出太岁有什么含义太岁生肖犯太岁(太岁指什么意思)
目录导读：
啥是“太岁”
太岁
【简单介绍】
太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。
我国传统的纪年方法叫干支纪年法，它呢其实是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个循环需要60年，称为60甲子。
那么，许多人都不晓得在这60年里面，每年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管此一年人间的福与祸，也掌管此一年出生人毕生的旦夕祸福，老百姓尊称这几个神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统一叫作六十甲子神。
【太岁头上动土】
古代人们把木星称为“太岁”，认为木星十二年运行一周天（实际是11、86年），并划分周天为十二次，木星每一年行经一次，皆有特别规定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，要不然触犯了太岁，就会招来灾祸，这其实也就是说是江湖术士骗人的鬼把戏。之后的日子，人们一般把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”，是显示本人的威风。
这种论调早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水浒传》第2回就曾提到过：朱武和陈达、杨春在少华山落草之后，为了打劫钱粮供山寨使用，预备与官军对敌。朱、杨要打蒲城县，陈达不听朱、杨的劝告，坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县。路经史家村时，史进召集众庄客截住道路，对陈达喝道：“你也须有耳朵，好大胆，直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人，书中所讲的陈达实在不是史进的对手，结果被史进擒获。
【犯太岁、冲太岁、刑太岁】
普通人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。于是，不管是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此一定要拜奉太岁星君以保平安。
60甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想了解本人的值年太岁，仅需找出自己在60甲子归属的名称，便可找出本人的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁，犯其实也就是说其实就是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」其实就是指生肖之年，例如今年是蛇年，属相为蛇者即为年冲；
「对冲」其实就是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇见「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，本人的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
啥是太岁，太岁是什么
道教的年值令神，一共六十位，每一年轮换一位值班，20二十四年犯太岁生肖有狗、龙、羊、鸡、牛。犯太岁之年会有诸多不顺，应破解。
太岁是哪些东西
太岁[tàisuì]
太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记录载入有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
据《神农本草经》记录载入：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。
《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古时候帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记录载入，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。
现代科学工作者认为太岁是一种大型粘菌复合体，但其细胞结构为啥呢形成和为啥呢聚成如此规则形态，以及它的医药价值依然是个谜。
《本草纲目》中记录载入：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记录载入，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身永远不死。”是古代人们认为的永远不死仙药。
