲子日
甲子（金匮 吉） 乙丑（天德贵人 吉） 丙寅（白虎 凶） 丁卯（玉堂天开吉神 吉）
戊辰（天牢 凶） 己巳（元武黑道 凶） 庚午（司令金星 吉） 辛未（勾陈 凶）
壬申（青龙吉） 癸酉（明堂 吉）甲戌（天刑孤辰 凶） 乙亥（朱雀天讼 凶）
甲寅日
甲子（青龙 吉） 乙丑（贵人明堂 吉）丙寅（天刑 凶）丁卯（元武 凶）
戊辰（金匮 吉） 己巳（天德 吉） 庚午（白虎 凶） 辛未（玉堂 吉）
壬申（空亡 凶） 癸酉（截路 凶） 甲戌（司命贵人 吉） 乙亥（勾陈 凶）
甲辰日
甲子（元武天牢 凶） 乙丑（截路空亡 凶） 丙寅（三合黄道 吉） 丁卯（勾陈 凶）
戊辰（青龙 吉） 己巳（黄道明堂 吉） 庚午（天刑五鬼 凶） 辛未（朱雀 凶）
壬申（金匮 吉） 癸酉（天德黄道 吉） 甲戌（白虎 凶） 乙亥（玉堂天开吉神 吉）
甲午日
甲子（金匮 吉） 乙丑（天乙贵人 吉） 丙寅（白虎 凶） 丁卯（玉堂 吉）
戊辰（天牢 凶） 己巳（元武 凶） 庚午（司命 吉） 辛未（勾陈 凶）
壬申（青龙 吉） 癸酉（明堂 吉） 甲戌（天刑 凶） 乙亥（朱雀 凶）
甲申日
甲子（青龙 吉） 乙丑（明堂 吉） 丙寅（天牢 凶） 丁卯（朱雀 凶）
戊辰（金匮 吉） 己巳（天德 吉） 庚午（白虎 凶） 辛未（玉堂 吉）
壬申（截路 凶） 癸酉（截路 凶） 甲戌（司命 吉） 乙亥（勾陈 凶）
甲戌日
甲子（元武天刑 凶） 乙丑（截路空亡 凶） 丙寅（三合黄道 吉） 丁卯（勾陈 凶）
戊辰（青龙 吉） 己巳（黄道明堂 吉） 庚午（天牢五鬼 凶） 辛未（玉堂 吉）
壬申（金匮 吉） 癸酉（天德黄道 吉） 甲戌（白虎 凶） 乙亥（天开玉堂 吉）
乙丑日
丙子（天刑 凶） 丁丑（朱雀 凶）戊寅（金匮 吉） 己卯（天德 吉）
庚辰（白虎 凶） 辛巳（玉堂 吉） 壬午（天牢 凶） 癸未（元武 凶）
甲申（贵人司命 吉） 乙酉（勾陈 凶） 丙戌（青龙 吉） 丁亥（明堂 吉）
乙卯日
丙子（司命贵人 吉） 丁丑（勾陈 凶） 戊寅（青龙 吉） 己卯（明堂 吉）
庚辰（天刑 凶） 辛巳（朱雀 凶） 壬午（金匮 吉） 癸未（天德 吉）
甲申（白虎 凶） 乙酉（玉堂 吉） 丙戌（天牢 凶） 丁亥（元武 凶）
乙巳日
丙子（白虎 凶） 丁丑（天德 吉） 戊寅（天牢 凶） 己卯（寡宿五鬼 凶）
庚辰（司命黄道 吉） 辛巳（勾陈 凶） 壬午（青龙明堂 吉） 癸未（勾陈 凶）
甲申（朱雀 凶） 乙酉（天刑 凶） 丙戌（金匮 吉） 丁亥（天德 吉）
乙未日
丙子（天刑 凶） 丁丑（朱雀 凶） 戊寅（金匮 吉） 己卯（天德 吉）
庚辰（白虎 凶） 辛巳（玉堂 吉） 壬午（截路空亡 凶） 癸未（截路 凶）
甲申（司命 吉） 乙酉（勾陈 凶） 丙戌（青龙 吉） 丁亥（明堂 吉）
乙酉日
丙子（天乙贵人 吉） 丁丑（勾陈 凶） 戊寅（青龙 吉） 己卯（明堂 吉）
庚辰（天牢 凶） 辛巳（朱雀 凶） 壬午（天贵黄道 吉） 癸未（天德 吉）
甲申（白虎 凶） 乙酉（玉堂 吉） 丙戌（天牢 凶） 丁亥（元武 凶）
乙亥日
丙子（白虎 凶） 丁丑（天德 吉） 戊寅（天牢 凶） 己卯（寡宿五鬼 凶）
庚辰（司命黄道 吉） 辛巳（勾陈 凶） 壬午（青龙明堂 吉） 癸未（勾陈 凶）
甲申（朱雀 凶） 乙酉（天刑 凶） 丙戌（金匮 吉） 丁亥（天德 吉）
丙子日
戊子（金匮 吉） 己丑（天德 吉）庚寅（白虎 凶） 辛卯（玉堂 吉）
壬辰（截路 凶） 癸巳（截路 凶） 甲午（司命 吉） 乙未（勾陈 凶）
丙申（青龙 吉）丁酉（明堂贵人 吉） 戊戌（天刑 凶） 己亥（朱雀 凶）
丙寅日
戊子（青龙 吉） 己丑（明堂 吉） 庚寅（天刑 凶） 辛卯（朱雀 凶）
壬辰（金匮 吉） 癸巳（天德 吉） 甲午（白虎 凶） 乙未（明堂 吉）
丙申（天牢 凶） 丁酉（元武 凶） 戊戌（司命太阴 吉） 己亥（勾陈 凶）
丙辰日
戊子（天刑 凶） 己丑（元武 凶） 庚寅（司命 吉） 辛卯（勾陈 凶）
壬辰（青龙 吉） 癸巳（天乙黄道 吉） 甲午（天牢 凶） 乙未（朱雀 凶）
丙申（金匮 吉） 丁酉（天德贵人 吉） 戊戌（白虎 凶） 己亥（玉堂贵人 吉）
丙午日
戊子（金匮 吉） 己丑（天德 吉） 庚寅（白虎 凶） 辛卯（玉堂 吉）
壬辰（截路 凶） 癸巳（截路 凶） 甲午（司命 吉） 乙未（勾陈 凶）
丙申（青龙 吉） 丁酉（明堂 凶） 戊戌（天牢 凶） 己亥（朱雀 凶）
丙申日
戊子（青龙 吉） 己丑（明堂 吉） 庚寅（天刑 凶） 辛卯（朱雀 凶）
壬辰（金匮 吉） 癸巳（天德 吉） 甲午（白虎 凶） 乙未（玉堂 吉）
丙申（天牢 凶） 丁酉（元武 凶） 戊戌（司命 吉） 己亥（勾陈 凶）
丙戌日
戊子（天牢 凶） 己丑（元武 凶） 庚寅（司命 吉） 辛卯（勾陈 凶）
壬辰（天乙贵人 吉） 癸巳（贵人明堂 吉） 甲午（天刑 凶） 乙未（朱雀 凶）
丙申（金匮 吉） 丁酉（天德 吉） 戊戌（白虎 凶） 己亥（玉堂 吉）
丁丑日
庚子（天刑 凶） 辛丑（朱雀 凶） 壬寅（金匮 吉） 癸卯（天德 吉）
甲辰（白虎 凶） 乙巳（玉堂 吉） 丙午（天牢 凶） 丁未（元武 凶）
戊申（司命 吉） 己酉（勾陈 凶） 庚戌（青龙 吉） 辛亥（明堂贵人 吉）
丁卯日
庚子（司命 吉） 辛丑（勾陈 凶） 壬寅（青龙天贵 吉） 癸卯（明堂 吉）
甲辰（天刑 凶） 乙巳（朱雀 凶） 丙午（金匮 吉） 丁未（天德贵人 吉）
戊申（白虎 凶） 己酉（玉堂贵人 吉） 庚戌（天牢 凶） 辛亥（元武 凶）
丁巳日
庚子（白虎 凶） 辛丑（玉堂 吉） 壬寅（截路 凶） 癸卯（截路 凶）
甲辰（司命玉堂 吉） 乙巳（勾陈 凶） 丙午（青龙 吉） 丁未（明堂 吉）
戊申（天刑 凶） 己酉（朱雀 凶） 庚戌（金匮 吉） 辛亥（天德贵人 吉）
丁未日
庚子（天刑 凶） 辛丑（朱雀 凶） 壬寅（金匮 吉） 癸卯（天德 吉）
甲辰（白虎 凶） 乙巳（玉堂 吉） 丙午（天牢 凶） 丁未（元武 凶）
戊申（司命 吉） 己酉（勾陈 凶） 庚戌（青龙 吉） 辛亥（明堂贵人 吉）
丁酉日
庚子（司命黄道 吉） 辛丑（勾陈 凶） 壬寅（天贵青龙 吉） 癸卯（天乙明堂 吉）
甲辰（天刑 凶） 乙巳（朱雀 凶） 丙午（金匮 吉） 丁未（天德 吉）
戊申（白虎 凶） 己酉（玉堂贵人 吉） 庚戌（天牢 凶） 辛亥（元武 凶）
丁亥日
庚子（白虎 凶） 辛丑（玉堂 吉） 壬寅（截路 凶） 癸卯（截路空亡 凶）
甲辰（司命黄道 吉） 乙巳（勾陈 凶） 丙午（青龙 吉） 丁未（明堂 吉）
戊申（天刑 凶） 己酉（朱雀 凶） 庚戌（金匮 吉） 辛亥（天德 吉）
戊子日
壬子（金匮 吉） 癸丑（天德 吉） 甲寅（白虎 凶） 乙卯（玉堂 吉）
丙辰（天牢 凶） 丁巳（元武 凶） 戊午（司命 吉） 己未（勾陈 凶）
庚申（青龙 吉） 辛酉（明堂 吉） 壬戌（天刑 凶） 癸亥（朱雀 凶）
戊寅日
庚子（青龙 吉） 辛丑（明堂 吉） 壬寅（天刑 凶） 癸卯（朱雀 凶）
甲辰（金匮 吉） 乙巳（天德 吉） 丙午（白虎 凶） 丁未（玉堂 吉）
戊申（天牢 凶） 己酉（朱雀 凶） 庚戌（司命 吉） 辛亥（勾陈 凶）
戊辰日
庚子（天牢 凶） 辛丑（元武 凶） 壬寅（司命 吉） 癸卯（勾陈 凶）
甲辰（青龙 吉） 乙巳（明堂 吉） 丙午（天刑 凶） 丁未（朱雀 凶）
戊申（金匮 吉） 己酉（天德吉） 庚戌（白虎 凶） 辛亥（玉堂 吉）
戊午日
壬子（金匮 吉） 癸丑（天德 吉） 甲寅（白虎 凶） 乙卯（玉堂 吉）
丙辰（天牢 凶） 丁巳（元武 凶） 戊午（司命 吉） 己未（勾陈 凶）
庚申（青龙 吉） 辛酉（明堂 吉） 壬戌（天刑 凶） 癸亥（朱雀 凶）
戊申日
庚子（青龙 吉） 辛丑（天官 吉） 壬寅（天刑 凶） 癸卯（朱雀 凶）
甲辰（金匮 吉） 乙巳（天德 吉） 丙午（天牢 凶） 丁未（天乙贵人 吉）
戊申（天牢 凶） 己酉（勾陈 凶） 庚戌（司命 吉） 辛亥（勾陈 凶）
