45卦啥意思五行桃花天干(47卦卦解)
《易经》第4十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下，求的是横财。请问师傅这卦该
观卦六上九同动，用上九爻断卦。上九居高位而无实权，只能观察九五的生民，观卦两个阳爻在上，上九能帮九五观察，已经尽了阳爻的责任了，所以爻辞提到“无咎”。
第4十四卦姤、天风姤、乾上巽下 姤：女壮，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。
此乃临卦，地泽临《临》(下兑上坤)第十九卦。元亨利贞八月凶，泽上有地思无穷；受人感悟呈吉祥，睹物得道诸事清。阴居阳位爻失正，口蜜腹剑运难成；亲近属下无灾祸，智慧监临行中庸。原文为临：元亨，利贞。
易经六十四卦，下经45有什么含义?
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
在六爻卦中，分上卦、下卦，是针对一个六爻卦的构成来讲的。即下三爻为一个经卦，为下卦，亦称内卦。上三爻为一个经卦，叫上卦，亦称外卦。这显然与问题中所指上中下卦意思截然不同。
1，易经六十四卦记录载入于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
易经六十四卦 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天，喻龙(德才的君子)，又象征纯粹的阳 和健，表明兴旺强健。
可是，接着下面我们一起来瞧一瞧易经 六十四卦 。 易经64卦全文 第1卦、乾、乾为天、乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。
易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。
问事业 易经中第四5卦(萃)泽地萃 求行家帮忙解卦!
周易第四5卦：泽地萃(萃卦)兑上坤下 发贴时间：2019年2月13日 - 得萃卦人事可以亨通，利于集合大众共同谋事，或求见德高望重的大人。凡事可以隆重而。。。 象曰；“引吉无咎，中位变也”。
萃能够想象为美丽之义。泽地萃，犹如水淹大地，但有朵花费在水中间树立，犹如一枝独秀。兑上坤下，肤浅解释：有沼泽，会陷下去，但坤指地，代表沼泽始终有底。暗指群雄逐鹿中原。犹如鲤鱼跃龙门，可以一跃成龙。
周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。。。。 周易卦解，每卦上面有四句，最好可以翻译成白话，这样易懂。
易经四十五卦 求看感情
四十萃卦 萃卦是《易经》六十四卦中的第4十五卦，是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。
《升》卦：大通顺。见大人有利。不要犹疑。往南方会吉利。积小成大的预兆 拼搏得益之意 地中生木步高升 得遇贵人莫怕惊 事事皆由吉相伴 信诚合力利南征 卦辞：指日离升气象新，走失行人有音信。
周易解卦 题目 求职问目前找到的工作好还是不好 四爻变，本卦上坎下巽 变 命运在本人手里 《易经》第5十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回 肯定能！！！假使你名符其实的认识到本人的错误，并诚心的改功，相信你肯定有挽回。
解读易经(第4十五卦)——萃卦
萃卦人生启示：志趣相投，诚信中正 萃，是聚之义。萃卦位于姤卦之后，《序卦》中这样解释道：“物相遇而后聚，故受之以萃。萃者，聚也。
泽地萃卦是一个比较吉利的卦象，这个卦象的外卦为兑为泽，内卦为坤为地。沼泽中的水不断汇聚，终于高出了地面。紧接着兑为喜悦，坤为柔顺。占得这个卦象之人外表喜悦，内心柔顺，人与人之间能实现友好的交往。
四十萃卦 萃卦是《易经》六十四卦中的第4十五卦，是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。
本来打算或者可可以在阳历7月份怀胎；后来真真正正怀上应该在国庆节后一个月内。卦主健健康康，自然而然便可。
萃能够想象为美丽之义。泽地萃，犹如水淹大地，但有朵花费在水中间树立，犹如一枝独秀。兑上坤下，肤浅解释：有沼泽，会陷下去，但坤指地，代表沼泽始终有底。暗指群雄逐鹿中原。犹如鲤鱼跃龙门，可以一跃成龙。
萃卦的下卦为坤，坤义为顺；上坤为兑，兑义为悦。九五阳爻居上卦中位，这是萃卦的预兆。它昭示人们：顺应事理，取悦人心，君子恪守中正之道，相互和应，必能团结大众。“王到宗庙进行祭祀”，这是君王致孝先祖的享祭。
【中上卦】：泽地萃(萃卦)：荟萃聚集 周易六十四卦第四5卦 象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。
另外，这一卦的九五，刚毅中止，对应的六二，柔顺中正，以中正聚集，相得益彰；因 此，命名为“萃”，以象徵万物汇萃聚集。一爻变，变爻在九四，解卦主要用本卦亦即萃卦的九四解卦。【原文】九四：大吉，无咎。
《易经》第4十五卦 萃卦启示:志趣相投，诚信中正
【中上卦】：泽地萃(萃卦)：荟萃聚集 周易六十四卦第四5卦 象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。
萃卦 兑上 坤下 萃：亨。王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。 《彖》曰：萃，聚也。
第4十五卦：《萃卦》萃：亨；王假有庙，利见大人，亨利贞，用大牲吉，利有攸往。
泽地萃卦详细解读感情1 泽地萃卦的外卦为兑，代表泽；内卦为坤，代表地。大地之上有沼泽，沼泽是由无数河流汇聚而成的。君子只有具有髙尚的道德，才能聚集人气，将有才能的人招引并团结在一起。同时君子也要主动靠近有道德的人。
