前世是多久(招魂死后佛教)
人死后多长时间转世多长时间轮回投胎
最快七天，最迟七七四十九天，故有头七，三七，尾七之说。
依照这个正常标准算，就是四十九天左右加上十月怀孕的时间。
超度的话，普通人习惯是作七，就是在第七天作佛事(假设你是作佛教的仪式)头二七等等，不过集中几天(打比方说七天或是两三天)来作超度的佛事，会比分开七天一次的作用好，由于有可能第2个七或第3个七时亡者已经去投胎了。
如何验知人死后的去处 断除烦恼的圣人，死了以后，不会再投胎，除非他想行菩萨道，可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。
人死后多久轮回转世
常人除升天、下地狱的一死即刻转生，投生人、鬼、畜生的，要经一七至七七四十九日的时间转世投胎。于是，在这段时间内，最好为去世的亲人做功德，他们能够受益。
按佛教的论理 人死后投胎的时间是不同的。有大善大恶的马上就能转世，升天或下三恶道。假如善恶参半的会通过中阴生，一般为四十九天，紧接着随业流转，再决定往哪一道去投胎轮回。
意思就是说，人死后，在49天内，希望她的骨肉眷属可以帮忙她做功德，好帮助她真的可以投生到好一点的地方，而假如过了49天，那么她就要随着本人的业报而投胎了。
依照佛教的论理，人死后大概8小时神识完全脱离肉身，进入中阴身状态，除了少数极善、极恶的人会立刻转世，普通人会尽力最长49天时间的中阴身，紧接着都会投转到下一世。
超度的话，普通人习惯是作七，就是在第七天作佛事(假设你是作佛教的仪式)头二七等等，不过集中几天(打比方说七天或是两三天)来作超度的佛事，会比分开七天一次的作用好，由于有可能第2个七或第3个七时亡者已经去投胎了。
在六道中，前三道被叫作“三恶道”，一旦落入三恶道，将痛苦无不边，非常难超脱。因 此，前世来生一定有的，但不一定在哪一道。有智慧的聪明人应该有更高的志向，跳出三界，成为圣人，摆脱六道轮回。不生不死，生命永存。
如何验知人死后的去处 断除烦恼的圣人，死了以后，不会再投胎，除非他想行菩萨道，可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。
人死后多少年投胎1 多数都不会超过49天。
人死后多久投胎
最快七天，最迟七七四十九天，故有头七，三七，尾七之说。
依照这个正常标准算，就是四十九天左右加上十月怀孕的时间。
一般49天内，守五戒行十善的人，死后也许会升天。然而，天人还有轮回，要求生西方极乐世界才能脱离六道轮回。
这要看缘，圣人们摆脱的生死的限制，随缘度化。凡夫中一般大善之人不受时间的限制，死后可以立即投生善道，大恶之徒也没有时间限制，死后以以至于没有咽气就会堕到恶道。
一个人从出生到死去再到转世投胎，大约一个循环要多久呀?
佛门说是会经历六道轮回，所以佛门认同投胎转世的讲法。这个无人能够证明的。只有本人死掉以后就知道了。话说有些空间是我们活人去不了的。
人死以后不一定还能转世成人，有可能转成动物。诚然，上辈子是动物，也能转世成人。而且各个不同的world世界的灵魂可以穿越空间到另外的world世界去托生。由此，人类多了，是正常的。
人死后的讲法在咱们国家，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。
依照佛教的讲法，人死了之后，多长时间才能投胎转世?
佛即科学，甚至比科学更科学，有机会你可以大概看一看《一个科学家研究佛经的报告》。有轮回但没有投胎。投胎是的人认为 人死后有灵魂，而这灵魂是不变的。其实也就是说佛经里面讲的是神识，神识是有的，是轮回的。
一个人离开人世到再转世需要49天。在中阴界。依照自己所造的业力决定去向。修五戒。再做人 修五戒十善。生天道享福。依据贪嗔痴的轻重在三恶道中受报。所以这一生要多种善因。多结善果。
常人除升天、下地狱的一死即刻转生，投生人、鬼、畜生的，要经一七至七七四十九日的时间转世投胎。于是，在这段时间内，最好为去世的亲人做功德，他们能够受益。
七七四十九天之内，每七天，就会选择一次轮回，49天以后，必须轮回了，若不投胎，有人过好几年，能“招魂”，招来死去的人，其实也就是说，就业已是“鬼道”的了，已经投胎做鬼了。
依照佛教的看法，49天内可以。每七天有下去一次机会。善恶业力太重的，直接不经过冥府这口气刚断，那口气就成。
【名词解释】经常提到的中阴身自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程叫作“中阴身”。所谓“前阴已谢，后阴未至，中阴现前。”前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。
三生三世究竟是多长时间?
