首页 > 好名好运

算卦占卜吉凶的方式方法大全算命卜卦推算(算算卦吉凶)

吉凶 好名好运 07-10

目录导读:

  • 如何用八卦算命
  • 怎么卜卦
  • 算命有哪几种方法
  • 易经六十四卦怎么卜卦
  • 怎样算命?
  • 易经卜卦方法
  • ZB7桃花煞

    如何用八卦算命

    怎样用八卦算命 最优秀解答提起太极八卦图,很多人都感到很神秘,至于里边 的玄妙,则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上皆有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化看法,认为太极八卦图的道理深不可测,非普通人所敢于问津;二是看法,认为太极八卦图是算命占卜的东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古时候圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记录载入和说明。古代人们认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学领域的,是朴素的唯物论;不过,之后的一些学者,牵强附会,图谶预测推算,宣扬万物天定的宿命论看法,使太极八卦夹杂进了唯心主义的内容,涂抹上了的色彩,失去了本来的科学意义。

    太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不仅在古时候为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在当今社会也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有还是没有第十颗行星呢?因为冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测推算第十颗行星的努力接连遭受到了失败。那个时候在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不靠牛顿的万有引力理论去预测推算太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着相呼应之关系。他根据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别是一个密值(如表)。经过反复运算,刘子华终于第1个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0。4二十四克,离太阳的平均距离为74亿公里,依照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把本人的预测推算,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交出来给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文得到了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学工作者在当今社会运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,不过,很少有人知道,他正所谓在咱们国家的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。

    1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看见了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时刻,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他竟然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正所谓由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻,等同于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,等同于二进制中的“0”。 *** 十卦正所谓从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。

    1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究范畴里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着某些特定的作用。那个时候戈德伯格从一本朝鲜。。。。。。>>

    如何用八卦算命

    怎样八卦算命步骤以及准确方法 周易八卦有许多分支,包括,八字,六爻,梅花,奇门,六壬等,每一个分支学好了皆能为人解疑答 惑!!!都是准确的方式方法!!!

    怎样用八卦占卜吉凶 《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。 卜筮之道,起源甚早!!!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲,那个时候仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦, 又属之以辞,是为《彖辞》。周公付与爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备,历史称为“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!!!其中占卜一道,肯定也祖绍《周易》,万变不离其中。但是更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳!!!

    占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂上一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於,以象闰,五岁再闰,故 再而后挂”,此其实就是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等喜用神之生克制化,这其实也就是说是占卜法的重大改革!!!由于古代人们心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!!!蓍草尚未揲完,心思 就好像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又怎样能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划。。。。,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占。。。。十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占。。。。等等。现今可见的占卜法中,大多数脱不出这几个领域,不过呢是略加变化而已。

    占卜流派:

    说到占卜的方式方法甚多,不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法,很多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是最近时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可表示吉凶!!!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了。其实也就是说所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动, 那么这样就无物不能卜了。不过呢话虽如此,深浅之间,则大有文章矣!!!

    若单纯以立卦而占卜来说,大概可分为:周易 卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。

    周易卜卦法:

    这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,也就是是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先天之气,以乾坤为基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用 。简来讲之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为天地万物之流变。

    诸圣作《周易》,着重是为了阐明天道,教人性命之旨。然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之

    ;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”。天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,虽然是好,

    但若以之为天地万物的吉凶变现,也无不可!!!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣。这几个仅是体与用的差别

    而已,无关高低对错也。职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。

    所以叫作“周易占卜法”,由于这门占卜方法,是以《周易》经文为主要解卦方法。由于有文本可看,好像容易,其实也就是说不然!!!由于一者经文简略,不敷现在的人使用;二者卦象卦序甚为深奥,非普通人能知能解。如《论语?述而》:“子曰: 『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云:“。。。。鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不会参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化。。。。”就是此意。。。。。。>>

    只知姓名,如何用八卦算命 不要知姓名,只要知出生年月日时辰就能够了,

    如何用八卦占卜? 那是特别复杂的,不是一二下就能够学会的,占卜许多种方法,摇铜钱只是其中一种叫六爻占法,网上此刻有许多现成的流程可以利用,但那也要自己能看懂那些术语,如观音灵签啊,称骨算命等等,皆可以自己做的,不过最基本的人要存好心做善事,运才能好,算不算是没关系的,重点是自己要有个好命,好命坏不了,恶运也算不好,积善之家必定会有余家,积不善之家必余殃,于是,努力行善才是最基本的。

    生辰八字怎么换成八卦算命? 生辰八字是依照年月日相加除以8余数求上卦,再以年月日时相加除以8余数求下卦,这样,上下卦便组合成64卦中的一卦,这个就是装卦的过程,紧接着,再以年月日时相加除以6余数求变爻,再通过以变爻作为根据梗综合其他年月日时及其他爻和六亲进行综合推测辨别,诚然,这只是起卦的一种方法,方法是许多的,不一定以生辰八字起卦,详细操作可参考有关素材!!!

