卦象关系断卦(五行推算诀窍)
怎样看卦
这六个爻组成的卦不同于你打的“本卦”，成为了“节”卦，这个卦相比于“本卦”来说是个“变卦”，又叫“之卦”。
传统易学认为八卦是由伏羲观物取象而来。《易传》里说，“古者包牺氏之王天下也，仰则观于天象，俯则观法于地，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，”八卦即非伏羲创制，也并 不是由观物取象的金科玉律而成。
位置在上的叫上卦，也是外卦和后卦。位置在下的叫下卦，亦称内卦和先卦。 内卦一般代表自已或自己一身所在的方面，外卦代表他人或自已相对的方面，内卦又称贞卦，外卦又称悔卦。
古曰。汉地守旧的高档打卦方式：灵棋经。《灵棋经》，一般署名为西汉东方朔。造棋子十二枚，圆形，四枚刻上字，四枚刻中字，四枚刻下字，投掷地上，以组合象及预定的吉凶言辞定吉凶。藏传佛教里多样的打卦方式。
易经主要有两种算卦的方式方法，一种是大衍筮法，一种是六壬之数。大衍筮法是《周易》中提到的一种古老的方式方法，它是依据一定的流程和手法来精密推算出某一事件的吉凶祸福。
假如看见上图无法记好了，可以运用口诀诀窍来记：乾三连， 坤六断 ，震仰盂 ，艮（gen）覆碗 ，离中虚 ，坎中满 ，兑上缺， 巽(xun)下断。
要先看懂易经的基础，以形概物，爻并不是那么好理解的，差不多就是改变八卦运行因素的要点，谱出新挂的形。
本卦，又叫主卦、原卦。它展现的是事物初始、开始阶段的 信息，或当前的情况。代表的是当前的情况。互卦是由本卦的两个内卦组合而成的。
梅花易数断卦最准确的诀窍
呵呵 梅花易数刚入门的人断卦常常都是非常准的，把先天八卦数和后天八卦方位记、十天干、十二地支、五行生克制化、六十四卦卦名、八卦的六亲这几个记熟了，就能够去try给人断卦了。
卦主皮肤黝黑，人比较聪明，身高不是很高，168或者170。眼睛近视，脾胃不良。你小学时学习不好，起伏比价大，中学时学习也是不太好，不过比较稳定，不好不坏。高中时老师说着你你才会学习，学习=更不好了。
至于要喷俺的，请喷俺的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各式术数的原理再来喷我。百度知道回答有字数限制俺就不解释两种方法的原理问题了。象为数简好比数学公式，理为数繁好比我推导出这个数学公式的过程。
第1个数字除以8所得余数作为上卦；第2个数字除以8所得余数作为下卦。两数之和除以6所得余数作为动爻。数字小余8直接选用；两数之和小余6直接选用。
六十四卦详细解读:六十四卦断卦口诀诀窍
上震下巽：恒卦，雷动风散，阴阳比和，永恒持久，恒心，相得益彰。昧事无常，运气反复，时好时坏，“忧患中求成功之道。”乳痛，肝胆病，脾胃功能差。比和卦，事顺可成，求财官爱情婚姻均吉，多得人助。
六十四卦《卦象次序》口诀诀窍 《乾》为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 《坎》为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
用两种组成三条线的卦，只能组成八种形态，这便是八卦。为了便于记忆，朱熹在《周易本义》记录载入了一首歌诀：“乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，下断。
易经中六十四卦分别预示什么 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
得到卦后如何解卦 断卦最准确又快的方式方法
解卦看流派，大部分人按朱熹的解法，即看变爻数确定怎样解，详细的网上有许多说明，可以查一下。
你是要摇卦还是要解卦？那么这样就先摇卦的方式方法打开钱包，拿出硬币三枚。
到宋朝之后就用三枚铜钱，掷六次成卦，因此在那个时候，六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，许多人都没听过六爻，接着下面一起到 八卦命运 了解吧。
金钱卦如何断卦?
