祈福能够让人代替吗(寺院上香菩萨)
能使他人代替上香吗
烧香不能代的。诚心感谢有许多方式，例如布施、持戒、弘扬佛法，这几个都是对佛菩萨的感谢。
可以的。这样属于替他人做功德，紧接着功德回向给他。他就能够得到。然而，行善肯定是自己做最好。一起做，也很好。 替别人做，是不得已的。
可以代替，保家仙只是需要人们供奉供养即可，并不会认准必须某人上香上供，假如本人有其它原因，无法上香，让家中外人代替肯定是可以的。即便不找人代替，也无妨，等空闲时再补上即可，不要把保家仙想到太小气了。
去替人祈福合法吗
如此便可以了。
可以。但是既然已经是带帮别人烧香，利益自然绝大都皆为自己得到了。上香不在于次数的，多数都是早晚各一次，也不必讲究确定的时间。其余时候随自己心意和方便。
可以的，烧香为爸妈增加福寿，东台观音禅寺是中国最早的观音道场之一，这里无比的。
过世的人，用黄色牌位，称为“往生牌位”，安置在地藏殿或者阿弥陀佛殿。假如希望到寺院祈福，先到寺院客堂咨询这种牌位的安置事宜。至于说把俗家人的东西拿进寺院，不一定适合的。
在里祈福不可以替别人捐钱，这只是信仰在于本人心诚而已，替别人捐没起到应有的效果。
个人认为：可以。最好就是征得其本人同意，紧接着代为捐助。事后其本人应将代为捐助的财物偿还于代捐助人。
我想到圣地上香，许愿。能使他人代替么，行么?
但如今的寺院大都都是佛殿前一个很大的香炉，一走近就浓烟滚滚，很高温度的热气直扑脸上，还有许多香客干脆就将大把大把的香仍进去。遇见如此的情况，俺就不上香了，只合掌礼拜就可。
要有一颗虔诚的恭敬之心礼佛、供养佛菩萨。拜佛时，我们都要三拜，拜佛时务必要头朝地。印光说过：“但需恳切，至诚不可潦草粗率，蒲团不可过高，高则不够恭敬”。
后来的这几年，我但凡遇见有麻烦或是有所求时，由于许多时候都是在公共场合，不方便行跪拜之礼，因此都是按师傅所说，在心中恭敬默念菩萨名号，紧接着再许愿，百分之七十都很。
分类： 社会民生 >> 问题描述：我想到佛教圣地烧香拜佛，可是因为条件不许，能不能使他人代替我上香，许愿？ 这样有问题么，为啥？解析：其实也就是说名符其实的圣地就是自心。佛法的八万四千法门都是在自心或本性上作文章的。
可以，你要晓得他的愿是什么，紧接着很恭敬说出他的期许，也可以由爸妈代还愿的。然而，菩萨不上心你去烧香、烧冥币什么的。只是需要预示一下即可，不上心你花钱的多少。
菩萨让世人修行，是为了让你一心向善，超脱自己，不是为了你的那个愿望。因 此，你要从内心做到有善念，不执着，就好，不一定非要完成那个许愿。
这个上香许愿的正确方法通常是有：上香要上天然香，要不然你许什么愿都不会的，而且求福不成反造业的。通常是上天然香为佳，而且也是正确的上香许愿的方式。这建议到无相铜炉定好点的天然香供奉为好。
五台山能够让别人代还愿吗
可以，在五台山许了愿，必须去还。
也就等于护持正法。假如确实回同一个不方便，你可以上烧香网请人代你还愿啊，只要找到你求愿的那家，紧接着在他们网站找人代还愿就能够了，自己不用亲自去的，如此便很方便啦。
敬早香：就是清晨5-7点到寺院进香还愿。2 烧头香：是比较隆重虔诚的还愿方式，就是子时，即深夜23点到1点到寺院进香。深夜已近关门，可以联系寺院师傅或五台山清心居士协调开门进香。
拜五台山文殊菩萨，带着一片虔诚心去就好了。谁去皆可以。菩萨哪会见怪呢？黛螺顶供五方文殊。时间不够就去那里好了。大朝台非常艰辛。加上高。又寒冷，你爸妈恐怕经受不起那么大的疲劳。
可以的！！！可以去还愿。
但又怕不能亲自去还愿，想请问能否请朋友或亲人代还愿?不知者勿
亡人已经远去了前世所有的都了断了。不必苦苦追寻了。 假如想有个结果 请你去寺院给观音菩萨祷告祷告吧 她会给你一个圆满的答复的。
这位朋友，还愿还是自己亲自前往为好。假如你对四面佛有诚心和信心，假如您许下的愿望得以真真正正实现的话，时间距离不会成了你不来曼谷许愿的缘故。
着装：上不露肩膀，下不露膝（男女通用，女性尤其注意和提防），如不能同意着长衣，可买漂亮的丝巾（多数都很大幅），进庙的时刻遮挡一下。
祈福务必要本人去吗?
为儿子升学拜佛仅需要爸妈其中一人或者一起去就能够了。假如拜佛许愿考中心仪的学校，事后务必要去还愿的。
可以。去是可以帮朋友祈福的，但最好还是建议想要祈福者自己去，由于在祈福还是心诚比较重要，其次自己在祈福的时刻心也定，能更佳地向神佛祈福。
祈福和许愿有着哪些个不同： 祈福是祈祷福相能够降临到本人的身上，希望本人有a good运气。 许愿就是许下一个愿望，这是不带有祝福寓意的。 烧香拜佛的时刻还是须留意，是有许多注意和提防问题与事项的，打比方说说女子来例假的时刻，最好就是不要去上香。