戊戌日
庚子（截路 凶） 辛丑（截路 凶） 壬寅（天乙明堂 吉） 癸卯（勾陈 凶）
甲辰（青龙 吉） 乙巳（明堂 吉） 丙午（截路 凶） 丁未（朱雀 凶）
戊申（金匮 吉） 己酉（天德 吉） 庚戌（白虎 凶） 辛亥（玉堂 吉）
己丑日
甲子（天寡孤辰 凶） 乙丑（朱雀 凶） 丙寅（金匮福神 吉） 丁卯（天德 吉）
戊辰（白虎 凶） 己巳（天德 吉） 庚午（空亡 凶） 辛未（元武 凶）
壬申（司命 吉）癸酉（截路 凶） 甲戌（青龙 吉） 乙亥（勾陈 凶）
己卯日
甲子（司命 吉） 乙丑（勾陈 凶） 丙寅（青龙 吉） 丁卯（明堂 吉）
戊辰（天刑 凶） 己巳（朱雀 凶） 庚午（贵人 吉） 辛未（天德 吉）
壬申（截路 凶） 癸酉（玉堂 吉） 甲戌（天牢 凶） 乙亥（元武 凶）
己巳日
甲子（白虎 凶） 乙丑（玉堂 吉） 丙寅（天牢 凶） 丁卯（元武 凶）
戊辰（司命 吉） 己巳（勾陈 凶） 庚午（青龙 吉） 辛未（明堂 吉）
壬申（截路 凶） 癸酉（截路空亡 凶） 甲戌（金匮 吉） 乙亥（天德 吉）
己未日
甲子（天刑 凶） 乙丑（朱雀 凶） 丙寅（金匮 吉） 丁卯（天德 吉）
戊辰（白虎 凶） 己巳（玉堂 吉） 庚午（天牢 凶） 辛未（元武 凶）
壬申（司命 吉） 癸酉（截路 凶） 甲戌（青龙 吉） 乙亥（明堂 吉）
己酉日
甲子（天乙贵人 吉） 乙丑（勾陈 凶） 丙寅（青龙 吉） 丁卯（明堂 吉）
戊辰（天刑 凶） 己巳（朱雀 凶） 庚午（金匮 吉） 辛未（天德 吉）
壬申（截路 凶） 癸酉（司命 吉） 甲戌（天牢 凶） 乙亥（元武 凶）
己亥日
甲子（白虎 凶） 乙丑（玉堂 吉） 丙寅（天牢 凶） 丁卯（朱雀 凶）
戊辰（司命 吉） 己巳（勾陈 凶） 庚午（青龙 吉） 辛未（玉堂 吉）
壬申（截路 凶） 癸酉（截路 凶） 甲戌（金匮 吉） 乙亥（天德 吉）
庚子日
丙子（金匮 吉） 丁丑（天德贵人 吉） 戊寅（白虎 凶） 己卯（玉堂 吉）
庚辰（天牢 凶） 辛巳（元武 凶） 壬午（司命 吉） 癸未（截路 凶）
甲申（青龙 吉） 乙酉（明堂 吉） 丙戌（天刑 凶） 丁亥（朱雀 凶）
庚寅日
丙子（青龙 吉） 丁丑（明堂 吉） 戊寅（天刑 凶） 己卯（朱雀 凶）
庚辰（金匮 吉） 辛巳（天德 吉） 壬午（空亡 凶） 癸未（福德天官 吉）
甲申（天牢 凶） 乙酉（元武 凶） 丙戌（黄道 吉） 丁亥（勾陈 凶）
庚辰日
丙子（天牢 凶） 丁丑（元武 凶） 戊寅（司命金匮 吉） 己卯（勾陈 凶）
庚辰（青龙 吉） 辛巳（明堂 吉） 壬午（天刑 凶） 癸未（朱雀 凶）
甲申（天寡 凶） 乙酉（天德 吉） 丙戌（白虎 凶） 丁亥（玉堂 吉）
庚午日
丙子（金匮 吉） 丁丑（天德 吉） 戊寅（白虎 凶） 己卯（玉堂 吉）
庚辰（天牢 凶） 辛巳（元武 凶） 壬午（司命 吉） 癸未（截路 凶）
甲申（青龙 吉） 乙酉（明堂 吉） 丙戌（天寡天刑 凶） 丁亥（朱雀 凶）
庚申日
丙子（青龙 吉） 丁丑（明堂贵人 吉） 戊寅（天刑 凶） 己卯（朱雀 凶）
庚辰（金匮 吉） 辛巳（天德 吉） 壬午（青龙 吉） 癸未（玉堂金匮 吉）
甲申（天牢 凶） 乙酉（元武 凶） 丙戌（司命 吉） 丁亥（勾陈 凶）
庚戌日
丙子（天牢 凶） 丁丑（元武 凶） 戊寅（司命 吉） 己卯（勾陈 凶）
庚辰（青龙 吉） 辛巳（明堂 吉） 壬午（截路 凶） 癸未（截路 凶）
甲申（金匮 吉） 乙酉（天德 吉） 丙戌（白虎 凶） 丁亥（玉堂 吉）
辛丑日
戊子（天刑天牢 凶） 己丑（朱雀 凶） 庚寅（金匮 吉） 辛卯（天德三合 吉）
壬辰（截路 凶） 癸巳（天官福星 吉） 甲午（黑煞 凶） 乙未（元武天牢 凶）
丙申（司命喜神 吉） 丁酉（勾陈 凶） 戊戌（青龙 吉） 己亥（明堂三合 吉）
辛卯日
戊子（司命 吉） 己丑（勾陈 凶） 庚寅（青龙贵人 吉） 辛卯（明堂 吉）
壬辰（截路空亡 凶） 癸巳（截路 凶） 甲午（金匮 吉） 乙未（天德 吉）
丙申（白虎 凶） 丁酉（玉堂 吉） 戊戌（天牢 凶） 己亥（元武 凶）
辛巳日
戊子（白虎 凶） 己丑（玉堂 吉） 庚寅（天牢 凶） 辛卯（元武 凶）
壬辰（贵人黄道 吉） 癸巳（截路 凶） 甲午（天乙贵人 吉） 乙未（明堂 吉）
丙申（天刑 凶） 丁酉（朱雀 凶） 戊戌（金匮 吉） 己亥（朱雀 凶）
辛未日
戊子（天刑天牢 凶） 己丑（朱雀 凶） 庚寅（金匮 吉） 辛卯（天德三合 吉）
壬辰（截路 凶） 癸巳（天官贵人 吉） 甲午（黑煞 凶） 乙未（元武 凶）
丙申（司命喜神 吉） 丁酉（勾陈 凶） 戊戌（青龙 吉） 己亥（明堂三合 吉）
辛酉日
戊子（司命 吉） 己丑（勾陈 凶） 庚寅（青龙贵人 吉） 辛卯（明堂 吉）
壬辰（截路 凶） 癸巳（截路 凶） 甲午（金匮 吉） 乙未（天德 吉）
丙申（白虎 凶） 丁酉（玉堂 吉） 戊戌（天牢 凶） 己亥（元武 凶）
辛亥日
戊子（白虎 凶） 己丑（玉堂 吉） 庚寅（天牢 凶） 辛卯（元武 凶）
壬辰（司命 吉） 癸巳（勾陈 凶） 甲午（青龙 吉） 乙未（勾陈 凶）
丙申（天刑 凶） 丁酉（朱雀 凶） 戊戌（金匮 吉） 己亥（天德 吉）
壬子日
庚子（金匮 吉） 辛丑（天德 吉） 壬寅（截路 凶） 癸卯（玉堂 吉）
甲辰（天牢 凶） 乙巳（元武 凶） 丙午（司命 吉） 丁未（勾陈 凶）
戊申（青龙 吉） 己酉（明堂 吉） 庚戌（天刑 凶） 辛亥（朱雀 凶）
壬寅日
庚子（青龙 吉） 辛丑（明堂 吉） 壬寅（天刑 凶） 癸卯（截路 凶）
甲辰（金匮 吉） 乙巳（天乙贵人 吉） 丙午（白虎 凶） 丁未（玉堂 吉）
戊申（天牢 凶） 己酉（元武 凶） 庚戌（司命 吉） 辛亥（勾陈 凶）
壬辰日
庚子（天牢 凶） 辛丑（元武 凶） 壬寅（司命 吉） 癸卯（截路 凶）
甲辰（青龙 吉） 乙巳（天乙贵人 吉） 丙午（天刑 凶） 丁未（朱雀 凶）
戊申（金匮 吉） 己酉（天乙贵人 吉） 庚戌（白虎 凶） 辛亥（天德 吉）
壬午日
庚子（金匮 吉） 辛丑（天德 吉） 壬寅（截路 凶） 癸卯（贵人 吉）
甲辰（天牢 凶） 乙巳（截路 凶） 丙午（司命 吉） 丁未（勾陈 凶）
戊申（青龙 吉） 己酉（明堂 吉） 庚戌（天牢 凶） 辛亥（朱雀 凶）
壬申日
庚子（青龙 吉） 辛丑（明堂 吉） 壬寅（天刑 凶） 癸卯（截路 凶）
甲辰（金匮 吉） 乙巳（天乙贵人 吉） 丙午（白虎 凶） 丁未（玉堂 吉）
戊申（天牢 凶） 己酉（元武 凶） 庚戌（司命 吉） 辛亥（勾陈 凶）
壬戌日
庚子（天刑 凶） 辛丑（元武 凶） 壬寅（司命 吉） 癸卯（截路 凶）
甲辰（青龙 吉） 乙巳（明堂 吉） 丙午（天牢 凶） 丁未（朱雀 凶）
戊申（金匮 吉） 己酉（天德 吉） 庚戌（白虎 凶） 辛亥（玉堂 吉）
癸丑日
壬子（截路 凶） 癸丑（截路 凶） 甲寅（金匮 吉） 乙卯（天德 吉）
丙辰（白虎 凶） 丁巳（玉堂 吉） 戊午（天刑天牢 凶） 己未（元武 凶）
庚申（司命 吉） 辛酉（勾陈 凶） 壬戌（青龙 吉） 癸亥（明堂 吉）
癸卯日
壬子（司命 吉） 癸丑（天寡孤辰 凶） 甲寅（青龙 吉） 乙卯（贵人 吉）
丙辰（天刑 凶） 丁巳（朱雀黑道 凶） 戊午（金匮福德 吉） 己未（勾陈 凶）
庚申（白虎 凶） 辛酉（玉堂 吉） 壬戌（天牢 凶） 癸亥（黑道 凶）
癸巳日
壬子（截路 凶） 癸丑（天乙玉堂 吉） 甲寅（天牢 凶） 乙卯（元武 凶）
丙辰（司命 吉） 丁巳（勾陈 凶） 戊午（青龙 吉） 己未（明堂 吉）
庚申（天刑 凶） 辛酉（朱雀 凶） 壬戌（金匮 吉） 癸亥（天德 吉）
癸未日
壬子（截路 凶） 癸丑（截路 凶） 甲寅（金匮 吉） 乙卯（天德 吉）
丙辰（白虎 凶） 丁巳（玉堂 吉） 戊午（天牢 凶） 己未（元武 凶）
庚申（司命 吉） 辛酉（勾陈 凶） 壬戌（青龙 吉） 癸亥（明堂 吉）
癸酉日
壬子（司命 吉） 癸丑（天寡孤辰 凶） 甲寅（青龙 吉） 乙卯（贵人 吉）