    请问如何用八卦算命?是用先天八卦,还是后天八卦,有着哪些个不同吗? 10分 先天为体,后天为用。单在奇门中,先天卦的效果好像不大。但在其他命理学预测推算学范围中也应用很广。譬如梅花易数。

    而后天八卦的应用范围很广,这种排列顺序在战国以前依然出现了。在术数上讲:坎北离南,水一火七。这几个信息都十分重要。而最要紧在于它提供的方位。即坎宫北,离宫南这几个。没有这个方位,就没有奇门遁甲的框架。而后天八卦与风水学的联系事实上更紧密。没有这个方位,连坐向都定不出来。

    以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦来讲。“流行者气”指后天八卦来讲。一静一动,一体一用。

    如何用八字自己算命? 总之,你也许会自己排出八字,也会自己排出大运,对12个流年的排列也很熟悉,但你的命就在那里,你的运也就在那里,你每年所遇的流年也在那里,可你就是不知如何来剖析这几个已知项之间的内在联系,这几个密码是如何的一种结构框架?八字、大运、流年三者的天干地支密码是如何相互作用发生作用与影响的?为啥本来说命里带财的却频频失财?为啥本来说有官的迟迟不获提拔?等等,你有太多的疑惑要解,但你本人又如坠云雾之中。八字是易学难精的一门学问,并且是要仰赖大量的实战经验的。但你仍然可以学会简单测命。你此刻哪怕只有二十岁,最起码你亦有了一定的一生经历,没有工作经历你有学习经历;没有婚恋经历你有早恋和暗恋经历;没有为官经历你有在学校当班干不的经历;没有经商的经历你有勤工俭学做家教的经历;没有成名的经历你有在学校表演受关注和奖励的经历;没有生死离别的经历你有小时游泳差点溺水小命呜呼的经历。。。任何人基本都是从几岁上就会开始起大运了,假使你经历了那些年岁和难忘的一堆事件,你就有了自己算命的素材:验证某些说法和理论的根据。只是你需要很用心地去回忆和收集那些“证据”,并且你要学会“解码”。有的人经历了不少,但自己完全不能从中发现什么秘密,完全不至于做些合乎命理学说的联想。你的喜忌就算你在书本上找未到,你曾经的那些经历和生活之中的好恶也早已露出了端倪。你要做的就是把这几个提炼出来,认知。什么是八字?即你出生的年、月、日、时归属的天干和地支,天干四个,地支四个,这八个干支密码一共八个字,就叫八字。还有称为四柱的,那是由于年的天干和地支、月的天干和地支、日的天干和地支、时的天干和地支共组成了四个组,俩俩一组,天干在上、地支在下,就成了四个“柱”,有年柱、月柱、日柱、时柱之称。四柱算命术亦即八字算命术,都是根据命理八字来为人预测推算人生命运之势和吉凶的,亦称“四柱八字”。这是一门未经过“1+1=2”的科学认证的边缘科学,是经验学。因 此,很多人觉得这是。八字是还是不是,是还是不是信口开河,胡说八道,你本人心里其实也就是说很清楚。你不相信和承认它的存在,有时是由于不能同意。由于人是需要梦想的,不信命那梦做得可以更离谱更长时间一些。不过,现实是,人是要受自己一身的命局局限的,若你没有富贵两全之命,风水也帮不了你。八字算命要用到年月日时四个柱的天干地支,信息量很大,内涵也复杂。饿命论和喜命论等几种学说,都是为俺们这几个没有命理知识根基的小小白准备的快餐,是走捷径来看本人的命,那当然就没有可能是精致的、深奥的,你只能将其看成是科普小常识,知道一些总比一无所知对 命运有益。但你若对自己一身充满了探究的兴趣,对 命运命运充满了好奇,可是,你需要掌握一点进一步的方式方法,来求解。你可以先照着书上所教的方式方法,将本人的生辰八字排出来,紧接着再学会自己将大运排出来,最后再依据任何一个大运所要经历的流年,来剖析各天干地支之间的生克合泄化等关系是如何助旺你的运势与运气的或是如何致使你运势与运气下滑的。了解本人的八字解药是什么,亦即你行好运的喜用神和行衰运的忌神,都是什么密码?就可以使你对即将发生的事有了前瞻性的判断眼光和剖析预测推算的能力。可是,剩下的就是怎样趋吉避凶了。一自个的命,就好像血型及DNA一样,是生下来就带着的的,是不可改变的。若改变命,那岂不改变了世上独特的你?而一自个的运,却只是人生剧本的大纲,并不是死定的,因而是能够改变的。此处的运一指据生辰八字排出的所行的每10年一变的大运,二指我们常挂在嘴边的运气。大运是你没法改变的,打比方说说,你在35岁-45岁行的是丙午10年大运,你不想行也得行,那并非你所能主宰得了的。不过,那10年的大运你是在什么位置行的。。。。。。>>ZB7桃花煞

