比风水厉害100倍的因果定律(风水算命因果)
“风水”与“因果”相悖吗
其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。
全地球当然有因果。因果律是指所有事物之间最要紧、最直接（可以间接）的关系。预示任何一种现象或事物都必然有其理由，即 “物有本末，事有终始”、“种瓜得瓜，种豆得豆” 之意。
会的呀 风水师也是人 就还没有脱离六道轮回。至于因果报应 也是肯定的。哪些人断然不会有特赦的。就如释迦牟尼佛成佛以后，还遭头痛三天果报呢。
“因果定律”世间永久存在， 善因结善果，恶因结恶果。
善有善报，恶有恶报，天道因果循环，到底存不存在？中国爱人说一句话：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。古代人们用这句哲理的话，来劝导世人，要多行善事，少做好事，以求得更加的多的福分。
所谓因果，因是能造作、产生一定后果的缘故，果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论，因果理论是佛教轮回解脱理论的基础，随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的观点。因果律指出：种瓜得瓜，种豆得豆。
故有“欲知前世因，这一生受者是，欲知后世果，这一生作者是”。但果报能转，转变就在于我们心念的善恶，心念假如善，重的恶报可以转成轻的恶报，小的善行可以转成大的善果。所以命能改，行善是关键。
善因结善果，恶因结恶果，什么因，就会结出怎样的果，谁都改变不了。世上最神奇的消灾叫，改过 自作孽，不可活。人今生，难免有一些灾祸，这几个是来自上天的考验。
有因必定会有果有果必定会有因，因果不空。整个宇宙，虚空法界唯一不变的真理就是因果定律。没有无因之果，也没有无果之因，这便是必然，世上根本不存在偶然事件，我们觉得偶然只是我们看不清他的因缘而已。
就是世界发展的规律。你做啥事情是因，出现的都是果，简单来说你今天丢个垃圾是因，环卫工人收走是果。环卫工人收走是因，最后垃圾到别处去又是果。
无常。”常“是永恒之义，“万物无常”是说一切事物皆不是固定不变的。释迦牟尼佛讲过“成、住、坏、灭”的法理，说通俗点就是讲了过去的宇宙规律、事物发展规定。六道轮回。
003财富思维——因果定律
罗森塔尔认为，这或许是由于老师们认为这几个大器晚成的学生开始脱颖而出，予以特别照顾和关怀，以导致他们的成绩得以改善。这便是“期望定律”。 期望定律可以被普遍应用在生活之中的各个方面。
前两天有朋友来咨询我关于学习理财知识的渠道，给她推荐了一些学习理财的底层逻辑架构的学习方向后，突然就很想和班上的小伙伴聊一聊关于财富的事情。
依据招引定律，假如人总是悼念过去，就会被内疚和后悔紧紧套在想改变的旧现实中无法解脱；假如人总是担心将来，人的担心就会把人不想发生的情形招引进现实中来。
在因果定律里：财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康。财富、智慧和健康都是任何人都想得到的，不过很多人都不晓得，这三样东西都源出布施。
重复定律 任何行为和思维，假使你不断的重复便可不断的加强。在你的下意识当中，假使你能够不断地重复一部分人、事、物，它们都会在下意识里变成事实。
性质不同。规律是客观的，存在和发生作用不以人的意志为转移，规律既不能被创造，也不能被消灭，具有不可抗拒性。定律那么是主观的，人的认识能力达到一定水准才总结出的正确认识，可以不断地深化、扩一展和向前推移。
财富思维：金钱是世俗的上帝。钱不是罪恶，亦不是，它在祝福着人们。 在犹太人看来，金钱是比信仰上的上帝更为实在的“世俗的上帝”。
因果定律是宇宙的基本规律是对的。因果定律，任何事情的发生，皆有其必然的缘故。有因才有果。换句话说，当你看见任何现象的时刻，事物如今结果全是过去的缘故致使的结果。
以破坏别人家的风水而来调本人的风水的人会有报应吗?
住家的运势与运气会收到不好的作用与影响。到那时风水师的报应那么是他自己本人感召而来。
风水术让邻居家破人亡，在布阵与布局家居住宅风水时，我们常常以自家家宅作为优先考虑的对象，许多朋友常常会忽视了，家庭身边的风水，包括邻居家的风水是否会受到本人的作用与影响。
多是胡说的。由于以风水术数损人利己者不但做局的风水师会得业报包括受益者即房主一样会获得业报，损德减寿损财损亲之事多会应身。所以风水大家多以行善修福德为目的，助人亦是助己。希望能够帮到你。
给人家算命看风水的是还是不是会有报应
假使你心正，不用怕。老话说邪不胜正，是指心正则一切邪魔外道都不能伤。除非你心也不正那邪魔就乘隙而入。另外，报复乃是因果问题，你这么做对别人，你以后也会受到一样的对待，要看因缘际会了，要有心理准备。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命数算命半仙就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改命，要凭借自己，非常殊胜。风水什么的，皆可以由在此居住的人的心境而改变。
风水是为少数人服务的，因为泄露天机，故是会折寿的。只要平时明 白“舍得”并施舍的话，是不可能有什么问题的。除非你爷爷的风水学问有有限性或不是正门之道。