丙辰（天刑 凶） 丁巳（朱雀黑道 凶） 戊午（金匮福德 吉） 己未（天德 吉）
庚申（白虎 凶） 辛酉（玉堂 吉） 壬戌（天牢 凶） 癸亥（黑道 凶）
癸亥日
壬子（截路 凶） 癸丑（玉堂 吉） 甲寅（天牢 凶） 乙卯（元武 凶）
丙辰（司命 吉） 丁巳（勾陈 凶） 戊午（青龙 吉） 己未（明堂 吉）
庚申（天刑 凶） 辛酉（朱雀 凶） 壬戌（金匮 吉） 癸亥（天德 吉）
壬寅年和什么属相最好，六十甲子日时辰时段吉凶表
提起壬寅年和什么属相最好，众所周知，有人问什么时辰好？另外，还有人想知道60甲子日吉凶时辰对应表，你晓得这是什么情况？其实也就是说每日时辰吉凶速查表60甲子日时辰吉凶表，接下来就一起来瞧一瞧六十甲子日时辰时段吉凶表，希望可以对大家有所帮助！！！
壬寅年和什么属相最好
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子时：一凶、二平、三四聚财丁、五旺人丁、六平、七八凶。
丑时：三生贵子、吉。一二四六七八大不利。
寅时：二子孙兴盛、三发财、五六大兴盛人丁。四一七八凶。
卯时：一发福、四吉、六发丁、八横财、二三五凶。
辰时：一七聚财、三横财人丁、四六大聚财丁、八发福、二五凶。
巳时：一二三四旺人丁、五六大富贵、七八不利（凶）。
午时：一凶二平三吉四聚财丁、五六旺畜、七八凶。
未时：三四五六旺丁财、七大旺六畜、二八一凶。
每日时辰吉凶速查表60甲子日时辰吉凶表
申时：一二三四七八大不吉、五六进人口横财。
酉时：一二三四发财、吉、六发财、七八凶。
戍时：一二发财丁、三四五六七八凶。
亥时：一吉、二三四五六七凶，、八不可用。
六甲日时辰吉凶表
时辰｜甲子｜甲寅｜甲辰｜甲午｜甲申｜甲戌｜
子时｜吉｜空亡｜凶｜吉｜吉｜凶｜
丑时｜吉｜空亡｜凶｜吉｜吉｜凶｜
寅时｜凶｜凶｜空亡｜凶｜凶｜吉｜
卯时｜吉｜凶｜凶｜吉｜凶｜凶｜
辰时｜凶｜吉｜吉｜凶｜吉｜吉｜
巳时｜凶｜吉｜吉｜凶｜吉｜吉｜
午时｜吉｜凶｜凶｜吉｜凶｜凶｜
未时｜凶｜吉｜凶｜凶｜空亡｜吉｜
申时｜吉｜凶｜吉｜吉｜凶｜空亡｜
酉时｜吉｜凶｜吉｜吉｜凶｜空亡｜
戌时｜凶｜吉｜凶｜凶｜吉｜凶｜
亥时｜凶｜凶｜吉｜凶｜凶｜吉｜
壬寅年和什么属相最好：什么时辰好？
时辰好与不好，那是古代的讲法！！！古时候科学没那么先进。产生的东西，就认为是是时辰不好等！！！此刻科学发达，就没有什么时辰好之分，全都是好时辰也！！！
是哪个时辰最好
说明：以三小时为一个时间段，打比方说夜里十二点到凌晨三点，就是十二点为起始，到二点五十九分为终点，三点是下一个时间段的开始。处于这个时刻段的时头或者是时尾的，最好自己换算成真太阳时。
夜里12点到凌晨三点之间出生人，身边比较容易着一堆负能量。你人生的重要课题就是这股负能量，于是不停的燃烧你的小宇宙，与天斗与地斗，痛并快乐着，环境越恶劣，越能成就你。相反，假如你所处的环境比较安逸，你就会不停的与自己斗，越斗越纠结，越纠结越斗，在别人看来你就是瞎捣鼓。
夜里12点到凌晨三点之间出生人，代表死亡与新生，总之处于起死回生之时，所以这个时间段出生人，有顽强的生命力，是打不死的小强。在平时，并不会发现自己具有这种能力，只有在最关键的时刻，也是自己被环境或者是人逼到绝境的，才会展现出这种顽强的生命力，小宇宙立即爆发。
夜里12点到凌晨三点之间出生人，代表了死亡与新生，就要先死后生，那么哪个死呢看是自己积极一面死了，还是消极一面死了看皆有可能，因此这个时间段出生人，比较容易出现一些极端的人物，好的也会明显，坏的也会明显。当你看见这个的时刻，你是选择死哪一面呢看生哪一面呢看走向哪个极端看！！！
夜里12点到凌晨三点之间出生人，在感情上，多容易展现出多边关系，而且比较容易陷入暗战的多边关系中去，此段时间内出生的男人，则容易成为多边关系的主角，女人则比较容易成为多边关系的配角。固然都说自己很纠结，自己很伤心，但又不会丢弃，更甚者会有人还会暗地里窃喜。
凌晨三点到早晨六点之间出生人，总是很有性子，有追求，爱表现，以给自己可以不乎别人的目光，爱我所爱，求我所求，其实也就是说内心深处是很渴望得到别人的认同，坚强的外表下，有颗很脆弱的心，或觉得自己特立独行，或觉得自己不被别人理解，假如云一样，自由而又孤高，充满神秘感。
凌晨三点到早晨六点之间出生人，有非常强的控制欲，喜欢主宰，喜欢思考而不喜欢运动，就好的方面讲，有一些新奇或独到的见解，往往不被别人理解，处于人群中并且容易感觉到孤独，具有非常强的完美一面，偶尔显得过于苛刻，不领人情，偶尔又太爱幻想，在感情方面多不踏实，期待一见倾心。
早晨六点到早上午九点之间出生人，你就是初升的太阳，潜力无限，前途星光灿烂，代表了希望和未来。你需要经历过何谓冲动的惩罚，才能学会踏实；你需要在不停的经历中，完善自我。你就是励志的代表象征，你就是正能量，只要有你的场合，就不会冷场。
早晨六点到早上午九点之间出生人，成长空间很大，具有非常强的可塑性，只是这种可塑性，不是别人强加的类型，而是自己内心所塑造的、追求的，可以叫作天生的一种动力，只要能够用心坚持最初的原动力，就会美梦成真，只是这个过程会稍捣鼓一些，甚至要捣鼓几次，才会到达目的地。
早晨六点到早上午九点之间出生人，我叫作潜龙在渊，固然你生下来就是，不过是一条潜在深渊里龙，需要待机而动，蓄势待发，因 此，你在深渊里的不甘心，不得志来做出的行为，是可以理解的，撞多了，就踏实了，就能够一步一步的飞起来，最后就能飞龙在天了。
上午九点到中午十二点之间出生人，有灵性，又不定性，爱出风头，又不会轻意的体现真实的自我，外表华丽丽，内心软弱弱，喜欢凑热闹，天自由，又喜欢别人的隐私。比较容易左右摇摆，意志力不坚定，具有神经质的成份，很有奉献精神。此时有一个特征，就是比较容易坐收渔利，不劳而获。
上午九点到中午十二点之间出生人，中介特征比较明显，所以显得有点不稳定，看上去是具有两面性，事实上这种两面性，就是一种定格的能力，假如合理利用，这种中介特征，在容易在传播、沟通、文化、艺术、教导、商业等方面有突出表现。有部分人在、、玄学方面会有突出表现。
上午九点到中午十二点之间出生人，由于处于接近顶点的区间，所以毕生比较容易利官近贵的，需须留意的就是，这个样的具体位置，比较容易只差那样一点就上去了，就这一点，容易让你没有耐性等待，就会坏事情，切记不可急功近利，需要踏实一点，坚定一点，相信自己一点，隐忍一点，这是你需要加强的。
夜里零点到中午十二点之间出生人，这段时间为前进和上升的区间，假使你找到了心中，一切困难皆不是困难，对的信念，会随时提升你的小宇宙！！！假如你没有找到你要看守的，你就只能的瞎捣鼓了！！！
中午十二点到下午三点之间出生人，也是一个极端的存在，与夜里零点到三点之间出生人不同的是，这个时刻是极端于外，夜里那个时间段是极端于内。喜欢表现，贪慕虚荣，喜欢一切华丽的东西，希望本人的想以得到所有人的认可，自己就是神的化身，主宰一切，引导一切，。
中午十二点到下午三点之间出生人，很重外在的，本人的形象，别人的观点，得到别人的认同，比较容易成为焦点人物或者是物，很享受这种感觉。不过，内心又是比较柔软和脆弱，偶尔会感觉到比较孤独，又渴望得到内心的平静，家庭的温暖，只是自己在外边强硬习惯了，不太适应家庭生活了。
中午十二点到下午三点之间出生人，内心的念头是美满的，展现出来却是另一个样子，偶尔自己也不想这样子，不过不晓得怎么着，就是管不住，有别人认同和吹捧的时刻感觉很满足，其实也就是说自己很清楚自己需要什么，自己也知道自己经常是被别人讨厌的存在，就是管不住。你所要所需的是，内与外的平衡！！！
下午三点到下午六点之间出生人，你是个比较成熟的人，为啥呢看由于你又当爹，又当妈的，还真这样去做了，什么事情都要操心，而且越操心事情越多，你就纠结呀，郁闷呀，还是心，不停的在这个圈子里循环。你把这种操心的精神用在事业和爱好上，那是钢钢的，你用在生活之中，就纠结了。
