周易的传是谁写的(周易易经推算)
周易是谁写的
傅Xi 在古时候，知识和文献技术掌控于贵族阶层手里，对于普通大众来说，他们既没有知识，也没有文字功力。所以《易经》这本书没有可能是下层阶级写的。那时候纸还没有发明，古籍都是竹简或者石刻的形式。
周易是姬昌所写，于西周时代所作。姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。中国历史上的一代明君。
相传在上古时，伏羲氏创造先天易（先天八卦），神农氏创造连山易（连山八卦），轩辕氏创造归藏易（归藏八卦）。
周易》是我国最早的一部哲学著作，在中国古代思想史上占有重要地位，它不但对先秦诸子百家产生过巨大作用与影响，并且在整个封建社会里，凡是有功名的学者，无不研究过它并得它的启示。
《周易》是姬昌写的。周文王姬昌（约前1152年―约前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子，周武王之父。又称周侯、西伯、姬伯，周原甲骨文作周方伯。
据《史记》记录载入“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书， 发明“文王八卦”，流传于世。故古代人们多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著，今人则有不同看法。《周易》的源头为河图、洛书。
周易，易经，易传:都是谁写的
《易经》的作者是姬昌。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即天人合一。《易经》长期被用作卜筮。
这样看来，《易经》非常可能是周代关所作。至于他是还是不是文王，那么这样就说不准了。古书中有一种信古贤的风气，文王充当伪信亦不是不可能。打比方说有的古籍冒充殷商之名字伊尹，有的冒充黄帝。
听闻是由伏羲的言论加以汇总与修改概括而来。易经》诞生于3000年前，从伏羲八卦算起，易学的源头最少亦有七8000年的历史。易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。
据《史记》记录载入“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书， 发明“文王八卦”，流传于世。故古代人们多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著，今人则有不同看法。《周易》的源头为河图、洛书。
《易经》是中国最早的易经书，由伏羲氏所创。因为时间的缘故，《连山易》和《归藏易》已失传，只剩下《周易》。
作者是姬昌，《易经》又称《周易》。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
周易相传是为谁所著
当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和本人的行为能给人带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测推算方法，其中最能展现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展，一为旧仍存在的筮术易，另一为老子的道家易，易学开始分为三支。
《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞来讲。 希望采纳 问题六：易经是属于什么家的经典？ 属于“四书五经”之一，是儒家经典《周易》：也称《易》、《易经》，列儒家经典之首。
《周易》撰写的时代 从商末一直到东周的“三家分晋”之前，前后至少七百年。
《周易》的作者是姬昌。周文王姬昌（约前1152年―约前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子，周武王之父。又称周侯、西伯、姬伯，周原甲骨文作周方伯。
这样看来，《易经》非常可能是周代关所作。至于他是还是不是文王，那么这样就说不准了。古书中有一种信古贤的风气，文王充当伪信亦不是不可能。打比方说有的古籍冒充殷商之名字伊尹，有的冒充黄帝。
《周易》的作者是周文王姬昌。《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。
《周易》是中国文化的总源头，是我国传统文化的主干 中华文化，肇始于《易》。《周易》是我国哲学、自然科学与社会科学相结合的综合巨著，是炎黄的智力结晶，是中国文化的先祖。
《易经》的主要内容:《经》《传》
当“易”字被假借为“交换”、由“交换”又引申为“改变”的意思之后，那么当“蜥蜴”讲的“易”就写作“蜴”了。“易”字还不错当“容易”讲。 这便是认为《易经》中的“易”，是“蜥蜴变化为易”看法的论理根据。
经文包括卦辞，是《易经》的原文，如：乾：元亨利贞，初九，潜龙勿用等等。是“文王拘而演周易”紧接着由周公旦写成文字版本。
十篇。《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次，而是由六十四卦组成。而每个卦又由内外卦，卦画，卦名。卦辞、爻题、爻辞几部分构成。
易经包括哪些部分:《经》和《传》两部分
《易经》分成“经”跟“传”两多数：“经”比较简单，就是卦象、卦名，还有周文王写的卦辞、爻辞。“传”比较丰富，我们把它叫做《十翼》。翼就是翅膀，就是给《易经》加上了十只翅膀，让它愈发有价值，愈发有内涵。
标题、卦辞、爻辞组成。《传》对经的解释，包括解释卦辞爻辞的形象及《周易》的七种文辞，共十篇，统称“十翼”。
《易经》包括《经》和《传》两部分内容。《经》是全书的核心，《传》那么是解释《经》的。一般认为《经》是周文王和周公共著的，《传》那么是后人积累并由孔子整理成的。