【中上卦】：泽地萃(萃卦)：荟萃聚集 周易六十四卦第四5卦 象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠（下坤上兑）。坤为地、为顺；兑为泽、为水。
另外，这一卦的九五，刚毅中止，对应的六二，柔顺中正，以中正聚集，相得益彰；因 此，命名为“萃”，以象徵万物汇萃聚集。一爻变，变爻在九四，解卦主要用本卦亦即萃卦的九四解卦。【原文】九四：大吉，无咎。
萃卦人生启示：志趣相投，诚信中正 萃，是聚之义。萃卦位于姤卦之后，《序卦》中这样解释道：“物相遇而后聚，故受之以萃。萃者，聚也。
《易经》第4十五卦 啥意思
萃能够想象为美丽之义。泽地萃，犹如水淹大地，但有朵花费在水中间树立，犹如一枝独秀。兑上坤下，肤浅解释：有沼泽，会陷下去，但坤指地，代表沼泽始终有底。暗指群雄逐鹿中原。犹如鲤鱼跃龙门，可以一跃成龙。
应是：辛卯年 丙申月 辛酉日 戊戌时 占卦 主卦萃有聚之意，化困卦，双方已商量婚事，有些困惑。此卦官星持世，卦主为婚事忧患，不定心。临玄武，卦主本意不想和他出嫁。应临勾陈，兄弟居应临日建，男方己看好婚期。
萃卦的下卦为坤，坤义为顺；上坤为兑，兑义为悦。九五阳爻居上卦中位，这是萃卦的预兆。它昭示人们：顺应事理，取悦人心，君子恪守中正之道，相互和应，必能团结大众。“王到宗庙进行祭祀”，这是君王致孝先祖的享祭。
《象》中这样解释本卦：泽上于地，萃；君子以除戎器，戎不虞。
第4十五卦：《萃卦》萃：亨；王假有庙，利见大人，亨利贞，用大牲吉，利有攸往。
萃：表精华聚集之意。主吉中带小凶之状况卦。有经过挑选、或是在因缘际会下，而重新再一起共事的意义。事业公司，可能人事有需求再重新安排挑选过。特性：温文富同情心，慈悲心，被动，略消极，乏耐性，博学不专。
《易经》第4十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下，求的是横财。请问师傅这卦该
存在的，常常就是有理的。卦理其实也就是说是对既有事实的汇总，仅作参考，心理作用很大。再好的卦辞，不经过努力，结果终归不能实现。相信自己，看准了就不要丢弃，成功总属于努力争取之人。
变卦是坤，坤代表非主导，跟随做事就是吉祥。这个卦象显示是，跟随着有能力的人做事，能与之互相呼应，就能有所作为。
萃卦下卦坤卦为顺，上卦兑卦为悦，象征欢乐地顺从。九五阳刚中正，又与中正的六二阴阳相应，构成聚 *** 合的卦象。初六：有复①不终，乃乳②乃卒③，若其号，一握于b④，勿血，往，无咎。
这一卦，下卦“坤”是顺，上卦“兑”是悦，愉悦而且顺从，象徵安居乐业，于是聚集。又上卦“兑”是泽，下卦“坤”是地，水在地上聚集成泽，滋润万物，为民造福，用以比喻聚集。
主卦外为土，内卦为金，外生内说明今年会有人相助，为你姻缘创造条件，卦爻上感情方面有多种情况，应该选择好。变卦外土内水，又回头之克，谈女友的情形发生了变化。今年姻缘有较多情况。
卦德上兑悦、下坤顺，我顺人而人即悦，故谓萃。
六十四卦详细解读
谁知道周文王是怎么弄出六十四卦的？ 你好！！！司马迁《史记》记录载入：盖西伯拘而演《周易》。汉书记录载入：伏羲氏作八卦；周文王重易六爻、作上下篇；孔氏为之彖、象、系辞、文言、序卦之属十篇。
六十四卦《卦象次序》口诀诀窍 《乾》为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 《坎》为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
六十四卦六爻与地支五行金木水火土之间有如何的相呼应之关系 樱花0377 ：你好。 【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系： 乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。 坎卦属水。
六十四卦六爻与地支五行金木水火土之间有如何的相呼应之关系 樱花0377 ：你好。【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系：乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。坎卦属水。
1，易经六十四卦记录载入于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。
六十四卦和三百八十四爻有什么含义
是乾卦的“初九”潜龙勿用。您这问题问的有些欠妥，《易经》没有经常提到的第1爻，也没有最后一爻。由于它是循环罔替的、循环往复的。“九五”是乾卦的卦主，是最能代表“乾”之相的。
《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卦之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所作用与影响的《易传》。
64火水未济，上离下坎。互卦：63水火既济。初六：变卦为38火泽睽。九二：变卦为35火地晋。六三：变卦为50火风鼎。九四：变卦为04山水蒙。六五：变卦为06天水讼。上九：变卦为40雷水解。
三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。
六十四卦六爻与地支五行金木水火土之间有如何的相呼应之关系 樱花0377 ：你好。【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系：乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。坎卦属水。
《传》蕴含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。