    怎么卜卦

    周易是怎么卜卦的? 1、硬币法,带字的一面为阳,另一面为阴。每卦由六爻组成,故准备六个铜钱或硬币,把里边 的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇,紧接着把硬币从上到下摆好,看是啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻。紧接着结合现实理解爻义。偶尔你或许不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶,分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后,我都会再占一卦,问本人的理解是否正确,吉是对,凶是错,平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通,并非你想要晓得什么他都会如实回答,就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽,以下是字数法。

    2、字数法。原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别是8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数,取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤,“算”取6为坎,合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第2爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗,为吉爻。

    注意和提防:信则灵,不信则不灵,人要有良知和道德底线,卦象假如使人作恶,就不要跟着他走。

    假如需要384爻每一爻的吉平凶。可以和俺要。

    怎样用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(或许应该是蓍草此刻蓍草不大好找因此我说木棍)50是“大衍之数”,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。

    2:紧接着拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。

    3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这预示这是第1算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意和提防不要和A,B混起来。紧接着那剩下一堆同样四根一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第2算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了,预示第2算)剩下的如法炮制。

    4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来预示,双数用“- -”(阴)来预示。紧接着在旁边写汉字,假如最后是9堆,就写“初九”,务必要写汉字!!

    5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,开始算第2爻。注意和提防,最开始算的爻是最下面的,从下到上。 到六爻算毕,就成了一卦。

    以上介绍的是蓍草法。但太过于烦琐。此刻用这一个方法起卦的人已经很少了。从汉朝开始。人们开始用铜钱(那个时候是五株钱,此刻五珠钱不好找。就算有要买也很贵的。因此一般用乾隆钱代替)

    具体方法:取3个大小相同的乾隆钱放在手里。双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测推算的事情。(这时候本人的心情务必要静。脑子里专心想自己要预测推算的事情!!)时间大概1分钟或本人有感觉的时刻。再把铜钱抛出。看其正反。记录下来。一共抛6次。第1次为初爻。最后一次为上六爻起卦。具体记录方法是:一个背为阳爻,记作 ― ,2。两个背为阴爻,记作“- -”, 3。三个背为老阳(即阳动),记作“ O” 4。没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。

    记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱。

    此外还有用时间起卦。占字起卦。方位起卦,声音起卦,颜色起卦。。那么这样也就是说。哪种方式皆可以起卦。因为本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了。你也不妨参考里的起卦方法。但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们此刻剖析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要剖析。参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才可得到更为准确的预测推算结果。 其具体剖析体系是极其复杂的。没有周易基础知识是办未到的。楼主既然对感兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦。断卦。

    如何用手指算卦 这个是八卦的一种推法,就是first of all自己认定好精密推算方法,可以 使用八卦卦爻,也可以 使用五行或者天干地支,确定好基本算法后加入已经清楚知道的变化,用大拇指依次在其他指头的指尖和关节处精密推算,由于之前已经确定好每个关节之寓意,那么当你的大拇指点到那个地方,于是经常提到的结果就出来了,把结果代入八卦中再次推演一次,3推16演后综合考虑就总结出一个结果了。

    其实也就是说用硬币是最有利的,古时候称金钱卦,自己设定好,打比方说正面是阴,背面是阳,对应卦中的阴爻和阳爻,3个硬币一抛,假如全是背面,就是3个阳爻,亦即老阳,记为0,一般而讲有4种变化,老阳,老阴,少阳,少阴,接着连着抛6次,总结出6爻,组合起来就是一个卦了,紧接着查下易经看看卦辞,就搞定了。

    易经怎样卜卦 你想怎么卜卦都行,麻烦点的就是蓍草法,铜钱法,简单就是先天与后天起卦,一万物起卦,但这种呢要求很高。满意请采纳

    算卦啊怎么学啊!!! 第1种:易经占卜

    这种提法似乎很怪,莫非说别的方式方法就不是依据易经原理?其实也就是说此处的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要依据易经(肯定是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来推测断定吉凶。

