孔子曰时也命也运也(弥坚不信孔子)
《论志向》文言文翻译
论志向文言文中侍之义 形声。 从人，寺声。本义：在尊长旁边陪着 侍，承也。 ——《说文》 曾子侍。——《孝经》⓵ 。 郑注：“卑在尊者之侧为侍也。” 侍中。 ——《后汉书·邳彤传》。注：“有左右曹，入侍天子。
例：《墨子•号令》：「吏卒侍大门中者，曹无过二人……擅离署，戮。」 通「待」。 例：《仪礼•士昏礼》：「媵侍于户外，呼则闻。」 姓。 论志向文言文中侍之义 形声。 从人，寺声。
以下是 共享的初中文言文大全及翻译【五篇】。
仰之弥高，钻之弥坚的翻译
拼音：yǎng zhī mí gāo，zuān zhī mí jiān，简拼：yzmgzzmj。仰之弥高，钻之弥坚的解释。愈仰望愈觉得其崇高；越钻研越觉得其艰深。预示极为敬仰之意。
原文：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，不能自已，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。
zhī mí gāo，zuan zhī mí jiān 解释：原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，进一步钻研，力求达到极高水平。出处：《论语·子罕》，原文：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
原文：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，不能自已，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。
仰之弥高，钻之弥坚：原文：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，不能自已，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，未由也已。
孔子的学问究竟有多深，人格到底多么崇高，无法估计，这是颜回跟从孔子多年，发自内心的对孔子的赞扬！！！“仰之弥高，钻之弥坚”原本是形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后来指努力攻读，进一步钻研，力求达到极高水平。
“仰之弥高，钻之弥坚”，意思是孔夫子的道理，越仰望越显得高远，越钻研它越显得坚固。出自《论语·子罕第九》。出自《论语·子罕》，原文：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。
原文：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，不能自已。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。
孔子说:“五十知天命”，“知天命”有什么含义?
意思是：50岁以后能知道并顺应天命。《论语·为政》，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲，不逾矩。
“五十知天命”，这段话之寓意之一孔子在“五十知天命”前边说了一句“四十而不惑”。就是说在40岁的时刻人应该有本人的判断能力了，那不如就是说在知天命之前先得有判断能力。
人常说，50岁的人要知天命。天命究竟是什么？简单直白的说，五十知天命，天命就是上天的命令。虽然说人的寿命是百岁，不过能活到百岁的人很少，而大局部人都是活到80多岁。
"知天命"，就是知道本人的所为和所不为。知道本人的擅长和本人的短项。知道本人的脾气秉性，知道自己在社会工作、家庭生活之中的重要程度与责任心。有了五十的"知天命"，才会有六十的"耳顺"。
"知天命"不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求结果。 因 此，"五十而知天命"，是说50岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做某一件事情 不再追求结果。
知天命含义是，是在五十岁的时刻已经清楚知道了，自己后半辈子，已经清楚知道了本人的结局。
信则有，不信则无，啥意思′举例说明?
由于“信则有，不信则无是我真理。又想起一个比喻，就好比收音机调频：信，就是刚好调到了那个频率，就能听到那个频率的广播；相反，不信，就是永久也调未到那个频率，所以永久听未到那个频率的广播。
信与不信都是一种意识，而信的意识就象是通灵的钥匙，因此有与没有都是针对个人来讲。信了，就打开了那扇门，对你来说自不然就有了；不信，通灵的门是关着的，你看不见，听未到，对你来说自然没有。
信则有，不信则无是一种思想。“信则有，不信则无”是白话，到不了哲学高度，从逻辑上也不通，由于意识反作用于物质。“我看到桌子在，它才存在。假如我没有看到它在，它就不存在。”与上是一个理论基础。
无独有偶 解释：并 不是仅有一个，还有一个能与它配成一对的，预示二个人或两件事十分相似。
“不信其无而信其有”“不信其无而信其有”是我国流行的一句古话，意思是某种东西你相信它它就有，不相信它它就没有。“信则有，不信则无”这是典型的“我思故我在”式思维模式。
“信则有，不信则无”这是典型的“我思故我在”式思维模式。特点在于，一切问题皆集中于“我”上，“我信就有，我不信就没有”，整个世界以“我”为中心转动，“我”就是世界乃至宇宙唯一正确的“真理”。
人生在世 乃时也 运也 命也 天理循环 循环往复者也意思是什么?
时也，运也，命也指的是时机，运气，命运。
"人道我贵，非我之能也，此为时也、运也、命也。"出自名篇《寒窑赋》，据说此句是北宋宰相吕蒙正发出的感触。他说，早年我落魄时，白天上庙里蹭饭，晚上住在破窑洞里，衣不蔽体，食不裹腹。
心比天高，命比纸薄。万般皆是命，丝毫不由人。一饮生啄，难道前定。生死由命，富贵在天。无福路断肠，有福不在忙。时也，命也，运也。人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可尽欺，此及天理循环，循环往复也。
夏日求瓜，失足矮墙之下；冬日取暖，废襟炉火之中。上人憎，下人厌，人道吾贱也。非吾贱也，此为时也，运也，命也。今在朝堂，官至极品，位居三公。鞠躬一人之下，列职万人之上。拥挞百僚之杖，握斩鄙吝之剑。
【出处】吕蒙正格言《破窑赋》，是中国宋代文学家吕蒙正所写的一篇文言文。吕蒙正所谓北宋时期的一位宰相，其作品《破窑赋》被誉为中国文学史上的经典之作。【原文节选】人道我贵，非我之能也，此为时也、运也、命也。
此句话之义是人生在世都是命里已经定好的，因果报应都是循环往复的循环。