而是一种执着，一种不管生死都不相忘的情。一种超脱生死，世俗凡物的爱。预计：天上一天，地上一年。毕生一世 依照神仙的寿命是一万年。三生三世是一万年*假如化成地上的凡人是一万*3*365年等于1000多万年。
《三生三世十里桃花》里面的“世”指的是：毕生，一 生。司音是第1个角色，司音的一世业已算是结束了；素素是是第2个角色，素素的一世也业已结束了；成为上神的白浅是第3个角色，白浅上神今世没有完结。
而是一种执着，一种不管生死都不相忘的情。一种超脱生死，世俗凡物的爱。天上一天，地上一年。毕生一世 依照神仙的寿命是一万年。三生三世是一万年*假如化成地上的凡人是一万*3*365年等于1000多万年。
人死之后等多少年可以投胎转世
很久很久，佛在经典上说过失人身后，在下毕生投胎做人的机会很少很少：“得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。” 由于，人毕生中，行善很少，做恶许多。”五戒“做不好，下毕生就没有可能得人身。
依照这个正常标准算，就是四十九天左右加上十月怀孕的时间。
好， 快者立刻就会去投胎，慢的49九天内。 附：死后去哪里着重是生前决定的， 这个是自然规律，每一个人不相同的。人死后的去处总共有十种可能。 在轮回总有有六种去处：天，人，阿修罗，畜生，饿鬼，地狱。
人死后多少年转世?
依照佛教的论理，人死后大概8小时神识完全脱离肉身，进入中阴身状态，除了少数极善、极恶的人会立刻转世，普通人会尽力最长49天时间的中阴身，紧接着都会投转到下一世。
依照佛教的论理，人死后大概8小时神识完全脱离肉身，进入中阴身状态，除了少数极善、极恶的人会立刻转世，普通人会尽力最长49天时间的中阴身，紧接着都会投转到下一世。
依照佛教的论理，人死后大概8小时神识完全脱离肉身，进入中阴身状态，除了少数极善、极恶的人会立刻转世，普通人会尽力最长49天时间的中阴身，紧接着都会投转到下一世。
佛经上说，人去世之后，多数都会在49天之内重新投生，称为“六道轮回”——天人，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。依据生前所做的善事和恶事多少，决定投生的好赖。
然而在近几年科学证实了人死后有轮回，这说明全地球真的存在前世，也许有些人连前世的记忆还存在。
假如是大奸大恶的人，通常来讲二十四小时就转世了。普通的人，多数都会在49天内转世完毕。
大善之人，直接上天堂，大恶之人，直接下地狱。一般人死后，一般在49天内，投胎去人道，或畜牲道，或鬼道。人死后，是去好的地方，还是坏的地方，是去感受幸福，还是受苦，取决于他生前的善恶业。
有多种计算方法的。 人分阴寿阳寿，假如你的阴寿超过8年，那么这样就按阴寿的长短 地府的规矩，什么鬼都得等8年，阴寿再短也同样 还会记功德，假如你生存的时候没行恶事才能投胎，不然等8年以后还要去受刑。
佛教中所说的转世要几年?
佛陀开悟后讲过许多话，不过这么一句话却是让佛法的驻世时间只有500年。依照佛经中记录载入，佛法本来是正法时间是要经过一千年时间的，但事实上只维持了500年以后由于其它国家入侵佛教最终消亡。
契此布袋沙弥，以及其他各地的弥勒菩萨的事迹，都是弥勒菩萨的化生。所谓化生千百亿。他的化生，地球上可以说到处有，年年皆有，但无缘人不会认识的，《楞严经》上说他自己也绝不会暴露自己身份的。
七七四十九天之内，每七天，就会选择一次轮回，49天以后，必须轮回了，若不投胎，有人过好几年，能“招魂”，招来死去的人，其实也就是说，就业已是“鬼道”的了，已经投胎做鬼了。
假如是凡夫，要投胎的话，一般不超过49天。人死后，也许立刻就投胎，也许隔几天，不过49天之内，一定会投胎，《地藏经》说了：“亡者七七日内，如痴如聋，或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生”。
3有个别对世间某物贪念不舍的人，死后久久不能投胎，由于深重的贪、嗔、痴，阻碍了阿赖耶识入胎。4一般的情况，49天之内，多数都可以投胎，时间也是任何人不同，有的一日，有的一周，等等。依据各人业力来定。
佛教认为人可以转世，既我这 一生必然有上辈子，必然有上辈子，必然有更早的一世的我。 所谓六道轮回是指金桥， 银桥， 玉桥， 石桥， 木桥， 竹桥。
灵识出来以后，（指离开身体，确切死亡了。），在49天之内必须投胎。快的在死后几分钟就会开始重新投胎了。这个过程，就是从死亡到再投胎成功的过程，称为中有。
说轮回和转世，唯识宗依八识而讲。我们的身体固然是爸妈所生，但灵性不是爸妈能生出来的，是有个生命的八识转移投入到妈妈的受精卵细胞中，从而发育成一个婴儿。那个投入的八识亦称阿赖耶识，它源出我们的前世。
