归元寺1~500罗汉签图谱(起名罗汉尊者)
归元寺500罗汉解签
一切善行或善行所得的福利均声称为福德。善修行者具足三福：孝养爸妈、奉事师长、慈心不杀、行十善业，是世福；受持三皈、具足众戒、不犯威仪，是戒福；发菩提心、深信因果、读诵大乘，是行福。
第四33尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。寓意讲的是你与罗汉肯定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第一80尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
五百罗汉第壹佰叁拾肆尊 宝见尊者即宝见菩萨。据《维摩诘所说经》载，佛陀于毗耶离庵罗树园举行法会，尊者为参加法会者之一。
归元寺500罗汉解签大全第1百四十四
五百罗汉第肆佰叁拾叁尊 澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。若世间遇见旱魔风妖出来做恶，众生便可诚意祈祷尊者。
第1百七十九签文如下：读书致君尧舜上，下笔再使习俗淳，问渠那得清如许，为有源头活水来。
五百罗汉第壹佰肆拾壹尊 宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗，谓之宝光。又据《法华文句》二曰："宝光是宝意日天子，为观世音菩萨应作。
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难胜尊。者 孔明诸葛住襄阳，谁知卧龙林间藏，一朝三顾计天下，腾云驾雾掀长江。【签。文解析】诸葛孔明住在襄阳时，谁又能知道有如此的济世贤才隐藏于山野之中。刘备三顾茅庐请得贤才，从此计定天下，三国鼎立，终成霸业。
人不读书心不明，两眼如盲路难行；：人不读书心不明眼不亮，看不清人生的道路。如盲人行路。智慧乃是无价宝，家财用时尽。：智慧才是价值连城。取之不尽用之不竭。即便有再多的潜伏亦有用尽的时刻。
无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“用其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。
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第二16尊 颇罗堕尊者 偈：忠耿何故受诬蔑，宁心静气细思量，莫道人世不相识，墙里开花墙外香。偈解：得此偈者，固然忠诚，耿直，却被人诬蔑。要晓得这所有的都非你之做，实在是由于你所处的环境小人太多。
人不读书心不明，两眼如盲路难行；：人不读书心不明眼不亮，看不清人生的道路。如盲人行路。智慧乃是无价宝，家财用时尽。：智慧才是价值连城。取之不尽用之不竭。即便有再多的潜伏亦有用尽的时刻。
无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“用其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。
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忆持因缘尊者五百罗汉第三00尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百生意人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀约到商船上，以便在航程中为高人讲经。
人不读书心不明，两眼如盲路难行；：人不读书心不明眼不亮，看不清人生的道路。如盲人行路。智慧乃是无价宝，家财用时尽。：智慧才是价值连城。取之不尽用之不竭。即便有再多的潜伏亦有用尽的时刻。
没说清抽签问的是什么，因 此，只好泛泛而男士，由于是个有能力的人，因此要自重身份，不要把自个儿当平常人看待，该作为时当作为，不要轻看本人的能耐。
五百罗汉之三十三位是哪位?
五百罗汉，一般是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅槃后，结集佛教经典的五百阿罗汉。印度古时候惯用“五百”、“八万四千”等来形容众多之义，和我国古代人们用“三”或“九”来预示大部分很相像。
跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉起名跋陀罗，是另有原因。原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。他的妈妈怀胎临盆，是在跋陀罗树下产下他的，所以就为他起名跋陀罗，并且将他送去寺门出家。
五百罗汉原意本指修行佛教的人能达到的最高境界，后来演化泛指修得“阿罗汉果”果位的人。 五百罗汉的传说在佛经中是常常见到的，例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。
灵隐寺里五百罗汉堂中究竟有多少尊佛?各个名称叫什么?
灵隐寺山门内的第1重殿——天王殿。殿门正上方挂有上下二个巨匾。上匾“云林禅寺”，乃是清圣祖康熙皇帝所赐，灵隐寺曾经也叫作云林禅寺，其实就是依据于此。下匾“灵鹫飞来”，乃是黄元秀先生所书。
灵隐寺五百罗汉堂自明代就有，后废。清初重建罗汉殿作用与影响甚大，名播海内外，罗汉堂始建于二十世纪九十年代末，平面目前是国内规模最大的。
一般汉传佛教寺院有以下殿堂：山门殿也称三门殿，因寺院的大门，多数都是三门并立，一在二小，故称三门殿。殿内两旁塑两大金刚像，手持金刚杵，也叫作“执金刚”第1重殿叫天王殿。殿中供弥勒菩萨。
