易经破译26夫妻爱情婚姻(易经破译23)
易经破译是什么?
而我反复参悟，发现易经的精髓其实也就是说是在卦外，有两个核心，一是它的天（地）人合一的哲学思想，二是理解易之寓意：简易、变易、不易。通晓这里边 的，那么可以做到一叶落而知秋，所以古代人们云：善易者不占。
《易经》是对世界的数字化描述。 从现代科学的看法看，《易经》是一种人工编码系统。
排在前面的第1个卦，叫本卦，又叫主卦、原卦。它展现的是事物初始、开始阶段的信息，或当前的情况。而变卦是由本卦变动而来的。变卦代表了事物发展变化的最后结果。《周易》是中国文化史上的一部奇书。
《易经》原文及译文:第二5(无妄卦)—第三2(恒卦)
周易原文及译文如下：易经全文及注解解读(完整大全版)一卦：《乾卦》乾：元，亨，利，贞。译《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。
易经六十四卦详细解读 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后。。。第四0卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
剥落衰败到极点，则必定穷乎其上反乎其下，穷乎其末反乎其本，所以剥卦的后面接着 复卦 。复归初心，不再虚妄。复苏之时，亦不可妄动，所以复卦之后是 无妄卦 。不虚妄、不妄动则能够积蓄精力与实力，所以无妄卦之后便是 大蓄卦。
《易经》第二6卦——大畜卦
大畜九二爻说舆脱辐，是说车的辐（跟自行车轮的辐条相同的作用，不过呢古时候是木制的）坏了，那么这样就是车走不了。寓示不成或暂时不成。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
大畜卦在周易中是第二6卦，主方应当把客方像动物畜养起来，驯服它，因此爱情婚姻是很幸福的，很易得到宠幸的。六爻卦查爱情婚姻主卦泰卦变卦山天大畜，求高人指点，我是女性，看能不能出嫁 起卦阴历：二○一五年 九月 十六日 巳时。
大畜卦指的是有大的收获、大的积蓄，是《易经》的六十四卦之一。展示在“大畜”形势下各式变化的可能性。大畜卦的代号是7：1，主卦是乾卦，卦象是天，阳数是7；客卦是艮卦，卦象是山。
男女在一起最为忌讳两种挂，一个是天风姤，一个是风天大畜，此两挂阴阳错位，从这挂来看，这个男方其实也就是说。。【说了你会生气】。
第四4卦天风姤(姤卦) 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 合，万物茂盛。
破译《易经》中男女乾坤夫妻之大道(转发)
易：指《易经》。正：端正。乾坤：本是易经上的两个卦名，后借称天地、阴阳、男女、夫妇、日月等，这里指阴阳。夫妇：夫妻。人伦：人类的伦常。
剥落衰败到极点，则必定穷乎其上反乎其下，穷乎其末反乎其本，所以剥卦的后面接着 复卦 。复归初心，不再虚妄。复苏之时，亦不可妄动，所以复卦之后是 无妄卦 。不虚妄、不妄动则能够积蓄精力与实力，所以无妄卦之后便是 大蓄卦。
乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦是中国古老文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深厚的哲理解释自然、社会现象。
假如我们认真去观察那些经常提到的有“夫妻相”的夫妇，把他们的五官分别拿出来比较，你会发现，他们当中的绝大都人，其实也就是说五官并不相像，甚至是截然不同。
易经，第五6卦火山旅，求帮助解惑
旅卦是通过一个人旅行在外的场景，来表达人毕生的旅程之中的各式境遇。从这六根爻的情形来看，一般阴爻处中多数是吉的；刚爻太高亢了常常都是凶的。
孔子自筮命曾经得旅卦，离为文明，也指你考研这档子事情，艮为停止，文明不行之意，互象是大过，两口相悖，考上的时刻要谨慎面试谈不好。意思就是这把考的不理想。
【下下卦】：火山旅(旅卦)：依义顺时 周易六十四卦第五6卦 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。
九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。 遇见了突如其来的事情，脾气发得犹如燃烧的烈火，但顷刻之间又烟消云散、不复存在，落得个被抛弃的下场。
问题较简单，就是爻画难打，用文字叙述吧：旅卦，上离为火，下艮为山为土，上卦也称外卦为对方，下卦也称内卦为己方（起卦人称我方）。
周易全集《旅第5十六》原文赏析与注解解读
《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木。木植山上，不断生长，是渐卦的预兆。君子观此卦象，取法于山之育林，以贤德自居，担负起改善习俗的社会责任。
巽第5十七 【题解】巽上巽下，卦名称作“巽为风”。“序卦传”说：“旅而无所容，故受之以巽，巽者入也。”意思是行旅在外，无所容身。因 此，在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入之义。
【原文】 《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝⓷。 【注释】 ⓷永终：贯穿全过程。敝：通“弊”，弊病。 【译文】 《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。
物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以《复》。复则不妄[14]矣，故受之以《无妄》。有无妄，紧接着可畜，故受之以《大畜》。物畜紧接着可养，故受之以《颐》。颐[15]者，养也。不养则不可动，故受之以《大过》。
《象辞》说：“谬妄”的行为，是穷极无聊的表现。【解析】上九绝不是虚伪的有妄。不过，处于无妄卦的极点，无处可往，强行则必然不利。这一爻说明：不计后果地逞强就是虚伪，只有以平常心处世才能保身避祸。
