佛家和道家哪个算卦准(算命风水推算)
易经择吉日准还是佛教准
不要认为周易预测推算啥都可以算得准，其实也就是说它没那么神奇，它的准确率是有有限性的，更不要因某些测不准就满盘否决这门学问，对周易预测推算这门学问要用科学的态度去看待。
易经算命是准的，也是具有一定的信任度的。对于有真本事的人来讲，有80%的准确率。人都是有命的，不过命只有到自己死的那一霎那才能知道，因此对于命理应该的采取态度为：不可不信，不可全信。
佛教不允许算命。这个是有依据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，要不是开悟的人切记不可以自己理解戒律。出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。
佛教是算卦，还是道家算卦?
说没有，是由于不管显、密、大乘、小乘，都遵循世尊的教诲，看破这几个鬼神之术，清楚明白世间所有的都是虚幻飘渺的道理。因此就算是有，也等于无。
周易算命，勉强说属于道家的吧，由于道家比较杂，呵呵。不过易经是儒家的本质经典。儒家的亦有好多玩周易的。基督教似乎有语言这一说，具体我不太清楚，阿弥陀佛。
佛教僧侣算命违反了佛教戒律。通常来讲的风水师都会融合佛道，或许是佛教，或许是道教。多数的僧侣是不会算命的，不过也有一些僧侣曾经出家之前学过算命，可是佛教禁止僧侣学习算命以及使用算命。
道教的。拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
而且此刻我们中国大陆的大都算命（占卜抽签）解释的根据都是道教精髓的《周易》，除了说它是道教的产物外，你还能如何解释？至于在咱们国家的佛寺、庵堂中大多数有占卜抽签，那不是佛教原来的东西。
我想算命，是沙弥说的准还是道士说的准啊?
【个人认为或许应该是道士厉害，道士能够做法，沙弥貌似没有做法一说，不知对否？请各位贤士赐教！！！】假如就算卦、占卜来说，谁都不厉害。为啥呢？使用一把菜刀切菜，菜切得好还是不好在于个人。不在于是还是不是厨师名分。
在平时生活中，我们往往会遇见一些看手相、面相的算命半仙，即便是在当今社会化的都市中，我们也经常能在立交桥下、公园门口、人行道边，看见算命半仙的卦摊，而且为这几个算命半仙捧场的人也不在少数。
道理固然简单，但假如不算命，我们就不晓得什么时间是好运的，什么时间是衰运的。
由于不管是摇卦或者是周易，想弄懂吃透，非常很难。所以大都只不过是一知半解，就出来骗钱，即是一种谋生手段。名符其实的高手很少出手，由于众所周知此句话，天机不可泄，所以名符其实的大师，不会出来算命的。
有一个叫范大师的高僧还不错。
其实也就是说，有些时候并不是算命算得多么的准，而是算命半仙能够明 白人的心理活动，能够揣摩出人的心里想什么。算命可以鉴貌辨色，他说的话常的模棱两可，但听的人会主动的套在本人身上，由此就觉得非常准。
算八字就找命理预测师，那是专业的。道士是修道的人，不过不排除有算命高手。沙弥亦是如此。
佛看事和仙家看事哪个准
所修炼的东西不同。炼阳神者本之于天，道在冲举，谓之仙，故曰天尊。修阴神者本之于地，乐于寂灭，谓之佛，故曰世尊。总之神仙修炼阳神，佛修炼阴神。所在教派不同。神仙通常是道教，而佛属于佛教。
如：玉皇大帝，王母，嫦娥，太上老君等等 不过一旦位列仙班，神和仙就没有啥本质区别，只是依据仙籍的长短和排位而分上下等级。 佛那么是佛教的最高统领，佛陀以下分为佛，菩萨，罗汉等等级，而佛这是佛教最高的尊位。
民间传说中的八仙之类，是散仙。至于西游记、封神演义里提到的玉皇大帝什么的一套存在于天上的封建官僚体系，或许应该是授命与民间传说的产物。
普通人拜的不是佛就是仙，不过佛要去里拜，仙么家中就能拜，什么门神、灶神、土地公之类的都是属于神仙，金华属于人仙级别的，号赤松子，很具法力，信徒遍及海内外。一般老人家么就拜拜仙，总归是自家人。
佛家算命和道家算命区别
道家和佛家区别：第1，崇尚的对象不同。佛教里供奉的佛像如释迦摩尼、弥勒佛和观世音菩萨等，其面容和身材都比较丰满圆润，这反应了北魏到唐朝的审美观念。沙弥念经追求成佛、成正果，偏胖的外形是自然也属于一种心理追求。
佛家的禅宗和道家的内丹都承认一元，赤子之心其实也就是说亦即明心见性。而且虽然说神鬼之说在二教的论理层面从不占重要地位，但实际上这确实二教历史发展道路上不可缺少的基石。
而道家只看见部分的天道。
道教的。拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