下午三点到下午六点之间出生人，你有爱心呀，确实非常有爱心，对阿猫阿狗甚至是个陌生人，你也能感动得稀里哗拉的，你也很有包容心，这几个都是你的优点，这个可以坚持。不过你的内心是想反抗的，为啥你还是这么顺从，不会拒绝别人呢，非得等到实在忍受不了，再去爆发，要适当的学会拒绝，才不累！！！
下午三点到下午六点之间出生人，有口福，会享受，也能够享受到！！！这个时刻出生人，有奉献精神，可以为别人考虑，能净化别人的灵，只是不善于净化本人的负面情绪，这一点是需要学习的。喜欢人多热闹，人多了，又会自己躲到一边去。喜好兴趣广泛，又容易杂而不精，容易怀旧，留恋过去。
下午六点到晚上九点之间出生人，这个时刻很好，俺就羡慕妒忌恨这个时刻的人，一出生就是吃饭的时刻，多好呀，而且一天三餐来说，晚餐是最隆重的，又是放学下班后的时间，真好。从这一点来看，这个时刻段出生人，真的很好，很有福相。因此这个时间段出生人，也很擅长吃喝玩乐和享受生活。
下午六点到晚上九点之间出生人，你比较有性子，不过 也比较缠人，怎么个缠，你本人清楚，就看上的东西或者是人，总是不会轻意的放过，这样并且容易把自己跟别人捣鼓得很累。对于有一部分人来说，你就是看上去很美，是比较遥远的存在。你这一张嘴除了吃福之外，还是比较能说会道的，当然唱歌也不错。
下午六点到晚上九点之间出生人，对于物质不缺的你，需要什么呢看不外乎是爱好与感情，爱好就不用讲了，而桃花是你的强项，你不会缺桃花，不过谈感情并非你专长的，于是你就容易陷入一些多边感情中去，由于你的活法圈子中就是充满如此的，一不小心就陷进去了，这一点是需要自己注意和提防的，要擦亮眼睛！！！
晚上九点到夜里十二点之间出生人，积极向上、奋斗不息，性好自由、乐观直率，也是一个励志型的人物。只是这个励志要凭借自己，不能靠别人，也就象征着，要自己奋斗。自己奋斗表现为两个方面，一方面是有条件的帮忙你的，你未必会接受，你喜欢自己捣鼓，另一面是，无条件帮助你的情形你，你要自己来。
晚上九点到夜里十二点之间出生人，自强是好的，但不可避免的会争强好胜，如此便比较容易树敌，把自己搞得很孤力，还容易成为好战分子。你就不能闲着，闲下来就不晓得干吗看因此要把这种要强、好战的情绪应用到适合的地方去才行。有点乐极生悲的味道，非常适合去动员别人，鼓舞人心，是失意时候的良友哈。
晚上九点到夜里十二点之间出生人，你是绝对的行动派，很有执行能力，喜欢到处跑，并且容易多管闲事，所以当个或者是自己创业，也是能尽情发挥，只是不要去搞什么战争这类事情，那样就会确实非常哈。你需要改正的是你的强硬派作风，你本人还真没有觉得你很强硬，你觉得这是个性哈！！！
中午十二到点到夜里十二点之间出生人，这段时间为后退和守成的区间，总之，你只要稍努力，就比较容易得到在他人眼里看来很挺好的东西，那么你要做的就是看守好，可能对你来说，这几个轻意得到的并非你想要的，不过对于许多人来讲是遥不可及的。
上面便是与六十甲子日时辰时段吉凶表有关的内容，是关于什么时辰好？的共享。看完壬寅年和什么属相最好后，希望这帮助到大家！！！
60甲子日柱参断命运
60甲子日柱论命能看出一 生的命数吗 八字决定人生的基本运势与运气，欲知详细可私下正规咨询。
日主参断是指的是什么？谢谢！！！ 一种依据四柱中的日柱，简单断命的方式方法
八字日柱预测婚姻有什么讲究 没什么说法，光看日柱说法错误。
日主参断:乙卯建禄子丑空亡啥意思 癸丑桑松木是60甲子纳音中癸丑属桑松木，壬子、癸丑桑柘（音同折）木――子属水，丑属金，火方生木，金则伐之，犹桑柘方生，人便成伐，故曰桑柘木也。气居�屈，居於水也，未施刀斧之劳。 喜水相养，见金无功。 而60甲子中又分为六旬： 甲子旬：甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，已已，庚午，辛未，壬申，癸酉。 甲戌旬：甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，已卯，庚辰，辛已，壬午，癸未。 甲申旬：甲申，乙酉，丙戌，丁亥，戊子，已丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸已。 甲午旬：甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，已亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯。 甲辰旬：甲辰，乙已，丙午，丁未，戊申，已酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑。 甲寅旬：甲寅，乙卯，丙辰，丁已，戊午，已未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥。 六甲空亡： 在60甲子六旬中，甲子旬从甲子起，到癸酉止，天干正好用完，地支中没有戌亥二字，甲戌旬从甲戌起接下去是乙亥，丙子，丁丑，戊寅，已卯，庚辰，辛已，壬午，癸未。地支从戌排到未，缺少申，酉二字。同理，甲申旬地支缺少午未，甲午旬地支缺少辰已，甲辰旬中地支缺少寅卯，甲寅旬中地支缺少子丑，这就叫六甲空亡。即： 甲子旬中戌亥空亡。甲戌旬中申酉空亡。甲申旬中午未空亡。甲午旬中辰已空亡。 甲辰旬中寅卯空亡。甲寅旬中子丑空亡。
生辰八字60甲子日柱财运……经常打麻将，如何才能通过生辰八子60甲子日柱算出自己财运日 八字： 丁丑 癸卯 丁未 己酉 五行： 火土 水木 火土 土金 纳音： 洞下水 金箔金 天河水 大驿土 五行剖析： 总述：八字基本平衡，四柱喜「木」，取名最好用五行属性为「木」的字。剖析如下： 此命五行土旺；日干天干为火 (同类为：火木；异类为：。。。
虎年起名陈嵘钰算命 60甲子命运特征
（男）不满于一个事业，乏决断力。家道中落。常变职业，信用坠地。
（女）夫、子之缘皆薄。母无奶水。作事虎头蛇尾。离乡、不安、遭火、盗。
60甲子日柱论命
心直公平，伶牙俐齿，防言多失；衣禄自俭，有备无患，平安稳定足用；六亲冷淡，自谋求生；社会交往，多有人爱，虽事不成，少取勿贪，百业可为；女人助夫，省吃俭用，晚年幸福！！！
日柱特例
①忌生在巳、午月，身衰。
②女性，有自力谋生的能力。
③家庭生活单调。
④女人，夫运较差，耐性不大，常为琐事烦心。
五行生克制化宜忌：
水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势。
水可以克火， 火旺则水干； 火弱遇水， 必不熄灭。
水赖金生， 金多水浊； 金可以生水， 水多金沉。
五行之性：
水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人慎重考虑， 多智多谋， 才智过人。 太过则颠倒黑白， 贪婪淫荡。 不及则人物短小， 生无定性， 胆小无略， 行事反覆。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位：
肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， *** ， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。
宜从事行业与方位：
宜水者， 喜北方。 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。
从60甲子日柱与配偶爱情婚姻关系角度剖析 女生壬子日出生 未来的丈夫是啥样 从性格等方面详细地剖析 未来的丈夫会很顾家的，会很疼你的，放心吧
请帮我算个命 出生前后节候：
大寒：阴历1978年12月23日0时0分
立春：阴历1979年1月8日18时13分
雨水：阴历1979年1月23日14时13分
惊蛰：阴历1979年2月8日12时20分
立春出生
星座：水瓶座（阴历1978年12月23日0时0分-1979年1月23日14时13分）
阴历一九七九年正月十五日寅时
