同人卦象如何解同人爱情怀胎(六十四卦卦象解析)
本卦为恒卦变卦为同人卦怎样解释?
财爻持世被木克，近来生意不顺。兄爻发动克世财，将有人分你的财。不过这个人化官鬼被克，他以后会被捉住，最终不能分你财。子孙发动生合世爻，将来会成功，可以挣到钱的。
【白话】筮遇同人卦，占得六二，与人认同象宗庙那样封闭，便不好。【注释】①宗：祖庙。②閵：假借为吝，难也。【讲解】与人沟通务 必要具有开放意识，既想与外界沟通，又不能同意开 放，势必陷入矛盾之中。
癸巳月辛卯日：雷风恒初六动、九三酉金官鬼持世日破、初六妻才丑土月生日克化爸妈子合、九四子孙午火静逢空、你有忧疑烦恼之事、初六才化父、是一否忧经济或爸妈之事、对了继续剖析错了另找高明。
同人卦是竟争，大有卦是拥有，问事业是通过努力竟争，事业就会成功。
火地晋卦像：好时代，顺则受赏。地火明夷卦：置昏暗，贤则遭殃。风火家人卦：投赞成票，言有物而行有恒。 火泽睽卦像：投反对票，小事吉而大事凶。水山蹇卦像：对纠纷要能够见险则止。
本卦与变卦的关系：本卦为开始状态，变卦为结果。本卦确定的是基本卦象和卦意，变卦那么是确定求占之事所当之交，本卦和变卦相结合，才能进行占笠。
第十三卦 同人卦解析
看卦意：序卦传说：“物不可以终否，故受之以同人。”——否是闭塞不同，运势与运气极差，而否极必通，因 此，同人卦是走出否运 的卦。
《周易第十三卦：同人卦》天火同人乾上离下 同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。
《易经》第十三卦就是在讲怎么让人心在堵塞、分裂的状态下同心同德、合而为一。在野外与别人会同，就会亨通。能够起到好作用的渡过大江大河，能够起到好作用的君子守持正道。
同人卦的新解
《易经》第十三卦就是在讲怎么让人心在堵塞、分裂的状态下同心同德、合而为一。在野外与别人会同，就会亨通。能够起到好作用的渡过大江大河，能够起到好作用的君子守持正道。
问感情得同人变家人，正在谈婚论嫁可能性不小，而且成的可能性很大，摇的卦好巧。同人卦显示上下卦有矛盾，六二为阴爻，可代表你女朋友，这一爻说同人于宗吝，大约是家人对婚事提了较高的要求。
电脑解卦：天火同人（同人卦） 上下和同 中上卦 象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。
占得此卦，切记：久否终能济，当于笑后招。大川无不利，进步上青霄。玉兔衔刀借力时，此时平地上天梯。不惭虚誉流传事，方得成名不失期。谁家女子倒戈予，利禄须知向此求。到得岭头须快乐，更防忻喜却成忧。
假如这卦起法没错的话，是这样看。《易隐》曰：“初爻空则母损”，加上世爻月破的信息。可能顺产会有麻烦，可能需要剖腹产。仅做参考。
主方在积极主动地行动的时刻，因为本身素质不佳，不得不会同他人，取得他人支持和帮助。图中，红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。【摘要】同人卦的详细解释【提问】同人卦是《易经》六十四卦第一3卦。
三十七 连坐 人民还在激烈地反抗，统治者利用人们的亲情以及亲情间的关爱，把天下设计成地狱，用来维护他们天堂的利益。
看卦意：序卦传说：“物不可以终否，故受之以同人。”——否是闭塞不同，运势与运气极差，而否极必通，因 此，同人卦是走出否运 的卦。
13 同人卦
梅花易数解卦上乾下兑动爻3变卦乾乾 看老板对梅花尚有研究，你这卦相也简单，不晓得自己如何断不出来。 简单断一下，还望以后有反馈。 体为乾金，旺于秋而衰于夏，此刻则囚于月令，参三爻变，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
就会迎刃而解。这个人或许应该是在东边，假如得到这自个的点化，事业爱情婚姻必定会有成就。留心你身 边的贵人，或许应该是位于东方，为男性，有过生意来往的。同人卦是《易经》六十四卦第一3卦。天火同人（同人卦）上下和同，属中上卦。
看卦意：序卦传说：“物不可以终否，故受之以同人。”——否是闭塞不同，运势与运气极差，而否极必通，因 此，同人卦是走出否运 的卦。
解读易经(第十三卦)——同人卦
十同人卦 第十三卦是同人卦，同人卦在六十四卦中十分重要，它是告知我们如何才能会同、和同别人的。“同”有会同、和同之义，如何才能会同？这是人人都碰到的问题。
《周易第十三卦：同人卦》天火同人乾上离下 同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。
得卦同人之困。假如出嫁只为了成家与生活，可以成。都说出嫁是爱情的坟墓，不往浪漫处想，也同（别）人一样贤妻良母就能够。
求高手解卦:《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
同人卦就是要做某一件事情 看得明清楚明白白，乾天离明，巽财足。伏师，互震能力好，互坎才智也好，能力与才智都好的人。之乾是结局，同人本卦的财富，能力具备，置业成功。
同人卦（天火同人）同人。同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。白话文解释 同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。能够起到好作用的涉水渡河，能够起到好作用的君子的卜问。