    而依据起卦方法,又能够分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第2种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以 使用六爻或梅花等方法来解释剖析,那又另当别论了)。

    运用这一个方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,并且 还要对易象的类比运用非常熟练,才能运用自如。

    第2种:五行占卜

    这类方法溶入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支之因素。

    主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。

    这一个方法依据五行的生克来进行判断吉凶,通常情况下不用去查阅周易原文。

    第3种;签文占卜

    这一个方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各式各样。不过本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,紧接着用某种方法来提取选择这几个签文,通常来讲还有人专门来解释这几个签文。

    打比方说有求测之人亲自去求签的,亦有用鸟来啄取的(叫作鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各式方法不一而足。

    这一个方法,在坊间见得最多,主要理由一来是这一个方法容易掌握,二来由于这类办法有短平快的特征。假如在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你剖析带讲解完

    恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。

    第4种:其他方法

    主要有太乙,奇门遁甲等,这类办法号称术数绝学,博大精深,肯定不可忽略,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者预示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。

    此刻江湖上,许多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成最终,这种属于签文式占卜,相信许多人都用过,这几个结果都是电脑流程直接生成的。

    此刻大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。

    最好自己去书店买一本周易看看。

    易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易

    易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作给自己的一种人生态度,不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。

    无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。

    如何用易经占卜 如何用易经占卜啊???用钱币占卜如何看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告知 我有什么含义啊!!!!!! 易经占卜的方式方法(钱币法) 1。钱币要求

    三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用此刻流行的硬币代替也行。无论是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、

    厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第4版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币务必要干净无污垢。

    2。钱币的阴面、阳面

    钱币的文字、符号、图案等关系到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为

    阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,依据上面的内容不难为各式币分出阴阳面。

    ①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。

    ②伍角硬币(第4版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一

    种,另一种(第5版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。

    ③其它铜币或是硬币参考上面的内容定阴阳面。

    3。摇卦时间、地点、本人情况

    开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告诉你摇卦的地点省、县。还要告诉本人性别,生下来时间等。

    4。摇卦方法

    1、手洗干净,待干后,选取一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中于所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念

    应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运怎样?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专1。心

    平气和(大概一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,紧接着双手分开,把钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让

    钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地更不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:

    ①如果出现三个阴面,老阴,记为:{{ {{×

    ②如果出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{×

    ③如果出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{ {{

    ④如果出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{

    这样初爻(第1爻)就成了。

    ⒉再依照“1”的方式方法,连摇五次,就分别获得了第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻(第6爻)。从第2次起,为保证意念的专

    一,不分心,在心中一直默想与第1次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。

    ⒊把六次摇币所得的最终,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。

    上 爻

    第5爻

    第4爻

    第3爻

    第2爻

    初 爻 紧接着就能够总结出一个卦,就能够依据你算出的卦来测自己想要预测推算的事情了!!!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告知你生活之中即将发生的变化

    周易是怎么卜卦的? first of all需要确定的是,《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说,《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记录载入,?太卜掌三易之法,一曰《连山》,一曰《归藏》,一曰《周易》。但在上古时期,卜筮常常与、军事等非常大的事件联系在一起,国家决策常常要依赖占筮的最终,故而间接作用与影响人们行为和思想的则更加的多是占筮背后的哲学内涵。换言之,《周易》中所蕴含的哲学思想是占筮之法的内在基础,即义理为体,占筮为用。

    确切而不精确地说,《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及许多传统文化、观念的滥觞,所谓?仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。

    易学其实没有太明显的义理与象数之争,而秦火之后,《周易》以卜筮幸存。

    至于汉代,置五经博士,《易》学进展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别,大抵分为训故举大谊,阴阳候灾变,章句守师说和《十翼》解经意四派,东汉也分为四派,一为马融等人为《费氏易》作章句,二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》,三为虞翻治《孟氏易》,参以《周易参同契》之纳甲之书,四为陆绩专治《京氏易》,由此可见,以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后,汉《易》衰微,王氏尽黜象数,为《易》学史上的第1大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出,后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现,兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传,术数又兴。朱熹取其易图,参以义理,遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理,李光、杨万里等参以政事,《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易,明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数,汉儒言之,一变京、焦,二变陈、邵;二为义理,王弼兴之,一变胡、程,二变李、杨。到了近代,主要的《易》学大家那么是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是钻石的新的热点。

    纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓?易道广大,无所不包,因而是要了解《周易》更不可偏信一家之言。

    《周易》的价值不在于它是否确实能预测推算未来,而是其中所蕴含的华夏民族老祖宗们的思维思考方式。若能从中汲取一丝的智慧并有所启迪,面对时间洪流不遗憾、不害怕、不迷茫而达人知命,那么《周易》的价值也就获得了充分的展现。所谓?善《易》者不卜,善莫大焉。