比肩 正印 日主 正印
八字 己未 丙寅 己酉 丙寅
支藏 己 丁 乙 甲 丙 戊 辛 甲 丙 戊
比肩 偏印 七煞 正官 正印 劫比 食神 正官 正印 劫比
旺衰 冠带 死 长生 死
空亡 子、丑 戌、亥 寅、卯 戌、亥
纳音 天上火 炉中火 太驿土 炉中火
安命宫：丁丑 胎元：丁巳
大运：出生后2岁1月二十四日上运，逢辛、丙年的 惊蛰后第二9日（公历4月3日前后）交运。
在交运期前后您的命数将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
七煞 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 劫比
大运 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
3 13 23 33 43 53 63 73
1981 1991 2001 2011 20二十四 2031 2041 2051
旺衰 墓 绝 胎 养 长生 沐浴 冠带 临官
日干强弱与喜用神（喜用神预示您命里最所需的宇宙能量）
平衡性：
四柱四柱中，日元、日元同类和生日元者总和为6、130
四柱四柱中，克日元、泄日元和受日元克者总和为2、8二十四
日干强。以金、水、木为喜用
调和性：
阴阳值总和为22、2
喜癸、子
十日元生十二时断诀
《三命通会》日时断：
己酉日生时丙寅，暗官明印旺其身；月通木气无突破，贵倚三台八位成。
六己日丙寅时，官印生旺。己用甲木为官，丙或为印，寅上甲木旺、丙火长生。假如无破，通亥卯未木局月气的，是大贵的命。喜行木火运，不适宜行金水运， *** 太岁相同。
己酉日丙寅时，月令通春夏木火局的，是个贵命；行木火运的，也荣耀显达。
增断：①己亥日生，冠带簪缨。②子嗣旺。
性格总论
性格刚柔两济，紧慢不调，做事踌躇。
己土日元的基本性格：有规律、细心、多疑心、度量狭小。己日生者多具双重性格，时而退隐山林，时而活跃在社会。许多在宦海浮沉的人，是己日出生。喜：甲（引导、上升）、酉（温酿，取贵）、丁（辐射）。忌：乙（散乱）、午（暗耗）、寅（僵硬）、丙（干燥）。
2006年 4月 3日～2007年 2月 4日：
钓得鱼儿已上钩，俄然跃起水中游。
树威信，工作顺利，办事成功。
正印：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或信仰）、妈妈、老师等有关。吉象：较易得到师长的提拨或得到意外“贵人”的助力，生活较稳定，社会名望也会上升。凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或妈妈有事。女性还不错作用与影响其孩子。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
有缘有财过晚景，无忧无虑乐升平。
进退不定，防小人暗算，保守业可也。
偏印：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或信仰）、妈妈、老师等有关。吉象：较易得到师长的提拨或得到意外“贵人”的助力，生活较稳定，社会名望也会上升。凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或妈妈有事。女性还不错作用与影响其孩。。。。。。>>
请大师帮我算命，谢谢! 生下来时间：
出生钟表时间：阳历1988年5月16日5时11分 星期一
星座：金牛座（阴历1988年3月5日4时59分-1988年4月6日4时57分）
阴历一九八八年四月初一日卯时
正印 七煞 日主 比肩
八字 戊辰 丁巳 辛未 辛卯
支藏 戊 乙 癸 丙 戊 庚 己 丁 乙 乙
正印 偏财 食神 正官 正印 劫比 偏印 七煞 偏财 偏财
旺衰 墓 死 衰 绝
空亡 戌、亥 子、丑 戌、亥 午、未
纳音 大林木 沙中土 路旁土 松柏木
安命宫：辛酉 胎元：戊申
大运：出生后6岁10月10日上运，逢乙、庚年的 惊蛰后第二0日（公历3月25日前后）交运。
在交运期前后您的命数将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
正印 偏印 劫比 比肩 伤官 食神 正财 偏财
大运 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
8 18 28 38 48 58 68 78
1995 2005 20二十四 2025 2035 2045 2055 2065
旺衰 病 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养
日干强弱与喜用神（喜用神预示您命里最所需的宇宙能量）
平衡性：
四柱四柱中，日元、日元同类和生日元者总和为4、718
四柱四柱中，克日元、泄日元和受日元克者总和为3、992
其中：木1、500，火2、280，土2、280，金2、438，水0。212
日干强。以水、木、火为喜用
调和性：
阴阳值总和为19、6
喜癸、子
十日元生十二时断诀
《三命通会》日时断：
辛未日生时辛卯，老婆难为遇比肩；秋产冬生贫下格，丙临寅马却当权。
六辛日辛卯时，为比肩分财。辛金以乙木为财，卯上乙木生旺，遇比分财，损伤老婆。生于秋冬，财官无气，是平常的命。碰上寅巳午月，天干透出丙火，丙合辛生，命主官贵显达。逢辛卯，是悬针煞，命柱中多不吉利。
辛未日辛卯时，碰上年月纯粹是未丁的，即便是大权贵，也不能善终。逢寅巳亥，纯粹是吉利。
增断：①辛卯日、时为白虎闭目，火年损眼目。②辛丑日生、夹天乙（寅），贵。
性格总论
性格刚柔两济，紧慢不调，做事踌躇。沉默寡言，有口才，有权威。性柔。
辛金日元的基本性格：阴沉、骄傲、执着，能排除障碍、完成任务。理科方面有长才，重剖析、唯美而者，许多在辛日出生。喜：子（淘洗）、酉（圆融、皎洁）、丙（感化）、壬（流畅，取贵）。忌：己（埋没）、戊（埋没）。
流年运气：
18岁，阳历2005年 2月 4日～2005年 3月25日
一日愁来百事多，心中烦恼乱如麻。
运气一般，小冲财，存款宜购置，保守业较好。
偏财主事：其表象范围大多数与财产、金钱、爸爸、爱情婚姻、老婆或女朋友等有关。
18岁，阳历2005年 3月25日～2006年 2月 4日
处处鸡鸟两分飞，拆断佳人不济眉。
防财物丢失，入账一般，平运。
偏财主事：其表象范围大多数与财产、金钱、爸爸、爱情婚姻、老婆或女朋友等有关。
19岁，阳历2006年 2月 4日～2007年 2月 4日
风吹翠竹流珠泪，雪压梅花带素冠。
贵人扶持，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。
正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争角逐、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其老公或男友有关。
二十岁，阳历2007年 2月 4日～。。。。。。>>
释60甲子性质吉凶
甲子金，为宝物，喜金木旺地。进神喜，福星，平头，悬针，破字。
乙丑金，为顽矿，喜火及南方日时。福星，华盖，正印。丙寅火，为炉炭，喜冬及木。福星，禄刑，平头，聋哑。丁卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。平头，截路，悬针。
戊辰木，山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。
己巳木，山头花草，喜春及秋。禄库，八吉，阙字，曲脚。庚午土，路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路，棒杖，悬针。