在几十亿年沧海桑田的变迁中，很多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍到现在，可见其生命力的强大。它出生在地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。
并 且，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割皆能够再生。不过绝非大家传说的无止境生长，假如能够快速生长就自然不会稀有了。
太岁啥意思?
一种传说中的植物吃了长生不死
关于太岁的未解之谜:吃了真能长生?是不是有生命?
从古至今，人们就对于永远不死心存幻想。哪怕是英明如秦始皇，也在晚年时为了永远不死而方士，并且派遣徐福装着满船物资，和三千童男童女去往南海，给自己寻找永远不死的丹药。
还有被后世帝王看成是榜样的李世民，到了晚年时也不免落此俗套。诚然，最终的结果都是叫他们失望的。不过几千年来，民间对于那些有着永远不死功效的“神物”却总是有着很多的传说，打比方说关于“太岁”。
提到“太岁”，大家的第1个印象一定是那句俚语--太岁头上动土。近些年来，不断有民间传闻、新闻报道，全国各地从土里挖出了各式被叫作“太岁”的不明“生物体”。可是，当初让养世十套耗费大量精力报道的“太岁”，到底是什么呢？
first of all，我们来解释一下那句俚语--太岁头上不可动土。古代，人们称木星为岁星。人们发现，木星绕太阳一周的时间大概是12年，人们使用木星行经的具体位置来纪年，这便是经常提到的“岁星纪年法”。
后来人们有了更加精确准确地发现，原来木星公转的周期并 不是12年整，而是11、86年。一年两年的或许误差不大，不过放在悠久的历史长河中来研究，这个误差就会被放大了，由于每85、7年木星的实际运行就要比纪年法多处一年的具体位置。如何办呢？人们给出了太岁的概念。
太岁事实上是人们假想出来的岁星，作用是为了代替岁星进行严格的纪年，由此人们才有了更加严谨的“太岁纪年法”。
这种纪年方法人们一直使用到了东汉后期，直到人们发现它依然不能满足更加精确准确的纪年需求才被取代。那么，太岁在古时候已经形成了重要的作用与影响力，在占卜范畴，太岁已经有了不可替代的重要地位。
古代，人们将太岁看成是天帝和君主的代表象征。为了预示尊卑有别，古代人们务 必要避免太岁所处的方向。因为人们为太岁付与了过于神圣的色彩，逐渐太岁也便形成主祸福的神明。
古代人们无论是祈求天地平安，还是战争发动之前，甚至民间的婚丧嫁娶等等，都务 必要避免太岁行经之处，这是为了避开引起灾祸，而“太岁头上不可动土”的俚语，亦即引申于此。
渐渐地，太岁有了更加深化的代表象征。古代人们认为，太岁行经之处，在哪个方位上一定会出现太岁的肉身。在很长一段历史时期里，古代人们把从土里挖出来的肉状物看成是太岁，它们也被叫做“肉芝”、“肉灵芝”、“封”等名词，在很多古籍当中均有记录载入。
在《本草纲目》当中，李时珍对太岁进行了详细的描述。李时珍记录载入说，太岁形态像肉一般，颜色为黑色，有肚子不过没有嘴巴和眼睛。
李时珍将太岁划归到可以食用的一类，与鱼虫等一处。在很多古籍中，太岁更被神话为神圣之物，只要吃了一点，就能够永远不死。
至于太岁到底是什么？到现在为止，科学工作者们仍然没有给出确定的答案。我们目前为之可以知道的，就是太岁事实上是一种违背自然规律的物体。
至于对太岁的认识，可能是出于古籍中的引导，或者是我们一直以来的固有观念，我们总是主观地认为太岁是一种有生命的物种。然而究竟怎样？到现在科学工作者仍然没有定论。
太岁究竟能否吃呢？在1992年8月，陕西周至县渭河有村民打捞出了一个重达20公斤的不明生物体。经过专业人士与古籍中进行的比照，人们发现这便是传闻中的“太岁”。
那个时候有村民用油煎炸食用，这说明太岁是可以吃的。至于其他别的方面，我们也希望科学工作者能够尽快给出答案，为俺们揭晓谜底。
太岁究竟是什么，方言敢在太岁头上动土有什么含义?
太岁是个天文学术语，是一种纪年的方式方法。
道教星相家以阴阳五行配合干支、八卦方位，岁月日时，造出各式吉凶神煞，名为丛辰。太岁即木星，为星相家、术数家眼中的凶星，他们认为假如在太岁所在的方位动土，将有恶运出现。
古代人们认为木星是岁星，不过木星是围绕北斗星的斗柄逆时针旋转的，由此就想象了一个顺时针旋转的星，叫做岁雌，木星叫岁雄。太岁和岁星许多时候都是混为一谈的，直到西汉，太岁才真真正正单独出来。
木星运行并不是正好12年，而是11、86年，西汉的刘歆提出每过144年，岁星需要向前提一个星宿，这叫超辰。现代科学工作者经过计算，超辰的时间不是144年而是86年。可见当年刘歆的计算是大体上是比较科学的。
汉族民间传说太岁运行到哪，对应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身。在此处动土，会惊动太岁，所以汉族俚语有“不得在太岁头上动土”一说。