起源和信念是不一样的：佛教和佛教的诞生已有2五百多年的历史。它呢其实是由卡迪罗·罗威（KadiroLuowei）古时候印度国王乔达摩·悉达多（GautamaSiddhartha）创建的。西方国家普遍认为佛教追溯于印度。
阴阳，五行，八卦，属于道家思想学说。算卦的都没有脱离道家学说，因此算卦属于道家行为。个人看法，仅做参考。
道家和佛家最主要的不同是：道曰这一生，佛说来世。佛说来世，劝世人忍耐，所谓这一世作孽，来世偿还，简单地说，它的宗旨是，把希望寄托在来世。
佛教和道教看房屋的风水哪一个好
风水，是道教的一种分支学术。不是佛教。在佛教看来，所谓风水，也只是依报，并 不是正报。一自个的正报，是由本人的前世这一生的善恶之业造成的，与风水无关。也可以这样说，风水是随着一自个的善恶报应而显现的环境。
在佛教看来，风水可以改善命运，最大的两个根源是：应先天之运数而改命。应后天之积善（善因）报应而改善命运（得善果）。总体来说，真实不虚能够改善命运的，不是风水，而是“因果”两字。
佛教兼伦理和功利、理性和而有之，透露出一种专有的生存智慧和处世机巧。道教保留了更加的多的原始的成分，具有相当的性质，更加的多的适应了那个时候底层民众的需要。儒教则在相当大的程度上具有伦理型或道德型的特点。
未见说一阴一阳之谓佛，古今云天道地道人道鬼道，怎么不说天佛地佛人佛鬼佛，修道学道访道邦有道，那个说修佛学佛访佛邦有佛。
或许应该是道教，许多著名的都是按道教的风水理论来建造的。
综上所述，佛教不鼓励执著风水。风水归根究竟是由人的心识造成的，是阿赖耶识的一部分。弄风水的会在某某地方挂镜子，在某某地方埋东西，企图转化不好的东西。
拜道家和佛家到底哪个比较风水
不过呢你有如此的体验感觉也可以理解，毕竟近日道教的发展不如佛教，没有佛教的兴盛，这里面有很深刻的缘故，但不可以说明谁哪个不好。信仰的核心我们用现代话来理解吧！！！先来看一个例子：以“爬山”为例。
道教与道家是有区别的，固然都是尊老子为尊，道家教人顺应自然，生到死是自然过程，人应当平静地顺着这个过程，而道教则主张教人怎样避开死亡的原理和方术，显然是反乎自然而行。
所谓内丹就是气功，外丹就是服用永远不死药。而修炼内丹和外丹都是自个的事，秘密的事，需要远离社会，因 此，道教是主张"出世"的。
三门算命最准的大师?
属相为猴、属相为蛇的生在此月则会多有挫折，生活不顺，运势与运气欠佳。
但是我碰到过的许多大师，相对算得比较准确的，就数探运了，她可以说是我碰到算得最准的，对命理方面有其独到的见解与灵感，她甚至可以不用别人的时辰皆能进行反推，算得上是当今易学范畴的姣姣者。
黄子峰。黄子峰算命大师是大连有名的算命大师，九十年代末，接触风水景观规划，后全力投入风水术数之学。
周朝开国元勋姜太公嫡系后裔，家族堂号“渭水”，因祖先姜太公曾在渭水河垂钓而得。2009年被北京易学专业人士联合会评为易学权威专业人士，是苏北地区唯一持有专业人士证书的易学专业人士，是当代公众承认的算命爱情婚姻最准的大师。
苏易缘大师中国周易预测推算排名最厉害的算命大师，是抖音第1网红预测推算学家，看八字，看紫微斗数非常厉害，也是特别准的，我之前事业遇见低谷，就是获得了苏易缘大师的指导帮助。终身受益。
据说，王大爷从小时候就展现出了非凡的算命天赋，他能够准确地预言未来的事情，并且精通各式卜卦、算命的窍门。他很快便形成了当地人心中的大师，很多人慕名而来，希望可以获得他的指点。
太上老君算卦和道人家准与不准
周易算卦真的准不准呢 易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。
而算命的人，因为见的人不少了，反而可以在最短的时间里给出最靠谱的意见，这便是算命的价值。我听完这番话，感觉相当靠谱。那算命为什么能呢？科学解释不了，能解释的就只有心理学了。
是相同的。太上老君是道家里的另一个重要神祇，也被叫作“太上老师”、“太上”等。太上老君是道家里的三清之一，被看成是道家的创始者之一。他的形象一般是一位白须白发、身穿道袍、手持拂尘的老者。
提起算命看风水，我们first of all想到的是守旧的风水先生，守旧的风水先生或许应该是一种仙风道骨的模样，他们有着飘逸的白色胡须，穿着道士的袍子，手中拿着算命的竹签子还有罗盘，还要拿上一把拂尘。
对算命预示迟疑的，俺要说不要去信，在说“命”前，先做好自己能做的。天行健，君子以自强不息；火地晋，君子以自昭明德。
信则有，不信则无，限定未来的算命我认为不依靠谱。 做生意讲究也挺多，反正此刻你要做生意，看市场和自己要开店的地方。 综上所述只要所有的都好，就没话说了。