    壹、蓍草演易流程说明:

    「蓍草筮占法」,三变得一爻,重复步骤六次,共十八变,得六爻,即成一卦。

    第1变 :

    (1) 手持五十根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方远处不用。(一根代表太极)

    (2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右两手端。(象天地两仪)

    (3) 将右手边那撮蓍草拿起一根,夹在左手的无名指和小指之间。(象天地人三才)

    (4) 将左手边那撮蓍草,用右手四根又四根地数出,拿在右手中,直至左手只剩下一

    、2。3。四根为止。此时再将右手的蓍草放回左边,左手剩下来的蓍草,夹在左手

    的无名指和中指之间。(四根象四时)

    (5) 拿起右手边的蓍草,用左手四根又四根地数出,拿在左手中,直至右手只剩下一

    、2。3。四根为止。此时再将左手的蓍草放回右边,右手剩下来的蓍草,夹在左手

    的无名指和中指之间。

    (6) 将左手指头夹夹著的蓍草取下来,合成一撮,横放在面前远处。

    第2变 :

    。。。。。。>>

    易经硬币卜卦方法? 操作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽(花)面朝上,还是字面朝下。假如是国徽(花)朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;假如是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。

    1。圈圈圈圈圈圈:为乾卦。 困龙得水。

    【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。

    曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。

    断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。

    2。圈圈圈圈圈叉:为ヘ浴 他乡遇友。

    【ァ空撸遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。

    曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。

    断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。

    3。圈圈圈圈叉叉:为遁卦。 浓云蔽日。

    【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日的预兆,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。

    曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,爱情婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。

    断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。

    4。圈圈圈叉叉叉:为否卦。 虎落深坑。

    【否】者,塞也。蹇滞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,没想到被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。

    曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。

    断:走失难寻,交易不定,爱情婚姻不美,不可轻动。

    5。圈圈叉叉叉叉:风地观卦。 旱荷得水。

    【观】者,为人所仰也,所以有旱荷得水的预兆。一池荷花,正当日旱的时刻,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人接济之兆。

    象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。

    断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。

    6。圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。 莺鹊同林。

    【剥】者,落也,阴升阳落,所以有莺鹊同林的预兆,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不希望有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。

    象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,是非矛盾不见轻。

    断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

    7。圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。 锄地得金。

    【晋】者,进也。前进后益,所以有锄地得金的预兆,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。

    象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。

    断:锄地得金卦怎样,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,爱情婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。

    8。圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。 砍树摸雀。

    【大有】者,所有大也。所以有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。

    象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。

    断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,爱情婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。

    9。叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。 水底捞月。

    【坎】者,陷也。劳而无功,所以有水底捞月的预兆。水井内乃。。。。。。>>

    卜卦怎么跟啦啦啦一样呢 卜卦原唱就是崔子格。

    韩文原歌曲叫《啦啦啦》,演唱者淑熙

    韩国歌手淑熙

    曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙,她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》,他们所唱的只是乐曲一样,而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛,而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。

    原曲来自日本国,原唱或许应该是韩国,不过也有说是日本。由于2007年,仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌,因无法判断先后顺序,到现在日韩二国乃至中华民国皆在打口水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民网民胡乱理解的啦啦啦},也有的人说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》激天朝网民普遍偏向仓木麻衣,认为是淑熙翻唱。而匪夷所思是天朝网民则更瞎编出此曲源自崔子格2012年互联网歌曲。更是让日韩二国网民朋友不满。ZB7桃花煞

    算命有哪几种方法

    算命的种类有许多,最主要的算命方式有十种,分别为卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、四柱算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。

    卜筮算命是指通过一定手段实现预测推算未来的活动。例如,《周易》事实上是为卜筮而设。卜筮本身有一套系统来帮助人们解释遇见的各式问题。它不是胡说八道,而是有严格的操作流程。有人以蓍草为占卜的事物,有以竹木为媒介,依照不同的排列方法,予人以指向性的启示。

    五行算命是指以我国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测推算学的一个方面。所谓五行指金、木、水、火、土。它是自然构成的要素。依据五行盛衰,五行相克相生的道理,人们可精密推算宇宙、自然、人类的一些运行规律。多同八卦一起运用。

    干支算命是基于我国古代历法学而产生的。所谓“干支”即指天干、地支,二者分别昭示着万物的生长、灭亡规律。干支、五行及紫微斗数相结合,才成为比较系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等主观现象相联系起来,来推测生产、生活的运程和结果。人们一般把行星所在的轨道(太阳系行星运行平面)称为“黄道”,将此“黄道”分为12宫位。不同宫位中观测的宇宙星相不同,占星师可依据星相图来推测天地间、大事和人生命途。