还有传说
太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之ー，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，作用与影响力最大，素有年中天子之称，主管人世间一年的吉凶祸福。
据史料记录载入，"太岁"到了哪个区域，就在对应的方位地下有一块肉状的东西，这便是"太岁"的化身，在这个方位动土就会惊动"太岁"，会招致灾祸、厄运来袭，古代人们因忌讳和避讳这个，不敢轻易在"太岁"头上动土。
唐人笔记《酉阳杂俎续集》记录载入：古代有一个叫王丰的人，他在太岁头上挖了一个坑，看见了一个大肉块，像牛一样大，还会蠕动。他很害怕，于是抓紧埋上，不过越埋那肉块就越长。惊惧之下，王丰不再管了，掉头就跑，一夜过去了，那肉球居然长到塞满庭院了。数日之间王丰的兄弟还有家中的奴婢全都死了，只剩下了一个女儿，这便是惹到"太岁"的后果。
可即使如此，还是有敢在"太岁"头上动土的人。史料《广异记》中记录载入：晃良贞不怕鬼怪，每一年都要在"太岁"头上挖土，有次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看到有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问："太岁兄，你为啥受他辱打而不报仇呢？"回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后"太岁"就不见了。
在命学中，"犯太岁"的专业叫法是"冲克岁君"，简单说就是指本命生肖与流年所属生肖相冲，具体表现有刑、冲、破、害、并等，打比方说传统风俗中，本命年常被看作是不吉利的年份，就是由于并太岁（本命生肖与流年太岁相同），说来繁复，小二有机会另表。
太岁究竟是什么呢？
太岁，又称肉灵芝，传说是秦始皇苦苦找寻的永远不死之药。是一种黏菌的聚合物。细菌都是很小的生命，不过能够想象得到吗？太岁作为黏菌作品，它居然会是这样的庞大。这在生物学家看来是有违常理的。可事实就是太岁真就是那么的大。
李时珍的《本草纲目》之中就论了，太岁是一种像肉一样，出生在石头之上的生命，颜色有着漆青般黑，亦有着紫金般黄，光滑像冰，假如人类食了，那可延年益寿。
而在《神农本草经》之中也记录载入了太岁，其是一种肉灵芝，没有毒可食用，并且可以长智慧，吃多了还不错健健康康，维持年轻样貌。这几个古典之中都描写着太岁是有着无可比拟的药用价值，是许多古代帝王的钟爱。
东晋道家葛洪在《抱朴子》中记录载入，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身永远不死。”是古代人们认为的永远不死仙药。
在几十亿年沧海桑田巨大变迁中，很多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍到现在，可见其强大的生命力是无与伦比的。它出生在地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。并 且，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割皆能够再生。不过绝非大家传说的无止境生长，假如能够快速生长就自然不会稀有了；
不过在现代科学看来，它的药用价值究竟是怎么样的，还不得而知。令人怪异的是，太岁能够在几亿年里存活到现在，这实在是一种奇迹。
并且太岁并可以在水里存活，能够在没有氧气的环境之中存活，即使是任意切割，它也是可以自行生长。专业人士们奉劝各位在见到太岁时不要贸然食用，由于这很有也许会引起中毒的情形出现。而且太岁只是适合收藏，不适合使用于医药上面。
在一些古老的地区也许会有很多关于吃了太岁可以延年益寿，永远不死的传说。同时又认为这种肉灵芝是百年难得一遇的，遇见了就是上天赐给。
由于当前的科学工作者们还没有能够准确的弄清楚太岁的药用机理。而且太岁究竟有没有药用的价值，这还是不得而知的。固然说以前亦有许多人吃过太岁，不过在这漫长的历史之中根本就没有关于吃了太岁的人的真实记录。因此对于太岁这种生物，人们还是要谨慎对待。
现代科学研究表明，太岁是一种厌氧菌，生活在地下20到100米的地方，生长成一片或者一块。从太岁的生长环境就能够理解“敢在太岁头上动土”那句话之义了。由于太岁生长在地下，要在太岁头上动土就是得罪太岁之义。
民间常有敢在太岁头上动土，意为不要去招惹惹不起的人。在古时候太岁是一种神，掌管土地之神。那个时候的历法是以木星为主，因为星相之间发生作用与影响，所以古时候在建筑宫殿等大型建筑时务必要看黄历，避免相冲之日。
于是，在这儿的这个动土事实上是破土动工，建造房子之意。由于木土相克，所以太岁临世，动土就是冲撞，就是冒犯。因此古时候盖房子是需要选择吉日的。太岁之日动土，这是和老天爷做对。冲撞了会带来祸患，由此就有了那句话。