易经》第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 1：妻财旺，不过此卦的意图是工作+工薪。亦即先有工作，后有工薪。因此主看官父状况，次看财爻强弱。官鬼临应为他人，化出兄弟也为他人，说明自己瞩目的具体位置成为别人所有。
【大有】第十四，乾下离上，火天大有。此卦象征丽日高悬与天空之上，天地万物都有得益，所以称为“大有”，就是大有所成之义。
周易中的上乾下离卦如何解？ 第一3卦天火同人（同人卦）上下和同 中上卦 象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。
《易经》第十三卦 同人卦 天火同人 乾上离下 同人卦，象征大家同心同德之意。离为火，乾为天，火光上升，即天、火互相亲和，为同人。象征和同于人。天下为公，有和睦、和平的意思。
假如单纯问同人卦有什么含义，很好说。天火同人 是周易里第十三卦。周易六十四卦，每卦都由八卦里的两卦组成，八卦即，乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑。
六爻十三卦，天地同人，请专业人士帮忙解卦。。。跪谢
卦中忌神两现，且忌神得月生日比为旺，可以有作为。说明签此合同有阻力。世爻生用说明你想签此合同，但是用临玄武，恐其中有诈。且妻财克用，签了也不挣钱，故不签为好。
世官应鬼且阴阳错位。兄弟爻动于卦中。子孙爻于爸妈爻皆伏藏不现。应爻又遇空。假如我断你有妻夺夫权之相。对方恐有其他想法。且有他人阻碍。但是世应相生皆不弱，卦化归魂。只要坚持应该会有结果。
得卦同人之困。假如出嫁只为了成家与生活，可以成。都说出嫁是爱情的坟墓，不往浪漫处想，也同（别）人一样贤妻良母就能够。
你的卦没有合作，本旬午火空亡，下一旬是水空亡。
解卦：女测婚遇“天风 后卦”古代人们云：婚不成出嫁也会分手离婚。断定双方关系不能复合。能不能复合，要看世、应爻的关系。世爻代表女方，应爻代表男方。
同人，同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。说你要和他和睦相处，就好。变卦九三，伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。说明很长久他也是处于对你小心谨慎的状态，一直观察你的喜好，但本性亦不是能改的，因此就一直这样了。
子孙安静，卦无胎爻——没有怀胎。初爻兄弟动克世，三爻爸妈临白虎克子孙——2007年或今年十月曾流产。如今的时间段你不太适宜怀胎，应该等到明年立夏后。
同人卦（天火同人）同人。同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。白话文解释 同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。能够起到好作用的涉水渡河，能够起到好作用的君子的卜问。
《易经》六十四卦解读之十三 同人卦
易经第十三卦是天火同人卦。
同人：同人于野，亨。 利涉大川，利君子贞。彖曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。 同人曰，同人于野，亨。利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。
同人卦 易经六十四卦之第一3卦 天火同人（同人卦）上下和同 中上卦 象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。
【大有】第十四，乾下离上，火天大有。此卦象征丽日高悬与天空之上，天地万物都有得益，所以称为“大有”，就是大有所成之义。
天火同人卦，吉。在挑选就业初期固然会遇见一些阻滞，但只要能正心诚意的对待面临的就业机会，正德明心，坚持自己既定的目标不动摇，并注意和提防和同僚、顾客、上下级的身边的人和谐共处，终究会称心如意。
周易中的64卦的具体解释(不要文言)
艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
第一7卦，泽雷随（随卦），随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。
周易卦解，全部六十四卦。
上卦为乾，下卦为震，总卦为木，遇今年火年，反生，固然卦名为马到成功，但你生年为泄，主一般化i， 天雷无妄 易经六十四卦第二5卦 无妄卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得。无妄是4：7卦的卦名，4：7是无妄卦的代号。
离卦是《易经》六十四卦第三0卦。离为火（离卦）附和依托，属中上卦。 象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦（下离上离）相叠。
重巽：《巽》卦上下皆巽。巽，帛书《周易》六十四卦作“笄”。吴汝纶曰：“巽有践义，《尚书》‘巽联位’，《史记》‘巽’作‘践’。”案下文“刚巽书乎中正”。《象》之《巽》“君子以申命行事”吴氏之说极是。申：重复。