辛未土，含万宝，待秋成，喜秋及火。华盖，悬针，破字。壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。
癸酉金，金之椎凿，喜木及寅卯。伏神，破字，聋哑。甲戌火，火所宿处，喜春及夏。正印，华盖，平头，悬针，破字，棒杖。
乙亥火，火之热气，喜土及夏。天德，曲脚。
丙子水，江湖，喜木及土。福星，官贵，平头，聋哑，交神，飞刃。
丁丑水，水之不流清澈处，喜金及夏。华盖，进神，平头，飞刃，阙字。
戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。伏神，体杖。聋哑。己卯土，破堤败城，喜申酉及火。进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬针。
庚辰金，锡蜡，喜秋及微木。华盖，大败，棒杖，平头。辛巳金，金之幽者，杂沙石，喜火及秋。天德，福星，官贵，截路，大败，悬针，曲脚。
壬午木，杨柳干节，喜春夏。官贵，九丑，飞刃、平头、聋哑，悬针。
癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。
甲申水，甘井，喜春及夏。破禄马，截路，平头，破字，悬针。
乙酉水，阴壑水，喜东方及南。破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。
丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，华盖，平头，聋哑。丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官贵，德合，平头。
戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。
己丑火，电也，喜水及春夏，得地而晦。华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。
庚寅木，松柏干节，喜秋冬。破禄马，相刑，杖刑，聋哑。辛卯未，松柏之根，喜水土及宜春。破禄，交神，九丑，悬针。
壬辰水，龙水，喜雷电及春夏。正印，天德，水禄马库，退神，平头，聋哑。
癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃变化。天乙，官贵，德合，伏马，破字，曲脚。
甲午金，百炼精金，喜水木土。进神，德合，平头，破字，悬针。
乙未金，炉炭余金，喜大火及土。华盖，截路，曲脚，破字。
丙申火，白茅野烧，喜秋冬及木。平头，聋哑，大败，破字，悬针。
丁酉火，鬼神之灵响，火无形者，喜辰戌丑未。天乙，喜神，平头，破字，聋哑，大败。
戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏。华盖，大败，八专，杖刑，截路。
己亥木，蒿艾之茅，喜水及春夏。阙字，曲脚。
庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。木德合，杖刑。
辛丑土，坟墓，喜木及火与春。华盖，悬针，阙字。
壬寅金，金之华饰者，喜木及微火。截路，平头，聋哑。
癸卯金，环钮铃铎，喜盛火及秋。贵人，破字，悬针。
甲辰火，灯也，喜夜及水，恶昼。华盖，大败，平头，破字，悬针。
乙巳火，灯光也，同上，尤喜申酉及秋。正禄马，大败，曲脚，阙字。
丙午火，月轮，喜夜及秋，水旺也。喜神，阳刃，交神，平头，聋哑，悬针。
丁未水，火光也，同上。华盖，阳刃，退神，八专，平头，破字。
戊申土，秋间田地，喜申酉及火。福星，伏马，杖刑，破字，悬针。
己酉土，秋间禾稼，喜申酉及冬。退神，截路，九丑，阙字，曲脚，破字，聋哑。
庚戌金，刃剑之余，喜微火及木。华盖，杖刑。
辛亥金，钟鼎实物，喜用木火及土。正禄马，悬针。壬子木，伤水多之木，喜火土及夏。阳刃，九丑，平头，聋哑。
癸丑木，伤水少之木，喜金水及秋。华盖，福星，八专，破字，阙字，阳刃。
甲寅水，雨也，喜夏及火。正禄马，福神，八专，平头，破字，悬针，聋哑。
乙卯水，露也，喜水及火。建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。
丙辰土，堤岸，喜金及木。禄库，正印，华盖，截路，平头，聋哑。
丁巳土，土之沮，喜火及西北。禄库，平头，阙字，曲脚。
戊午火，日轮，夏则人畏，冬则人爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，阳刃，九丑，棒杖，悬针。
已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，华盖，阳刃，阙字，曲脚，破字。
庚申木，榴花，喜夏，不适宜秋冬。建禄马，八专，杖刑，破字，悬针。
辛酉木，榴子，喜秋及夏。建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。
壬戌水，海也，喜春夏及木。华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。
癸亥水，百川，喜金土火。伏马，大败，破字。截路。
以上60甲子，盛大者忌变为小弱，小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱；不可用其先贫贱而不论其富贵，亦不可用其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木，假令是庚寅、辛卯，则木之盛大可知；若月日时胎不见他木，则以松柏论，万一上见杨柳木或柘榴木，则舍大就小，不以松柏论也。假令是壬午癸未生人，则木之小弱可知，若月日时胎不见他木，则以杨柳论，万一见松柏木或大林木，则弃小论大，不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人，月日时胎别见他位，纳音同而小弱者，又如覆灯火，金泊金、井泉水、沙中土生人，月日时胎别见他位，纳音同而盛大者，或引凡而入圣，或先重而后轻，皆当从其变者而论之，不可拘于一端。
甲子，从革之金。其气散，得戊申土、癸巳水相之则吉，戊申乃金临官之地，土者更旺于子，必能生成；癸巳系金生在巳，水旺于子，纳音各有所归。又为朝元禄，忌丁卯、丁酉、戊午之火。
乙丑，自库之金。火不能克。盖已藏之金自无克害突破，未有不显荣者，独忌己丑、己未之火。阎东叟云：“乙丑是正印，具大福德，秋冬富贵寿考，春夏吉中有凶；入格则建功享福，带煞类为凶会。”《玉霄宝鉴》云：“甲子乙丑未成器，金见火则成，多见则吉。”
丙寅，赫曦之火。无水制之则有燔灼炽热之患，水不可过，独爱甲寅之水，就位济之。也叫作朝元禄。《五行要论》云：丙寅火含灵明冲粹之气，四时生生之德，入贵格则文采发应，主魁甲之贵。”
丁卯，伏明之火。气弱，宜木生之，遇水则凶，乙卯、乙酉水最毒。
戊辰，两土下木。众金不能克，盖土生金，有子母之道。得水生之为佳。《五行要论》云：“戊辰、庚寅、癸丑三辰，挺刚德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功；更逢旺气，则有凌霄耸壑之志。惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。”
己巳，为近火之木。金自此生，于我无伤；忌见生旺之金。阎东叟云：“己巳在巽，为风动之木，根危易拔，和之以金、土，运规东南，方成材用，虽外阳内阴，别无辅助，则其气虚散，更为金鬼所克，乃不材之木也。”
庚午辛未，始生之土。木不能克，惟忌水多，反伤其气。木多却有归，盖木归未也。阎东叟云：“庚午、辛未、戊申、己酉皆厚德之土，含容镇静，和气融洽，福禄优裕，入格则多历方岳之任，有普惠博爱之功。”
壬申，临官之金，利见水土，若丙申、丙寅、戊午之火则为灾害。《玉宵宝鉴》云：“壬申、癸酉，金旺之位，不可复旺，旺则伤物；不可见火，见火则自伤。”