    四柱算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点,依照守旧的天干地支进行计数的方式方法排出那个时候的天干与地支,就构成了一自个的八字组合,也称生辰八字。它分为四部分,即年柱、月柱、日柱、时柱。例如,某人生于辛酉年,丙申月,壬午日,乙巳时。总之年柱两个字,月柱两个字,日柱两个字,时柱两个字。故有人管它叫八字算命术,亦称四柱算命。

    看相算命是指观察人的容貌、骨骼或手掌的纹路来推测断定人的命数的好赖。古代人们认为,关人面目的五官、外貌形状和手掌纹理,能看出一自个的性格、学业、爱情婚姻、财富、运势与运气。

    咱们国家的生肖是华夏先民动物崇尚、图腾崇尚以及早期天文学的结晶。我国先民从观察天上星宿的排列规律得来生肖一说,可以说它与紫微斗数中的十二宫有关。有的人讲12生肖的体态与地支之古字形状有关,因此生肖又与干支有着不可分离的关系。单纯从生肖来精密推算命运并不准确,它需要融于其他预测推算学科范畴。

    测字算命也称“相字”算命,是一种占卜法,多被看作是。早在几千年前的商周时代,人们就利用甲骨来占卜,它所根据的是龟甲灼纹而非文字,但人们一般把它视作文字。之后的日子,通过甲骨文演变而来的文字也被看作蕴涵某种神秘力量,或者蕴涵着命运的枢机,或者表示着神鬼的意志。人民经过拆解一个人所写字的字形来预测推算其人未来吉凶,紧接着决定宜忌和趋避。

    求签算命是咱们国家的民间风俗,也是占卜的一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜。所求签文各种各样,依据人们所求之事不同有不相同的解释,它的论理依据较弱。

    黄雀算命是算命师将占卜纸牌按一定顺序摆放摆列,紧接着以黄雀叼起的纸牌为准,通过纸上的花纹印记来解说求卜人的爱情婚姻、财喜、祸福、命运、前程等结果。这种算命方法易被人做手脚,理论依据很弱。

    其他算命方法多与以上方法相类似。ZB7桃花煞

    易经六十四卦怎么卜卦

    周易八卦,亦即乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦,是周易占卜的基本元素,《易经》将八卦两两配合,翻成八八六十四卦,再用六十四卦来占筮吉凶运程。

    六十四卦算命方法

    起卦前要默念自己所问之事,念完后即可把3个铜钱合在手心,(一般左手在上,右手在下)随便摇几下,将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。公认铜钱的使用方法,有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,三个正面为老阴,二背一正为少阴,二正一背为少阳。

    投掷铜钱后,如铜钱中有2个正1个反时,是少阳;2个反1个正时,是少阴;3个正时,是老阳o,阳极变阴,变爻为“一一”;3个反时,是老阴x,阴极变阳,变爻为“一一”。

    画爻时要依照从初爻到上爻,即从下向上的顺序。还要依据“阳极变阴,阴极变阳”的原则,把老阴要变成阳,老阳要变成阴,少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻。

    连续六次投掷铜钱,即可由下而上得到1个完整的卦象。

    注意和提防问题与事项

    必要三心:心静、心诚、心境。必要三诚:诚心、诚实、诚意。事先要洗手。

    六十四卦名

    乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。

    解卦的方式方法有这么七个规则:

    1。六爻皆不变者,则占本卦卦辞;

    2。一爻变者,则以本卦变爻之辞占;

    3。二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;

    4。三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主;

    5。四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占;

    6。五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;

    7。六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。ZB7桃花煞

    怎样算命?

    60甲子配五行纳音表属性

    甲子、乙丑,配海中金; 丙寅、丁卯,配炉中火; 戊辰、己巳,配大林木;

    庚午、辛未,配路旁土; 壬申、癸酉,配剑锋金; 甲戌、乙亥,配山头火;

    丙子、丁丑,配洞下水; 戊寅、己卯,配城墙土; 庚辰、辛巳,配白腊金;

    壬午、癸未,配杨柳木; 甲申、乙酉,配泉中水; 丙戌、丁亥,配屋上土;

    戊子、己丑,配霹雷火; 庚寅、辛卯,配松柏木; 壬辰、癸巳,配长流水;

    甲午、乙未,配沙中金; 丙申、丁酉,配山下火; 戊戌、己亥,配平地木;