青龙多数以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。
用三个硬币算卦的方式方法叫六爻。将硬币放在两手心摇动(按道理来讲是摇六次，其实也就是说看实际情况定就能够)记录下。六爻预测，是追溯于周朝时期。
假如是铜钱摇出来的卦，这是六爻八卦预测法，要六爻的规则来看，不能用梅花数看，由于起卦方式不同，断卦方法也不同。
周易占卜的断卦
卦身在断风水、命运、和长时间事上必用，平常可用于参考与喜用神的生克关系，相生或临喜用神吉，相克或临忌神凶，也可不用。
易经主要有两种算卦的方式方法，一种是大衍筮法，一种是六壬之数。大衍筮法是《周易》中提到的一种古老的方式方法，它是依据一定的流程和手法来精密推算出某一事件的吉凶祸福。
变为终，断卦的话，都需要看的。打比方说看你自身2017年运气，取世爻 戌土为用，看戌土在这个卦中的生克关系，就能够总结出结论。言者尚其辞，卜筮者尚其占，这是易经的两个不同的功用，区别开才能更佳的了解易经的效果。
占筮(卜卦)前先把《易经》放在面前，把本人的疑难问题简明扼要得写在一张纸上，与《易经》放在一起，渐渐入定后便可以起卦了。
此说法在古籍中有所流传，但个人认为不对，由于这是一种僵化的观点，掩盖了周易卦爻辞用法的本源。
揲蓍法 这一个方法是《易经》占卜古法。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。
而六爻是以理为主的算卦法，以结合历法节气音律之下，表现形式为纳甲，以爻刑冲合害十二长生五行生克四季旺衰为主要手段的断法。
有很多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断算应期，亦不可执于一端。 占断总诀 大抵梅花易数预测推算的方式方法，是在成卦之后，依照如下步骤进行的： first of all，看《周易》的卦辞、爻辞，依据卦爻辞来助断吉凶。
文王八卦六十四卦详细解读
发明“文王八卦”和“文王六十四卦”，流传于世，《史记》记录载入“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书。
将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦。八卦是易学体系的基础，先秦易学着重是“三易”即夏代的连山（连山易）、商代的归藏、周代的周易，后世人们熟悉的是周易，它分为易经和易传。
用两种组成三条线的卦，只能组成八种形态，这便是八卦。为了便于记忆，朱熹在《周易本义》记录载入了一首歌诀：“乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，下断。
震 ：zhèn，八卦之一，代表雷，震下震上。《易·震》：“象曰：“洊雷，震。” 巽 ：xùn，巽卦，八卦中的一卦，画做☴ ，代表风。
六十四卦六爻与地支五行金木水火土之间有如何的相呼应之关系 樱花0377 ：你好。【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系：乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。坎卦属水。
只有在周朝时的文王八卦，由于诞生出了周公和孔子两个伟大的人物，经过他们的学习，推论解读，才留传了下来。
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，肺虚症。
六十四卦金钱课，相传作者是周文王，据说非常准非常准的。 当然了，现代科学没有为算卦提供任何科学根据。因此也就是无聊时候来玩玩。 不可轻信。
易经64卦——文王《小蓄》，伐纣，迷途不《复》，被囚羑里
乾卦卦辞：元，亨，利，贞。(占卜到这个卦吉星高照) 象曰：天行健，君子以自强不息。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃綂天。云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和乃利贞。
翻译：牵引他(纣)到以前的道路上行走(此处为纣王行为)，吉利 九三，舆说辐。夫妻反目。
蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。
《周易》三圣说的人认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公(或孔子)三人合著。以伏羲作《易经》本身为证，其《系辞下》自称庖牲氏王天下，仰观俯家，始作八卦。
《周易》六十四卦追溯于《乾坤》两卦，是在乾为天，坤为地，有天地紧接着有万物这种思想指导下排列的。分为《上经》和《下经》。
《周易》中一共有64卦。《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=6四、
三年后，伊尹回到商王国，把夏王国的虚实告知了商汤。商汤决定发动灭夏的战争。 消息传到夏都，桀召九夷之师攻商，商汤知道夏的还很强大，卑辞厚礼预示臣服。 伊尹重新回到夏都。
上世纪二三十年代，钱玄同先生、冯友兰先生、顾颉刚先生、高亨先生、郭沫若先生等著名学者皆认为《易传》非孔子所作，顾颉刚先生则将《易传》成书年代推断为战国末期至西汉早期，唯有金景芳先生坚持认为《易传》乃孔子所作。