甲戌，自库之火。不嫌众水，只忌壬戌。所谓墓中受克，其患难逃。《五行要论》云：“甲戌火为印为库，含至阳藏伏之气，贵格逢之，富贵光大。惟忌复生，防吉中有凶。”
乙亥，伏明之火。其气湮郁而不发，借己亥、辛卯、己巳、壬午发，未木生之则精神旺相，癸亥、丙午水有之则不吉。
丙子，流衍之水。不忌众土，惟嫌庚子，乃旺中逢鬼，不祥莫大焉。《五行要论》云：“丙子自旺之水，阳上阴下，精神俱全，享之者天资旷达，识量渊深；春夏为济物之气，多建利泽之功。”
丁丑，福聚之水。最爱金生，忌辛未、丙辰、丙戌，相刑破也。《五行要论》云：“丁丑、乙酉，在数为涣弱之水，阴盛阳弱，享之者器识清明，多慧少福，秦以水木旺气，则阴阳均协，为贵达崇显之气。”
戊寅，受伤之土。最为无力，要生旺火，以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克，主短折之凶。《五行要论》云：戊寅、丙戌此二位乘土德厚气，一含生火，一含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰；贵格得之，道德盖世，贵极人臣，惟亲王、贵公子多于此日生；常格得之，亦主福寿遐远，始终安逸。”
己卯，自死之土。抑又甚焉。贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火，由合而来，以致其福。《五行要论》云：己卯，自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚。享之者类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。”
庚辰，气聚之金。不用火制，其器自成，火盛反丧其器，病绝火无害。若甲辰、乙巳火，恶不可言；亦不能克众木，盖我气亦聚耳。阎东叟云：“庚辰之金具刚健沈厚之德，享聪明疏通之性。春夏福祸倚伏，秋冬秀颖充实；入格则兼资文武，带煞则好弄兵权。”
辛巳，自生之金。精神具足，体气完备，炎烈炽化而不亡。忌丙辰、乙巳、戊午之火。盖金生在巳，而不能生败于午，绝于寅而气散，复见生旺之火，乌可当之？《五行要论》云：辛巳金为自生学堂，具英明瑰奇之德，秋冬得力十全，春夏七凶之吉；入贵格则主学行英伟，致身清贵，常怀济物之心。”
壬午，柔和之木。枝干微弱，木可以生火，却忌见火多，多则烬矣。虽生旺之金，亦不能伤。盖金就我败，得金反贵。水土盛者亦贵。惟忌甲午金伤之。《五行要论》云：“壬午，自死之木。木死绝则魂游而神气灵秀，享之者挺静明之德，抱仁者之勇，建立功行，可谓静而有勇，延年益寿。”
癸未，自库之木。生旺则佳，虽乙丑金不能突破，各归其根而不相犯。忌庚戌、乙未金。《玉宵宝鉴》云：“壬午、癸未谓之杨柳木者，盖木至午而死，至未而墓，故盛夏叶稠，得其时则富寿，非其时则贫夭。”
甲申，自生之水。其气流衍，宜有所规。亦借金生，不忌众土，特嫌戊申，庚子之土。《五行要论》云：“甲申水自生，含天真学堂，得之入局主智识聪慧，巧妙使用无穷。”
乙酉，自败之水。假众金以相之，盖我气既弱，借母以育。忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土，则夭折穷贱。丙戌，福壮禄厚之土。木不能克。忌见生旺之金。若遇火盛则贵不可言。
丁亥，临官之土。木不能克。嫌金多，须得火生救之，乃吉。忌己亥、辛卯之木。《五行要论》云：“丁亥、庚子二土中含金数，内刚外和。享之者得有定力，土下济之以水火旺气，能建功立事，敢为威果之行。”
戊子、己丑，水中之火，又曰神龙之火。遇水方贵，为六气之君火也。《五行要论》云：“戊子含精神辉光全实之气，作四时保生之福，入贵格则为大人君子，器字含弘，富贵终吉。
己丑，为天将之火，又为天乙本家。含威福光厚之气，发越峻猛，贵局乘之，为将德，为魁名而建功。《烛神经》云：“丑，胎养之火，其气渐隆。若遇丙寅、戊午之火助之，可成济物之功。”
庚寅、辛卯，岁寒之木。雪霜无以改其操，况金能克之乎？上有庚辛，不假制治，自然成材。阎东叟云：“辛卯木自旺，春夏则气节挺拔，建功立事；生于秋则狂娟折挫，劲气不伸。”
壬辰，自库之水。若池沼水积之地，忌金来决破。若再见壬辰，是谓自刑，别辰无咎；遇多水、土皆喜。惟畏壬戌、癸亥、丙子之水，生旺太过，汗漫无归。《五行要论》云：壬辰水是正印，含清明润沃之德。享之者含容弘大，心识如镜。春夏得之，作大福慧；秋冬得之，类奸诈无德。”
癸巳，为自绝之水，名曰涸流。若丙戌、丁亥、庚子壮厚之土，其涸可待；若得三合生旺之金生之，则源泉混混，盈科而进也。《五行要论》云：“癸巳、乙卯，自绝自死之水，乃至阴退，藏真精音，养凝成贵气。贵局乘之，类是妙道，君之夙体常德，有功及物。”
甲午，自败之金，亦曰强悍之金。遇火生旺，其器乃成。忌丁卯、丁酉、戊子之火凶。《五行要论》云：“甲午金为进神魁气，具刚明之德。秋冬则吉，春夏或凶；入贵格主科场建统众之功，非时带煞，则暴戾克忍，寡恩少义。”
乙未，偏库之金。亦火制，而土生之则福壮气聚。忌己未、丙申、丁酉之火。《五行要论》云：“乙未金在数为木库，又为天将。具纯仁厚义之德，无往不吉。贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦；常格得之，带煞冲犯，亦作小人中之君子，眉寿人也。”
丙申，自病之火，丁酉，自死之火。其气极微，假木相助，其气方生。忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。阎东叟云：“丙申，病火。以木为文明之德，以水为旷达之性，以土为福慧之基；惟金为暴疟，纵有吉辰，革为不和之气。”
戊戌，土中之木。忌重见土，若纳音土多，毕生屯蹇。金不能克，盖金气至戌而散，遇金乃能致福；利见水多木盛而为贵格。阎东叟云：“戊戌之木，孤根单独，和之以水火旺气则有英明秀实之德，入格则文章进达，福禄始终，然乘天将之气，主备历艰险，节操不移，方见晚福。”
己亥，自生之木。根本繁盛，不忌众金，惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金；若见乙卯、丁未水、癸未木，未有不大贵。阎东叟云：“己亥之木，得时则清贵，非时则辛苦。”
庚子，厚德之士。能克众水，不忌他木，盖木至子无气；若遇壬申之金，谓之明位禄，其贵必矣。
辛丑，福聚之土。众木不能克，盖丑是金库，丑中有金，见木何伤？《玉宵宝鉴》云：“庚子、辛丑土爱木而恶水，见木为官，见水不相宜。”
壬寅，自绝之金，癸卯，气散之金。若见众火则丧气，惟水、土朝之则吉。《五行要论》云：“壬寅、癸卯为虚薄之金，具仁柔义刚之德。秋冬刚健无凶，凶为吉兆；春夏则内凶外吉，吉乃先凶。入贵格则志节英明，带煞则凶暴不能终也。”
甲辰，偏库之火。多火助之，吉，所谓同气之求，以资其不足。若见戊辰、戊戌木生之，为贵格；忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒。《五行要论》云：“甲辰为天将之火，含敏速峻烈之气，入贵格则为特达，为文魁，利秋冬，有害于夏。”
乙巳，临官之火。水不能克，盖水绝于巳；得水济之，则为纯粹。若得二三火助之，亦佳。《五行要论》云：“乙巳火含纯阳巽发之气，光辉充实，春冬向吉，夏秋向凶。”
丙午、丁未，银汉之水。土不能克，天上之水，地金不能生也。生旺太过，反伤于万物；死绝太多，又不能生万物。《五行要论》云：“丙午，至崇之水，体南方温厚之气。享之者类有道气虚变，颖异有为，魁众出伦；丁未具足三才金数，得冲正之气。享之者主精神气全，性根高妙尽变之道。”
戊申，重阜之土。木绝于申，不能克。若见金水多助，则富贵尊荣之格也。
己酉，自败之土。其气不足，借火以相助之。见丁卯、丁酉火则吉，切忌死绝。畏辛卯、辛酉木，灾蹇夭折。
庚戌、辛亥，渐成之金。不可见火，恐有所伤。若得水、土相之为贵。阎东叟云：“庚戌，火墓之金，有刚烈自恃之暴。秋动庶几沈厚，春夏动生悔吝；君子执兵刑之权，小人态犷悍之性。辛亥金享乾健、纯明、中正之气，春、秋、冬三时吉，夏七吉三凶。贵格乘之，体仁守义；若带刑杀，肆暴贪功。”