    庚子、辛丑,配壁上土; 壬寅、癸卯,配金箔金; 甲辰、乙巳,配佛灯火;

    丙午、丁未,配天河水; 戊申、己酉,配大驿土; 庚戌、辛亥,配钗钏金;

    壬子、癸丑,配桑松木; 甲寅、乙卯,配大溪水; 丙辰、丁巳,配沙中土;

    戊午、己未,配天上火; 庚申、辛酉,配石榴木; 壬戌、癸亥,配大海水。ZB7桃花煞

    易经卜卦方法

    怎样用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(或许应该是蓍草此刻蓍草不大好找因此我说木棍)50是“大衍之数”,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。

    2:紧接着拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。

    3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这预示这是第1算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意和提防不要和A,B混起来。紧接着那剩下一堆同样四根一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第2算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了,预示第2算)剩下的如法炮制。

    4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来预示,双数用“- -”(阴)来预示。紧接着在旁边写汉字,假如最后是9堆,就写“初九”,务必要写汉字!!

    5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,开始算第2爻。注意和提防,最开始算的爻是最下面的,从下到上。 到六爻算毕,就成了一卦。

    以上介绍的是蓍草法。但太过于烦琐。此刻用这一个方法起卦的人已经很少了。从汉朝开始。人们开始用铜钱(那个时候是五株钱,此刻五珠钱不好找。就算有要买也很贵的。因此一般用乾隆钱代替)

    具体方法:取3个大小相同的乾隆钱放在手里。双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测推算的事情。(这时候本人的心情务必要静。脑子里专心想自己要预测推算的事情!!)时间大概1分钟或本人有感觉的时刻。再把铜钱抛出。看其正反。记录下来。一共抛6次。第1次为初爻。最后一次为上六爻起卦。具体记录方法是:一个背为阳爻,记作 ― ,2。两个背为阴爻,记作“- -”, 3。三个背为老阳(即阳动),记作“ O” 4。没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。

    记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱。

    此外还有用时间起卦。占字起卦。方位起卦,声音起卦,颜色起卦。。那么这样也就是说。哪种方式皆可以起卦。因为本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了。你也不妨参考里的起卦方法。但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们此刻剖析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要剖析。参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才可得到更为准确的预测推算结果。 其具体剖析体系是极其复杂的。没有周易基础知识是办未到的。楼主既然对感兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦。断卦。

    怎样用易经卜卦 1、硬币法,带字的一面为阳,另一面为阴。每卦由六爻组成,故准备六个铜钱或硬币,把里边 的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇,紧接着把硬币从上到下摆好,看是啥卦,看标记在哪个硬币上就是第几爻。紧接着结合现实理解爻义。偶尔你或许不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶,分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后,我都会再占一卦,问本人的理解是否正确,吉是对,凶是错,平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通,并非你想要晓得什么他都会如实回答,就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽,以下是字数法。

    2、字数法。原理是先天八卦:乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如:“学”“算”“卦”笔画分别是8,14,8。前两个数若大于8分别÷8的倍数,取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤,“算”取6为坎,合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第2爻,地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗,为吉爻。

    注意和提防:信则灵,不信则不灵,人要有良知和道德底线,卦象假如使人作恶,就不要跟着他走。

    假如需要384爻每一爻的吉平凶。可以和俺要。

    易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易

    易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作给自己的一种人生态度,不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。

    无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。

    易经怎样卜卦 你想怎么卜卦都行,麻烦点的就是蓍草法,铜钱法,简单就是先天与后天起卦,一万物起卦,但这种呢要求很高。满意请采纳

    如何用易经占卜 如何用易经占卜啊???用钱币占卜如何看卦啊???这是我从网上找来的,谁能告知 我有什么含义啊!!!!!! 易经占卜的方式方法(钱币法) 1。钱币要求

    三枚铜钱(古币),如乾隆通宝,光绪通宝等等。如没有铜钱就用此刻流行的硬币代替也行。无论是铜钱还是硬币,最好三个钱币大小、

    厚薄、质地、文字、符号等相同,硬币以伍角(第4版,二②中有介绍)的最好。铜钱或硬币务必要干净无污垢。

    2。钱币的阴面、阳面

    钱币的文字、符号、图案等关系到的阴阳属性有,方为阴,圆为阳;线条组合(图案、字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳;粗为

    阴,细为阳;粗糙为阴,光滑为阳等,依据上面的内容不难为各式币分出阴阳面。

    ①乾隆通宝,以乾隆通宝(字为阴)为阴面,以线纹(椐说是满文)为阳面。

    ②伍角硬币(第4版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面,以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面。伍角硬币建议就选择这一

