那天是接财神的日子财神招财推算(送走财神的日子是哪一天)
目录导读：
接财神是哪一天
接财神是哪一天？接财神的日子通常是年初主要集中于大年初一，初四初五，财神是中国民间公愤的，主管财富的神明。米家米铺一年只结一次财神，每一年只结一次财神。其他时间都是相符合，疾病不断的，在动大的节日的时刻要焚香沐浴后进行上香。
迎财神是哪一天
正月初五是我们民间规定中迎财神的日子，俗称破五。
财神节，是中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日。为阴历七月廿二，是我国传统节日之一。七月廿二是财帛星君的成道日。正月初五俗称破五节，这一天有送穷神、接财神等多重风俗，所以逢年阴历正月初五及七月廿二便是祭祀财神爷的日子。中国民间通常来讲以放鞭炮、挂灯笼、烧香、送冥币等形式以祈来年广纳财源。
该风俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。财神节这天，所有的经商业户，都要大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲朋好友的大力支持……吉星高照、开开心心、欢欢喜喜，所有美满的语言一起开放。中午宴宾朋，晚上亲人聚，热热闹闹一整天。祭祀时，红烛高烧，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓进宝招财。
春节时，普通人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。
史料记录载入
《玉匣记》：七月二十二日，“增福财神圣诞”。
《玉匣记》作者许真君，是集各类占卜之术的表征作，也叫之为《玉匣记通书》。许真君，为晋代道士许逊，字敬之，南昌（今属江西）人。按《十二真君传》：“许真君名逊，字敬之，本汝南人也。祖琰、父肃，世幕至道。”
史书记录载入， 许逊得其妙要，传录于世，名之曰：玉匣记 。不过，史书也记录载入：《玉匣记》，后人或有增补，进而衍生出很多不同版本，为一般假托诸葛孔明、鬼谷子、张天师、李淳风、周公、袁天罡等先贤之名而作。
值得注意和提防的是，许真君为晋代人，李诡祖为南北朝时期曲梁县令，后人切记不可能出此刻前人的著作中。于是，七月二十二增福财神圣诞的记录载入很有或许是后人所加。打比方说袁天罡就是隋唐时期人物。史料记录载入：袁天罡，唐初天文学家、星象学家、预测推算家，益州成都（今四川成都）人。隋时为盐官令，入唐为火山令。
迎财神在什么时间
正月初五。
春节接财神是很重要的一项风俗，财神在我国人民心中有十分重要的地位，是自家财运的代表象征。春节接财神不但有时间的讲究还有方位及程序的讲究。
中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
接财神是什么日子
接财神是正月初五日子。
接财神是中国民间古老的传统性节日风俗。由于中国民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神，在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
历史渊源：
正月初四(亦有正月初五说法)接财神的出处，五显财神或五路财神:传说有兄弟五人封号首字皆为"显"，故称"五显财神"。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定渗谅拜门外有五显财神庙。
"文财神"财帛星君，也称"增福财神"：他的绘像时常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆。
"进宝招财"四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君风俗的源头与唐代长安首富王元宝有关。
正月初四，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况:"五日财源五日求，一年心愿一时酬。协祖提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"。
"抱路头"也就是"迎财神"。信奉关帝圣君的商家，在正月初希霸格五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
初几接财神
初二
初几接财神爷
初四初五。
一般是正月初四迎接财神，一些地区亦有正月初五迎接财神的风俗。不同的地区有不同的日期。有的地区在初四欢迎财神，有的地区在初五欢迎财神。
财神在咱们国家道教中是主管世间财源的神明。中国民间风俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。此刻，以正月初五日迎财神最为盛行。