壬子，专位之木，癸丑，偏库之木。遇死绝则富贵、生旺则贫贱；水多则夭折；金多土盛为佳。《五行要论》云：“壬子，幽阴之木，阳弱阴盛，柔而无立，类仁水德。用事惟对以丙午水，则为水、木冲粹之德，类入神仙异士标格，非常流也。”
甲寅，自病之水，乙卯，自死之水。固然死病，土不能克，盖支干二木能够制土。若见壬寅、癸卯之金，则为优裕。《五行要论》云：“甲寅、壬戌二水为伏逆，阴胜于阳，主奸邪害物，惟济之以火土损益，方成大器。”
丙辰，自库之土。厚且壮，喜甲辰火，恶戊辰木。此土凡木不能伤，盖丙，火也，辰为火偏库，土已成器。惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木。《五行要论》云：“丙辰土是正印，建五福吉会之德。享之者类皆亨大有为，不富即贵，惟犯冲者多为僧道。”
丁巳，自绝之土。又不为绝，盖一土居二火之下，在爸妈之乡，乘天属之恩，故不为绝。木不能克，火多益佳。《玉宵宝鉴》云：“丁巳含东南火德旺，数得之者，含容福寿。”
戊午，自旺之火，己未，偏库之火。居离明之方，旺相之地，其气极盛，他水无伤。忌丙午、丁未天上之水。《五行要论》云：“己未，衰火，含余藏宝之气，春夏之月，运入沈潜之乡，则明达峻敏，福庆深远，夏得之，非和气也，秋得之，则先吉后凶。”
庚申、辛酉二木，金居木上，因金以成器，忌再见金，致毁其器。若见甲申、乙酉水则入格。《玉宵宝鉴》云：“庚申，自绝木，为魂游神变，遇此日生者，类非凡器，常格主赋性颖异，家族不羁，入贵格那么是英杰之才，立不世之功；辛酉，失位之木，木困金乡，乘之者涉世多艰，惟对癸卯金则刚柔相济，挺拔出群，决取巍科。”
壬戌，偏库之水，癸亥，临官之水，名曰大海水。盖支干、纳音皆水，忌见群水，虽壬辰水库亦不能当。不忌他土，死绝则吉，生旺则泛滥无所归也。《玉宵宝鉴》云：“亥子，水之正位，壬戌气伏而不顺，唯此水、土损益之，乃成大器。癸亥具纯阳之数，内体至仁，享之者天资夷旷，志气浩然，发为功案，利泽日时，带煞则凶狡之流。”
又曰：丙戌之土为福隆厚，火钟于此故也。己未、庚辰、戊辰、丁丑与此同义。己未，火也，未中有墓木；庚辰，金也，辰中有墓土；戊辰，木也，辰中有墓水；丁丑，水也，丑中有墓金，皆爸妈之气，各有所养。此五者福壮厚以上，有鬼所伤，不为害，气成故也。
乙巳、戊午，乃盛炎之火。秋冬作德吉，春夏作刑凶。若仲夏暴炎一发，旋即归燥竟焚，和而为咎。乙巳，临官之火，上有一木生之，其气盛矣；戊午，自旺之火，若生秋冬，为温燠之气，为济物之德。若生春夏，旺火复得阳位则作凶，生仲夏，为暴戾、刻忍、凶夭之流也。
乙卯、癸巳、丁酉、乙亥，水火虽死绝，却清明而妙佳。火死绝而内明外晦，返照回光，水死绝而湛然清澈，可烛须眉，故却清明而妙佳。
壬寅之金，事君不逆，庚申之木，为臣不强。五行属五音，宫土者，君也，商金者，臣也，角木者，民也。商太过则臣强，角太过则君弱。故五音之中，常用四清以杀商角。庚申者，角木自绝也，壬寅者，商金自绝也，性情得忠顺之道，故事君不逆，为臣不强。所以自紫微、鸳台、风阁以上官，切忌金木生旺之命，如是必不为之，为之亦不能久，独台谏则可。若金木生旺而克破则不然。庚申木、乙巳火，土金生而还不生；丙午水、癸卯金，木水死而还没有死。土生申而不生于庚申，水生申而不生于戊申，火生寅而不生于甲寅，金生巳而不生于乙巳，木生亥而不生辛亥，盖生处而反受制也，得之者夭寿；木死卯而不死于癸卯，土死卯而不死于丁卯，木死午而不死于丙午，金死子而不于庚子，火死酉而不死于辛酉，盖死处得生也，若得之者长寿。
戊子，支干旺于北方，乃水之位，纳音属火，乃水中之火，非神龙不能有之；丙午，支干旺于南方，乃火之位，纳音属水，乃火中之水，非天河不能有之。戊子人得丙午，或丙午人得戊子，无不贵。盖火中生水，水中藏火，水火既济，精神运动，必灵异于人矣。
辛丑之土不嫌于木，戊戌之木不怕于金。何以辩之？丑中金库，木不为鬼；戌中有火，金反受其殃。若戊戌之木，二土在上，一木在下，理在二土之内，尚未萌芽，不见其形，是土盛木弱。余皆仿此。
庚寅木、丁巳土不嫌金木之鬼。金至寅宫，虽为鬼而金绝在寅，故不为鬼；木至巳宫，而巳有生金克木，故不为鬼。若庚寅木逢壬申金，相冲受克。余皆仿此。
庚午之土，乘南方旺火以养其形，戊申之土自生，庚子之土自盈，不忌木鬼。盖木至午死，申绝子败，又自强之土何伤？余皆仿此。
壬申，癸酉、庚戌、辛亥四金气壮，不嫌于鬼。戊子之火不畏其鬼，水中霹雳之火，神龙有之，盖有水则雷方鸣，若逢丙午、于未天上水、则有所忌；有相战之功。大凡本命支干受伤，则主六根不足，有始无终，如丁巳见癸亥、壬子见戊午。余皆仿此。
戊午、庚申，彼我得之，超异。庚申，石榴木，夏旺，故喜戊午。盖火官旺，而石榴木性得时，戊午乃旺极之火，喜于申，见天马相资也。其神头禄者，即十干专位禄，乃阴阳专位，天地神会也。列八卦之真源，演五行之成败，刚柔相推，有无合化。故壬子之水应北方之坎，丙午之火实南宫之离，因此丙午得壬子不为破，丁巳得癸亥不为冲，是水火相济之源，有夫妇配合之理，坎离为男女精神之用也；壬子得丙午，癸亥得丁巳，则先后火水，有未济的预兆，不如丁巳见壬子，丙午得癸亥也。
庚申、辛酉之金应西方之兑，甲寅、乙卯之木象东方之震，所以甲寅得庚申不为刑，乙卯得辛酉不为鬼，是木女金夫之正体，明左右之神化也。木主魂，金主魄，二者左右，相间不合，若能金合，则神之化生以无间也。若庚申得乙卯、辛酉得甲寅不为元辰，变通之用也。
戊辰、戊戌之土为魁罡相会，乾坤厚得，覆载含生，不得以为反吟。戊辰、戊戌不为冲，土得正位，干守元会也。己丑、己未是贵神守忠贞，此四真土有万物始终之道，非大人君子，熟能备此德？况神头禄各有神主之，左右运动于之中，盈缩于吉凶之变也。
己丑土为天乙贵人，己未土为太常福神，解百煞之凶，若得之，当用为横财之喜。戊辰为勾陈，戊戌为天空，土之神多迁改，居帅外藩，出镇边防，有不常矣；丁巳为蛇之神，凶以凶用，吉以吉承，多荧惑之忧，有滑稽之性；丙午为朱雀之神，应阳明之体，文词藻丽；甲寅为青龙之神，博施济众，得四方之利；乙卯为之神，主发生荣华，和弱顺党；壬子为天后之神，主阴赏天德，容美多权；癸亥为玄武之神，乃阴阳终极，有潜伏之气，从下如流，虽有大智，非轩昂超远之士，顺则安平，逆则奸究；庚申为白虎之神，利于武而有害于文，有抱道孤骞之性，善中严外，色厉内在，有仁义，好幽僻；辛酉为太阴之神，怀肃杀之气，有清白之风，为文章利口，不世之才，然更各以亲疏体旺定遇者之情性祸福。
60甲子纳音性质吉凶注释
风雷益卦，母测女走失，喜用神为啥呢取四爻“妻财未土”？而不是五爻子孙辛巳火?
《六爻新大陆》独门技术公开之一-----怎样利用“天人感应”断卦。
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《六爻新大陆》独门技术公开一----怎样利用“天人感应”断卦。
我们学易的人耳熟能详的一句话"天人感应"，究竟何谓"天人感应"?在六爻里又是怎样展现和应用的呢？
绝大都人习惯性地认为，经常提到的"天人感应"就是外应，其实也就是说持这种看法的人不少数是不知易理而说的，后面将对其理论并用卦例讲解来做个详细说明。
假如把外应就当做“天人感应”来看待，那此刻网上的很多帖子其实没有写上摇卦时的情形，是还是不是就缺少了断卦的条件之一，断起卦来将会有许多困难呢？所以应用易理和正确的五行生克才是研究六爻的唯一正确道路。
我们起卦的时刻有年月日的记录，它是天时运行的过程，称为“天”；紧接着我们写上了一个卦名并且用它的五行来核实确定爻的六亲，它是卦爻生成的环境，没有卦的五行根本定不出六亲，就好象没有了地球，人没有生成的环境一样，它是属于“地”的概念；爻属于卦统制的对象，属于“人”的概念，至此六爻八卦预测“天”“地”“人”的三才概念已经形成。
下面用一个《六爻新大陆》卦而言解怎样应用“天人感应”来断卦：
占事：天津王先生提供：母测女走失