    种,另一种(第5版人民币)一面是5角,另一面是荷花,两面都是阴的属性,阴阳面分的不明显,不要用此种币摇卦。

    ③其它铜币或是硬币参考上面的内容定阴阳面。

    3。摇卦时间、地点、本人情况

    开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告诉你摇卦的地点省、县。还要告诉本人性别,生下来时间等。

    4。摇卦方法

    1、手洗干净,待干后,选取一个安静的场所,将三枚钱币合扣在手心,意念集中于所测之事上,不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念

    应为询问句,不能为肯定句,如测近期财运,意念应为“我近期财运怎样?”,不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专1。心

    平气和(大概一分钟)时,两掌虚空,随意摇动几下,不要使钱漏出,紧接着双手分开,把钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上,让

    钱币自行滚动,不要人为的用手按住或阻挡,钱币若落地更不要管它,待钱币静止时,三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:

    ①如果出现三个阴面,老阴,记为:{{ {{×

    ②如果出现三个阳面,老阳,记为:{{{{{×

    ③如果出现一个阴面、二个阳面,少阴,记为:{{ {{

    ④如果出现二个阴面、一个阳面,少阳,记为:{{{{{

    这样初爻(第1爻)就成了。

    ⒉再依照“1”的方式方法,连摇五次,就分别获得了第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻(第6爻)。从第2次起,为保证意念的专

    一,不分心,在心中一直默想与第1次摇币时同样的意念下,拾起钱币直接摇卦。

    ⒊把六次摇币所得的最终,按下面的顺序排列,就得到测事的主卦。

    上 爻

    第5爻

    第4爻

    第3爻

    第2爻

    初 爻 紧接着就能够总结出一个卦,就能够依据你算出的卦来测自己想要预测推算的事情了!!!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告知你生活之中即将发生的变化

    如何用《易经》占卦 铜钱占卜法 前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。不过操作使用起来很麻烦,效率有些低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法,具体如下: 用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,紧接着抛在地上,假如是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法总结出的“9”,3个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法总结出的“6”。用铜钱爻六遍就总结出一卦,也是依照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再依照朱熹的讲法,解卦的方式方法有这么七个规则: 1。六爻皆不变者,则占本卦卦辞; 2。一爻变者,则以本卦变爻之辞占; 3。二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主; 4。三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主; 5。四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占; 6。五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占; 7。六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。 读明白了以上文字之后,您就能够为自己算卦了。 算卦原本是很神圣的东西,而且经历了老祖宗几千年的实践证明,准确度是相当高的。因此我们占卜的时刻得有一颗虔诚的心,这不是封建,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要问的事情,占卜总结出的结果即为你要问的事情的结果。

    易经占卜的方式方法,详细~ 占卜方法颇多,多以易自居。然真真正正使用《周易》(亦称做《易经》)这本书来占卜的方式方法,此刻使用并不广泛。

    第1步:取蓍草五十根;

    第2步:从五十根蓍草中取出一根,占筮过程中始终不用,以象征天地未开之前的太极。紧接着,将四十九根蓍草任意分成两份,左手持的这份象征天,右手持的这份象征地。

    第3步:先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左手小指与无名指之间,象征人。紧接着以四根为一组,先数左手的那一份,再数右手的那一份,以象征四季。

    第4步:小指中的一根与左右两手数余下的根数,合起来要么是五,要么是九。以上是第1变。

    第5步:将第1次余下的九或五根除开,再用四十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份,同样分握其左右两手,同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间,紧接着同样先左后右四根四根地数,左右两手余下的加上小指的一根,合起来必然是八或四。这是第2变。

    第6步:三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起,如法炮制,同样的方式方法同样的操作,最终的合数,必然是八或四。去掉三变的余数,剩下的蓍草(竹签)或者为三十六根,或者为三十二根,或者为二十八根,或者为24根,再以四除之,一爻遂定。

    36÷4=9(为老阳,画作X)

    32÷4=8(为少阴,画作、、)

    28÷4=7(为少阳,画作、)

    二十四÷4=6(为老阴,画作O)

    老阴、老阳可能变化,叫作“动爻”,少阴、少阳不变化,叫作“静爻”。

    第七步:三变得到第1爻,同样的方式方法同样操作五次,即可总结出另外五爻,经过十八变,就得一卦。 第八步紧接着到周易书中找相关爻辞卦辞剖析

    如何用易经占卦 建议你去耽百家讲坛的《易经的奥妙秘诀》这个系列,里面对你的问题回答得非常详细,包括易经太极的由来,象数理是什么情况等等。ZB7桃花煞

    ZB7桃花煞

    ZB7桃花煞

    标签: