数罗汉374签尊者罗汉转运(罗汉394签)
归元寺第3百七十六号罗汉无垢德尊者 求解签
不能成就大事业的人就好像墙头上的草随风倒，原因是根行浅薄。学识丰厚的人再加上乐善好施，就有高人一等的机遇。
第1百六十七 善德尊者 从来淑女世称贤，常与公婆共乐天。老公老婆同孝顺，一家福运自绵绵。偈解：从古至今，温柔孝顺的女子都受世人称颂，能与公婆和睦相处其乐融融。夫妻双方假如皆能孝顺，一家人的福运自然绵绵不绝。
时刻准备着，福慧双修，你要对自己又信心，会转运的，不过需要你的智力，时刻准备着，以待时变，时间到时，必定能够成功，卷土重来。
伍佰罗汉第叁佰柒拾陆尊：无垢德尊者 诗云：浮躁偏激多误事，沉稳谨慎事可全，脚印深沉步步走，甘蔗越吃越甜蜜。参考意见：本签之义是要乐观、豁达的态度对待困难。
字面之义或许应该是：平时要多积德行善，能给人方便的时刻就给人方便，有条件助人的时刻就助人。
373 除疑网尊者 偈解：骏马须配上珍贵的鞍鞯，人当有恰如身份的衣饰，由于世间常常只重衣冠不重人。你有超凡的才能，但别人并不赏识，那么这样就当隐忍而待时。得此偈者，人们对你的才能还没有充分认识，须耐心等待。
求解归元寺第三74位罗汉无量明尊者
这签说明你的姻缘之中有很深邃的友谊基础，不同于普通的伴侣，彼此间更像是知交好友，有情有义，携手相伴毕生。固然没有一般恋爱关系当中那种纠结、猜心、激动的过程，但彼此能互助互信，也不失为一段美好的姻缘。
五百罗汉第肆佰壹拾叁尊 明世界尊者，即唐代高僧玄奘，俗姓陈，祖籍河南偃师。（传说中的唐僧）尊者精通经论，娴熟儒道百家典籍。游历蜀、陇、荆、赵，访问名僧，恭闻妙说。
去归元寺数罗汉数到第1百八十四散结尊者，签文是：东风吹动九街开，一团和气日下来，凡事从今皆通顺，乘云飞身上瑶台。
375 除众忧尊者 偈解：居家度日，当作长远考虑，有计划、有节制地使用所得的财富，不要大手大脚，肆意挥霍，靠挪借度日。若精打细算，细水长流，则可保毕生生活无忧。
梅花高贵洁净，兰花可以作为朋友。松树和竹皆能够在寒风中仍然挺拔，郁郁葱葱，人的人生想要求的一个知心的friend是非常难得的。利自己利别人才会广交良缘。
金刚明尊者 五百罗汉第肆佰零叁尊 金刚明尊者，为未来世之依佛，原为婆罗门梵志第七十一子。
037毗罗胝子尊者 偈解 人生得意之际应大展其才，由于这时会获得命运的格外眷顾。尽其才能快马加鞭莫要停下，水到渠成时功名自然俯身可拾。
只可意会，不可解签。
第2百三十四罗汉预示什么意思
罗汉，阿罗汉的简称。意译上有三层含义：可以帮人除去生活之中一切烦恼；可以接受天地间人天供养；可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，这是佛陀得道弟子修证最高的果位。
济公并不是罗汉济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎。
第十四罗汉：伐那波斯尊者芭蕉罗汉 原是商人，生下来时雨下得正大，后院的芭蕉树叶被大雨打得沙沙作响，故被起名为伐那波斯(梵文“雨”之义)。后他出家常在芭蕉树下用功并因此成道，故世人称他“芭蕉罗汉”。
帮求武汉归元寺解签第三11 尊会法藏罗汉
373 除疑网尊者 偈解：骏马须配上珍贵的鞍鞯，人当有恰如身份的衣饰，由于世间常常只重衣冠不重人。你有超凡的才能，但别人并不赏识，那么这样就当隐忍而待时。得此偈者，人们对你的才能还没有充分认识，须耐心等待。
31破邪神通尊者 诗：莫叹清昼夜梦长，沉寂终究会天亮，酸甜苦辣有滋味，雪后梅花分外香。偈解：无须感叹夜长昼短，黑夜不管多么漫长沉寂也终会到天明。酸甜苦辣各有滋味，须知经历严寒后的梅花才会更加香气袭人。
签文：自己欲立而立人，己所不欲勿施人。勿求朝思暮里获，暂养红鲤在池塘。
罗汉堂的签着重是依据每个罗汉的特征来制作的，签之义也大体上是描述该罗汉的状况，因 此，抽签者不管问哪个方面，都要结合该罗汉的特性来第十九尊罗汉末田底迦尊者，阿难两弟子之一，异世五师之一。
求归元寺第三10罗汉心胜修尊者的签诗及解签
第3百三十三应赴供尊者 法相所现正面安然静坐，右腿竖立，左脚横架，左手抬至胸前作手印，揣摩深思，身形健壮，飞眉亮目，慈悲微笑。诗云： 飞来山上千寻塔，早起只为闻佛法。 他日功成名能就，只缘今朝受点化。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
勤奋节俭是高手，：勤奋是活着的根本。节俭是持家之道 吃穿住用皆会有。：如是生活丰衣足食。生活自在快乐。愿得佳伴能比翼，：再有一个心仪的佳伴比翼齐飞。
无垢行尊者 五百罗汉第三01尊，佛陀时代之婆子罗门僧、兄弟五人，排行第2。摰，又作无漏，指离烦恼之清净。仁厚和刻薄这两种品德相聚在一起，好比水火不相容。
